Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Зайнаб бинт Али
يْنَب بِنْت عَلِيّ
Биби Зайнаб (КАК) .png
Арабский текст с именем Зайнаб бинт Али
Родившийся5 г. хиджры (назван) 5 г. Джумада I (в древнем (вставленном) арабском календаре
3 августа 626 г.
Медина , Аль- Хиджаз
(современная Саудовская Аравия )
Умер15 Раджаб, 62 г. хиджры [57 лет] (682 г. н.э.) [1] [2]
Дамаск, Империя Омейядов
Место отдыхаМечеть Сайида Зайнаб , Дамаск, Левант или мечеть Аль-Сайеда Зайнаб , Каир, Египет
ИзвестенВедение каравана Аль-Хусейна после его смерти в битве при Кербеле в Ираке , Империя Омейядов
Супруг (а)' Абдулла ибн Джафар
Дети
  • Али
  • Аун
  • Мухаммад
  • Аббас
  • Умм Кульсум
Родители
Родственники
СемьяДом Мухаммеда

Зайнаб бинт Али ( арабский : زَيْنَب بِنْت عَلِيّ , Зайнаб ибнат Али ; 3 августа 626 - 682 гг.), Также пишется Зайнаб , была дочерью Али ибн Аби Талиба и Фатимы бинт Мухаммеда . Исламский Пророк Мухаммад был ее дедушка по материнской линии, и , таким образом , она является членом его Ахли-бейт . Ее часто уважают не только за ее характеристики и действия, но также за принадлежность к биологической линии Мухаммеда и ее продолжение . Как и другие члены ее семьи, она считается олицетворением самопожертвования, силы и благочестия в обоих суннитах.и шиитские секты ислама .

Зайнаб женился на Абдуллахе ибн Джафаре и имел с ним четырех сыновей и одну дочь. Когда ее брат Хусейн сражался против Язида ибн Муавии в 680 году н. Э. (61 г. хиджры), Зайнаб сопровождал его. Она сыграла важную роль в защите своего племянника Али ибн Аль-Хусейна , и из-за этого она стала известна как «Героиня Кербелы». Зайнаб умерла в 681 году нашей эры, а ее мечеть находится в Дамаске , Сирия . [3]

Ранняя жизнь [ править ]

Зайнаб был третьим ребенком Али ибн Аби Талиба и его жены Фатимы , дочери Мухаммеда. Она родилась в Медине в 5 г. хиджры (626 г. н. Э.) 5 Джумада аль-Авваль (3 августа по юлианскому календарю ).

Как и два ее старших брата, Хасан и Хусейн ибн Али, Зайнаб был назван Мухаммедом. [4] Имя «Зайнаб» означает «украшение ее отца». На самом деле трех дочерей Али звали Зайнаб, поэтому иногда эту Зайнаб называли «Зайнаб Старший». [5] Внешне она напоминала своего отца и дедушку. [6]

Фатима умерла в 632 году, когда Зайнаб было шесть лет. По просьбе матери, Зайнаб взяла на себя своего рода материнскую роль по отношению к своим братьям. В результате между братьями и сестрами сложились особенно близкие отношения. [7]

Брак и семейная жизнь [ править ]

Когда Зайнаб достигла совершеннолетия, она вышла замуж за своего двоюродного брата Абдуллаха ибн Джафара , племянника Али, по простой церемонии. Хотя муж Зайнаб был человеком со средствами, пара, как говорят, вела скромную жизнь. Большая часть их богатства была отдана на благотворительность. [8] Он сохранил репутацию щедрости и покровительства в Медине, за что получил прозвище «Океан щедрости» (Bahr al jud по-арабски). [9]

Брак Зайнаб не ослабил ее сильной привязанности к семье. Али чувствовал огромную привязанность к своей дочери и зятю, настолько, что в 37 г.х. (657/65/8 [2] ), когда он стал халифом и перенес столицу из Медины в Куфу , Зайнаб и Абдулла переехали с ему. Зайнаб родила четырех сыновей - Али, Ауна, Мухаммеда и Аббаса и одну дочь Умм Кульсум. [8] Также считается, что у нее была еще одна дочь по имени Умм Абдулла. [10]

Некоторые источники предполагают, что Зайнаб проводила сеансы, чтобы помочь другим женщинам изучить Коран и больше узнать об исламе. Согласно одной из ее биографий, «Победа истины» , она начала эту практику в Медине, а затем продолжила ее, переехав с отцом и семьей в Куфу. [8]

Битва при Кербеле [ править ]

Мечеть Сайида Зайнаб-уль-Кубра , Дамаск, Сирия

Через некоторое время после смерти Муавии I Хусейн отправился в Куфу по приглашению жителей Куфы [11] [12], чтобы он объявил себя лидером мусульманской общины. Зайнаб сопровождал его, как и большинство его домашних. К тому времени, когда прибыла армия Хусейна, люди Куфы изменили свое мнение и предали и не присоединились к армии Хусейна в битве при Кербеле . [13]

Во многих отношениях Зайнаб служил образцом неповиновения угнетению и другим формам несправедливости. Когда ее племянник, Али ибн Хусейн Зайн аль-Абидин , был приговорен к смертной казни правителем Куфы ( Убайд Аллах ибн Зияд ), она бросилась на него в защитных объятиях, крича: «Клянусь Богом, я не отпущу его». Если вы собираетесь убить его, вам придется убить меня вместе с ним ». [14] [15] Под влиянием действий Зайнаба похитители сохранили жизнь Зайну аль-Абидину. Поскольку Зейн аль-Абидин был единственным из сыновей Хусейна, который выжил в битве при Кербеле, это смелое действие сыграло решающую роль в сохранении выживания важной части генетической линии Али и, следовательно, будущих имамов в шиитском исламе.

Зайнаб и другие оставшиеся в живых из армии Хусейна, большинство из которых составляли женщины и дети, были отправлены в Дамаск , столицу Язида, где их держали в плену. Предание гласит, что Зайнаб, уже страдающая из-за смерти своего брата Хусейна и ее сыновей Ауна и Мухаммеда, была вынуждена маршировать без покрова. Это было крайним оскорблением для высокопоставленной мусульманки, внучки Мухаммеда. [16] [17]

Находясь в плену в Дамаске, Зайнаб провела первый меджлис или собрание плача во дворце Язида, чтобы оплакивать потерю своего любимого брата Хусейна. [14]

Другой иллюстрацией благочестивого неповиновения Зайнаба было то, что сирийский при дворе Язида потребовал передать ему одну из младших пленниц, Фатиму бинт Хусейн * [18]. Зайнаб возражал, предполагая, что сирийский мужчина не достоин и не имеет такого типа орган власти. Когда Язид заявил, что у него есть власть решить в любом случае, Зайнаб резко возразил: «Вы, командир, обладающий властью, несправедливо поносите и угнетаете своей властью» [19].

Этот комментарий является представителем более крупной проповеди, приписываемой Зайнаб, в которой она осуждает Язида и многие его действия, уделяя особое внимание обращению с домом Мухаммеда. Проповедь очень красноречива и напоминает работу по толкованию Корана , которую Зайнаб проделала с другими женщинами в Медине и Куфе. Полный текст этой проповеди приведен в разделе внешних ссылок ниже. [20]

В конце концов Язид освободил своих пленников и позволил им вернуться в Медину. На обратном пути группа снова остановилась в Кербеле, чтобы оплакивать потерю Хусейна и других, которые там погибли. [14]

Проповедь при дворе Язида [ править ]

Основная статья: Проповедь Зайнаб бинт Али при дворе Язида

В в первый день Сафара , работа [21] в соответствии с повествованием, когда Тураби они прибыли в Дамаске, они и руководители падших были взяты в присутствие Язида. [22] Ему были объяснены личности каждой головы и убитых. Затем он обратил внимание на возражающую женщину. Язид спросил: «Кто эта высокомерная женщина?» Женщина встала, чтобы ответить, и сказала: «Почему вы спрашиваете их [женщин]? Спросите меня. Я скажу вам. Я внучка Мухаммеда. Я дочь Фатимы ». Придворные были поражены и поражены ею. В это время Зайнаб дал ей хутбах ( арабский : خـطـبـة , проповедь ). [22]

Согласно рассказу Аль-Шейха Аль-Муфида , в присутствии Язида мужчина с красной кожей попросил Язида отдать одну из захваченных женщин в качестве рабыни. [23] [24]

Смерть [ править ]

Точная дата и место ее смерти не ясны, но вполне вероятно, что она умерла в 62 году хиджры (681/682 [2] ), примерно через шесть месяцев после своего возвращения в Медину. [25] Некоторые источники утверждают, что она умерла от болезни во время путешествия со своей семьей из Медины в Сирию, в месте, известном как «Зайнабия». [26] [27] Другие предполагают, что она была убита солдатами Язида при экстрадиции из Египта. [28] [29]

Считается, что годовщина ее смерти приходится на 11-ю или 21-ю годовщину Джумада аль-Тани , 24-ю годовщину Сафара или 16-ю годовщину Зу аль-Хиджа . Некоторые предполагают, что ее могила может быть найдена в мечети Сайида Зайнаб в Сайида Зайнаб , Сирия . Кроме того, многие сунниты считают, что ее могилу можно найти в мечети Аль-Сайеда Зайнаб , другой мечети, расположенной в Каире . Фатимидов / Dawoodi Bohra поддерживают утверждение , что Зайнаб похоронена в Каире. Их 52-й Дай , Мохаммед Бурхануддин , совершил зарих(структура, напоминающая клетку, окружающая гробницу) для святыни в Каире. Фатимиды и некоторые другие считают, что мечеть Сайида Зайнаб в Дамаске на самом деле является местом захоронения одной из ее сестер, Умм Кульсум бинт Али (возможно, из-за путаницы между суграми и куброй). Есть некоторые исторические свидетельства того, что Зайнаб жила в Каире ближе к концу своей жизни. [30]

Ритуальный траур [ править ]

С первых дней месяца Мухаррам до десятого дня Ашура, во время траурного обряда, который включает проповеди, повторение повествований о битве при Кербеле , отмечается не только смерть людей, которые были убиты в Кербеле, но и их роль женщин в бою, особенно Зайнаб [16], как «передатчика послания Хусейна ибн Али», делается в шиитских городах. [31]

Ритуал меджлиса, или собрания плача, оплакивающего смерть пророков, по-прежнему практикуется как неотъемлемая часть шиитского ислама. [14]

Историческое влияние [ править ]

По словам Раванда Османа, во время битвы при Кербеле Зайнаб представлена ​​как женщина, которая выступала против жестокости, поэтому эту роль практиковали женщины в Иранской революции, а также в Ливане в последние три десятилетия. [31]

День медсестры [ править ]

В Иране ее день рождения признан Днем медсестры, потому что она кормила детей, таких как сын Хусейна Али, среди прочих [19], а также из-за того, что она заботилась о раненых в битве при Кербеле. [19] Как упомянул Раванд Осман, забота Зайнаб об Али, которая была среди выживших, показывает необычную роль, которую она взяла на себя, что противоречит традиционному поведению. В дополнение к этому автор отметила ее религиозную и политическую роль. [31]

Галерея [ править ]

  • Тилла и Зайнаб: место, где Зайнаб наблюдал за Аль-Хусейном ибн Али в битве при Кербеле в Ираке

  • Купол Зайнаб, Дамаск

  • Место, где Зайнаб смотрел битву при Кербеле

  • Мечеть Аль-Сайеда Зайнаб , Каир , Египет

  • Зарих Биби Зайнаб, Каир

  • Мечеть Сайида Зайнаб в Дамаске , Сирия

См. Также [ править ]

  • Арбаин
  • Сакина (Фатима аль-Кубра) бинт Хусейн
  • День Ашура
  • День Тасуа
  • Сайида Нафиса бинт аль-Хасан
  • Сайида Рукайя из Каира
  • Аль-Талль Аль-Зайнабийя

Ссылки [ править ]

  1. ^ Имам Махди Ассоциация Marjaeya (11 апреля 2017). «Годовщина смерти Сайиды Зайнаб бинт Али (р)» . Проверено 9 апреля 2020 .
  2. ^ a b c Джон Уокер (сентябрь 2015 г.). «Конвертер календарей» . Фурмилаб . Проверено 9 апреля 2020 .
  3. ^ Эспозито, JL, Оксфордский словарь ислама, Нью-Йорк: 2003.
  4. ^ Bilgrami, MH (1986). «Глава первая: ангельское наименование». Победа истины: жизнь Зайнаб бинт Али . Пакистан: Zahra Publications. ISBN 0-88059-151-X. Проверено 16 июля 2013 года .
  5. ^ Муфид, Мухаммад ибн Мухаммед. Китаб аль-Иршад: Книга наставлений о жизни двенадцати имамов. Пер. IKA Howard. Партридж Грин, Хоршам: Балага, 1981. Печать.
  6. ^ Шейх Аббас Borhany Кази доктор (30 июня - 6 июля 1994), "Syedah Зайнаб, Протектор Возрождения Кербела" (PDF) , The Weekly Mag , Пакистан, стр 5-6.
  7. ^ Bilgrami, MH (1986). Победа истины - жизнь Зайнаб Бинте Али . Карачи, Пакистан: Zahra Publications. п. 82. ISBN 088059-151-X.
  8. ^ a b c Билграми, MH (1986). «Глава третья: Женственность». Победа истины: жизнь Зайнаб бинт Али . Пакистан: Zahra Publications. ISBN 0-88059-151-X. Проверено 16 июля 2013 года .
  9. ↑ Ибн Рашид, Мамар (май 2014 г.). Экспедиции: ранняя биография Мухаммеда . Нью-Йорк, США: Издательство Нью-Йоркского университета. п. 316.онлайн ссылка: [1]
  10. ^ "Сайида Зайнаб бинт Али | Мазарат Миср" . Проверено 3 августа 2020 .
  11. ^ Корнелл, Винсент Дж. (Декабрь 2006 г.). Голоса ислама . Издательская группа «Гринвуд». ISBN 9780275987329. Дата обращения 15 августа 2016 .
  12. ^ Ховард, IKA (1990). История ат-Табари Том. 19: Халифат Язида б. Муавия 680–683 / 60–64 гг . SUNY Нажмите. ISBN 9780791400401. Проверено 23 сентября 2016 года .
  13. ^ Фахр-Rohani, Мухаммад-Реза (декабрь 2012). Ради любви к Хусейну (AS) . МИУ пресс. п. 45. ISBN 9781907905070.
  14. ^ a b c d Пино, Дэвид. «Зайнаб бинт Али и место женщин в семьях первых имамов в шиитской религиозной литературе». Женщины в средневековом исламском мире: власть, покровительство и набожность. Эд. Гэвин Хэмбли. Нью-Йорк: Св. Мартина, 1998. Печать.
  15. ^ Табари (1990). История ат-Табари Том XIX: Халифат Язида б. Муавия . Albanty: Государственный университет Нью-Йорка Press.[ требуется страница ]
  16. ^ a b Хайдер, Сайед Акбар (20 апреля 2006 г.). Оживление Кербелы: мученичество в памяти Южной Азии . Oxford University Press, 2006. ISBN 9780195345933.
  17. ↑ Кендал, Элизабет (8 июня 2016 г.). После субботы наступает воскресенье: понимание христианского кризиса . Wipf and Stock Publishers, 2016. ISBN. 9781498239875.
  18. ^ 4
  19. ^ а б в Шабари, Мухаммад Ибн-Шарир Аṭ-. История Ат-Табари: Халифат Язида Б. Муавии. Пер. IKA Howard. Vol. XIX. Олбани, штат Нью-Йорк: State Univ. Нью-Йоркского пр., 1990. Печать. [ требуется страница ]
  20. ^ "Проповедь леди Зайнаб при дворе Язида" . аль-Ислам.
  21. ^ Qumi, Аббас. Нафасул Махмум, касающийся душераздирающей трагедии Кербелы . Перевод Эджаза Али Т. Бхуджвала. Исламский кружок изучения.
  22. ^ a b Сайед Акбар Хайдер Доцент кафедры востоковедения и исламоведения Техасского университета в Остинском университете (23 марта 2006 г.). Оживление Кербелы: мученичество в памяти Южной Азии: мученичество в памяти Южной Азии . Oxford University Press, США. С. 96–. ISBN 978-0-19-970662-4.
  23. ↑ Аль-Шейх Аль-Муфид . аль-Иршад . п. 479.
  24. ^ «Мученичество Имама аль-Хусейна (Радхи Аллах Анху)» . www.ahlus-sunna.com . Проверено 25 октября 2015 года .
  25. ^ MH, Билграми. «Глава девятая: Возвращение в Медину». Победа истины: жизнь Зайнаб бинт Али . Пакистан: Zahra Publications . Проверено 16 июля 2013 года .
  26. ^ Сайед Zameer Ахтар Naqvi, Алляма доктор (2012). Принцесса Зайнаб-э-Кубра и история страны Сирии (Шахзади Зайнабэ Кубра аур Тарих-э-Мульк-э-Шам) (на урду). Карачи, Пакистан: Markz-e-Uloom-e-Islamia (Центр исламских исследований). С. 28–49.
  27. ^ Нисар Ахмед Зайнпури, Акбар Асади, Мехди Разаи (2002). Намуна-э-Сабр (Зайнаб) перевод с персидского на урду (на персидском языке). Кум, Иран: Публикации Ансариана. п. 257. ISBN. 964-438-399-0.
  28. ^ "Зиярат-э-Шаам" (PDF) . Qafilaa-e-Zaa'ireen Хьюстон, Техас и школа Али Али. Март 2008 . Проверено 26 ноября 2017 года .
  29. ↑ Admin (11 октября 2014 г.). «Шахадат Меджлис Биби Зайнаб (СА)» . Мехфил-и-Муртаза, Карачи, Пакистан . Проверено 15 декабря 2017 года .
  30. ^ "Балагатун Ниса", Абул Фазл Ахмад бин Аби Тахир
  31. ^ a b c Осман, Раванд (3 октября 2014 г.). Женские личности в Коране и Сунне: изучение основных источников ... Автор: Раванд Осман . Рутледж. п. 133. ISBN 978-0415839389.

Внешние ссылки [ править ]

  • Зайнаб бинт Али в энциклопедии религии
  • Речь, которую сказал Зайнаб перед Язидом