Альха

Альха ( देवनागरी : आल्हा; ISO : lhā) был легендарным полководцем чандельского царя Парамардидева (также известного как Пармал), который сражался с Притхвираджем Чауханом в 1182 году н.э. , увековеченный в балладе Альха-Кханд .

Источник

Альха и Удаль были детьми Дашраджа, успешного командующего армией чандельского короля Пармала. Они принадлежали к сообществу Банафар , которое описывается как смешанное с ахирским и раджпутским происхождением. ^[1] и боролись против раджпутов, таких как Притхви Радж Чаухан и Махил. ^[2] Пурана утверждает , что Mahil Rajput и враг Alha и UDAL сказал , что Alha пришел быть другого семейства (куле htnatvamagatah) , потому что его мать является арийская Ахир. ^[3]

Согласно « Бхавишья-пуране» , тексту с несколькими вставками, датировка которых не может быть надежно датирована, мать Альхи, Деваки, была членом касты Ахир. Ахиры относятся к числу «старейших скотоводов» и были правителями Махобы. ^[4]

Бхавишья Пурана далее добавляет , что это не только матери Alha и UDAL , которые являются Ahirs, но их бабушка по отцовской линии из Baksar также Ахир, которые вошли в семью с благословения Devi Чандика , которые приходят не от борьбы буйволов , но у нее девять -летняя клятва девяти дургам, и, следовательно, ахиры были естественными родственниками семьи. Отчасти это подтверждается Альхой Эллиота, где царь гопалака (Ахир) Далвахана называется Далпат, король Гвалиора . он все еще отец двух девочек, но просто передает их Дашраджу, который был Ахиром и Бахраджем, когда Пармал попросил его. ^[4]Королева Малхна настаивает на том, чтобы король Пармал наградил Дашраджа и Бахраджа невестами из земли Чандель. Король Гвалиора Далпат вызывает своих дочерей Деви (Деваки, мать Альхи) и мать Бирмы Удаль. Королева Malhna приветствует Деви в Mahoba , помещая девять Lakh цепь (Naulakha Хаара) вокруг ее шеи , а также дает Birma ожерелье. Затем король Пармал дает новым семьям Банафаров деревню, где они рожают и воспитывают своих сыновей по имени Альха и Удал . ^[1]

Альха - один из героев поэмы Альха-Кханд , широко читаемой в индийском регионе Бунделькханд . Это может быть основано на работе Махоба Кханд, которая была опубликована под названием Parmal Raso . ^{[ необходима цитата ]}

Фольклор

Альха - устный эпос, история также встречается в ряде средневековых рукописей Притхвирадж Расо и Бхавишья Пурана . Существует также мнение, что эта история была первоначально написана Ягником, бардом Махобы, но рукописи до сих пор не найдено. ^[5]

Карин Шомер изобразила Альху в фольклоре Южной Азии как:

Происходит из региона Бунделькханд . он (Альха) рассказывает о переплетенных судьбах трех основных королевств раджпутов в Северной Индии накануне турецкого завоевания (конец XII века н.э.); Дели (управляемый Притхвираджем Чауханом), Каннаудж (управляемый Джейхандом Ратором ) и Махоба (управляемый королем Чанделя Пармалом ). Герои эпоса - братья Альха и Удал, обладающие исключительной доблестью, слуги раджпутского статуса, цель которых - защита Махобы и защита его чести. Называемая «Махабарата Калиюги», Альха одновременно проводит параллели и переворачивает темы и структуры классического религиозного эпоса.
Цикл (Альха) состоит из пятидесяти двух эпизодов, в которых герои противостоят врагам Махобы или сопротивляющимся отцам будущих невест. Он заканчивается великой исторической битвой между королевствами Махоба и Дели , в которой Чандели были уничтожены, а Чауханы настолько ослаблены, что не смогли противостоять последующему нападению турок . ^[5]

Смотрите также

Удал из Махобы

использованная литература

^ ^a ^b Hiltebeitel, Альф (2009). Переосмысление устных и классических эпосов Индии: Драупади среди раджпутов, мусульман и далитов . Издательство Чикагского университета. п. 163. ISBN. 978-0-226-34050-0. Адал (и остальные банапхары) восприимчивы к оскорблениям и оскорблениям «подлой касты» из-за сочетания его кшатрийского (раджпутского) и пастушьего (ахир) прошлого.
Перейти ↑ Talbot, Cynthia (2016). Последний индуистский император: Притхвирадж Каухан и индийское прошлое, 1200–2000 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 203. ISBN. 9781107118560.
^ Hiltebeitel Альф (15 февраля 2009). Переосмысление устных и классических эпосов Индии: Драупади среди раджпутов, мусульман и далитов . Издательство Чикагского университета. п. 133. ISBN. 9780226340555.
^ a b Hiltebeitel, Альф (2009). Переосмысление устных и классических эпосов Индии: Драупади среди раджпутов, мусульман и далитов . Издательство Чикагского университета. С. 132–133. ISBN 978-0-226-34055-5.
^ а б Питер Дж. Клаус; Сара Даймонд; Маргарет Энн Миллс (2003). Фольклор Южной Азии: Энциклопедия: Афганистан, Бангладеш, Индия, Непал, Пакистан, Шри-Ланка. Специальная ссылка . Тейлор и Фрэнсис. п. 12. ISBN 978-0-415-93919-5.

внешние ссылки

Альха Удаль
Махоба
Мишра, пт. Лалита Прасад (2007). Альхакханд (на хинди) (15 изд.). Лакхнау (Индия): Tejkumar Book Depot (Pvt) Ltd. стр. 614.

[Hiltebeitel160-1] Hiltebeitel, Альф (2009). Переосмысление устных и классических эпосов Индии: Драупади среди раджпутов, мусульман и далитов . Издательство Чикагского университета. п. 163. ISBN. 978-0-226-34050-0. Адал (и остальные банапхары) восприимчивы к оскорблениям и оскорблениям «подлой касты» из-за сочетания его кшатрийского (раджпутского) и пастушьего (ахир) прошлого.

[2] Перейти ↑ Talbot, Cynthia (2016). Последний индуистский император: Притхвирадж Каухан и индийское прошлое, 1200–2000 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 203. ISBN. 9781107118560.

[3] Hiltebeitel Альф (15 февраля 2009). Переосмысление устных и классических эпосов Индии: Драупади среди раджпутов, мусульман и далитов . Издательство Чикагского университета. п. 133. ISBN. 9780226340555.

[Alf_Hiltebeitel1-4] Hiltebeitel, Альф (2009). Переосмысление устных и классических эпосов Индии: Драупади среди раджпутов, мусульман и далитов . Издательство Чикагского университета. С. 132–133. ISBN 978-0-226-34055-5.

[South_Asian_Folklore:-5] а б Питер Дж. Клаус; Сара Даймонд; Маргарет Энн Миллс (2003). Фольклор Южной Азии: Энциклопедия: Афганистан, Бангладеш, Индия, Непал, Пакистан, Шри-Ланка. Специальная ссылка . Тейлор и Фрэнсис. п. 12. ISBN 978-0-415-93919-5.

[1]