Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эйдан из Линдисфарна [а] ( ирландский язык : Наом Аодхан ; умер 31 августа 651 г.) был ирландским монахом и миссионером, которому приписывают обращение англосаксов в христианство в Нортумбрии . Он основал монастырский собор на острове Линдисфарн , известный как Приорат Линдисфарн, служил его первым епископом и беспрерывно путешествовал по сельской местности, неся Евангелие как англосаксонской знати, так и социально обездоленным (включая детей и рабов).

Он известен как апостол Нортумбрии и признан святым по Восточной Православной Церкви , в католической церкви , в англиканских и других.

Биография [ править ]

Тщательный и подробный рассказ Беде о жизни Эйдана служит основой для большинства биографических очерков (как классических, так и современных). Беда практически ничего не говорит о ранней жизни монаха, за исключением того, что он был монахом в древнем монастыре на острове Иона с относительно молодого возраста и что он был ирландского происхождения. [1] [2] Эйдан был известен своим строгим аскетизмом. [3]

Фон [ править ]

Святой Эйдан, апостол Нортумбрии (умер в 651 г.), был основателем и первым епископом монастыря на острове Линдисфарн в Англии. Ему приписывают восстановление христианства в Нортумбрии. Aidan - это англизированная форма оригинального древнеирландского Aedán, современного ирландского Aodhán (что означает « маленький огненный »). Возможно, родившийся в Коннахте , Эйдан изначально был монахом в монастыре на острове Иона, основанном святым Колумбой. [4]

В годы, предшествовавшие миссии Эйдана, христианство, которое Римская империя распространяла по всей Британии, но не в Ирландии , в значительной степени вытеснялось англосаксонским язычеством . В монастыре Иона (основанном Колумбой из ирландской церкви) религия вскоре нашла одного из своих основных представителей в Освальде Нортумбрийском , благородном юноше, который воспитывался там как король в изгнании с 616 года. Крестился как христианин, молодой король поклялся вернуть христианство своему народу - такая возможность представилась в 634 году, когда он получил корону Нортумбрии. [5]

Из-за своей исторической связи с монастырской общиной Ионы король Освальд потребовал, чтобы миссионеры были отправлены из этого монастыря, а не из монастырей Южной Англии, спонсируемых римлянами. [3] Сначала они послали ему епископа по имени Корман, но он оттолкнул многих людей своей резкостью и вернулся, не сумев Ионе, сообщив, что нортумбрийцы слишком упрямы, чтобы их осудить. Эйдан раскритиковал методы Кормана и вскоре был отправлен на замену. [6] Он стал епископом в 635 году. [7]

Миссионерские усилия [ править ]

Фреска на потолке в церкви Святого Освальда, Бад-Шуссенрид , Германия: Король Нортумбрии Освальд переводит проповедь Эйдана на англосаксонский язык Андреаса Майнрада фон Ова, 1778 г.

Объединившись с благочестивым королем, Эйдан выбрал остров Линдисфарн, расположенный недалеко от королевского замка в Бамбурге , в качестве резиденции своей епархии. [3] Вдохновленный миссионер, Эйдан ходил из одной деревни в другую, вежливо разговаривая с людьми, которых он видел, и постепенно интересовал их христианством: в этом он следовал ранней апостольской модели обращения, предлагая «сначала им молоко. мягкое учение, чтобы постепенно привести их, питая их Божественным Словом , к истинному пониманию и практике более продвинутых заповедей ». [8]Терпеливо разговаривая с людьми на их собственном уровне (и проявляя активный интерес к их жизни и общинам), Эйдан и его монахи постепенно восстановили христианство в сельской местности Нортумбрии. Королю Освальду, который после долгих лет изгнания в совершенстве владел ирландским, часто приходилось переводить Эйдану и его монахам, которые сначала не говорили по-английски.

Могила Святого Эйдана, Церковь Святого Эйдана, Бамбург

В годы евангелизации Эйдан отвечал за строительство церквей, монастырей и школ по всей Нортумбрии. В то же время он заработал огромную репутацию благодаря своей благочестивой благотворительности и преданности менее удачливым - например, за его склонность предоставлять комнаты, питание и образование сиротам, а также за использование пожертвований для оплаты свободы рабов:

Он был из тех, кто пересекал и город, и сельскую местность пешком, а не верхом, если только не был вынужден срочно; и где бы на своем пути он ни видел кого-либо, будь то богатый или бедный, он приглашал их, если они неверные, принять тайну веры или, если они были верующими, укреплять их в вере и возбуждать их словами и действиями на милостыню и добрые дела. … Это [чтение Священных Писаний и псалмов и размышление над святыми истинами] было ежедневным занятием его самого и всех, кто был с ним, куда бы они ни пошли; и если случалось, что случалось очень редко, когда его приглашали кушать с царем, он шел с одним или двумя клерками и, отведав небольшую трапезу, спешил пойти с ними, чтобы почитать или написать. В то время многие религиозные мужчины и женщины, вдохновленные его примером,приняли обычай поститься по средам и пятницам до девятого часа в течение года, кроме пятидесяти дней после Пасхи. Он никогда не давал могущественным людям мира денег, а только мясо, если ему довелось развлечь их; и, наоборот, какие бы денежные дары он ни получал от богатых, он либо раздавал их, как было сказано, в пользу бедных, либо отдавал их в качестве выкупа, которые были неправильно проданы в рабство. Более того, он впоследствии сделал многих из тех, кого выкупил своими учениками, и после того, как научил и наставлял их, возвел их в сан священства.Какие бы денежные дары он ни получал от богатых, он либо раздавал их, как уже было сказано, в пользу бедных, либо отдавал их в качестве выкупа, так как это было неправильно продано для рабов. Более того, он впоследствии сделал многих из тех, кого выкупил своими учениками, и после того, как научил и наставлял их, возвел их в сан священства.Какие бы денежные дары он ни получал от богатых, он либо раздавал их, как уже было сказано, в пользу бедных, либо отдавал их в качестве выкупа, так как это было неправильно продано для рабов. Более того, он впоследствии сделал многих из тех, кого выкупил своими учениками, и после того, как научил и наставлял их, возвел их в сан священства.[9]

Основанный им монастырь рос и помогал основывать церкви и другие религиозные учреждения по всему региону. Он также служил центром обучения и хранилищем научных знаний, готовя многих молодых подопечных Эйдана к карьере во священстве. Хотя Эйдан был членом ирландской ветви христианства (все еще в принципе частью Всемирной римской церкви - см. Обсуждение кельтского христианства - ирландцы уважали авторитет Рима), его характер и энергия в миссионерской работе снискали ему уважение Папы. Гонорий I и Феликс Данвичский . [10]

Когда Освальд умер в 642 году, Эйдан получил постоянную поддержку со стороны короля Дейры Освина, и они стали близкими друзьями. [11] Таким образом, служение монаха продолжалось относительно неизменным до подъема языческих войн в 651 году. В то время языческая армия напала на Бамбург и попыталась поджечь его стены. Согласно легенде, Эйдан увидел черный дым из своей камеры в Линдисфарнском аббатстве , сразу понял его причину и преклонил колени в молитве за судьбу города. Чудом ветер резко изменил свое направление, направив пламя на врага, который убедил их в том, что столицу защищают могущественные духовные силы. [12] Примерно в это же время Освин был предан и убит. Две недели спустя Эйдан умер,[13] 31 августа 651 г. [7] Он заболел во время одного из своих непрекращающихся миссионерских путешествий и умер, прислонившись к стене местной церкви (ныне церковь Святого Эйдана, Бамбург ). Как поэтически резюмирует Бэринг-Гулд: «Это была смерть, ставшая воином веры на своем собственном поле битвы». [12]

Наследие и почитание [ править ]

Современная статуя Святого Эйдана рядом с руинами средневекового монастыря на Линдисфарне

После его смерти тело Эйдана было похоронено в Линдисфарне, под аббатством, которое он помог основать. [14] Хотя его популярность в последующие годы пошла на убыль, «в 11 веке монахи Гластонбери получили некоторые предполагаемые реликвии Эйдана; благодаря их влиянию праздник Эйдана появляется в ранних календарях Уэссекса, которые служат основным доказательством его культа после эпохи Эйдана. Беда ". [14]

Его праздник отмечается в годовщину его смерти 31 августа. Отражая его ирландское происхождение, его шотландское монашество и его служение англичанам, Эйдан был предложен в качестве возможного святого покровителя для всего Соединенного Королевства. [15] [16]

Колледж Святого Эйдана Даремского университета был назван в честь Эйдана Линдисфарнского.

Ссылки [ править ]

Примечания [ править ]

  1. Aidan - это англизированная форма оригинального древнеирландского Áedán .

Цитаты [ править ]

  1. ^ Беде . Церковная история английского народа . Средневековый справочник. Книга III.
  2. Farmer 2011 , стр. 7–8.
  3. ^ a b c "Святой Эйдан, епископ Линдисфарнский", Православная Церковь в Америке
  4. Святой Эйдан Линдисфарнский, католик Чистый и простой
  5. Перейти ↑ Baring-Gould, 63–70.
  6. Кифер, Джеймс Э. (29 августа 1999 г.). «Эйдан Линдисфарнский, миссионер» . Биографические очерки памятных христиан прошлого . Общество архиепископа Юстуса.
  7. ^ а б Фрайд и др. Справочник по британской хронологии с. 219
  8. Перейти ↑ Baring-Gould, 392.
  9. Как описано в « Церковной истории английского народа» Беды(Книга III: Глава V); Батлер, 406–407.
  10. Перейти ↑ Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Айдан ». Encyclopdia Britannica . 1 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 435.
  11. ^ Кристина Хоул. Святые в фольклоре . (Лондон: Г. Белл и сыновья, 1966), 110–111; Батлер, 398.
  12. ^ а б Бэринг-Гулд, 399.
  13. ^ Чемберс и Томсон
  14. ^ а б Фермер, Дэвид Хью, 9.
  15. Брэдли, Ян (26 августа 2002 г.). «Разыскивается: новый покровитель» . Хранитель . Проверено 29 января 2013 года .
  16. ^ Cahal Milmo (23 апреля 2008). «Доморощенный святой: плачьте, Боже, Гарри, Британию и ... Святой Эйдан» . Независимый . Проверено 29 января 2013 года .

Источники [ править ]

  • Уэбб, Альфред (1878). «Айдан, Святой»  . Компендиум ирландской биографии . Дублин: М. Х. Гилл и сын - через Wikisource .
  • Аттуотер, Дональд и Кэтрин Рэйчел Джон. Пингвинский словарь святых . 3-е издание. Нью-Йорк: Penguin Books, 1993. ISBN 0-14-051312-4 . 
  • Baring-Gould, S. . Жития святых . С введением и дополнительными житиями английских мучеников, корнуоллских, шотландских и валлийских святых, а также полным указателем ко всей работе. Эдинбург: Дж. Грант, 1914.
  • Батлер, Олбан . Жития святых , отредактированные, исправленные и дополненные Гербертом Терстоном и Дональдом Аттуотером . Palm Publishers, 1956 год.
  • Фермер, Дэвид Хью (2011). Оксфордский словарь святых (Пятое пересмотренное издание). ОУП Оксфорд. ISBN 0-19-959660-3.
  • Фрайд, EB; Гринуэй, Германия; Портер, С .; Рой, И. (1996). Справочник британской хронологии (Третье пересмотренное издание). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-56350-X.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Чемберс, Роберт ; Томсон, Томас Напье (1857). «Айдан, Святой»  . Биографический словарь выдающихся шотландцев . 1 . Глазго: Блэки и сын. С. 35–38 - через Wikisource .
  • Космос, Спенсер. «Устная традиция и литературная конвенция в жизни Беды святого Эйдана», Classical Folia 31 (1977): 47–63.
  • Майр-Хартинг, Генри. Приход христианства в англосаксонскую Англию (Лондон: Бэтсфорд, 1972)
  • Пелтерет, Давид А.Э. "Эйдан д. 651." в «Справочнике читателей по британской истории» (Лондон: Рутледж, 2003), историография; онлайн в Credo Reference
  • Симпсон, Рэй. Роман «Эйдан из Линдисфарна - ирландское пламя согревает новый мир» (Wipf and Stock ISBN 9781625647627 ) (2014) и обширные исторические заметки. 

Внешние ссылки [ править ]

  • Эйдан 1 в Просопографии англосаксонской Англии
  • Англиканская церковь Святого Эйдана, Херствилль-Гроув, Сидней
  • Англиканская церковь Святого Эйдана, Moose Jaw, SK
  • Восточно-православная церковь Св. Эйдана, Манчестер, Великобритания