Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Sonva Mandap в Chunar крепость, место, где по поверью, Alha женился Sonva

Термин Alha Кханд используется для обозначения поэтических произведений в хинди , который состоит из нескольких баллад , описывающих храбрых акты два 12 -го века Banaphar героев, Alha и UDAL , генералов , работающий на король Paramardi-Deva (Parmal) из Mahoba (1163- 1202 г. н.э.) против нападавшего Притхвираджа Чаухана (1149–1192 г. н.э.) из Дели. Произведения полностью переданы устной традицией и в настоящее время существуют во многих редакциях, которые отличаются друг от друга как по языку, так и по тематике. [1] Bundeli , то Bagheli , то Авадхи , тоИз них наиболее известны бходжпури , майтхили и каннауджи . [2] [3]

Исходный язык этого произведения на протяжении веков непрерывно модернизировался, чтобы соответствовать диалекту чтеца, и в этом процессе он был полностью утерян. Эта эпическая работа , как полагают, были написаны Jagnayak (или Jagnik), современником Чанд Бардаи и придворного поэта Chandela правителя Paramardi Дэва (Parmal) из Mahoba в Бунделькханд . [4] Оригинальная работа теперь утеряна.

Баллады из этого произведения до сих пор поют в сезон дождей профессиональные певцы-барды (известные как Алхеты ) в различных частях северной Индии, в основном в Бихаре , восточном Уттар-Прадеше и северном Мадхья-Прадеше . [5] Есть две основные версии текстов.

Махоба Кханд : Эта работа была обнаружена как рукопись Шьямсундаром Дасом в 1901 году как один из двух разделов рукописи с надписью «Притхвирадж Расо». Шьямсундар Дас пришел к выводу, что это отдельный текст, и опубликовал его под названием Parmal Raso в 1919 году. В нем 36 песен, начиная с происхождения Chandellas и заканчивая тем, что Альха стал учеником йога Горакхнатха и удалился в леса в качестве монаха. [6] Автор оплакивает конец индуистских царств и начало правления патанов. Он использует традиционные метры, такие как доха, чаупай, чхаппая и т. Д.

Махоба Самая - это часть некоторых рукописей Притхвирадж Расо . Приведенная история по сути такая же, как и в «Махоба Кханд». Однако в нем нет раздела о происхождении Chandellas. [7]

Альха-кханд : С 23 песнями, начиная с победы Притвхираджа над Саньогитой и заканчивая Белой, ставшей сати. [8] В 1865 году Чарльз Эллиот составил рецензию, сопоставив различные устные версии в 23 песни, и эта редакция стала основой первого печатного издания в 1871 году. [2] Позже Джордж Абрахам Грирсон дополнил эту редакцию дополнительными материалами. Части этой редакции были переведены Уильямом Уотерфилдом на английский метр баллад под названием The Nine-Lakh Chain или Maro Feud (1876). Позже этот перевод вместе с отрывками непереведенных частей и введением, написанным Грирсоном, был опубликован под названиемСказание об Альхе: Сага о рыцарстве раджпутов в исполнении менестрелей Северной Индии (1923).

Самая популярная версия Альха-Кханда - это текст, написанный Лалитапрасадом Мишрой по просьбе Праяга Нараяна, сына Мунши Навала Кишора в Самват 1956 (1900 г. н.э.). [9] Работа была написана в метре Альха . В нем те же 23 песни, что и в "Песни об Альхе", но гораздо более подробное повествование.

Персонажи [ править ]

  • Банафары : Братья Дашрадж (сыновья Альха, отец Индала и Удана), Баччхарадж (сыновья Малхан и Сулхан), Тодар, Рахмал.
  • Chandelas : Король Parmal женился на Malhna (сестра Parihar Mahil), сыновья Брахмананд (замужем Белы (дочь Prathviraj), Ранджит, дочь Chandrabal.
  • Ягник: автор, сын сестры Пармала
  • Джейханд : последний король Каннауджа
  • Мир Талхан: Сайяд, который сопровождает Банафаров, с 9 сыновьями и 18 внуками.
  • Притхвирадж Чаухан : отец Белы [10]

Содержание [ править ]

Героями этой поэмы являются два брата, Альха и Удал (или Удан), генералы армии Пармала , которые сражались в битве при Махобе между Притхвираджем III и Пармалом около 1182 года. Повествование начинается с ранних подвигов Альхи и Удала. Они сражались с карингараем (или Калингараем) и убили его, чтобы отомстить за убийства своего отца Дассараджа (или Дашраджа) и дяди Бакчараджа. [11] Позже они сражались в битве при Махобе. Согласно редакциям бходжпури и каннауджи , Альха женился на Сонвати ( Сонва ), принцессе Найнагарха ( Чунар ), в то время как согласно некоторым другим редакциям западного хинди он женилсяМакчил , дочь Рагхомаха из Харидвара . Помимо Альхи и Удала, в этой работе также описаны храбрые поступки других героев, таких как Малхан и Сулхан (сыновья Бакчараджа), Брахамджит (сын Пармала) и Талхан Сайед. В этом произведении подробно рассказывается о 52 войнах. [3]

Историчность [ править ]

В то время как поэтическая свобода очевидна в современных версиях баллад, нападение Притхвираджа Чаухана прямо подтверждается двумя надписями 1182 г. н.э. в Маданпуре близ Лалитпура в джайнском храме. [12]

Альха иногда называют Альханом. Алхан (अल्हण) было популярным именем в 12-13 веках в Северной Индии. [13] [14]

Генеалогия правителя Чанделы Пармала (Пармарди), приведенная в Махоба Кханд или Альха Кханд, не совпадает с генеалогией, приведенной в надписях Чанделы. В Махоба Кханде отец, дед и прадед Пармала названы Киртибрамха, Маданбрахма и Рахилбрамха. Хотя Маданаварман (1129–1163), Кирттиварман (1070–1098) и Рахила (9 век) действительно были предками Парамарди (1166–1202) [15], большинство имен и последовательность не совпадают.

Альха Кханд утверждает конец Chandellas после Parmal. Это не подтверждается историей. Ханделы стали очень слабыми после нападения Притхвираджа, но династия просуществовала по крайней мере до 1308 года, то есть до следующего столетия. [16]

В джайнском храме в Чхатарпуре есть изображение Адинатха, установленное в Самвате 1208 года (1151 год нашей эры). Согласно одному из прочтений надписи, в ней упоминаются Альха, Удал и вся группа. [ необходима цитата ] Однако другие ученые прочли надпись по-разному.

Во время правления Чанделлы Ахарджи был процветающим центром джайнов в Бунделькханде. Это было место массивной пратишты в самват 1237 (1180 г. н.э.), было найдено много изображений с этой датой, в том числе монументальное изображение, в котором Парамардидева упоминается как правящий царь. За исключением единственного изображения самвата 1241, активность прекратилась в результате поражения Чанделлы в самвате 1239. [17]

В популярной культуре [ править ]

  • Sabse Bade Ladaiya , телесериал, основанный на балладе, показанной на канале DD National с 2012 года. [18]

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Переосмысление устных и классических эпосов Индии: Драупади среди раджпутов, мусульман и далитов, Альф Хильтебайтель , University of Chicago Press, 15 февраля 2009 г., Открытие Альха, стр. 121–152
  2. ^ a b "Альха Удал из UP" rediff.com, издание на хинди. 24 августа 2000 г.
  3. ^ a b Мишра, Pt. Лалита Прасад (2007). Альхакханд (на хинди) (15 изд.). Лакнау (Индия): Tejkumar Book Depot (Pvt) Ltd. С. 1-11 (. История из Mahoba ).
  4. ^ [" http://dainiktribuneonline.com/2015/01/ दुर्बल-भुजाएं-भी-फड़क-उठत दुर्बल भुजाएं भी फड़क हैं आल्हा सुनकर" Dainik Tribune, रामफल चहल, 18 января 2015 г.]
  5. ^ आल्हाखंड और अल्हैत, नर्मदा प्रसाद गुप्त, इंदिरा गांधी राष्ट्रीय कला केन्द्र, प्रथम संस्करण १ ९९ ५
  6. ^ Parmal Разо, Shyam разлучать Дас, 1919, 551 страниц
  7. ^ Prithiviraj Разо из Chandvardaai, Канто LXIX, Nagari Prachaini Granthmala No. 4-22, 1913. Вполне вероятночто Mahoba Кханд на основе главы Mahoba Самаи августа.
  8. ^ आल्हा को दिया था शारदा मां ने अमर होने का वरदान, Амар Уджала, 18 апреля 2013 г. ,
  9. ^ Лалита Прасад Мишра, Альха Кханд, 1923
  10. ^ Слово о Alha: сага Раджпуты рыцарства как спета Minstrels Северной Индии (1923), стр. 26-37.
  11. ^ आल्हा में माड़ो का प्रसंग सुन श्रोता हुए रोमांचित, Джагран, 11 октября 2014 г.
  12. ^ आल्हा की शौर्य गाथा सात समंदर पार तक गूंजी, Джагран, чт, 2 августа 2012 г.
  13. ^ जीण माता संवत १२३० इसमें उदयराज के पुत्र अल्हण द्वारा सभा का उल्लेख है
  14. ^ छत्तीसगढ़ के संस्कृत कवि, श्री हरि ठाकुर, 8 декабря 2007 г., पृथ्वी देव प्रथम के शासन काल में अल्हण सुप्रसिद्ध विद्वान कवि थे
  15. ^ Шишир Кумар Митра, Ранние Правители Кхаджурахо, Мотилала Банарасайдас, 1977, с. 240
  16. ^ आल्हा- रुदल की ऐतिहासिकता, इंदिरा गांधी राष्ट्रीय कला केन्द्र ,
  17. ^ Kasturchand Jain Суманы, Бхарат Digambar Jain Abhilekh ауры Tirth Parichay, Мадхья-Прадеш: 13 VI Shati Tak, Дели, 2001, стр 212-232..
  18. ^ "Sabse Bade Ladaiya" . nettv4u .

Внешние ссылки [ править ]

  • आल्ह- ऊदल लोककथा Веб-сайт на Альха Кханд (на хинди).
  • Мишра, пт. Лалита Прасад (2007). Альхакханд (на хинди) (15 изд.). Лакхнау (Индия): Tejkumar Book Depot (Pvt) Ltd. стр. 614.