Сэмюэл Аджай Кроутер ( . С 1809 -31 декабря 1891), был йоруба лингвист, Сьерра - Леоне - нигериец священнослужитель, и знаменитый первый африканский англиканский епископ Западной Африки . Он родился в Осогуне (в провинции Ланлате, штат Ойо , Нигерия), он и его семья были схвачены налетчиками рабов Фулани, когда ему было около двенадцати лет. [2]
Преосвященный Сэмюэл Аджайи Кроутер | |
---|---|
Предстоятель всей Нигерии | |
Церковь | Церковь Нигерии |
Видеть | Нигер [1] |
В офисе | 1864–1891 |
Личные данные | |
Родившийся | c. 1809 Осогун |
Умер | Лагос | 31 декабря 1891 г.,
Образование | Церковь Святой Марии ; Колледж Фура Бэй ; Оксфордский университет |
Кроутэр был освобожден от рабства в прибрежном порта за счет Королевского военно - морского флота «с Западной Африке эскадрильи , который был исполнившего британский запрет на на Трансатлантическая работорговля . Освобожденные народы были переселены в Сьерра-Леоне . В Сьерра-Леоне Аджайи принял английское имя Сэмюэл Кроутер и начал свое образование на английском языке. [3] Он принял христианство, а также идентифицировал себя с тогдашней восходящей этнической группой крио в Сьерра-Леоне . Он изучал языки и был рукоположен в священники в Англии , где позже получил докторскую степень в Оксфордском университете . Он подготовил грамматику йоруба и перевод англиканской Книги общих молитв на йоруба, а также работал над версией Библии для йоруба , а также над другими языковыми проектами. [4]
биография
Внук короля Абиодуну , [5] через свою мать, Afala, Ajayi было около 12 лет , когда он и его семья были взяты в плен, вместе со всей своей деревни, по фульбе ведомых рейдеров в марте 1821 года и продал португальских работорговцев. Его мать Афала, которую позже крестили с именем Ханна, младший брат и другие члены семьи были среди пленников. Его отец, Айеми, скорее всего, был убит во время налета на свою деревню или вскоре после этого. [6]
Британские запретил Трансатлантическую работорговлю в 1807 году и использовал свой флот для патрулирования побережья Африки. В тот период Испания и Португалия все еще разрешали атлантическую работорговлю в своих колониях в Америке . Перед тем, как судно-невольник покинуло порт и направилось в Америку, на него поднялась команда корабля Британского Королевского флота под командованием капитана Генри Лика . Они освободили пленных и увезли Аджайи и его семью во Фритаун , Сьерра-Леоне , где они были переселены местными властями. [7]
Находясь в Сьерра-Леоне, Кроутер находился под присмотром Миссионерского общества англиканской церкви (CMS) и преподавал английский язык . Он обратился в христианство . 11 декабря 1825 года он был крещен Иоанном Рабаном. [8] Он назвал себя в честь Сэмюэля Кроутера, викария Крайст-Черч, Ньюгейт , Лондон, и одного из пионеров CMS. [1]
Во Фритауне Кроутер заинтересовался языками. В 1826 году он был доставлен в Англию, чтобы посещать школу церкви Святой Марии в Ислингтоне , которая установила связь со свободными африканцами в 18 веке. Он вернулся в Фритаун в 1827. Он был первым студентом поступил в недавно открывшийся колледжа Фура - Бей , [9] англиканский миссионер школа. Из-за своего интереса к языку он изучал латынь и греческий по классической учебной программе, а также темне из Западной Африки. После завершения учебы Кроутер начал преподавать в школе. [2]
Брак и семья
Кроутер женился на школьной учительнице Асано (т. Е. Хассане; она раньше была мусульманкой), крестила Сьюзен. Она также была освобождена с португальского невольничьего корабля, как упоминалось в письме Кроутера 1837 года. [10] Он пишет: «31 октября 1822 года она была захвачена кораблем Его Величества Банн, капитаном Чарльзом Филлипсом». Таким образом, Асано был среди пленных, переселенных в Сьерра-Леоне. Она также обратилась в христианство. Их несколько детей , включенных Dandeson Коутс Кроутера , [11] , который позже вошел в министерство и в 1891 году стал архидиакон в дельте реки Нигер . [12]
Их вторая дочь Эбигейл вышла замуж за Томаса Бабингтона Маколея , младшего сотрудника. [13] Их сын и внук Кроутера, Герберт Маколей , стал одним из первых нигерийских националистов .
Миссия
Кроутер был выбран для сопровождения миссионера Джеймса Шена в Нигерской экспедиции 1841 года . [14] Вместе со Шеном он должен был изучить хауса для использования в экспедиции. Его цель состояла в том, чтобы стимулировать торговлю, обучать сельскохозяйственным методам, поощрять христианство и помогать положить конец работорговле. После экспедиции Кроутер был отозван в Англию , где он прошел обучение в качестве министра и был рукоположен епископом Лондона . Шен написал в Церковное миссионерское общество, отметив полезность и способности Кроутера в экспедиции, и порекомендовал ему подготовиться к рукоположению . [15]
Кроутер вернулся в Африку в 1843 году и вместе с Генри Таунсендом открыл миссию в Абеокуте , в сегодняшнем штате Огун , Нигерия. [11]
Кроутер начал переводить Библию на йоруба и составлять словарь йоруба. В 1843 г. была опубликована его книга грамматики, над которой он начал работать во время экспедиции в Нигер. Версия англиканской Общей молитвы для йоруба появилась позже. Кроутэр также составлен словарь из йоруба языка , [16] , включая большое количество местных пословиц , опубликованное в Лондоне в 1852 году.
Он также начал кодифицировать другие языки. После британских нигерских экспедиций 1854 и 1857 годов Кроутер при помощи молодого переводчика игбо по имени Саймон Джонас в 1857 году подготовил учебник для языка игбо. Он опубликовал один для языка нупе в 1860 году, а также полную грамматику и словарь нупе. в 1864 г. [17]
Кроутер стал близким соратником и другом капитана Джеймса Пинсона Лабуло Дэвиса , влиятельного политика, моряка, филантропа и промышленника в колониальном Лагосе . [18] Двое мужчин сотрудничали в социальных инициативах в Лагосе, таких как основание Академии (социального и культурного центра общественного просвещения) 24 октября 1866 года. Кроутер был первым покровителем, а капитан JPL Дэвис был первым президентом. [19]
Заслуги
В 1864 году Кроутер был рукоположен первым африканским епископом англиканской церкви ; он был рукоположен в епископа в день Святого Петра в 1864 году Чарльзом Лонгли , архиепископом Кентерберийским в Кентерберийском соборе . [20] Он продолжил свои исследования , а затем получил степень доктора богословия из Оксфордского университета . [21]
Позже он встретил королеву Викторию и прочитал ей молитву Господа на йоруба , которую она описала как мягкую и мелодичную. [22]
В марте 1881 года он и его сын Дандесон Кроутер посетили конференцию на острове Мадейра в Атлантическом океане к западу от Марокко . Кроутер начал работать не только с йоруба, но и с другими языками, но он продолжал курировать перевод Библии йоруба ( Bibeli Mim ), который был завершен в середине 1880-х годов, за несколько лет до его смерти. [23]
Кроутер отмечается праздником литургического календаря некоторых англиканских церквей , в том числе Епископальной церкви (США) и церкви Нигерии , [24] [25] 31 декабря.
Смерть, захоронение, эксгумация и перезахоронение
Кроутер умер от инсульта в Лагосе 31 декабря 1891 года. [11] [26] Ему было 82 года, когда он умер. Он был похоронен на кладбище Ajele в Лагосе.
В 1971 году правительство штата Лагос под руководством Моболаджи Джонсона хотело перестроить территорию кладбища под новые правительственные учреждения и выпустило уведомления для семей погибших. Сет Кале , англиканский епископ Лагоса, представляющий англиканскую общину [27] и семью Кроутера, отложил эксгумацию и перезахоронение до 1976 года. На новом месте захоронения была проведена тщательно продуманная церемония, а в Кафедральной церкви Христа в Лагосе был установлен кенотаф . [28]
Заметки
- ^ a b DACB .
- ^ a b Игбадивэй, Эбимоборе (8 декабря 2020 г.). "САМУЭЛ АДЖАИ КРАУТЕР: ПЕРВЫЙ АФРИКАНСКИЙ АНГЛИКАНСКИЙ ЕПИСКОП В НИГЕРИИ" . Nigerianhistoryonline.com . Проверено 2 июня 2021 года .
- ^ «Аджайи Кроутер: наследие легенды» . Солнце Нигерии . 29 апреля 2021 . Проверено 2 июня 2021 года .
- ^ "Сэмюэл Аджайи Кроутер, 1890 · Изображения рабства" . slaveryimages.org . Проверено 2 июня 2021 года .
- ^ Отправленный обновлением новостей Отедо 23 февраля 2011 г. в 21:58 в разделе Полезная информация; Обсуждения, Просмотр. «Порабощение африканских предков йоруба, основные препятствия на трансатлантической работорговле в Западной Африке» . ihuanedo.ning.com . Проверено 22 января 2020 года .
- ^ «Кроутер, Самуэль Аджай [или Аджайи] (ок. 1807-1891) | История миссиологии» . www.bu.edu . Проверено 2 июня 2021 года .
- ^ Falola & Усман 2009 , стр. 67.
- ^ Стены, Эндрю (январь 1992 г.). «Наследие Самуэля Аджайи Кроутера» (PDF) . Международный бюллетень миссионерских исследований : 16.
- ^ Herskovits 1965 , стр. 35.
- ^ «Письмо Аджайи Кроутера 182-летней давности: Как меня схватили и продали в рабство» . Новости Нигерии .
- ^ a b c Бакленд 1901 .
- ^ «Церковный интеллект». The Times (33232). Лондон. 27 января 1891 г.
- ^ «Маколей, Томас Бабингтон (1826–1878)» . Словарь африканских христианских биографий . Архивировано из оригинального 19 августа 2014 года . Проверено 23 января 2015 года .
- ↑ Церковное миссионерское общество 1896 , стр. 23-64.
- ^ Страница 1888 , стр. 64.
- Перейти ↑ Crowther & Vidal 1852 .
- ^ Oluniyi 2017 , стр. 132.
- ^ Elebute 2013 , стр. 169.
- ^ Adedeji 1971 , стр. 25-45.
- ^ «Церковные новости: хиротония трех епископов в Кентерберийском соборе» . Church Times (# 74). 2 июля 1864 г. с. 213. ISSN 0009-658X . Проверено 15 декабря 2014 г. из архивов UK Press Online.
- ^ «Епископ Кроутер» . Уотфорд Обсервер . 30 июля 1864 г. с. 4 цв F . Проверен 9 февраля 2016 года - через британский газетный архив .
- ^ «История Африки» . Всемирная служба Би-би-си .
- ^ Crowther 1900 .
- ^ «Календарь церковного года» . Епископальная церковь . 16 февраля 2015 . Проверено 29 апреля 2020 .
- ^ Джеймс, доктор Рафаэль. "НАИБОЛЕЕ ПРЕПОДОБНЫЙ КРАУТ САМУЭЛА АДЖАИ ВЫХОДИТ ИЗ СВОЕЙ МОГИЛЫ" . Проверено 29 апреля 2020 .
- ^ «Смерть епископа Кроутера» . Ноттингемширский хранитель . 2 января 1892 г. с. 4 колонка G . Проверен 9 февраля 2016 года - через британский газетный архив .
- ^ «Кроутер ждет перезахоронения» . Проект ностальгии по Нигерии 1960-1980 на Facebook . Daily Times of Nigeria 1971 . Проверено 23 января 2015 года .
- ^ Уке и Аноквуру. «83-летний Ореванде Жануарио» . Новости NBF . Проверено 23 января 2015 года .
Рекомендации
- Адедеджи, Дж. А. (1971). «Церковь и появление нигерийского театра, 1866-1914». Журнал исторического общества Нигерии . 6 (1): 25–45. JSTOR 41856915 .
- Элебуте, Адейемо (2013). Жизнь Джеймса Пинсона Лабуло Дэвиса: Колосс викторианского Лагоса . Качифо. ISBN 978-978-52057-6-3.
- «Кроутер, Самуэль Аджайи, Нигерия, англиканский» . Словарь африканской христианской биографии . Архивировано из оригинала 11 июля 2014 года . Проверено 1 сентября 2014 года .
- Олунийи, Олуфеми Олаинка (2017). Примирение в Северной Нигерии: пространство для публичных извинений . Frontier Press. ISBN 9789789495276.
- Херсковиц, Жан (1965). Предисловие к современной Нигерии: «Сьерра-леонцы» в Йоруба, 1830-1890 гг . University of Wisconsin Press. ISBN 9780608115924.
- Фалола, Тойин; Усман, Арибидеси Адиса (2009). Движения, границы и идентичности в Африке . Рочестер изучает историю Африки и диаспору. 40 . Университет Рочестера Press. ISBN 9781580462969. ISSN 1092-5228 .
- Пейдж, Джесси (1888). Сэмюэл Кроутер: мальчик-раб, который стал епископом Нигера . Нью-Йорк: Компания Флеминга Х. Ревелла. п. 64 . Проверено 12 апреля 2015 года .
- Волосы, Пол Эдвард Хедли (1967). «Ранние исследования йоруба, 1825-1850». Раннее изучение нигерийских языков . Cambridge UP совместно с Обзором языков Западной Африки и Институтом африканистики, Ибадан.
- Пейдж, Джесси (1892). Сэмюэл Кроутер: мальчик-раб, который стал епископом Нигера . Нью-Йорк: Компания Флеминга Х. Ревелла.
- Walls, AF (январь 1992 г.). «Самуэль Аджайи Кроутер (1807–1891) - выдающийся африканский христианин девятнадцатого века» (PDF) . Международный бюллетень миссионерских исследований . 16 (1): 15–21. DOI : 10.1177 / 239693939201600104 . S2CID 147655489 .(требуется подписка)
- Бакленд, Август Роберт (1901). . Национальный биографический словарь (1-е приложение) . Лондон: Smith, Elder & Co.
- Чайльд, А. Ф. (1852). Добро из зла, или История Аджая . Лондон: Вертхайм и Макинтош.
- Нолл, Марк А. (2009). Новая форма мирового христианства: как американский опыт отражает глобальную веру . InterVarsity Press. ISBN 978-0-8308-2847-0.
- Льюис, Дональд М. (2004). Христианство возрождается: глобальная экспансия евангелизма в двадцатом веке . Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. ISBN 978-0-8028-2483-7.
- Кроутер, Самуэль Аджай (1900). Бибели Мимо Таби Маджому Лайлай Ати Титун . (Библия в йоруба.) . Лондон.
- Кроутер, Самуэль Аджайи; Видаль, Оуэн Эмерик (1852). Словарь языка йоруба, вместе с вступительными замечаниями преподобного О. Э. Видала . Лондон: Сили.
- Атлас церковных миссионеров: содержащий отчет о различных странах, в которых работает церковное миссионерское общество, и о миссионерских операциях . Церковное миссионерское общество. 1896. с. 23 .
дальнейшее чтение
- Олуватайо Адеуян, Джейкоб (2011). Путешествие первого черного епископа: епископа Самуэля Аджайи Кроутера 1806–1891 . АвторДом. ISBN 9781463407322.
- Ихеуквумер, Окечукву. «Англиканство в Игболанде» . Игбо Молодежный хор Вашингтона, округ Колумбия. Архивировано из оригинала 9 марта 2005 года.
Внешние ссылки
- Работы Сэмюэля Аджайи Кроутера из Библиотеки наследия биоразнообразия
- Работы Сэмюэля Аджайи Кроутера в Открытой библиотеке
- Работает Самуэль Аджайи Кроутер или о нем в Internet Archive
- «Кроутер, Самуэль Аджайи» . Словарь африканской христианской биографии . Бостон: Школа теологии Бостонского университета. 2002. Архивировано из оригинала 11 июля 2014 года.