Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Алсеу Аморосо Лима ( Петрополис , 11 декабря 1893 г. - Рио-де-Жанейро , 14 августа 1983 г.) был писателем, журналистом, активистом из Бразилии и основателем бразильской христианской демократии. Он принял псевдоним Тристао де Атаиде в 1919 году. В 1928 году он обратился в католицизм и в конце концов стал главой католического движения в Бразилии. Хотя изначально он питал симпатию к определенным целям бразильского интегрализма, он стал ярым противником авторитаризма в целом и фашизма в частности. Частично это произошло благодаря влиянию Жака Маритена.. Он был стойким сторонником свободы прессы в период военной диктатуры.

Биография [ править ]

Альсеу Аморосо Лима родился в семье среднего класса в Рио. Он был «атеистом и якобинцем», учился в колледже Педро II и получил степень юриста в 1913 году. Под влиянием позитивизма он отправился в Париж, но потрясение Первой мировой войны привело к ему удалось уйти от этого под влиянием Джексона де Фигейредо , Дж. К. Честертона и Жака Маритена . После спора с обращенным Джексоном де Фигейредо в пользу «непримиримого католицизма» (с модернизмом) Лима перешла в католицизм в 1928 году, о чем рассказывается в Adeus à disponibilidade e outros adeuses.(1968). В том же году он стал лидером Dom Vital Center, основанного Фигейредо и распространявшего антикоммунистические и антилиберальные антимодернистские идеи. Свою литературную критику он вел под псевдонимом Тристао де Атаиде, он же был менеджером компании Cometa, унаследованной от отца. Он женился на Марии Терезе де Фариа, дочери писателя Альберто Фариа. Он был секретарем Католической избирательной лиги, созданной кардиналом архиепископом Рио- Себастьян Леме да Силвейра Синтра, чтобы действовать в политической сфере (без партии) в преддверии выборов 1933 года. [1] Лима также возглавляла Национальную хунту Католическое действие, основанный в 1935 году до 1945 года, и основавший Католический институт перспективных исследований в 1932 году и Universidade Santa rsula (частный) в Рио в 1937 году. В 1935 году он поступил в Academia Brasileira de Letras , получив в 1964 году премию Juca Pato Prize и Литературная премия Джабути в 1979 году. В 1930 году Аморосо Лима был близок к бразильскому интегрализму , фашистскому движению Плиниу Сальгадо; он расстался под влиянием Жака Маритена, с которым переписывался. Затем он сделал заявления, окрашенные антисемитизмом . [2] Алсеу Лима был одним из основателей Христианско-демократической организации Америки (ODCA) в 1947 году, наряду, среди прочего, с будущим президентом Чили Эдуардо Фрей Монтальва.. Один из представителей Бразилии на Втором Ватиканском соборе вместе с архиепископом Эльдером Камарой , он был одним из основателей бразильской христианской демократии. С 1967 по 1972 год он был членом Папского совета за справедливость и мир . [3] Он был профессором социологии в Нормальной школе Рио, политической экономии на факультете права и бразильской литературы в Университете Бразилии и Папском католическом университете Рио-де-Жанейро., затем ректор Университета Федерального округа и президент Centre Dom Vital с 1928 по 1968 год. Он также был членом Conselho Nacional de Educação. Лима жила во Франции, читала лекции по «бразильской цивилизации» в Сорбонне (здание) и в Соединенных Штатах в начале 1950-х годов. При бразильском военном правительстве (1964–85) он резко критиковал цензуру.

Работает [ править ]

  • Estudos - Segunda série (1927)
  • Política (1932)
  • Идейда, секс в темпе (1938)
  • Elementos de ação católica (1938)
  • Mitos de nosso tempo (1943)
  • О проблема до трабальо (1946)
  • Meditações sobre o mundo в интерьере (1953)
  • O existencialismo e outros mitos de nosso tempo (1951)
  • O gigantismo econômico (1962).
  • О гуманизм амеасадо (1965)
  • Os direitos do homem eo homem sem direitos (1975)
  • Revolução Suicida (1977)
  • Tudo é Mistério (1983)

Ссылки [ править ]

  1. ^ Nuevo mundo [ Новый мир ] (на испанском языке), Revues.
  2. ^ Дойч, Сандра МакГи (1999), Лас Деречас: Крайние правые в Аргентине, Бразилии и Чили, 1890–1939 , Stanford University Press, стр. 275 кв.
  3. ^ Алехос-Грау, Кармен Хосе; Сараняна, Хосеп Игнаси (2002), Теология в Латинской Америке , 2 , Ибероамерикана, стр. 229

Внешние ссылки [ править ]