Алфей или Alpheios ( / æ л е я ə s / ; древнегреческий : Ἀλφειός , что означает «беловатые»), был в греческой мифологии река (современная Алфей река ) и речной бог. [2]
Семья [ править ]
Как и большинство речных богов, он сын Океана и Тетии . [3] [4] Телегона , дочь Фариса , родила его сына, царя Орсилоха . [5] Через него Алфей был дедом Диокла и прадедом пары солдат, Кретона и Орсилоха, убитых Энеем во время Троянской войны . [6] Речного бога также называли отцом Мелантеи, которая стала матерью Эйрины от Посейдона . [7]В более поздних записях Алфей (Альфионис) был отцом Фениссы, возможной матери Эндимиона от Зевса . [8]
Мифология [ править ]
По словам Павсания , Алфей был страстным охотником и влюбился в нимфу Аретузу , но она сбежала от него на остров Ортиджия близ Сиракуз и превратилась в колодец, после чего Алфей превратился в реку, текущую с Пелопоннеса. под морем до Ортигии, там соединились его воды с водами колодца Аретуса. [9] [10] Колодец Аретузы - символ Сиракуз . [11] Эта история несколько иначе рассказана римским писателем Овидием : Аретуза, красивая нимфа , однажды купалась в реке Алфей.в Аркадии был удивлен и преследован речным богом; но богиня Артемида сжалилась над ней и превратила ее в колодец, который тек под землей к острову Ортигия. [12] [13] [14] [15] [16] [17] Алфей принял форму воды, прыгнув в ручей, но земля разверзлась, и поток ушел под землю, чтобы появиться в бухте недалеко от Сиракуз, недалеко от острова Ортиджия , место священное для Артемиды. [11]
По другим преданиям, сама Артемида была объектом любви Алфея. Говорят, что однажды, преследуемая им, она сбежала к Летрини в Элиде , и здесь она покрыла лицо и лицо своих товарищей (нимф) грязью, чтобы Алфей не мог обнаружить или отличить ее, и был вынужден вернуться. [18] Это повлекло за собой строительство храма Артемиды Алфеи в Летрини. По другой версии, богиня сбежала на Ортигию , где у нее также был храм под названием Альфея. [19] Намек на любовь Алфея к Артемиде также содержится в том факте, что в Олимпии у двух божеств был один общий алтарь. [20][21]
В этих рассказах кажется, что две или несколько разных историй смешаны вместе, но они, вероятно, возникли из-за распространенного убеждения, что между рекой Алфей и колодцем Аретуса существовала естественная подземная связь . Считалось, что чаша, брошенная в Алфея, снова появится в колодце Аретуза на Ортигии. [22] [23] [24] Плутарх дает отчет, который совершенно не связан с упомянутыми выше. [25] По его словам, Алфей был сыном Гелиоса и убил своего брата Керкафа в битве. Преследуемый отчаянием и Эриниями, он прыгнул в реку Никтим, которая впоследствии получила название Альфей. [2]
Алфей также был рекой, которую Геракл в пятом своем труде перенаправил, чтобы за один день очистить от грязи Авгиевы конюшни , что считалось невыполнимой задачей.
Римские ссылки [ править ]
Часто ассоциируется с Антиноем, любовником римского императора Адриана. Антиной был греческим юношей, утонувшим в реке Нил. После обожествления на монетах того периода он изображен как Алфей или Адриан с Алфеем. [26]
Галерея [ править ]
Альфей в погоне за Аретузой - Антуан Койпель (18 век)
Алфей и Аретуза - Рене-Антуан Уасс
История Аретузы Франческо Приматиччо
Алфей и Аретуза Авраама Блотелинга (между 1655 и 1690 годами)
Алфей и Аретуза (римская школа, около 1640 г.)
Алфей и Аретуза Карло Маратта (7 век)
Алфей и Аретуза , Джон Мартин (1832)
Аретузу преследует Алфей Вильгельм Янсон и Антонио Темпеста (1606)
Алфей и Аретуза Иоганна Кенига (вероятно, 1610-е годы)
Алфей и Аретуза - Луиджи Гарци
Алфей и Аретуза Паоло де Маттеис (1710)
Артюз и Альфея Леопольда Бурта (1847)
Аретуза
Scultore fiorentino, alfeo e aretusa, 1561–1562 гг.
Алфей и Аретуза - Баттиста ди Доменико Лоренци (1568–1570)
См. Также [ править ]
- Река Алфейос
- Река Сарасвати - река, упоминаемая в Ведах и древнеиндийских эпосах, невидимая или подземная мистическая река индуизма.
Ссылки [ править ]
- ↑ Льюис, «Две стороны одной медали», стр. 179–201.
- ^ a b Шмитц, Леонард (1867). «Альфеи» . У Уильяма Смита (ред.). Словарь греческой и римской биографии и мифологии . 1 . Бостон: Литтл, Браун и компания . С. 133–134. Архивировано из оригинала на 2008-06-13.
- ↑ Гесиод , Теогония 338
- ^ Пиндар , Немейские оды я. 1
- ^ Павсаний , Описание Греции 4.30.2
- ↑ Гомер , Илиада, 5.45
- ^ Плутарх , Quaestiones Graecae , 19
- ^ Псевдо-Климент , Признания 10.21-23
- ↑ Павсаний , Описание Греции против 7. § 2
- ^ Комп. Схолиаст на Пиндар «s Немейского Одеса я. 3
- ^ a b Роман, Л., и Роман, М. (2010). Энциклопедия греческой и римской мифологии. , п. 56, в Google Книгах
- Перейти ↑ Ovid , Metamorphoses v. 572, & c.
- ^ Комп. Серв. объявление Virg. Ecl. Икс. 4
- ^ Вергилий , Энеида III. 694
- ↑ Statius , Silvae i. 2, 203
- ^ Theb. я. 271, iv. 239
- ↑ Лучиан , Диалоги Марини 3
- ^ Павсаний , Описание Греции VI. 22. § 5
- ^ Схолиаст на Пиндар «ы Pythian Одес II. 12
- ↑ Павсаний , Описание Греции против 14. § 5
- ^ Схолиаст на Пиндар «s Olympian Одес ст. 10
- ^ Страбон , География VI. п. 270, viii. 343
- ↑ Сенека Младший , Naturales quaestiones iii. 26
- ^ Фульджент. Миф. iii. 12
- ^ Плутарх , де Флув. 19
- ^ "RPC III, 309" . Римская провинциальная чеканка онлайн .
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе : Smith, William , ed. (1870). «Альфеи». Словарь греческой и римской биографии и мифологии .
Библиография [ править ]
- Вирджиния М. Льюис, " Две стороны одной монеты: идеология новаторской сиракузской тетрадрахмы Гелона ", в греческих, римских и византийских исследованиях , 59 (2019), стр. 179–201.
