Наджаф ( арабский : ٱلنَّجَف ) или Ан-Наджаф аль-Ашраф ( арабский : ٱلنَّجَف ٱلْأَشْرَف ), также известный как Баникия ( арабский : بَانِيقِيَا ), - город в центральном Ираке примерно в 160 км (100 миль) к югу от Багдада . Расчетное население в 2013 году составляло 1 000 000 человек. [2] Это столица провинции Наджаф . Он широко считается самым священным городом шиитского ислама, а также духовной столицей шиитского мира и центром политической власти шиитов в Ираке. [8]
Наджаф ٱلنَّجَف Ан-Наджаф аль-Ашраф, Баникиа | |
---|---|
Город | |
Храм Имама Али , святое место мусульман-шиитов и одно из самых важных мест Наджафа. | |
Наджаф Расположение Эн-Наджафа в Ираке | |
Координаты: 32 ° 00′00 ″ с.ш., 44 ° 20′00 ″ в.д. / 32,00000 ° с. Ш. 44,33333 ° в. | |
Страна | Ирак |
Провинция | Мухафаза Наджаф |
Высота | 60 м (200 футов) |
Население (2014) | |
• Общее | 1 389 500 [1] |
Примерные цифры [2] | |
Часовой пояс | UTC + 3 |
Наджаф Наджаф (Ирак) |
Религиозное значение
Ан-Наджаф считается священным для мусульман-шиитов. Ан-Наджаф известен как место захоронения зятя и двоюродного брата Мухаммеда, имама Али ибн Аби Талиба . Сегодня город является центром паломничества всего шиитского исламского мира. По оценкам, больше мусульманских паломников посещают только Мекка и Медина . В качестве места захоронения на второй наиболее важной фигуре шиитского ислама, [9] мечеть имама Али считаются шиитами в качестве третьего священного исламского сайта. [18]
Мечеть Имама Али расположена в грандиозном здании с позолоченным золотым куполом и множеством драгоценных предметов в стенах. Рядом находится крупнейшее в мире кладбище Вади-ус-Салам . [19] Он содержит могилы нескольких пророков, и многие из набожных людей со всего мира стремятся быть похороненными там, чтобы быть воскрешенными из мертвых с Имамом Али в Судный день . На протяжении веков вокруг святыни были построены многочисленные хосписы, школы, библиотеки и монастыри, чтобы сделать город центром шиитского образования и богословия.
Семинария Ан-Наджаф - один из важнейших учебных центров в исламском мире. Аятолла Хомейни читал там лекции с 1964 по 1978 год. [2] Многие ведущие фигуры нового исламского движения, возникшего в Ираке, Иране и Ливане в 1970-х годах, учились в Наджафе. [20]
Наджаф, наряду с Кербелой , считается процветающим местом паломничества мусульман-шиитов, и индустрия паломничества в городе процветала после окончания правления Саддама Хусейна. [21] Тем не менее, из - за санкций США на Иран , число иранских паломников значительно сократилось. [22]
География
Климат
В Наджафе жаркий пустынный климат , BWh по классификации климата Кеппен , с длинным и очень жарким летом и мягкой зимой. Средняя годовая температура составляет 23,6 ° C. В год выпадает около 69 мм осадков.
Климатические данные для Ан-Наджафа | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Месяц | Янв | Фев | Мар | Апр | Может | Июн | Июл | Авг | Сен | Октябрь | Ноя | Декабрь | Год |
Средняя высокая ° C (° F) | 14 (58) | 18 (65) | 23 (74) | 30 (86) | 36 (97) | 41 (105) | 42 (108) | 42 (107) | 39 (102) | 33 (91) | 23 (74) | 17 (62) | 30 (86) |
Средняя низкая ° C (° F) | 7 (44) | 9 (49) | 13 (56) | 19 (66) | 23 (74) | 28 (82) | 29 (85) | 29 (84) | 27 (80) | 21 (70) | 13 (55) | 8 (47) | 19 (66) |
Рекордно низкая ° C (° F) | -7,2 (19,0) | -4,5 (23,9) | 2,2 (36,0) | 7,0 (44,6) | 13,0 (55,4) | 17,8 (64,0) | 19,4 (66,9) | 22,2 (72,0) | 18,3 (64,9) | 7,0 (44,6) | 0,2 (32,4) | -2,5 (27,5) | -7,2 (19,0) |
Среднее количество осадков, см (дюймы) | 2,5 (1) | 1,3 (0,5) | 1,3 (0,5) | 1,3 (0,5) | 0,51 (0,2) | 0 (0) | 0 (0) | 0 (0) | 0 (0) | 0,51 (0,2) | 1,0 (0,4) | 1,0 (0,4) | 6,9 (2,7) |
Источник 1: Weatherbase [23] | |||||||||||||
Источник 2: [24] |
История
Район Ан-Наджаф расположен в 30 км к югу от древнего города Вавилон и в 400 км к северу от древнего города Ур . Сам город был основан в 791 году [н.э.] аббасидским халифом Харуном ар-Рашидом как святыня Али бин Аби Талиба. [25]
Доисторические и древние времена
Археологические открытия свидетельствуют о существовании населения, восходящего к I веку до нашей эры. В Эн-Наджафе находится одно из крупнейших в окрестностях могил христиан. Последующие века доказали, что это также город с многокультурным и религиозным населением. Мохаммед аль-Маяли, директор Inspectorate Effects провинции Наджаф, заявляет, что «раскопки на могилах, над которыми мы работали в течение многих лет, подтверждают, что« Наджаф »содержит самое большое христианское кладбище в Ираке, с площадью кладбища 1416 акров. На могилах мы обнаружили свидетельства христианства в виде крестов и камней с гравюрами в виде Христа. Есть также реликвии, относящиеся к периоду Сасанидов . Также, обнаруженные при раскопках, свидетельствовали о процветании стекольной промышленности. Горшки были украшены крестом, а также еврейскими письменами, указывающими на религиозное сосуществование общины ". [ необходима цитата ]
Вади-ус-Салам в Наджафе был священным кладбищем для евреев, и Наджаф в то время назывался Баникия, и, возможно, это первое название области Наджафа. [26] [27]
Имя Баникия также встречается в некоторых текстах, в которых рассказывается, что однажды Авраам посетил эту деревню и пробыл там пару дней, а затем продолжил свое путешествие из Месопотамии в Аравию. [28] [29]
В исламе считается, что город начался с Али, который приказал, чтобы место его захоронения оставалось секретом, так как у него было много врагов, и он опасался, что его тело может быть подвергнуто некоторому унижению. Согласно легенде, тело Али поместили на верблюда, которого выгнали из Куфы . Верблюд остановился в нескольких милях к западу от города, где тайно похоронили тело. [30] Могилы не возводились, и никто не знал о месте захоронения, за исключением нескольких доверенных лиц. Рассказывают, что более ста лет спустя аббасидский халиф Харун ар-Рашид отправился на охоту на оленей за пределами Куфы, и олени искали убежище в том месте, где гончие не стали бы преследовать его. На вопрос, почему это место было святилищем Харун ар-Рашид, ему ответили, что это место захоронения Али. Харун ар-Рашид приказал построить на этом месте мавзолей, и со временем вокруг мавзолея вырос город Наджаф. [ необходима цитата ]
Средневековая и современная история
В начале 14 века шейх ибн Баттута посетил место захоронения Али ибн Аби Талиба во время его путешествия по Ираку после его паломничества в Мекку. В этот период Наджаф назывался Мешхед Али. В переводе Самуэля Ли Ибн Баттута в своей арабской Рихле сообщает: [31]
Затем мы отправились в город Мешхед Али, где предположительно находится могила Али. Это красивое и густонаселенное место; однако все жители принадлежат к секте рафиза (или шиитов). Здесь нет губернатора, кроме своеобразной трибуны. Население состоит в основном из богатых и храбрых купцов. Вокруг садов - оштукатуренные стены, украшенные картинами, а в них ковры, диваны и лампы из золота и серебра. В городе находится большая сокровищница, хранимая трибуном, которая возникает из жертвоприношений, поступающих из разных частей: когда кто-нибудь заболевает или страдает от какой-либо немощи, он дает клятву и оттуда получает облегчение. Сад также известен своими чудесами; и поэтому считается, что могила Али находится там. Одно из этих чудес - «ночь возрождения»: в 17-й день месяца Реджеб калека приходят из разных частей Фарса, Рума, Хорасаана, Ирака и других мест, собираются группами от двадцати до тридцати человек. . Их кладут на могилу вскоре после захода солнца. Затем люди, некоторые молятся, некоторые читают Коран, а другие простираются ниц, ждут, ожидая своего выздоровления и подъема, когда около ночи все встают здоровыми и правильными. Это хорошо известно среди них: я слышал это от уважаемого человека, но не присутствовал ни на одной из таких ночей. Я видел, однако, несколько таких страдающих людей, которые еще не приняли, но ожидали преимуществ этой «ночи пробуждения».
В 16 веке Наджаф был завоеван Османской империей . Династия Сефевидов Иран поддерживают постоянный интерес к этому сайту Шиа. Во время Османско-Сефевидской войны (1623–1639) им дважды удавалось захватить город, но в 1638 году он снова был отдан османам.
Под властью Османской империи Наджаф испытывал серьезные трудности в результате неоднократных набегов арабских пустынных племен и персидской армии с острой нехваткой воды, что привело к отсутствию надежного водоснабжения. К началу 16 века количество жилых домов в городе упало с 3000 до 30. [ необходима цитата ]
Когда португальский путешественник Педро Тексейра проезжал через Наджаф в 1604 году, он обнаружил город в руинах, в котором проживало немногим более 500 человек. [32] Это было в значительной степени результатом изменения течения реки Евфрат на восток в направлении Хиллы , в результате чего Наджаф и Куфа остались высокими и сухими, что привело к разрушению местного ранее богатого сельского хозяйства, исчезновению пальмовых рощ и садов с последующим засолением подземных вод за счет испарения.
В 18 - м веке научная жизнь Наджаф стали доминировать фарси -speaking « улемы » ( арабский : علماء , эрудитов) из Ирана . [33]
Нехватка воды была окончательно решена в 1803 году, когда Евфрат снова пробился к городу. Изменение течения реки было результатом вековых усилий османов по изменению течения реки, чтобы лишить живущие в болотах племена, такие как хазаил, водной среды, которая позволила им уклониться от государственного контроля. . Эти долгосрочные усилия привели к успешному строительству канала Хиндия в 1793 году, который еще больше изменил течение Евфрата. Эти гидрологические сдвиги должны были иметь религиозный подтекст. Наиболее заметным было укрепление и распространение шиизма. Когда город-святыня Наджаф снова получил доступ к воде, его знатные люди и святые стали обладать значительной властью в этом районе. [34] В 1811 году была восстановлена последняя городская стена . [35]
Османы были изгнаны во время восстания в 1915 году, после чего город попал под власть Британской империи . Шейхи Наджафа восстали в 1918 году, убив британского губернатора города Сайеда Махди аль-Авади и перекрыв поставки зерна аназза , племени, которое было союзником британцев. В ответ англичане осадили город и перекрыли водоснабжение . Восстание было подавлено, и правление шейхов было насильственно прекращено. Большое количество шиитских «улемов» было изгнано в Персию , где они заложили основы для возвышения города Кум как центра шиитской науки и власти вместо Наджафа. Наджаф потерял свое религиозное первенство в пользу Кума и не смог восстановить его до 21 века, во время создания правительства шиитского большинства в Ираке после 2003 года.
В 20 веке большая часть Старого города была перестроена в результате ряда инициатив по модернизации. Начиная с 1950-х годов, многие исторические здания и памятники, в том числе примыкающие к святыне, были снесены для строительства улиц Садек, Зайнулабидин, Расул и Туси. В 1958 году городская стена была снесена и заменена кольцевой дорогой . В 1980-х годах вся территория между святыней и западной окраиной города была снесена, и жители переселились за пределы города, что местные жители восприняли как месть со стороны правительства за восстание шиитов под руководством Мухаммада Бакира ас-Садра , который был базируется по соседству. [35]
Постбаасистский период
Во время вторжения в Ирак в 2003 году Наджаф был ключевой целью вторгшихся войск Соединенных Штатов. Город был окружен во время ожесточенных боев 26 марта 2003 г. и взят 3 апреля 2003 г.
Духовные власти шиитского анклава Садр-Сити в Багдаде , заявившего об автономии в апреле 2003 г. после падения Багдада , утверждали, что подчиняются их приказам высокопоставленных священнослужителей в Наджафе.
4 апреля 2004 года армия Махди атаковала испанско-сальвадорскую базу АЛАРНГ (Кэмп Гольф, позже переименованный в Кэмп Бейкер) в Ан-Наджафе, часть скоординированного восстания в центральном и южном Ираке в явной попытке захватить контроль над страной. передачи власти 30 июня 2004 г. новому правительству Ирака. Это восстание привело к тому, что после вывода испанских войск в город прибыли американские войска. В августе 2004 г. вновь вспыхнули ожесточенные бои между войсками США и армией Махди аль-Садра. Битва длилась три недели и закончилась, когда высокопоставленный иракский священнослужитель Великий аятолла Али аль-Систани договорился о прекращении боевых действий. [ необходима цитата ]
Падение баасистского режима положило конец ограничениям на паломничество шиитов, что привело к буму паломничества в Наджафе и увеличению спроса на объекты и инфраструктуру. В 2006 году правительство спонсировало реконструкцию ранее разрушенной западной части города как проект «Город паломников». [35]
6 марта 2021 года Папа Франциск посетил город во время своего исторического визита Папы в Ирак и провел межконфессиональный диалог с аль-Систани, в котором он выразил послание о мирном сосуществовании между мусульманами и христианами в стране. [36]
Смотрите также
- 1977 Шиитские протесты в Ираке
- Битва при Наджафе (2003)
- Битва при Наджафе (2004)
- Битва при Наджафе (2007)
- Большая четверка (Наджаф)
- Международный аэропорт Аль-Наджаф
- Мечеть Аль-Ханнана
- Кербела и другие места в Ираке
Рекомендации
- ^ «Ирак: провинции, города, поселки, муниципальные районы - статистика населения на картах и диаграммах» . www.citypopulation.de .
- ^ а б в Кольцо, Труды (1996). «Наджаф» . Глобальная безопасность . Проверено 13 сентября 2009 .
- ^ Кордесман, Энтони Х .; Хазай, Сэм (4 июня 2014 г.). Ирак в кризисе . Роуман и Литтлфилд. п. 319. ISBN 9781442228566.
- ^ Кокберн, Патрик (8 апреля 2008 г.). Муктада: Муктада ас-Садр, шиитское возрождение и борьба за Ирак (иллюстрированный ред.). Саймон и Шустер. п. 146. ISBN. 9781416593744.
- ^ Поллак, Кеннет М .; Алкадири, Раад; Дж. Скотт Карпентер; Каган, Фредерик В .; Кейн, Шон (2011). Незаконченное дело: американская стратегия продвижения Ирака вперед . Издательство Брукингского института. п. 103 . ISBN 9780815721666.
- ^ Робинсон, Линда (2005). Мастера Хаоса: Тайная история спецназа (иллюстрировано, перепечатано под ред.). PublicAffairs. п. 260 . ISBN 9781586483524.
- ^ «Али аль-Систани - лучшая надежда Ирака обуздать иранское влияние. Но ему 85 лет, и у него нет очевидного преемника» . Экономист . 5 декабря 2015 . Проверено 6 декабря 2015 .
- ^ [3] [4] [5] [6] [7]
- ^ a b Больше никогда! Архивировано 5 августа 2007 г. на Wayback Machine ShiaNews.com.
- ↑ Иранский дневник, часть 2: Стук в дверь рая Asia Times Online
- ^ Мусульманские шииты Святой Имам Али Священный Храм - 16 изображений, архивированных 05.09.2010 в фотоагентстве Wayback Machine Cultural Heritage
- ↑ Трагическое мученичество аятоллы Аль Хакима призывает к занятию. Архивировано 18 сентября 2010 г. в Wayback Machine Modarresi News, 4 сентября 2003 г.
- ↑ Zaman Online, 13 августа 2004 г. Архивировано 28 октября 2006 г., в Wayback Machine.
- ↑ Почему 2003 не является 1991 годом The Guardian, 1 апреля 2003 г.
- ↑ Иракские войска в Наджафе укрываются в важном шиитском святилище , The Boston Globe , 2 апреля 2003 г. «Для почти 120 миллионов мусульманских шиитов в мире Наджаф является третьим по значимости городом после Мекки и Медины в Саудовской Аравии».
- ↑ Религиозное соперничество и политический подтекст в Ираке CNN.com, 23 апреля 2003 г.
- ^ Годлас, Алан. «Мусульмане, ислам и Ирак» . www.uga.edu . Архивировано из оригинала на 2011-10-06 . Проверено 15 октября 2010 .
- ^ [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17]
- ^ Хала Мундхир Фаттах; Казо, Франк (2009). Краткая история Ирака . Издание информационной базы. п. 140. ISBN 978-0-8160-5767-2. Проверено 18 октября 2010 .
- ^ Маллат, Чибли (2004). Обновление исламского права: Мухаммад Бакер Ас-Садр, Наджаф и шиитский интернационал . Издательство Кембриджского университета . Проверено 13 сентября 2009 .
- ^ «В священных городах Ирака наблюдается бум религиозного туризма» . Аль-Арабия. 4 апреля 2013 г.
- ^ «Иракский город Наджаф страдает от падения числа иранских туристов» . Национальный. 20 февраля 2019.
- ^ «База погоды: историческая погода для Ан-Наджафа, Ирак» . База погоды. 2011 г. Проверено 24 ноября, 2011.
- ^ http://docs.lib.noaa.gov/rescue/data_rescue_iraq.html#o48577960
- ^ Кольцо, Труды (1996). Международный словарь исторических мест: Ближний Восток и Африка . Тейлор и Фрэнсис . Проверено 13 сентября 2009 .
- ^ А'харон Оппенгеймер; Оппенгеймер, Нили (2005). Между Римом и Вавилоном: исследования еврейского руководства и общества . Мор Зибек. п. 351. ISBN. 9783161485145.
- ^ Брайан Хилл. [«Вади аль-Салам: Великолепное древнее кладбище в Ираке - самое большое в мире»], Ancient Origins , 23 июля 2018 г.
- ^ Брендан Кернер. [«Почему Наджаф такой святой?»], Slate , 27 апреля 2004 г.
- ^ Имам Али святыня. ["Baniqia Article ID 4648"], Сеть Имама Али .
- ^ Фараг, Джордж (2007). Диаспора и переходная администрация: шиитская иракская диаспора и администрация Ирака после Саддама Хусейна . ProQuest. С. 133–4. ISBN 9780549410034.
- ^ Батута, Ибн ; Ли, Самуэль (1829). Путешествия Ибн Батуты; . Лондон, отпечатано для восточного комитета перевода и продал Дж Мюррей [ и др]. С. 31 -33 . Проверено 11 июня 2018 года .
- ^ Накаш, Ицхак (2003). Шииты Ирака . Издательство Принстонского университета . Проверено 13 сентября 2009 .
- ^ Ицхак Nakash, шииты Ирака (Princeton: Princeton University Press, 1994) с. 16
- ^ Хусейн, Фейсал (октябрь 2014 г.). «В чреве болот: вода и сила в сельской местности Османского Багдада». Экологическая история .
- ^ а б в Фархан, Сабих; Акеф, Венера; Насар, Зухаир (декабрь 2020 г.). «Преобразование унаследованных исторических городских и архитектурных характеристик Старого города Ан-Наджафа и возможные идеи сохранения» . Границы архитектурных исследований . 9 (4): 820–836. DOI : 10.1016 / j.foar.2020.07.005 . ISSN 2095-2635 .
- ^ «Папа Франциск встречается с лидером шиитов Ирака ас-Систани» . Аль-Джазира . Сеть СМИ Аль-Джазира. 6 марта 2021 . Проверено 31 марта 2021 года .
дальнейшее чтение
- Издано в XIX-XX вв.
- Чарльз Уилсон , изд. (1895), «Nejef» , Справочник для путешественников в Малую Азию, Закавказье, Персию и др. , Лондон: Джон Мюррей , OCLC 8979039
- "Nejef" , Encyclopdia Britannica (11-е изд.), Нью-Йорк: Encyclopdia Britannica Co., 1910, OCLC 14782424
- Опубликовано в 21 веке
- К. Эдмунд Босуорт, изд. (2007). «Наджаф». Исторические города исламского мира . Лейден: Koninklijke Brill. ISBN 9004153888.
- Майкл RT Дампер; Брюс Э. Стэнли, ред. (2008), «Наджаф», Города Ближнего Востока и Северной Африки , Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO , ISBN 1576079198
Внешние ссылки
- Чудеса в Наджафе
- Священный город Наджаф (Ирак)
- Интерактивное руководство: Наджаф - Хранитель
Координаты : 32 ° 00'N 44 ° 20'E / 32,00 ° с. Ш. 44,33 ° в. / 32,00; 44,33