Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Парамардидева )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Парамарди
Парама-бхаттарака Махараджадхираджа Парамешвара, Каланджарадхипати
Король Джеджакабхукти
Царствоватьc. 1165-1203 CE
ПредшественникМаданаварман или Яшоварман II
ПреемникТрайлокьяварман
ДинастияChandela
ОтецЯшоварман II

Парамарди (правил ок. 1165–1203 гг. Н. Э.) Был королем династии Чандела в центральной Индии. Он был последним могущественным королем Чанделы и правил регионом Джеджакабхукти ( Бунделькханд в современных штатах Мадхья-Прадеш и Уттар-Прадеш ). Около 1182–1183 годов н.э. он потерпел поражение от Притхвираджа Чаухана , совершившего набег на столицу Чанделы Махобу . Парамарди удалось восстановить власть Чанделы в течение следующих нескольких лет, но он потерпел поражение от гуридского генерала Кутб ад-Дина Айбака около 1202–1203 гг.

Ранняя жизнь [ править ]

Paramardi в Bateshvar надпись свидетельствует о том , что он стал преемником своего отца Яшоварман . Однако другие надписи на Чанделе (включая его собственные) предполагают, что он стал преемником своего деда Маданавармана . Возможно, Яшоварман правил очень недолго или не правил вообще, умер при жизни Маданавармана. [1]

Согласно Parmal Raso , Парамарди взошел на престол в возрасте 5 лет. Ajaygarh надпись по- видимому, подтверждает это утверждение: он утверждает , что Paramardi был лидер даже в детстве ( Bal-опейте нет ). [2]

В надписях он упоминается как Парамарди- дева . Средневековые легенды бардов, такие как Альха-Кханд, называют его Парамала или Паримала. На современном языке он также известен как Парамардидев, Пармар, Парамал Део или Паримал Чандель (из-за делеции шва ). На выпущенной им золотой монете с изображением сидящей богини его имя - Шримат Парамарди . [3]

Reign [ править ]

Найдите места с надписями времен правления Парамарди [4]

Парамарди был последним из могущественных правителей Чанделы и был упомянут в нескольких легендарных текстах, таких как Парамала Расо ( Пармал Расо или Махоба Кханд ), Притхвирадж Расо и Альха- Кханд ( Альха Расо или Баллада об Альхе). Хотя эти тексты основаны на исторических событиях, большая часть их содержания была сфабрикована для прославления Притхвираджа Чаухана или Парамарди. Таким образом, эти тексты имеют сомнительную историчность, и поэтому большая часть правления Парамарди окутана безвестностью. [5] [6]

Несколько надписей Chandela также упоминают Парамарди, но они содержат мало исторической информации. Например, надпись на медной пластине Семра смутно превозносит его как кого-то, кто превзошел Макарадхваджу (бога любви) красотой , океан глубиной, владыку небес в величии, Брихаспати в мудрости и Юдхиштхиру в правдивости. Каменная надпись Багари (Батешвар) приписывает ему военные победы и заявляет, что другие цари поклонились ему, но не называет ни одного из этих царей. [5] Аджайгархская надпись жены его внука Кальянадеви аналогичным образом описывает его как вселенского правителя, чьи враги остались в жалком состоянии. [5]Такие заявления о масштабных завоеваниях не подтверждаются историческими свидетельствами. [7]

Ранняя карьера [ править ]

Надписи из нескольких первых лет царствования Paramardi были найдены в Semra (1165-1166 CE), Mahoba (1166-1167 CE), Ichhawar (1171 CE), Mahoba (1173 CE), Pachar (1176 CE) и Charkhari ( 1178 г. н.э.). [8] Все эти надписи используют для него императорские титулы: Парамабхаттарака- Махараджадхираджа- Парамешвара Парама-Махешвара Шри-Каланджарадхипати Шриманмат Парамардидева . Это указывает на то, что в начале своего правления Парамарди сохранил территории, которые он унаследовал от своего деда Маданавармана. [6]

Надпись Махобы 1183 г. н.э. гласит, что правитель Трипури терял сознание, когда слышал песни о храбрости Парамарди. Это говорит о том, что Парамарди победил царя Трипури Калачури , возможно, Джаясимху . [7]

Вторжение Чахамана [ править ]

В течение 1182-1183 гг. Н.э. правитель Чахаманы Притхвирадж Чаухан вторгся в Чанделское королевство Джеджакабхукти. Записи Чанделы не упоминают об этом вторжении, по-видимому, чтобы не описать унизительное поражение их короля. [6]

Согласно средневековым балладам, Притхвирадж возвращался в Дели после женитьбы на дочери Падамсена. Во время этого путешествия он подвергся нападению тюркских войск ( Гуридов ). Армия Чаухана сумела отбить атаки, но при этом понесла серьезные потери. Они заблудились и прибыли в столицу Чанделы Махобу . Войска Чаухана, среди которых было несколько раненых солдат, неосознанно разбили лагерь в королевском саду Чанделы. Они убили смотрителя сада за возражение против их присутствия. Когда Парамарди узнал об этом, он послал солдат противостоять силам Чаухана. Chandelas понесли тяжелые потери в последующем конфликте. Парамарди тогда решил послать еще один отряд во главе со своим генералом Удалом.против Притхвираджа. Удал посоветовал против этого предложения, аргументируя это тем, что было бы неуместно атаковать раненых солдат или противостоять могущественному королю, подобному Притхвираджу. Однако Парамарди находился под влиянием своего зятя Махила Парихара (Пратихара), который тайно затаил злобу против Хандел. Махил подстрекал Парамарди к реализации плана атаки. Войска Чанделы во главе с Удалом затем предприняли вторую атаку против армии Чаухана, но потерпели поражение. Ситуация утихла, когда Притхвирадж уехал в Дели. [9]

Не в силах вынести политические интриги Махила Парихара, Удал и его брат Альха покинули суд Чанделы . Они укрылись у Джайчанда , правителя Каннауджа Гахадавалы . [9] Затем Махил отправил Притхвираджу Чаухану секретное сообщение, в котором сообщил ему, что лучшие генералы Парамарди покинули Махобу. По его инициативе Притхвирадж выступил из Дели в 1182 году н. Э. И двинулся на территорию Чанделы через Гвалиор и Батешвар.. Сначала он осадил Сирсагарх, который удерживал Малхан, двоюродный брат Альхи и Удала. Притхвирадж пытался завоевать Малхана, но Малхан остался верен Парамарди и сражался с захватчиками. После того как Малхан убил восемь генералов вторгшейся армии, Притхвирадж сам взял на себя ответственность за битву. Chandelas в конечном итоге проиграли битву, и Малхан был убит. [10]

Затем Притхвирадж двинулся в сторону Махобы. Столкнувшись с неминуемым поражением, Парамарди и его знать искали перемирия по совету своей главной королевы Малхан Деви. Притхвирадж согласился на перемирие, но остался лагерем на берегу реки Бетва на территории Чанделы. Тем временем Ханделы попросили Альху и Удала вернуться из Каннауджа. [10] Два брата сначала колебались, но согласились вернуться после того, как их мать призвала их чтить их верность Chandelas. Джейханд отправил армию во главе со своими лучшими генералами, включая двух своих сыновей, для поддержки Хандела. Сам Парамарди занервничал и удалился в Каланджару.форт с некоторыми из его солдат. Его сын Брахмаджит вместе с Альхой и Удалом возглавил армию Чанделы против Притхвираджа Чаухана. В последовавшей битве Chandelas потерпели поражение. Брахмаджит, Удал и два сына Джайханда были убиты в ходе конфликта. После своей победы Притхвирадж разграбил Махобу, столицу Чанделы. [11]

Затем Притхвирадж отправил своего генерала Чаванда Рая в Каланджару. Армия Чаухана захватила форт, взяла Парамарди в плен и двинулась обратно в Дели. [12] Согласно Пармал Расо , сын Альхи Индал Кумар внезапно напал на возвращающуюся армию Чаухана и освободил Парамарди. Позже Парамарди покончил жизнь самоубийством в храме Гаджрадж. [12] Пармал Расо утверждает, что его 50 жен совершили сати (самосожжение) после его смерти. [13] По словам Чанда Бардаи , он удалился в Гайю и умер там. [12] Притвирадж Разозаявляет, что Притхвирадж назначил Паджун Раи губернатором Махобы. Позже сын Парамарди Самарджит отбил Махобу с помощью Нарасимхи, офицера Джайчанда. Самарджит тогда правил территорией между Каланджарой и Гайей. Однако ни один такой принц не упоминается в записях Чанделы. [14]

Точная историчность этого легендарного повествования спорна, но известно, что Притхвирадж Чаухан действительно уволил Махобу. Это подтверждается его каменными надписями в Маданпуре . [11] Однако длительная оккупация Махоба или Каланджары Чауханами не подтверждается историческими свидетельствами. [14] Более того, известно, что Парамарди не умер и не удалился сразу после победы Чаухана. Известно, что после этого события он издал несколько надписей: наскальная надпись Каланджара, каменная надпись Махоба 1184 г. н.э., каменная надпись Аджайгарх 1187 г. н.э., каменная надпись Багари (Батешвар) 1195 г. н.э. и каменная надпись Каланджара 1201 г. [12]Эти записи дают Парамарди имперские титулы, что указывает на то, что он оставался суверенным правителем. [15] Мусульманские хроники также свидетельствуют о том, что Парамарди правил до начала следующего века, когда Делийский султанат вторгся в королевство Чандела. [14]

Надпись Батешвара 1195 года н.э. гласит, что другие феодальные короли поклонились ему, а надпись Каланджара 1201 года н.э. описывает его как лорда страны Дашарна . Эти свидетельства позволяют предположить, что Парамарди удалось восстановить власть Чанделы после того, как Притвирадж Чаухан вернулся в Дели. [15]

Вторжение и смерть гуридов [ править ]

Согласно надписи Каланджара , в то время как один из предшественников Парамарди заключил в тюрьму жен земных правителей, героизм Парамарди заставил даже божественных правителей беспокоиться о безопасности своих жен. В результате боги выпустили против него армию млеччхов (иностранцев) и заставили его столкнуться с поражением. [7]

Притхвирадж Чаухан был убит во Второй битве при Тараине против Гуридов в 1192 году нашей эры. После победы над Чахаманами (Чауханами) и Гахадавалами , правитель Дели Гурид планировал вторжение в королевство Чандела. [16] Войска во главе с Кутб ад-Дином Айбаком в сопровождении сильных генералов, таких как Илтутмиш , осадили форт Каланджара в Чанделе в 1202 году нашей эры. [15]

Тадж-уль-Масир , написанный летописцем Дели Хасаном Низами , утверждает, что Пармар (Парамарди) сначала оказал некоторое сопротивление, но затем сбежал в безопасное место в крепости. Впоследствии он сдался правителю Дели и согласился стать его вассалом. [16] Он пообещал отдать дань султану, но умер до того, как смог выполнить это соглашение. Его деван Адж Део (Аджая-Дева) продолжал сопротивляться правителю Дели после его смерти. Деван наконец был вынужден сдаться, поскольку водоемы в форте высохли во время засухи. Тадж-уль-Масирдалее заявляет, что после победы султаната храмы были преобразованы в мечети, а 50 000 человек были взяты в рабство. Кутб ад-Дин Айбак назначил Хазаббар-уд-Дина Хасана Арнала наместником Каланджары, а также захватил Махобу . [17]

Мусульманский историк 16-го века Фиришта заявляет, что Парамарди был убит своим министром, который не согласился с решением короля сдаться силам Дели. [17]

Фиришта, а также Фахруддин Мубаракшах заявляют, что падение Каланджары произошло в 599 году по хиджре (1202–1203 годы н. Э.). Согласно Тадж-уль-Масиру , Каланджара выпал 20 числа раджаба 599 года хиджры в понедельник. Однако эта дата соответствует 12 апреля 1203 г. н.э., то есть пятнице. Основываясь на разных интерпретациях исторических источников, разные ученые датируют падение Каланджары 1202 или 1203 годом нашей эры. [13]

Согласно надписям Чанделы, Парамарди сменил Трайлокьяварман . [15]

Администрация [ править ]

Согласно надписи Багари, Парамарди возложил бремя управления на своего премьер-министра Саллакшану, который был брамином из Вашиштха- готра . Саллакшана заказал храмы, посвященные Шиве и Вишну . После его смерти этот пост унаследовал его сын Пурушоттама. [13]

В надписи Багари также упоминается некий Гададхара как министр войны и мира Парамарди ( сандхна-виграха-шачива ). Согласно Ajaygarh надписи Bhojavarman , Kayastha имени Gangadhara был Kancukin ( камергер ) из Paramardi. Говорят, что Гангадхара и его брат Джаунадхара сражались при Каланджаре, возможно, в битве против сил Дели. [18]

Аджаяпала и Маданапала, сыновья бывшего сенапати (генерала) Килханы, были двумя сенапати-брахманами Парамарди. [19] Аджаяпала также известен как сенапати деда Парамарди, Маданавармана . [20] Мусульманские хроники упоминают Адж Део (Аджая-Дева) как девана, который продолжал сопротивляться силам Дели после смерти Парамарди. Средневековая бардовская традиция также упоминает Альха и Удала (или Удал) в качестве своих генералов. Другие офицеры, упомянутые в исторических записях, включают Махипалу и аматию по имени Ватсараджа. [19]

Парамарди был образованным человеком и считается автором хвалебной речи Шиве , начертанной на камне в Каланджаре . [19] Он покровительствовал ряду ученых, в том числе: [21]

  • Ватсараджа, автор Рупа-Кашатакам (сборник из шести пьес)
  • Гададхара, поэт в стиле Кави-Чакраварти
  • Джаганика, автор Альха-Кханды
  • Гунабхадра Мунипа Саиддханти, джайнский автор Дханья-Кумара-Чарита

Хотя сам Парамарди был шиваитом , он проявлял терпимость по отношению к буддистам, джайнам и вайшнавистам. Надпись на медной пластине показывает, что когда он подарил деревню брамину , он уважал права буддийской святыни, расположенной в этой деревне. Несколько изображений джайнских тиртханкаров были установлены в разных местах во время его правления. [21] Самые известные из них находятся в Ахарджи Джайн Тирт недалеко от Тикамгарха . [ необходима цитата ] Его министр Саллакшана построил храм Вишну . [21]

Ссылки [ править ]

  1. ^ RK Дикшит 1976 , стр. 139-140.
  2. ^ RK Дикшит 1976 , стр. 140.
  3. Перейти ↑ PC Roy 1980 , pp. 54-55.
  4. ^ Sisirkumar Митра 1977 , стр. 119, 124.
  5. ^ a b c Р. К. Дикшит 1976 , с. 141.
  6. ^ a b c Сисиркумар Митра 1977 , стр. 120.
  7. ^ a b c Р. К. Дикшит 1976 , с. 143.
  8. ^ Sisirkumar Митра 1977 , стр. 119.
  9. ^ а б Сисиркумар Митра 1977 , стр. 121.
  10. ^ а б Сисиркумар Митра 1977 , стр. 122.
  11. ^ а б Сисиркумар Митра 1977 , стр. 123.
  12. ^ a b c d Сисиркумар Митра 1977 , стр. 124.
  13. ^ a b c Р. К. Дикшит 1976 , с. 149.
  14. ^ a b c Сисиркумар Митра 1977 , стр. 125.
  15. ^ a b c d Сисиркумар Митра 1977 , стр. 126.
  16. ^ a b Р. К. Дикшит 1976 , с. 147.
  17. ^ a b Р. К. Дикшит 1976 , с. 148.
  18. ^ RK Дикшит 1976 , стр. 149-150.
  19. ^ a b c Р. К. Дикшит 1976 , с. 150.
  20. ^ RK Дикшит 1976 , стр. 136.
  21. ^ a b c Р. К. Дикшит 1976 , с. 151.

Библиография [ править ]

  • PC Рой (1980). Чеканка Северной Индии . Абхинав. ISBN 9788170171225.CS1 maint: ref=harv (link)
  • РК Дикшит (1976). Канделлы Джеджакабхукти . Абхинав. ISBN 9788170170464.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Сисиркумар Митра (1977). Ранние правители Кхаджурахо . Motilal Banarsidass. ISBN 9788120819979.CS1 maint: ref=harv (link)