Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Аль-Аббаса ибн Али )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Картина, посвященная мученической смерти имама Хусейна в битве при Кербеле ; в центре внимания его сводный брат Аббас ибн Али на белом коне. [5]

Аль-Аббас ибн Али ибн Аби Талиб ( арабский : ٱلعباس ٱبن علي ٱبن أبي طالب , латинизируется :  аль-Аббас ибн'Alīy ибн'Abī Талиб , родился 15 мая 647 - 10 октября 680), также известный как Абу аль-Fadhl (араб: أَبُو ٱلْفَضْل ) и Камар Бани Хашим (арабский: قَمَر بَنِي هَاشِم , букв. «Луна Бану Хашима »), [6] [7] [8] был сыном Али (четвертого халифа Рашидуна ) и Фатимы бинт Хизам , широко известный как Умм аль-Банин (арабский:أُمّ ٱلْبَنِين , букв. «Мать сыновей»).

Аббас высоко почитается в исламе за его лояльность по отношению к своему брату Хусейну ибн Али и его роль в битве при Кербеле , в котором он был знаменосцем для Ахли-бейт . Аббас похоронен в мечети Аль-Аббас в Кербеле , Ирак , где он был убит во время битвы при Кербеле в день Ашура . [9] Его хвалили за «красивую внешность» [10], а в арабском сообществе он был также хорошо известен своим мужеством, храбростью, силой и свирепостью воина. Ибн Манзурповествует в своем аль-Айне, что Аль-Аббас был «львом, которого боялись другие львы», как свидетельство его похвалы как воина. [11] Шейх ат-Тураихи описывает внешний вид Аббаса как непоколебимую гору, с твердо укоренившимся сердцем, благодаря его качествам «уникального всадника» и «бесстрашного героя». [11]

Рождение и ранние годы жизни [ править ]

Аббас родился в месяце Шабан 26 года хиджры (примерно май 647 г. н.э.) в городе Медине Али и Умм аль-Банин. У Аббаса было три полных брата:  Абдулла ибн Али ибн Аби Талиб , Джафар ибн Али и Усман ибн Али. Аббас женился на дальнем родственнике по имени Любаба бинт Убайдилла . У них было три сына по имени Фадл ибн Аббас, Мухаммад ибн Аббас и Убайдулла ибн Аббас. [9] Его мать читала знаменитые стихи в мольбе, чтобы отразить зло тех, кто ему завидовал. [11]

Битва при Сиффине [ править ]

Аббас дебютировал как солдат в битве при Сиффине , одном из главных конфликтов борьбы между отцом Аббаса Али и Муавией в 657 году. В одежде своего отца, который был известен как великий воин, Аббас убил многих врагов. солдаты. Войска Муавии приняли его за Али. Поэтому, когда Али появился на поле битвы, солдаты Муавии были удивлены, увидев его, и не смогли понять, кем является другой солдат. Затем Али представил Аббаса, сказав:

Он Аббас, луна хашимитов . [12] [13]

Аббас обучался боевому искусству своим отцом и своим старшим братом Хасаном, что может быть одной из причин, по которой он походил на своего отца на поле боя. Описывая его боевые действия на поле боя, многие историки называют его разъяренным львом из-за его храбрости, бесстрашия и силы как нападающего. Затем Аббас стал наставником большинства сыновей своих старших братьев боевому искусству. Примером этого является мужество Али Акбара, сына Хусейна. [11] Он также учил Касима, Ауна и Мохаммеда.

Битва при Кербеле [ править ]

Вход в святыню Аббаса в Кербеле , Ирак

Аббас показал свою верность Хусейну в битве при Кербеле . После того, как его отец Муавия I стал халифом, Язид I потребовал, чтобы Хусейн присягнул ему, но Хусейн отказался, [14] сказав:

Язид - это человек, который убивает людей без причины, и такой человек, как я, не клянется в верности кому-то вроде него ... [15]

Поскольку поведение Язида было (и до сих пор) запрещено в исламе , если бы Хусейн присягнул Язиду, его поступок разрушил бы основы ислама. [16] Старший брат Хусейна Хасан заключил договор , что Ахль аль-Байт будет нести ответственность за религиозные решения и не будет вмешиваться в другие дела. Хусейн хотел сделать то, о чем было согласовано, но Язид I хотел полностью контролировать различные дела.

С помощью Убайд Аллаха Язид пригласил его приехать в Куфу и направить их по правильному пути, приглашение, которое было принято Хусейном. Однако большинство историков заявляют, что письма на самом деле были отправлены людьми Куфы, которые позже предали его, когда тело Муслима ибн Акиля (посланника Хусейна в Куфе) было выброшено армией Язида из здания в центре Куфы, в то время как люди Куфа молчал.

В 60 г.х. (680 г.) Хусейн покинул Медину и направился в Мекку с небольшой группой спутников и членов семьи, чтобы отправиться в Куфу. Он послал вперед своего двоюродного брата, Муслима ибн Акиля , чтобы тот мог принять решение войти в Куфу по совету своего двоюродного брата. Но к тому времени, когда Хусейн прибыл к Куфе, его двоюродный брат был убит.

По дороге в Куфу Хусейн и его группа были перехвачены. [17] Они были вынуждены сделать объезд [18] и прибыли в Кербелу 2 мухаррама 61 г. хиджры. [19] Лагерь Хусейна был окружен и отрезан от реки Евфрат . На 7 мухаррам в лагере закончилась вода. [20]

Смерть [ править ]

Помимо того, что Аббас был «знаменосцем» армии Хусейна ибн Али, Хусейн попросил Аббаса дать воды измученным жаждой. [21] Река Евфрат была занята армией Язида I , чтобы предотвратить попадание воды в лагерь Хусейна. Аббасу разрешили защищаться только потому, что его брат Хусейн не хотел, чтобы он дрался. Ему разрешалось брать только воду [22] (хотя есть также рассказы, в которых упоминается, что он тоже участвовал в битве). [23]

В конце концов, Аббас пошел к реке за водой для детей в лагере Хусейна. [22] Он был поражен стрелой на обратном пути и умер в пятницу, 10 мухаррама, 61 г. хиджры, недалеко от берега реки Евфрат. Поэтому его называют «Герой Евфрата» (араб. بطل العلقمي). Мусульмане-шииты оплакивают смерть всех тех, кто пал в битве при Кербеле с Хусейном в исламский месяц Мухаррам, в основном в первые десять дней месяца. Смерть Аббаса обычно отмечается в восьмую ночь Мухаррама. Фадл ибн Аббас и Касим ибн Аббас также сложили свои жизни в Кербеле. Убайдуллах ибн Аббас продолжил род Аббаса с пятью собственными сыновьями.

Аббас был похоронен на месте, где он упал с лошади в Кербеле, Ирак. Мечеть Аль - Аббас была построена вокруг его могилы, в которой миллионы паломников платить дань каждый год. [24] Албанская община бекташи также поддерживает святыню Аббаса на вершине горы Томорр , куда ежегодно в августе проводится паломничество.

Потомки [ править ]

Трафаретная фраза на арабском языке : یا أبوالفضل , что означает О 'Абол-Фазл (титул Аббаса ибн Али), сделанная трафаретом и порошком корицы на иранском десерте Шолех-зард.

У Аббаса ибн Али было 5 сыновей: Убайдулла, Фадль, Хасан, Касим и Мухаммад; а также 2 дочери. [25] Ибн Шахрашуб, известный историк, записал: «Мухаммад ибн Аббас вместе со своим отцом был замучен в Кербеле». Матерью Убайдуллы и Фадла была Любаба . Генеалоги считают, что потомство Аль-Аббаса произошло от его сына Убайдуллы. Однако шейх аль-Футуни упомянул, что у Хасана ибн Аббаса также были сыновья и потомки. Убайдулла ибн Аббас, умерший в 155 г. хиджры, был знаменитым ученым, известным своей красотой, безупречной моралью и прекрасным характером. У него было три жены. [25]

Али ибн Хусейн очень уважал своего дядю Аббаса. Он часто плакал, когда его взгляд падал на Убайдуллу, объясняя, что он напомнил ему о героическом и трагическом подвиге его отца в тот день в Кербеле.

  • Аль-Хасан, сын Убайдуллы, дожил до 67 лет и имел пятерых сыновей: Фадля, Хамзу, Ибрагима, Аббаса и Убайдуллу, все из которых стали благородными и добродетельными авторами.
    • Убайдулла - он был губернатором / кади Мекки и Медины во время правления аль-Мамуна. [25]
    • Аль-Аббас - он был известным поэтом среди хашемитов. Он посетил Багдад во время правления Харуна ар-Рашида. [25]
    • Аль-Фадль - Он был такой красноречивой, религиозной и смелой личностью, что его уважали даже халифы. Его звали Ибн аль-Хашимийя (сын хашимитской женщины). У него было три сына: Джафар, аль-Аббас аль-Акбар и Мохаммад.
      • Абу'л-Аббас аль-Фадль ибн Мохаммед - он был внуком Аль-Фадля и был оратором / поэтом, сочинил несколько поэтических стихов, восхваляющих своего предка, Аббаса ибн Али.
    • Ибрагим Джардака - он был юристом и писателем, который был хорошо известен своим подвижничеством (благочестием). [26]
      • Абдулла ибн Али - он был внуком Джардаки, написал несколько книг, в том числе одну под названием «Аль-Джафарийя». Он умер в Египте в 312 году хиджры.
    • Хамза - Он был как « Али ибн Абу Талиб », который был его предком. [26]
      • Абу'т-Тайиб Мохаммад - Он был сыном Хамзы и был известен своим хорошим характером, уважением к своим родственникам и своей добродетелью. У Абу-Тайиба была собственность в Иордании, где он был убит в 291 году хиджры. [27] Его потомков называли «сыновьями мученика». [25]
      • Абу-Я'ла аль-Хамза - Он был потомком Хамзы и был знающим человеком. Он был великим хадисистом, который обучал многих ученых и написал множество книг, таких как «Китаб ут-Таухид», «Китаб уз-Зияраату Вел-Менасик» и многих других в различных областях знания, особенно в « Ильм ур-Риджал» и « Ильм уль». -Хадис . Многие ученые описали его словами похвалы. В деревне под названием Аль-Хамза в Аль-Джазире, в центральном Ираке, между Евфратом и Тигром, над его могилой построено красивое святилище, которое по-прежнему посещают многие люди. [28]
        • Кутб Шах - правитель и религиозный учитель, был внуком Абу-Я'ла аль-Хамзы. Он является прародителем племени Аван . Его происхождение прослеживается как Кутб Шах (Аон) ибн Яала ибн Хамза ибн Касим ибн Тайяр ибн Касим ибн Али ибн Джаффар ибн Хумза ибн аль-Хасан ибн Убайдуллах ибн Аббас ибн Али ибн Абу Талиб . [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37]
          • Султан Баху - выдающийся религиозный деятель, суфийский мистик, поэт и основатель суфийского ордена Сарвари Кадири , был потомком Кутб Шаха . [38]

Абдулла ибн аль-Аббас - еще один сын Аббаса ибн Али, имя которого было упомянуто среди «мучеников Кербелы» [39]. Он был известен своей добродетелью. Аббасидский халиф аль-Мамун упомянул о нем: «Все люди после твоего ухода, сын аль-Аббаса, такие же!». [25]

Названия [ править ]

Картина с изображением Хазрата Аббаса ибн Али в битве при Кербеле

Аббас известен как Абу аль-Фазл (ابوالفضل), что означает отец небесных милостей и / или отец изящных манер. [40] [41] [42] Аббас был рыцарским и верным товарищем своему сводному брату Хусейну. Аббас ибн Али также известен как Камар Бану Хашим , что означает луна клана Хашим.

Он также известен как Гази [43] (غازی), что означает «солдат, успешно вернувшийся из битвы». Хотя Аббас был убит в Кербеле, он известен как Гази, потому что, когда он нанес первый удар по армии Язида, его миссия заключалась в том, чтобы спасти лошадь, захваченную Шимром во время битвы при Сиффине. Этот конь принадлежал другому его брату, Хасану ибн Али. Аббас сохранил контроль над лошадью и представил ее Хусейну.

Конь Аббаса [ править ]

Аббасу подарили коня по имени «Укаб» (Орел). [44] Шиитские источники говорят, что эта лошадь использовалась Мухаммедом и Али и что эта лошадь была подарена Мухаммеду королем Йемена Саифом ибн Зи Язни через Абд аль-Мутталиба . Царь считал лошадь очень важной, и ее превосходство над другими лошадьми было очевидно из того факта, что ее генеалогическое древо также сохранялось. Первоначально он назывался «Муртаджиз», что происходит от арабского названия «Риджиз», что означает гром (молния). [44] [45] [46]

См. Также [ править ]

  • Четырнадцать непогрешимых
  • Хусайн ибн Али
  • Сакина бинт Хусейн
  • Биби Пак Даман

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б в г ат-Тебризи, Абу Талиб (2001). Ахмед Ханиф (ред.). Аль-Аббас, мир ему . Абдулла Аль-Шахин. Кум: Публикации Ансарияна.
  2. ^ Лаллджи, Юсуф Н. ​​(2003). Знай свой ислам . Нью-Йорк: Тахрике Тарсиле Коран. п. 160 . ISBN 978-0-940368-02-6.
  3. ^ "بكة رافــد للتنمية الثقافية" . rafed.net . Проверено 30 июля 2006 .
  4. ^ [Файл: Заводская табличка Зарих Сайида Рукайя.jpg]
  5. ^ "Бруклинский музей: Искусство исламского мира: Битва при Кербеле" . Бруклинский музей . Бруклин, Нью-Йорк . Проверено 7 июля 2013 года .
  6. ^ «Биография Хазрата Аббаса (ибн Али)» . yjc.ir . Проверено 5 марта 2019 .
  7. ^ "Мученичество Аббаса" . hawzah.ne . Проверено 5 марта 2019 .
  8. ^ "Аль-Аббас (а)" . Архивировано 19 мая 2016 года . Проверено 21 ноября 2015 .
  9. ^ Б Calmard, J. (13 июля 2011). "ABBĀS B. ʿALĪ B. ABŪ LEB" . Encyclopdia Iranica .
  10. ^ Bulookbashi, Али А .; Негахбан, Тр. Фарзин (2008). Аль-Аббас б. ʿАли . Брилл. DOI : 10.1163 / 1875-9831_isla_COM_0009 .
  11. ^ а б в г Шахин, Бадр (2001). Аль-Аббас . Кум , Иран : Публикации Ансарияна. п. 22. ISBN 978-1494329235.
  12. ^ «Хазрат Абул Фазл Аль Аббас» . Архивировано 7 января 2006 года . Проверено 8 января 2006 .
  13. ^ Лаллджи, Юсуф Н. ​​(2003). Знай свой ислам . Нью-Йорк: Тахрике Тарсиле Коран. п. 161 . ISBN 978-0-940368-02-6.
  14. ^ «Имам Хуссейн не клялся в верности Язиду» . Тебян . Проверено 26 февраля 2019 .
  15. ^ «Язид требует верности Хусейна» . al-islam.org . Проверено 26 февраля 2019 .
  16. ^ "Если имам Хусейн (ас) присягнет Язиду ..." mashreghnews.ir . Проверено 26 февраля 2019 .
  17. ^ "Кто был Hurr?" . .alkawthartv.com . Проверено 2 марта 2019 .
  18. ^ "Объезд, от Куфы до Кербелы" . karbobala.com . Проверено 10 марта 2019 .
  19. ^ "Мухаррам пришел" . farsnews.com . Проверено 10 марта 2019 .
  20. ^ «Кризис воды» . farsnews.com . Проверено 10 марта 2019 .
  21. ^ "Армейский знаменосец" . hawzah.net . Проверено 12 марта 2019 .
  22. ^ а б «Великая жертва» . Архивировано из оригинального 13 февраля 2007 года . Проверено 30 июля 2006 .
  23. ^ «Разве имам Хуссейн не позволил Хазрату Аббасу сражаться? (И только попросил его принести воду)?» . islamquest.net . Проверено 12 марта 2019 .
  24. ^ KaraÌraviÌ, NajmulhÌ £ асан (1 января 1974). Биография Хазрата Аббаса . Peermahomed Ebrahim Trust. ASIN B0007AIWQW.
  25. ^ a b c d e f "Потомки Аль-Аббаса" . al-islam.org . Проверено 5 марта 2019 .
  26. ^ а б "Камар Бани Хашим" . ghadeer.org . Проверено 5 марта 2019 .
  27. ^ «Его сыновья / потомки. (Аббас)» . sarallah.valiasr-aj.com . Проверено 7 марта 2019 .
  28. Аль-Аббас, автор Бадр Шахин. Архивировано 14 марта 2016 г. в Wayback Machine .
  29. ^ Al Хилли, аллам . Kihalastah al-Nisab .
  30. ^ Артур Роуз, Гораций (1911). Словарь племен и каст Пенджаба и Северо-Западной пограничной провинции . 1-е изд. был напечатан правительственной типографией Лахора.
  31. ^ Jaffrelot, Christophe (2004). История Пакистана и его происхождение (переиздание ред.). Anthem Press. п. 205. ISBN 978-1-84331-149-2.
  32. ^ Исследовано доктором Мухаммадом Икбалом Аваном и Джалхари Моаззам Шахом.
  33. ^ Манзур Хуссейн Накви, Маулана Сайед. «Найк Виладат-э-Гази Аббас (А.С.) [Разные номера страниц в разных изданиях]». Tohfat Al Awam .
  34. ^ История Аван Лекция по Naseeruddin Naseer Гилани
  35. ^ Молана Абдул Тахи Ансари Лахнави. Китаб-уль-Баях .
  36. ^ Гул Мухаммад Madhwal из Khabeki. Шаджра-э-Аван .
  37. Султан Хамид бин Султан Баху (январь 2007 г.). Munaqab-e-Sultani . Братья Шабир (Лахор).
  38. ^ Юрген Васим Фрембген (2006). Друзья Бога: суфийские святые в исламе, популярный плакат из Пакистана . Издательство Оксфордского университета. п. 103. ISBN 9780195470062.
  39. ^ Халхали, «яркое лицо Камар-Бабьем-хашим, Абуль-Фазл аль-Аббас», Vol. 1. С. 122.
  40. ^ Амин, A'yan аль-шииты, т. 7. С. 429.
  41. ^ Qommi, Nafs аль-Mahmoum, P. 285
  42. ^ "Кто такой Аббас?" . alkawthartv.com . Проверено 7 марта 2019 .
  43. ^ "Хазрат Гази Аббас" . shiatv.net . Проверено 7 марта 2019 .
  44. ^ a b Тегеран, Аллама Ахсан. Зиндаги-э-Аббас Ланг. Урду . п. 83.
  45. ^ Пино, Дэвид (3 февраля 2001). Лошадь Кербелы: Мусульманская религиозная жизнь в Индии . Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-0-312-21637-5.
  46. ^ Накви, Аллама Замир Ахтар (2007). Имам аур уммат . Марказ-э-Улум-э-Исламия.

Внешние ссылки [ править ]

  • АЛЬ-АББАС Абу Талиб Ат-Табризи, Перевод Абдуллы Аль-Шахина, Отредактированный Ахмедом Ханифом
  • Жертва и отвага Хадрата Аббаса
  • HAZRAT ABBAS IBN ALI
  • Личность Хадрата Аббаса
  • Могильный камень Хазрата Аббаса в его Святом Храме
  • Подвал (подвал) святыни Хазрата Аббаса