Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чтобы узнать о других значениях, см. Хроники Акаши (значения) .

В теософии и антропософии , что Акаши являются сборником всех универсальных событий, мысли, слова, эмоции и намерения когда - либо имели место в прошлом, настоящем или будущем с точки зрения всех субъектов и форм жизни, а не только человека. Теософы считают, что они закодированы в нефизическом плане существования, известном как ментальный план . Считается, что все мысли, слова, намерения и т. Д. Генерируют свою собственную уникальную «частоту или вибрацию», которая хранится в Хрониках Акаши. [1] [2] [3]

Акаша ( ākāśa आकाश ) на санскрите означает « эфир », «небо» или «атмосферу». [4]

Теософское общество [ править ]

Санскритский термин акаша был введен в язык теософии благодаря Е.П. Блаватской (1831–1891), которая охарактеризовала его как своего рода жизненную силу; она также упомянула «неразрушимые скрижали астрального света», записывающие прошлое и будущее человеческих мыслей и действий, но она не использовала термин «акашик». [5] Идея записи акаши была далее распространена Альфредом Перси Синнеттом в его книге « Эзотерический буддизм» (1883 г.), когда он цитирует « Буддийский катехизис Генри Стила Олкотта » (1881 г.). [6]Олкотт писал, что «Будда учил, что две вещи вечны, а именно« Акаша »и« Нирвана »: все вышло из Акаши в соответствии с присущим ему законом движения и уходит. Ничто никогда не возникает из ничего. . " Олкотт далее объясняет, что «ранний буддизм явно придерживался постоянства записей в Акаше и потенциальной способности человека читать их, когда он достиг стадии истинного индивидуального просветления». [7]

В книге « Ясновидение» Ч. У. Ледбитера (1899) связь этого термина с идеей была полной, и он идентифицировал записи Акаши по имени как нечто, что мог бы прочесть ясновидящий . [5] В книге 1913 года « Человек: как, откуда и куда»? , Ледбитер утверждает, что записал историю Атлантиды и других цивилизаций, а также будущего общества Земли в 28 веке. [5] [8]

Алиса А. Бейли написала в своей книге « Свет души на Йога-сутрах Патанджали - Книга 3 - Достигнутый союз и его результаты» (1927):

Хроники Акаши подобны огромной фотопленке, фиксирующей все желания и земные переживания нашей планеты. Те, кто воспринимают это, увидят изображенные на нем: жизненный опыт каждого человека с начала времени, реакции на опыт всего животного царства, совокупность мыслеформ кармической природы (основанной на желании) каждой человеческой единицы. на протяжении всего времени. В этом заключается величайший обман записей. Только обученный оккультист может отличить реальный опыт от астральных картин, созданных воображением и острым желанием.

Рудольф Штайнер [ править ]

Австрийский теософ, а позже основатель антропософии , Рудольф Штайнер использовали Акаш концепции записей главным образом в серии статей в своем журнале Люцифер-Гнозис с 1904 по 1908 году , где он писал об Атлантиде и Лемурии , темы , связанные с их предполагаемой историей и цивилизаций и т. д. [9] Помимо этого, он использовал этот термин в названии лекций по Пятому Евангелию, проведенных в 1913 и 1914 годах, вскоре после основания Антропософского общества и исключения Штайнера из Теософского общества Адьяра, Ченнаи . [10]

См. Также [ править ]

  • Книга Жизни
  • Хохма
  • Коллективное бессознательное
  • Эзотерическая космология

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ellwood, Роберт С. (1996). "Теософия". Энциклопедия паранормальных явлений . Книги Прометея. С. 759–66. ISBN 978-1-57392-021-6.
  2. ^ Регал, Брайан (2009). Лженаука: Критическая энциклопедия . Гринвуд. п. 29. ISBN 978-0-313-35507-3. Кроме анекдотических свидетельств очевидцев, нет никаких доказательств способности астрального проецирования, существования других планов или Хроники Акаши.
  3. ^ Друри, Невилл (2011). Небеса: Расцвет современной западной магии . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 308. ISBN 978-0-19-975100-6.
  4. ^ Роуэлл, Льюис (1 января 1998). Музыка и музыкальная мысль в ранней Индии . Издательство Чикагского университета. п. 48. ISBN 9780226730332. Проверено 6 августа 2019 .
  5. ^ a b c Брандт, Катарина; Хаммер, Олав (2013). «Рудольф Штайнер и теософия». В Хаммере, Олав; Ротштейн, Микаэль (ред.). Справочник теософского течения . Лейден, Нидерланды; Бостон: Брилл. С.  122–3 . ISBN 9789004235960.
  6. ^ Синнетт, Альфред Перси (1884). Эзотерический буддизм (5-е изд.). Хоутон Миффлин. п. 127.
  7. ^ Олькотт, Генри Стил. Буддийский катехизис . Лондон: Аллен Скотт и компания, 1881. 51–2 , 79 .
  8. ^ Безант, Энни; Ледбитер, CW (1913). Мужчина: Как, откуда и куда? . Адьяр, Ченнаи, Индия: Теософское издательство.
  9. ↑ Aus der Akasha-Chronik . Частичное издание работы на английском языке:
    • Штайнер, Рудольф (1911). Затонувшие континенты Атлантиды и Лемурии, их история и цивилизация. Быть главами из Акашических записей . Лондон : Теософское издательское общество.
    Первое полное английское издание:
    • Штайнер, Рудольф (1959). Космическая память . Энглвуд, Нью-Джерси : Публикации Рудольфа Штайнера.
  10. ^ Штайнер, Рудольф (1950). Пятое Евангелие. Исследование Хроники Акаши. Пять лекций , читанных в Христиании, 1913 . Лондон: Издательство Рудольфа Штайнера.

Внешние ссылки [ править ]

  • Soul-Quest