Аль-Кадмус ( арабский : القدموس , также пишется как аль-Кадмус или Кадмус ) - город на северо-западе Сирии , административно часть провинции Тартус , расположенный к северо-востоку от Тартуса и в 14 километрах (8,7 миль) к юго-востоку от Банияса . Соседние населенные пункты включают Кафф аль-Джаа и Масиаф на востоке, Вади аль-Ююн и аль-Шейх Бадр на юге, Хаммам Васель , аль-Камсия и Матен аль-Сахель на юго-западе, Таанитана западе, Аль-Анназех на северо-западе и Дейр-Мама на северо-востоке. Он расположен к востоку от побережья Средиземного моря, и его разрушенный замок стоит на плато примерно на высоте 850 метров (2790 футов) над уровнем моря и чуть выше города. [2]
аль-Кадмус القدموس | |
---|---|
Городок | |
аль-Кадмус | |
Координаты: 35 ° 6′5 ″ с.ш., 36 ° 9′40 ″ в.д. / 35,10139 ° с. Ш. 36,16111 ° в. | |
Страна | Сирия |
Провинция | Тартус |
Округ | Банияс |
Подрайон | Аль-Кадмус |
Высота | 850 м (2780 футов) |
Население (Перепись 2004 года) [1] | |
• Общее | 5,551 |
Часовой пояс | UTC + 2 ( EET ) |
• Лето ( DST ) | UTC + 3 ( EEST ) |
По данным Центрального статистического бюро Сирии , по переписи 2004 года население аль-Кадмуса составляло 5 551 человек. Это административный центр аль-Кадмус- нахия («подрайон»), в котором в 2004 году находилось 25 населенных пунктов с общим населением 22 370 человек. [1] Жители аль-Кадмуса преимущественно исмаилиты и алавиты , причем каждая община составляющие около 50% населения. Деревни в окрестностях населены преимущественно алавитами. [3]
Аль-Кадмус является домом для важного средневекового замка, который служил штаб-квартирой исмаилитской общины в Сирии, известной как ассасины в эпоху крестоносцев . Сегодня замок в основном находится в руинах и, вместе с некоторыми разбросанными по всему городу домами османской эпохи, служит туристическим объектом. В Аль-Кадмусе также есть большая мечеть с восьмиугольным минаретом . Город также является центром производства табака в Сирии. [4]
Этимология
Город назван в честь Кадма , финикийского принца, известного тем, что представил грекам оригинальный алфавит или финикийский алфавит - Φοινίκων γράμματα Phoinikōn grammata, «финикийские буквы».
Климат
В городе Аль-Кадмус климат умеренно теплый. Зимой в Аль-Кадмусе гораздо больше осадков, чем летом. Этот климат считается Csa согласно классификации климата Кеппен-Гейгера. Средняя годовая температура в Аль-Кадмусе составляет 16,2 ° C (61,2 ° F). Ежегодно выпадает около 1286 мм (50,63 дюйма) осадков.
Климатические данные для Аль-Кадмуса | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Месяц | Янв | Фев | Мар | Апр | Может | Июн | Июл | Авг | Сен | Октябрь | Ноя | Декабрь | Год |
Средняя высокая ° C (° F) | 10,2 (50,4) | 11,4 (52,5) | 14,9 (58,8) | 19,9 (67,8) | 24,2 (75,6) | 27,1 (80,8) | 28,4 (83,1) | 29,3 (84,7) | 27,7 (81,9) | 24,3 (75,7) | 18,4 (65,1) | 12,5 (54,5) | 20,7 (69,2) |
Средняя низкая ° C (° F) | 3,5 (38,3) | 4,2 (39,6) | 6,2 (43,2) | 9,2 (48,6) | 13,0 (55,4) | 17,1 (62,8) | 19,9 (67,8) | 20,3 (68,5) | 17,1 (62,8) | 13,4 (56,1) | 9,1 (48,4) | 5,1 (41,2) | 11,5 (52,7) |
Среднее количество осадков, мм (дюймы) | 249 (9,8) | 217 (8,5) | 191 (7,5) | 111 (4,4) | 40 (1,6) | 7 (0,3) | 1 (0,0) | 3 (0,1) | 18 (0,7) | 57 (2,2) | 117 (4,6) | 275 (10,8) | 1286 (50,5) |
Средние снежные дни | 3 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 6 |
Источник: Weather Online, Weather Base, BBC Weather и My Weather 2, Климатические данные. |
История
Средневековый период
Крепость Аль-Кадмус была захвачена Боэмондом I Антиохийским в 1129 году. [5] В 1130–1131 годах она была отбита местными мусульманскими войсками. Позже крепость была продана секте Исмаилитов (известной тогда как Ассасины ) в 1132 году мусульманским эмиром аль-Кахфа Сайф аль-Мульком ибн Амруном. [6] К 1167 году ученый Бенджамин из Туделы писал, что аль-Кадмус служил главным резиденцией ассасинов. [7] Хотя подробностей немного, аль-Кадмус переходил из рук в руки между ассасинами и крестоносцами еще несколько раз, прежде чем полностью перешел под его контроль. [4]
Аль-Qadmus был захвачен и присоединен к Mamluk Султанату по Бейбарс в 1273. [8] [9] Это все еще находится под контролем исмаилитов, хотя , как верноподданные к султанату, во время прерывистого правления султана ан-Насир Мухаммад (1294 -1340). [10] Когда североафриканский ученый Ибн Баттута посетил аль-Кадмус в 1355 году во время правления мамлюков , отметив, что он был частью нияба («губернаторство») Масиаф , зависимого от Триполи . Позже это губернаторство было отделено от Триполи и передано в провинцию Дамаск, когда его посетил аль-Калкашанди в 1412 году. [11] Налоги на хлопчатобумажную ткань и шелк были отменены в районе аль-Кадмус различными султанами мамлюков в конце 15 века. . [12]
Османская эпоха
В 1683 году, в период Османской империи , мусульманский ученый Абд аль-Гани ан-Набулси посетил аль-Кадмус и отметил, что эмир крепости принадлежал к клану Танухи , арабскому племени, которое первоначально поселилось в районе Батанеа на юге Сирии во время византийского правления. и мигрировал на север. [13]
В 1830-х годах Ибрагим-паша из Египта разрушил крепость Аль-Кадмус во время хедиватского египетского вторжения в Левант . [4] Аль-Кадмус был центром исмаилитской власти в то время. [14] Он также был центром района, в котором находилось 177 деревень. Ведущими семьями города и теми, откуда происходили эмиры , были Хеджавия и Сувайдания. [15] В 1840-х годах исмаилитский вождь аль-Кадмуса успешно лоббировал османские власти, чтобы разрешить исмаилитам переселить покинутый город Саламия к востоку от Хамы . [16] Давление со стороны окружающего алавитского центра заставило многих эмигрировать в Саламию, хотя город сохранял свое политическое и экономическое значение в регионе и выполнял командную роль в центральном прибрежном горном хребте , подобно тому, что играла Сафита . Жители Аль-Кадмуса специализировались на торговле и ремеслах. Город был местом назначения для фермеров из Аль-Анназы , Талина и Аль-Шейха Бадра и экспортировал сельскохозяйственную продукцию этого района в такие крупные города, как Хама , Триполи и Бейрут . [17]
В то время как большинство исмаилитов в Сирии перешли на сторону линии Касим Шахи Ага Хана III в 1887 году, исмаилиты Кадмуса и Масиаф оставались связанными с линией Мухаммад Шахи. Они известны как секта «Джафарийа» и к 1990-м годам насчитывала около 15 000 человек. [18] Квартал в Саламии, где поселились многие жители аль-Кадмуса, был назван «аль-Кадамиса» в честь города их происхождения. [19]
Современная эра
В декабре 1918 года, во время сирийского прибрежного восстания под руководством Салеха аль-Али против французских оккупационных властей , французские войска, дислоцированные в аль-Кадмусе, попытались атаковать опорный пункт аль-Али в соседнем аль-Шейхе Бадре . Аль-Али и его войска вступили в бой с французами возле деревни Вади аль-Оюн и нанесли им поражение . Поскольку руководство исмаилитов в аль-Кадмусе вступило в союз с французами, аль-Али вскоре после этого напал на город. Французские войска пришли на помощь своим союзникам, но потерпели второе поражение 21 февраля 1919 года. [20] К июлю 1919 года французы и аль-Али заключили мирное соглашение, но оно было нарушено первым, когда со своей базы в Аль-Али -Кадмус, они сожгли деревню Кафф аль-Джаз . Впоследствии аль-Али начал контратаку против Кадмуса. [21]
До прихода к власти баасистского правительства в 1963 году застроенные районы аль-Кадмуса были в основном сосредоточены к югу и востоку от цитадели, где большинство домов строились близко друг к другу. В этом районе находился старый базар («рынок») и исмаилитская мечеть . В 1970-х и 1980-х годах, во время президентства Хафеза Асада , город расширился на север в сторону дороги с востока на запад, соединяющей Масиаф и Банияс . Пересечение этой магистрали стало торговым центром города. Ориентированное на туризм развитие, возглавленное частными подрядчиками, началось в конце 1980-х годов и в основном было сосредоточено к северу от крепости, к востоку от главной улицы города и к югу от шоссе с востока на запад. Этот район привлекает отдыхающих в основном из других частей Сирии, в том числе значительную часть исмаилитов из других городов. [17]
Политическое и социально-экономическое положение аль-Кадмуса в центральном прибрежном горном регионе значительно снизилось после 1970 года. Отчасти это произошло из-за того, что в этом году соседний аль-Шейх Бадр стал районным центром , что сместило акцент с аль-Кадмуса. , а сельские жители в этом районе идут к аль-Шейху Бадру за услугами. Более того, постепенное развитие и улучшение транспортной инфраструктуры между Баниясом и его внутренними районами облегчило для жителей Хаммама Васеля , Аль-Анназы и Талина поездку в Банияс вместо аль-Кадмуса. [17]
В начале июля 2005 г. между некоторыми исмаилитами и алавитами, проживающими в аль-Кадмусе, вспыхнуло конфессиональное насилие. Столкновения, очевидно, начались после того, как несколько молодых мужчин-алавитов начали разговаривать с женщинами-исмаилитами, к ужасу их родственников-мужчин. Когда родственники пожаловались начальнику алавитской полиции города, он воздержался от участия в споре. Многие представители алавитской общины впоследствии бойкотировали принадлежащие исмаилитам предприятия в Аль-Кадмусе, особенно мебельные магазины и кондитерские, и вместо этого предпочли покупать на близлежащих рынках. Местные торговцы-исмаилиты были возмущены резким снижением прибылей их бизнеса в результате бойкота и начали забрасывать камнями витрины принадлежащих алавитам магазинов. Позже тем же вечером некоторые жители алавитов в ответ разграбили и сожгли 27 предприятий, принадлежащих исмаилитам, в результате чего был нанесен ущерб на сумму около 10 миллионов сирийских фунтов . [3] 75-летний мужчина из города был убит в результате насилия, еще 13 человек были ранены. [22] Столкновения закончились, когда два батальона сирийской армии с близлежащих военных баз перекрыли дороги, ведущие к аль-Кадмусу, а также задержали и допросили около 500 подозреваемых. [3] Гражданская делегация аль-Кадмуса встретилась с президентом Сирии Башаром аль-Асадом, пытаясь снизить напряженность в городе. [22] Алавитский нахия («подрайон») вождя аль-Кадмуса был заменен христианином, который считался нейтральным . [3]
Смотрите также
- Awaru
Рекомендации
- ^ Б Общая перепись населения и жилищного фонда 2004 года . Центральное статистическое бюро Сирии (CBS). Тартусская губерния. (на арабском)
- ↑ Британский отдел военно-морской разведки. Сирия: апрель 1943 . (1944). Стр. 416.
- ^ а б в г Шора, 2008, стр. 226-230. Статья написана Джошуа Лэндисом и опубликована 28 июля 2005 г.
- ^ a b c Ли, стр. 179.
- ↑ Стивенсон, 1907, стр. 128.
- Перейти ↑ Bosworth, 1989, p. 789.
- ^ Daftary, 1992, стр. 5.
- ^ Рафаэль, стр. 106.
- ^ Холт, стр. 263.
- ^ Daftary, 2007, стр. 402.
- Перейти ↑ Bosworth, 1989, p. 291.
- ^ Jidejian, 1980, стр. 79-80.
- ^ Lyde, 1860, стр. 46.
- ↑ Эйнсворт, 1852, стр. 88.
- ^ Bibliotheca Sacra и богословский обзор . 5 . (1848 г.). Аллен, Моррилл и Уордвелл.
- ^ Daftary, 1998, стр. 202.
- ^ a b c Баланче, Фабрис (2006). La région alaouite et le pouvoir syrien (на французском языке). Karthala Editions. ISBN 2845868189.
- ^ Daftary, 1998, стр. 203.
- ^ Sluglett, 2010, стр. 493.
- ^ Мооса, 1987, стр. 282.
- ^ Мооса, 1987, стр. 283.
- ^ a b Сирийские власти запрещают правозащитникам выезжать из страны . Кувейтское информационное агентство . 2005-07-14.
Библиография
- Эйнсворт, У. Харрисон, изд. (1852 г.). Новый ежемесячный журнал и юморист . 94 . Чепмен и Холл.
- Босуорт, Клиффорд Эдмунд (1989). Энциклопедия ислама: Fascicules 111-112: Masrah Mawlid, Parts 111-112 . БРИЛЛ. ISBN 9789004092396.
- Дафтари, Фархад (1992). Исмаилиты: их история и доктрины . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521429749.
- Дафтари, Фархад (1998). Краткая история исмаилитов: традиции мусульманской общины . Издательство Эдинбургского университета. ISBN 0748609040.
- Дафтари, Фархад (2007). Исмаилиты: их история и доктрины . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521850841.
- Холт, Питер Малкольм (1995). Ранняя мамлюкская дипломатия, 1260–1290: договоры Бейбарса и Калаууна с христианскими правителями . БРИЛЛ. ISBN 9004102469.
- Цзидэцзянь, Нина (1980). Триполи сквозь века . Издательство Дар эль-Машрек. ISBN 9782721458360.
- Ли, Джесс (2010). Справочник по Сирии . Путеводители Footprint. ISBN 978-1907263033.
- Лайд, Сэмюэл (1860). Азиатская тайна, проиллюстрированная историей, религией и нынешним состоянием ансаириев или нусайритов Сирии . Лонгман.
Кадмос Сирия.
- Мооса, Матти (1987). Экстремистские шииты: секты Гулат . Издательство Сиракузского университета. ISBN 0-8156-2411-5.
- Рафаэль, Кейт (2011). Мусульманские крепости в Леванте: между крестоносцами и монголами . Тейлор и Фрэнсис США. ISBN 978-0415569255.
- Шора, Навар (2008). Арабо-американский справочник: Путеводитель по арабскому, арабо-американскому и мусульманскому миру . Cune Press. ISBN 978-1885942142.
- Слаглетт, Питер (2010). Сирия и Билад аль-Шам под властью Османской империи: Очерки в честь Абдула Карима Рафека . БРИЛЛ. ISBN 978-9004181939.
- Стивенсон, Уильям Бэррон (1907). Крестоносцы на Востоке: краткая история войн ислама с латинянами в Сирии в двенадцатом и тринадцатом веках . Издательство Кембриджского университета.
барин хама.