Александр Джон Скотт (1805–1866) был шотландским теологом-диссидентом, который стал первым директором колледжа Оуэнс .
Сын доктора Джона Скотта (умер в 1836 г.), священника Средней церкви Гринока , от его жены Сюзанны, дочери Александра Фишера из Дайчмаунта , он родился 26 марта 1805 г. Он получил образование в местной гимназии и в Университет Глазго , в который он поступил в возрасте четырнадцати лет и оставался там до двадцати одного года. Получив степень магистра в 1827 году, он примерно в то же время получил лицензию от пресвитерии Пейсли проповедовать в Шотландской церкви . Ранее он получил репетиторство в Эдинбурге, где посещал медицинские курсы в университете.
Его первая проповедь после того, как он получил лицензию, была произнесена для преподобного Джона Маклеода Кэмпбелла , который слушал его «с очень своеобразным восторгом». В следующем году (1828) он познакомился с Томасом Эрскином из Линлатена, впоследствии одним из его ближайших друзей, и с Эдвардом Ирвингом , который пригласил его в качестве своего помощника в Лондон. Он принял приглашение, не соглашаясь с доктринальными взглядами Ирвинга. Он провел зимние месяцы, проповедуя и обучая бедняков Вестминстера . Ближе к концу 1829 года он отправился проповедовать для Маклеода Кэмпбелла в Роу, а также в Порт-Глазго , где его проповеди о харизматах или «духовных дарах» из 1 Коринфянам xii. привели к выставкеговорение языками и пророчествование в церкви . Движение и сопровождающие его проявления оказали большое влияние на Ирвинга, больше, чем на самого Скотта, который никогда не считал высказывания доказательствами какого-либо вдохновения. Связь между двумя проповедниками вскоре после этого была разорвана, хотя их дружба продолжалась.
Летом 1830 года Скотт получил приглашение стать пастором шотландской церкви в Вулидже , но необходимое рукоположение предполагало подписку на Вестминстерское исповедание веры.. Этого он дать не мог и изложил свои возражения в письме модератору лондонского пресвитерия, в котором заявил о своей неспособности согласиться с учением о том, что «никто не искуплен Христом, кроме избранных», а также о своем убеждение, что «суббота и день Господень не были, как сказано в катехизисе, одним таинством, а двумя, совершенно разными, одним иудейским, а другим христианским». Он также упомянул о сомнениях в законности полномочий пресвитерии при рукоположении. 27 мая 1831 года он был обвинен в ереси перед пресвитерией Пейсли и лишен лицензии на проповедь, приговор, который был подтвержден общим собранием. Затем Скотт оставался в Вулидже до 1846 года в качестве священника небольшой общины.
В ноябре 1848 года он получил кафедру английского языка и литературы в Университетском колледже Лондона , а в 1851 году был назначен директором недавно созданного колледжа Оуэнс в Манчестере . На этом посту он занимал должность профессора логики и ментальной философии, сравнительной грамматики, английского языка и литературы. Вскоре после своего назначения он вместе с преподобным Уильямом Гаскеллом и другими принял участие в создании Манчестерского колледжа рабочих , позже слившегося с вечерними классами в колледже Оуэнс. Он ушел с поста директора в мае 1857 года, его сменил Джозеф Гудж Гринвуд , но продолжал работать профессором до самой смерти.
Его здоровье, всегда хрупкое, в последние годы ослабло. В надежде набраться сил он отправился в Швейцарию осенью 1865 года, но умер в Вейто 12 января 1866 года и был похоронен на кладбище в Кларане .