Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Альба-Лонга ( в итальянских источниках иногда пишется как альбалонга ) была древним латинским городом в Центральной Италии , в 12 милях (19 км) к юго-востоку от Рима , на Альбанских холмах . Основатель и глава Латинской лиги , он был разрушен Римским королевством примерно в середине 7 века до нашей эры, и его жители были вынуждены селиться в Риме. Согласно легенде, Ромул и Рем , основатели Рима, происходили из королевской династии Альба Лонга, которая в « Энеиде » Вергилия была родословной Энея , сына Венеры . [1][2] [3]

По Ливий , римские патриции семьи , такие как Julii , Servilii , Quinctii , Geganii , Curiatii и Cloelii возникла в Альба - Лонги. [3]

Археология [ править ]

Кастель-Гандольфо на длинном, залитом солнцем хребте с видом на озеро Альбано , наиболее вероятное место древней Альба-Лонги.

Ливи сказал об Альба Лонге, что он был основан Асканием, чтобы уменьшить скопление людей в Лавиниуме . Он поместил его у подножия горы Альбан и сказал, что свое название он получил от того, что простирался вдоль хребта. [4] Дионисий Галикарнасский повторил эту историю, но добавил, что Асканий, следуя оракулу, данному его отцу, собрал и другие латинские народы. Отметив, что на латыни : alba означает «белый», а с латыни : longa означает «длинный», он перевел это название на греческий язык как «длинный белый город». Дионисий поместил город между Альбанской горой иAlban озеро , [5] , таким образом , начинает долгий спор о его местонахождении.

С 16 века это место в разное время определялось как монастырь Святого Павла в Палаццоле недалеко от Альбано , Косте Казелле возле Марино и Кастель Гандольфо . Последнее из названных мест фактически занимает территорию виллы Домициана, которая, согласно Ювеналу , находилась на арке Альбы. [6]

Археологические данные показывают, что в железном веке на юго-западном берегу озера Альбано существовало несколько деревень , каждая со своим некрополем . [ необходима цитата ] В то время, когда он был разрушен Римом, эти деревни, должно быть, все еще находились в предгородской фазе, начиная группироваться вокруг центра, который вполне мог быть Кастель Гандольфо, чей значительно больший некрополь предполагает более крупный город.

В более поздний республиканский период территория Альбы ( Ager Albanus ) снова была заселена множеством жилых вилл , которые упоминаются в древней литературе и остатки которых сохранились до наших дней.

Легендарная история [ править ]

Основополагающий миф [ править ]

Согласно римской мифологии , [7] после падения Трои в 1184 году до нашей эры [8] Эней повел группу уцелевших троянцев через Средиземное море на Сицилию , Карфаген и, наконец, на Итальянский полуостров . Высадившись в Италии, его встретил Латин , король первых латинян . Вскоре Эней женился на дочери царя Латина, Лавинии , и основал город Лавиниум во имя ее. Позднее Латин пал на войне, сделав Энея королем латинян, а его сына Аскания (которого также звали Юл) своим преемником.

Через несколько лет Эней был убит в бою, как и Латин, и Асканий стал царем латинян . Сообщается, что Асканий построил Альба-Лонгу в качестве своей столицы на склоне горы Альба, переселив туда шестьсот семей в качестве колонии Лавиниум [9] в 1151 г. до н.э., всего через тридцать лет после основания самого Лавиниума. [4] [5] Его потомки правили латинянами еще пятьсот лет.

Латинская лига [ править ]

Альба-Лонга был ведущим городом из примерно тридцати городов [10] , входящих в Латинскую лигу . Конференции лиги проводились у источника Ferentine, в живописной части долины между Альбано и Марино , Италия . [11] Жертвы союза были принесены на горе Албан, с которой была видна вся страна Лациум.

Колонии Альба-Лонги отличались от албанских поселков, которые, должно быть, состояли из плебей -албанцев, поскольку настоящие албанцы были народом. Среди албанских колоний одни становятся частью плебса, другие - латинскими городами. Остальные были переданы латинянам, чтобы поддерживать постоянные тридцать городков, тридцать из которых имели большое значение для латинских королевств, а двенадцать - для ионийцев (или 4, разделенных на 3 части каждое). [12] Соответственно, до прибытия Энея в латинском королевстве Латин и в рутулийском королевстве Турн должно было быть тридцать городов, в каждом из которых Лавентум был латинской столицей. [12]

Война с Римом [ править ]

В седьмом веке до нашей эры римский царь Тулл Гостилий сменил Нумы Помпилия . Во время его правления отношение Рима к своим соседям отражало пристрастие Тулла к войне. Когда между группой римлян и албанцев разразился спор, он воспользовался взаимными обвинениями в грабеже как предлогом для конфликта. Обе стороны послали посланников требовать возмещения ущерба. Когда албанская делегация прибыла в Рим, Тулл нарочно так тепло приветствовал их, что они откладывали свое требование. Однако римские делегаты немедленно обратились к албанам и получили отказ. В силу первого отказа албанцев Тулл имел право объявить войну. [13]

Ливи описывает войну как сродни гражданской войне, поскольку считается, что римляне произошли от албанцев. [14]

Король албанцев Клуилий вошел со своей армией на римскую территорию, разбил лагерь и вырыл огромную траншею вокруг Рима, которая стала известна как Клуилианская траншея . Тем не менее, Cluilius умер в лагере неопределенных причин, после чего албанцы назначенных Меттий Фуфетий , как диктатор , чтобы привести армию в своем месте. [14]

Тулл вышел из Рима со своей армией, ночью миновал лагерь албанцев и двинулся на территорию Албании. Меттий последовал за ним, расположился лагерем возле римской армии, а затем послал своего представителя, чтобы пригласить Тулла на совещание перед любым сражением. Тулл принял приглашение. Однако обе стороны были готовы к битве, в то время как лидеры встретились между двумя силами. [14]

Горациев и куриатий [ править ]

На конференции Меттий предложил разрешить спор другими способами, кроме массового кровопролития, сославшись на опасения, что близлежащие этруски нападут на два латинских государства, если они будут ослаблены войной и не смогут защитить себя. Было решено, что тройка с каждой стороны, три брата Горатий и три куриатия, будут сражаться за победу двух государств. Ливий ссылается на конфликт между своими собственными источниками относительно того, какие братья представляли какое государство, но предпочитает точку зрения, что Горатии были римлянами, а куриаты-албанцы. [15]

Каждый из римлян и албанцев дал торжественную клятву относительно этого соглашения, по которому будущее каждого государства будет зависеть от исхода битвы. Марк Валерий был назначен Фетиалом , а Спурий Фузий Патер Патрат с целью связать Рим договором. [16]

Начался бой. Двое римлян пали первыми. Затем оставшийся римлянин, Публий Гораций, убил трех албанцев и таким образом одержал победу для Рима. [17] После этого Тулл приказал Меттиусу вернуться со своей армией в Альбу, но быть готовым к войне с Вейи . По сути, албанцы стали вассальным государством Рима. [18]

Война с Вейями и Фиденами [ править ]

Вскоре после этого действительно разразилась война с Вейи, а также с Фиденатами. Меттиусу и албанцам было приказано выступить на битву с Туллом и римлянами, и они встретили этрусков на дальнем берегу Аниона , на берегу Тибра . Однако, когда началось сражение, Меттий увел свои войска из битвы, оставив римлянам сражаться с этрусками в одиночку. [19]

Рим победил этрусков. После битвы Тулл казнил Меттия за его вероломство. Затем, по приказу Тулла, римские солдаты разрушили 400-летний город Альба-Лонга, оставив только храмы, а все население Альба-Лонги было перевезено в Рим, тем самым удвоив число римских граждан. Тулл зачислен ведущих семей Alba среди патрициев , а именно Julii , Servilii , Quinctii , Geganii , Curiatii и Cloelii . Тулл построил новый сенат, Курию Гостилию , чтобы разместить расширенный римский сенат . Он также набрал десять новыхтурм из всадники из среди албан и новых легионов. [3] Албанские иммигранты жили на Целийском холме в Риме. [20]

Религиозные учреждения [ править ]

Храм Весты [ править ]

В храме Весты , картина на Constantin Хёльшер , 1902.

Храм Весты , который стоял у подножия холма Палатин за пределами Рима , предположительно предшествовал город, [21] , который в момент своего основания только занял вершину холма: очаг Весты бы обычно не будет построен за пределами города стены. [22]

Поклонение Весте в Италии началось в Лавиниуме , родном городе Альба Лонга. Из Лавиниума поклонение Весте было перенесено в Альба Лонга. Вступив в высшую должность, римские магистраты шли в Лавиниум, чтобы принести жертву Весте и домашним богам, которых римляне называли пенатами . Римская мифология утверждает, что пенаты были троянскими богами, впервые введенными в Италию Энеем. Среди этих домашних богов должна была быть Веста, которую называли Вестой Ильяка (Веста Трои) [23], а ее священный очаг назывался Iliaci foci (Троянский очаг). [24]

Жрицы Весты, известные как весталки-девственницы , управляли ее храмом и наблюдали за вечным огнем. Их существование в Альба-Лонге связано с раннеримскими традициями, для Сильвии мать Ромула была жрицей. [25] Они были окончательно обоснованы в Риме во время правления Нумы , [26] где они оставались до тех пор, пока этот институт не был упразднен с подъемом христианства во время поздней Римской империи.

Храм Юпитера Латиариса [ править ]

На вершине Монте-Каво (Монс Альбанус) находился очень древний храм, посвященный Юпитеру Латиарису. Флорус (II век) утверждает, что это место было выбрано Асканием , который, основав Альбу, пригласил всех латинян совершить там жертвоприношения Юпитеру - обычай, который в конечном итоге привел к ежегодному празднованию здесь Feriae Latinae , на котором все города, входившие в Латинскую Конфедерацию, собирались под эгидой Альбы, принося в жертву белого быка, мясо которого распределялось между всеми участниками.

После того, как Альба Лонга была разрушена и ее руководящую роль взял на себя Рим, традиция фиксирует строительство полномасштабного храма Юпитера Латиариса на горе Альбан во время правления Тарквиния Супербуса ; из которых сегодня осталось только несколько рядов стены по периметру, которая теперь удалена за пределы участка; и значительные остатки мощеной дороги, которая соединяла его с Виа Аппиа недалеко от Арисии .

См. Также [ править ]

  • Латинские короли Альба-Лонги
  • Албанцы

Примечания [ править ]

  1. ^ Гуральник, David B, ред. (1986). «Альба Лонга». Словарь американского языка Вебстера «Новый мир» (изд. Второго колледжа). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Prentice Hall Press . ISBN 0-671-41809-2. (индексировано), ( гладкая кромка), ISBN 0-671-41811-4 (pbk.), ISBN 0-671-47035-3 (LeatherKraft).  
  2. ^ Миш, Фредерик С, изд. (1985). «Альба Лонга». Девятый новый университетский словарь Вебстера (9-е изд.). Спрингфилд, Массачусетс: ISBN компании Merriam-Webster Inc. 0-87779-508-8. (проиндексировано), ISBN 0-87779-510-X (делюкс). 
  3. ^ a b c Ливий , Ab urbe condita , 1: 28–30.
  4. ^ a b Тит Ливий. «I.3». История Рима . ISBN 0-89236-763-6.
  5. ^ a b Дионисий Галикарнасский. «I.66». Римские древности . ISBN 0-674-99352-7.
  6. ^ Мюллер, Кристиан (1824). Roms Campagna in beziehung auf alte geschichte: dichtung und kunst (Древний мир римской Кампании: Поэзия и искусство) (на немецком языке). Том II. Лейпциг: Ф. А. Брокгауз. п. 91. ISBN 978-1277409727. Проверено 12 октября +2016 .
  7. ^ Вергилия Энеида
  8. ^ 11, Майкл Спринг Вирджил «Энеида» с. 22
  9. ^ Леонард Шмитц 1847 История Рима стр.14, Дионисий Галикарнасский римские древности 1.67
  10. ^ Рим, Италия (Город) Журнал Британского и Американского Архитектурного Общества , Том 2, стр. 313
  11. Виконт Джеймс Брайс Брайс. История мира: Средиземноморские народы, стр. 343.
  12. ^ Б Нибур, Уильям Смит, Leonhard Schmitz История Рима, Том 2 с.20 - 22
  13. ^ Вильгельм Ihne Ранний Рим: от основания города до его разрушения галлами
  14. ^ a b c Ливий , Ab urbe condita , 1:23
  15. Ливи , Ab urbe condita , 1: 23–24.
  16. Ливи , Ab urbe condita , 1:24
  17. Ливи , Ab urbe condita , 1:25
  18. Ливи , Ab urbe condita , 1:26
  19. Ливи , Ab urbe condita , 1:27
  20. Ливи , Ab urbe condita , 1:33
  21. ^ Джеймс Джордж Фрейзер (редактор и переводчик) Fastorum libri sex стр.179
  22. ^ Дионисий Галикарнасский II. 65
  23. ^ Овидий Пост vi. 265
  24. ^ Классический журнал, том 15 стр.214
  25. ^ Уильям Смит Словарь греческих и римских древностей [Проверено 4 мая 2015 г.]
  26. Плутарх Жизнь Нумы 10

Библиография [ править ]

  • Эшби, Томас (1899). «Альба Лонга». Журнал филологии . 27 (53): 37–50.
  • Парет, Даниэль; Legoüez, A. (1853). Классическая энциклопедия: pouvant servir aux кандидата à l'examen du Baccalauréat ès Lettres . С. 67–70. в Google Книгах

Внешние ссылки [ править ]

  • Дионисий Галикарнасский ; Эрнест Кэри (переводчик); Уильям Тайер (редактор) (1950). Римские древности . Классическая библиотека Леба. Кембридж, Чикаго: Гарвардский университет, Чикагский университет. ISBN 0-674-99352-7. Проверено 13 июля 2009 года .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  • Ливий, Тит; Д. Спиллан (переводчик) (1853). «История Рима, книги с 1 по 8» . Проект Гутенберг . Проверено 13 июля 2009 года .
  • Huyzendveld, Антония (2000). «Альба Лонга» . Digiter geoarchaeologia. Архивировано из оригинального 26 августа 2011 года . Проверено 13 июля 2009 года .
  • Пиперно, Роберто (2009). Мур, Розами (ред.). "Отступление Джузеппе Васи - Альбано" . romeartlovers.it . Проверено 13 июля 2009 года .
  • Рихтер, GMA (2009) [1976]. "Альба Лонга (Кастель Гандольфо) Лацио, Италия" . В Стиллвелле, Ричард (ред.). Принстонская энциклопедия классических сайтов . Принстон, Медфорд: Издательство Принстонского университета, Цифровая библиотека Персея. Архивировано из оригинального 13 марта 2007 года.
  • Джоаккино, Франческо (1787). "Memorie storiche dell 'antichissima citta di Alba-Longa e dell' Albano moderno" . Джованни Земпель . Проверено 21 июня 2015 года . (Итальянский)

Координаты : 41 ° 44′49 ″ с.ш., 12 ° 39′01 ″ в.д.  / 41,74691 ° с. Ш. 12,65026 ° в. / 41.74691; 12,65026