Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Не путайте с морской нимфой Фетидой или Фемидой , воплощением закона. Для использования в других целях, см Тефия (значения) или Фетида (значения) .
Тетис
Член Титанов
Мозаика Тетис 83d40m Филлополис середина 4 века -p2fx.2.jpg
Мозаика (деталь) Тетиса из Филипополя (современный Шахба , Сирия ), IV век нашей эры, Музей Шахбы. [1]
СимволКрылатая бровь
Персональная информация
РодителиУран и Гайя
Братья и сестры
КонсортOceanus
ПотомствоАхелий , Алфей , Скамандр и другие речные боги ; Метида , Эвринома , Дорис , Каллирхо , Климена , Персе , Идия , Стикс и другие океаниды.

В греческой мифологии , Тетис ( / т я & thetas ; ɪ s , т ɛ & thetas ; ɪ s / ; греческий : Τηθύς ) был Титан дочь Урана и Геи , сестра и жена Титана Океаном , и мать реки боги и Океаниды . Хотя Тефия не играла активной роли в греческой мифологии и не имела устоявшихся культов [2], она была изображена в мозаиках, украшающих ванны, бассейны иtriclinia на греческом Востоке , особенно в Антиохии и ее пригородах, отдельно или вместе с Океаном.

Генеалогия [ править ]

Тетис была одним из потомков Титанов Урана (Неба) и Гайи (Земли). [3] Гесиод перечисляет Her Titan братьев и сестер , как Океаном , Coeus , Крия , Гиперион , Япет , Тейя , Рея , Фемида , Мнемозина , Фиби и Кроноса . [4] Тетис вышла замуж за своего брата Океана, огромную реку, окружающую мир, и была от него матерью многочисленных сыновей ( речных богов ) и многочисленных дочерей ( Океанидов ). [5]

Согласно Гесиоду, существовало три тысячи (то есть бесчисленное множество) речных богов. [6] В их число входил Ахелос , бог реки Ахелос , самой большой реки в Греции, который выдал свою дочь замуж за Алкмеона [7] и потерпел поражение от Геракла в схватке за право жениться на Дейанире ; [8] Алфей , который влюбился в нимфу Аретузу и преследовал ее до Сиракуз , где Артемида превратила ее в источник ; [9] и Скамандер , сражавшийся на сторонеТроянцы во время Троянской войны обиделись, когда Ахиллес загрязнил его воды большим количеством троянских трупов, вылился в его берега и едва не утопил Ахилла. [10]

Согласно Гесиоду, также было три тысячи Океанидов. [11] Среди них Метис , Зевс первая жена ", которую Зевс пропитывают Афина , а затем проглотить; [12] Эвринома , третья жена Зевса и мать Харитов ; [13] Дорис , жена Нерея и мать Нереид ; [14] Каллирхоэ , жена Хрисаора и мать Гериона ; [15] Климена , жена Япета и мать Атласа , Менетий ,Прометей и Эпиметей ; [16] Персея , жена Гелиоса и мать Цирцеи и Эита ; [17] Идия , жена Айтеса и мать Медеи ; [18] и Стикс , богиня реки Стикс, жена Палласа и мать Зелуса , Ники , Кратоса и Биа . [19]

Ближайшие родственники Тетис, согласно Теогонии Гесиода [20]
УранГайяПонта
OceanusTETHYSCoeusФибиКриусEurybia
В  RiversВ  OceanidsЛетоАстерияАстреусПалладаPerses
ГиперионTheiaЯпетКлимена  [21]
ГелиосСелена  [22]ЭосАтлас  [23]МенетийПрометей  [24]Эпиметей
КроносРея
ГестияДеметраГераАидПосейдонЗевс
Фемида(Зевс)Мнемозина
ОрыМойры [25]В  Музе

Первобытная мать? [ редактировать ]

Отрывки из раздела « Илиады», называемого « Обман Зевса» , предполагают возможность того, что Гомер знал традицию, в которой Океан и Тетис (а не Уран и Гея, как у Гесиода) были первобытными родителями богов. [26] Гомер дважды просил Геру описать эту пару как «Океан, от которого произошли боги, и мать Тетис». [27] Согласно М.Л. Уэсту , эти строки предполагают миф, в котором Океан и Тетис являются «первыми родителями всей расы богов». [28] Однако, как сказал Тимоти Ганцуказывает, что «мать» может просто относиться к тому факту, что Тетис какое-то время была приемной матерью Геры, как Гера говорит нам в следующих строках, в то время как ссылка на Океана как на происхождение богов «может быть просто шаблонным эпитетом. указание бесчисленных рек и источников, происходящих от Океана »(ср. с Илиадой 21.195–197 ). [29] Но в более позднем отрывке из Илиады Гипнос также описывает Океан как « происхождение для всех», что, согласно Ганцу, трудно понять иначе, чем это, для Гомера, Океан был отцом титанов. [30]

Платон в своем « Тимее» приводит генеалогию (вероятно, орфическую ), которая, возможно, отражает попытку примирить это очевидное расхождение между Гомером и Гесиодом, в котором Уран и Гайя являются родителями Океана и Тетии, а Океан и Тетис - родителями Кроноса. и Рея, и другие Титаны, а также Форцис . [31] В своем « Кратиле» Платон цитирует Орфея, сказавшего, что Океан и Тетис «первыми поженились», что, возможно, также отражает орфическую теогонию, в которой первыми родителями были Океан и Тетис, а не Уран и Гайя. [32] Очевидное включение Платоном Форкиса как Титана (брата Кроноса и Реи) и мифографаВключение Аполлодором Дионы , матери Афродиты от Зевса, как тринадцатого Титана [33], предполагает орфическую традицию, в которой титан, потомок Океана и Тетии, состоял из двенадцати титанов Гесиода, а Форкис и Диона заняли место Океана и Тетис. [34]

Согласно Эпимениду , первые два существа, Ночь и Аэр, породили Тартар , который, в свою очередь, произвел двух Титанов (возможно, Океана и Тетиса), из которых произошло мировое яйцо . [35]

Мифология [ править ]

Мозаика (деталь) Тетиса из Антиохии , Турция , Археологический музей Хатая, 9095. [36]

Тефия не играла активной роли в греческой мифологии. Только в начале истории относительно Тетис является то , что Гомер Гера кратко связаны в Илиаде «s Deception Зевса прохода. [37] Там Гера говорит, что, когда Зевс был в процессе свержения Кроноса , ее мать Рея передала ее Тетис и Океан на хранение, и что они «с любовью ухаживали и лелеяли меня в своих чертогах». [38] Гера рассказывает об этом, притворяясь, что она собирается навестить Океана и Тетис в надежде примирить своих приемных родителей, которые злятся друг на друга и больше не имеют сексуальных отношений.

Первоначально супруга Океана, позднее Тетис стала отождествляться с морем, а в эллинистической и римской поэзии имя Тетис стало использоваться как поэтический термин для обозначения моря. [39]

Единственная другая история с Тетис является , по- видимому поздно астральным мифом относительно полярного созвездия Большой Медведицы (Большая Медведица), который думал представлять catasterism о Каллисто , который был преобразован в медведь и помещенный Зевс среди звезд. Миф объясняет, почему созвездие никогда не заходит за горизонт, говоря, что, поскольку Каллисто была любовницей Зевса, Тетис запретила ей «касаться глубин Океана» из-за беспокойства за свою приемную дочь Геру, ревнивую жену Зевса. [40]

В « Метаморфозах » Овидия Тетис превращает Эзака в ныряющую птицу . [41]

Тетиду иногда путали с другой морской богиней, морской нимфой Фетидой , женой Пелея и матерью Ахилла . [42]

Тетис как Тиамат [ править ]

ML Запад обнаруживает в Илиаде «s Deception Зевса отрывка намек на возможный архаический миф„ согласно которому [Тетис] была мать богов, давно отдалились от своего мужа,“полагает , что отчуждение может относиться к разделению «верхние и нижние воды ... соответствующие небесам и земле», что соответствует истории « Апсу и Тиамат в вавилонской космологии , мужских и женских вод, которые изначально были объединены ( En. El. I. 1). ff.), «но это:« Ко времени Гесиода миф, возможно, был почти забыт, и Тетис вспоминали только как имя жены Океана ». [43]Это возможное соответствие между Океаном и Тетисом, Апсу и Тиамат было замечено несколькими авторами, при этом имя Тетис, возможно, произошло от имени Тиамат. [44]

Иконография [ править ]

Деталь Тетис присутствовать на свадьбе Пелея и Фетиды на аттической Чернофигурной Динос по Софилосо , гр. 600–550 до н.э., Британский музей 971.11–1.1. [45]

Представления о Тетисе до римского периода встречаются редко. [46] появляется Tethys, идентифицированные надпись (ΘΕΘΥΣ), как часть иллюстрации к свадьбе Пелея и Фетиды на ранних шестом веке до нашей эры Чердак чернофигурный «Эрскин» Динос по Софилос ( Британский музей 1971.111-1.1). [47] В сопровождении ЭйлейфииТетис, богиня деторождения, следует за Океаном в конце процессии богов, приглашенных на свадьбу. Предполагается также, что Тетис изображена на аналогичной иллюстрации свадьбы Пелея и Фетиды, изображенной на чернокожей Чернофигурной вазе Франсуа в начале шестого века до нашей эры (Флоренция, 4209). [48] Тетис, вероятно, также появился как один из богов, сражающихся с гигантами на фризе Гигантомахии Пергамского алтаря II века до нашей эры . [49] Остались только фрагменты фигуры: часть хитона под левой рукой Океана и рука, сжимающая большую ветвь дерева, видимую позади головы Океануса.

Мозаика (деталь) Тетиса и Океана, раскопанная в Доме Менандра, Дафна (современный Харбие , Турция ), III век нашей эры, Археологический музей Хатая, 1013 г. [50]

Во втором-четвертом веках нашей эры Тетия - иногда с Океаном, иногда одна - стала относительно частым элементом мозаик, украшающих ванны, бассейны и триклинии на греческом Востоке , особенно в Антиохии и ее окрестностях. [51] Ее идентифицирующие атрибуты - крылья, вырастающие из ее лба, руль / весло и кетос , существо из греческой мифологии с головой дракона и телом змеи. [52] Самая ранняя из этих мозаик, идентифицированная как Тетис, украшала триклиний с видом на бассейн, раскопанный в Доме Календаря в Антиохии, датируемый вскоре после 115 года нашей эры ( Археологический музей Хатая 850). [53]Тетис, лежащая слева, с Океаном, лежащим справа, имеет длинные волосы, крылатый лоб и обнаженная до талии с задрапированными ногами. Ketos шпагат вокруг нее поднял правую руку. Другие мозаики Тетиса с Океаном включают Археологический музей Хатая 1013 (из Дома Менандра, Дафна ), [54] Археологический музей Хатая 9095, [55] и Художественный музей Балтимора 1937. 126 (из Дома Лодки Психов: триклиний) . [56]

На других мозаиках Тетис появляется без Океана. Один из них - мозаика четвертого века нашей эры из бассейна (вероятно, общественной бани), найденного в Антиохии , теперь установленная в Бостоне , Массачусетс, в Морган-холле Гарвардской школы бизнеса и ранее в Дамбартон-Окс , Вашингтон, округ Колумбия (Думбартон-Окс 76,43). [57] Помимо Sophilos dinos, это единственное другое изображение Тетии, идентифицированное надписью. Здесь Тетис, с крылатым лбом, поднимается из моря с обнаженными плечами, с длинными темными волосами, разделенными посередине. К ее правому плечу прилегает золотой руль. Другие включают Археологический музей Хатая 9097, [58]Музей Шахба ( на месте ), [59] Художественный музей Балтимора 1937.118 (из Дома Лодки Психов: Комната шесть) [60] и Мемориальная картинная галерея 42.2. [61]

К концу периода, представленного этими мозаиками, иконография Тетии, похоже, сливается с иконографией другой морской богини Талассы , греческого олицетворения моря ( таласса - греческое слово, обозначающее море). [62] Такое преобразование согласуется с частым использованием имени Тетис как поэтической ссылки на море в римской поэзии (см. Выше).

Современное использование имени [ править ]

Тетис , спутник планеты Сатурн , и доисторический океан Тетис названы в честь этой богини.

Примечания [ править ]

  1. ^ LIMC 7683 (Тетис I (S) 10) .
  2. ^ Burkert, стр. 92 .
  3. ^ Гесиод , Теогония 132-138 ; Аполлодор , 1.1.3 . Сравните с Диодором , 5.66.1-3 ,котором говоритсячто титаны (включая Тетис) «родились,как некоторые авторы мифов связаны, Уран и Г, нопо словам других, одного из Curetes и Titaea, из кого как их мать они получили имя ".
  4. ^ Аполлодор добавляет Дион в этот список,то время как листы Диодора из Тейя.
  5. ↑ Гесиод , Теогония 337–370 ; Гомер , Илиада 200–210 , 14.300–304 , 21.195–197 ; Эсхил , Связанный Прометей 137–138 (Соммерштейн, стр. 458, 459 ), Семь против Фив 310–311 (Соммерштейн, стр. 184, 185 ); Hyginus , Fabulae Preface (Smith and Trzaskoma, p. 95 ). О Тетисе как матери речных богов см. Также: Diodorus Siculus , 4.69.1 , 72.1 . О Тетисе как о матери Океанид см. Также:Аполлодор , 1.2.2 ; Каллимах , Гимн 3.40–45 (Майр, стр. 62, 63 ); Аполлоний Родосский , Аргонавтика , 242–244 (Ситон, стр. 210, 211 ). Обсуждение этих потомков Океана и Тетиса см. В Hard, pp. 40–43 .
  6. ↑ Hard, p. 40 ; Гесиод , Теогония 364-368 , который говоритчто есть «так много» реккак «три тысячи аккуратной-ankled дочерей океана», и на 330-345 , имена 25 из этих речных богов: Нилус , Алфей , Eridanos , Стримон , Maiandros , Istros , Phasis , резус, Ахелый , Nessos, Rhodius, Альякмон , Heptaporus, Граник , Aesepus , Simoeis , пеня , Hermus ,Caicus , Sangarius , Ladon , Парфений , Evenus , Aldeskos и Scamander . Сравните с Acusilaus fr. 1 Фаулер [= FGrHist 2 1 = Vorsokr. 9 B 21 = Macrobius , Saturnalia 5.18.9–10 ], в котором говорится, что из Океана и Тетиса «берут начало три тысячи рек».
  7. ↑ Apollodorus , 3.7.5 .
  8. ^ Аполлодор , 1.8.1 , 2.7.5 .
  9. ^ Смит, св "Альфей" .
  10. ^ Гомер , Илиада 20,74 , 21.211 и далее. .
  11. ^ Гесиод , Теогония 346-366 , имена которых 41 Oceanids: Пейто , Admete , Ianthe, Electra, Doris , Prymno, Urania, Hippo, Clymene , Rhodea, Callirhoe , Zeuxo , Clytie , Idyia , Pasithoe, Plexaura, Galaxaura, Диона , Melobosis , Thoe, Polydora , Cerceis, Plouto , Perseis , Ianeira , Acaste , Xanthe, скальная, Menestho, Европа, Метис , Эвринома , Telesto, Chryseis, Asia , Calypso, Eudora, Tyche , Amphirho, Ocyrhoe и Styx .
  12. ^ Гесиод , Теогония 886-900 ; Аполлодор , 1.3.6
  13. ^ Гесиод , Теогония 907-909 ; Аполлодор , 1.3.1 . Другие источники называют Charites другими родителями, см. Smith, sv "Charis" .
  14. ^ Гесиод , Теогония 240-264 ; Аполлодор , 1.2.7 .
  15. ↑ Гесиод , Теогония 286–288 ; Аполлодор , 2.5.10 .
  16. ^ Гесиод , Теогония 351 , однако, согласно Аполлодору , 1.2.3 , другому Океаниду, Азия была их матерью от Япета;
  17. ^ Гесиод , Теогония 956-957 ; Аполлодор , 1.9.1 .
  18. ↑ Гесиод , Теогония 958–962 ; Аполлодор , 1.9.23 .
  19. ↑ Гесиод , Теогония 383–385 ; Аполлодор , 1.2.4 .
  20. ^ Гесиод , Теогония 132-138 , 337-411 , 453-520 , 901-906, 915-920 ; Caldwell, стр. 8–11, таблицы 11–14.
  21. ^ Один из Oceanid дочерей Океана и Тетис, в Гесиода , Теогония 351 . Однако, согласно Аполлодору , 1.2.3 , другой Океанид, Азия была матерью от Япета Атласа, Менетия, Прометея и Эпиметея.
  22. ↑ Хотя обычно, как здесь, дочь Гипериона и Тейи, в гомеровском гимне Гермесу (4), 99–100 , Селена вместо этого становится дочерью Паллада, сына Мегамеда.
  23. ^ Согласно Платону , Критий , 113d-114а , Атлас был сыном Посейдона и смертельной Cleito .
  24. ↑ У Эсхила , Prometheus Bound 18, 211, 873 (Sommerstein, стр. 444–445, п. 2 , 446–447, п. 24 , 538–539, п. 113 ) Прометей сделан сыном Фемиды .
  25. ↑ Хотя у Гесиода , Теогония 217 , Мойры считаются дочерьми Никс (Ночи).
  26. Перейти ↑ Fowler, 2013, pp. 8 , 11 ; Hard, стр. 36–37 , с. 40 ; West 1997, стр. 147; Ганц, стр. 11; Burkert 1995, стр. 91–92 ; Запад, 1983, стр. 119–120.
  27. ^ Гомер , Илиада 14,201 , 302 [= 201].
  28. Перейти ↑ West 1997, p. 147.
  29. ^ Ганц, стр. 11.
  30. ^ Ганц, стр. 11; Гомер , Илиада 14.245 .
  31. ^ Gantz, стр 11-12. West 1983, стр. 117–118; Фаулер 2013, стр. 11 ; Платон , Тимей 40d – e .
  32. ↑ West 1983, pp. 118–120; Фаулер 2013, стр. 11 ; Платон , Cratylus 402b [= орфический фр. 15 Керн ].
  33. ↑ Аполлодор , 1.1.3 , 1.3.1 .
  34. ^ Ганц, стр. 743.
  35. Перейти ↑ Fowler 2013, pp. 7-8 .
  36. ^ LIMC 7630 (Тетис I (S) 16) .
  37. ^ Ганц, стр. 28: «Для Тетии вообще нет мифов, за исключением комментария Геры в« Илиаде », который она была дана Реей Тетису, чтобы она подняла ее, когда Зевс низложил Кроноса»; Burkert, p. 92 : «Тефия никоим образом не является активной фигурой в греческой мифологии»; West 1997, стр. 147: «В ранней поэзии она всего лишь бездействующая мифологическая фигура, которая живет с Океаном и родила его детей».
  38. ^ Гомер , Илиада 14.201-204 .
  39. Перейти ↑ West 1966, p. 204 136. Τῃθύν ; West 1997, стр. 147; Hard, p. 40 ; Мэтьюз, стр. 199 . Согласно Мэтьюсу, « метонимия 'Тетис' = 'море', по-видимому, впервые встречается в эллинистической поэзии», см., Например, Lycophron , Alexandria 1069 1069 ( Mair, pp. 582–583 )), что становится частым явлением в латинской поэзии, ибо пример, появляющийся девять раз в Lucan .
  40. ↑ Hard, p. 40 ; Hyginus , Fabulae 177; Astronomica 2.1 ; Ovid , Fasti, 2.191–192 (Frazer, стр. 70, 71 ); Метаморфозы 2.508–530 .
  41. ^ Овидий , Метаморфозы 11.784-795 .
  42. ^ Это происходило «даже в древности», согласно Буркерту, стр. 92 .
  43. Перейти ↑ West 1966, p. 204; см. также West 1983, pp. 120–121.
  44. ↑ West 1997, pp. 147–148; Burkert, стр. 91–93 . Обсуждение возможности восточных источников отрывка из «Обмана Зевса» Илиады см. В Budelmann and Haubold, pp. 20–22 .
  45. ^ LIMC 6487 (Тетис I (S) 1) ; Beazley Archive 350099 ; Ави 4748 .
  46. ^ Для обсуждения иконографии Tethy видит Jentel, стр. 1193-1195.
  47. ^ LIMC 6487 (Тетис I (S) 1) ; Beazley Archive 350099 ; Avi 4748 ; Ганц, стр. 28, 229–230; Burkert, p. 202 ; Уильямс, стр. 27 рис. 34 , 29 , 31–32 ; Персей: Лондон 1971.11–1.1 (Ваза) ; Британский музей 1971,1101,1 .
  48. ^ LIMC 1602 (Океанос 3) ; Beazley Archive 300000 ; Персей Флоренция 4209 (Ваза) . Отождествление с Тетисом принимает Бизли, стр. 27 , и Ганц, стр. 28, но сочтенный Карпентером «неубедительным» стр. 6 . Эта ваза не упоминается Джентелом, который говорит, что Sophilos dinos Tethys ( LIMC Tethys I (S) 1) - это «seule представление де [Tethys] à l'époque archaique».
  49. ^ LIMC 617 (Тетис I (S) 2) ; Jentel, стр. 1195; Queyrel, стр. 67; Pollit, стр. 96 .
  50. ^ LIMC 659 (Тетис I (S) 15) .
  51. ^ Для обсуждения этой группы мозаик см Jentel, 1194-1195,котором перечислены 15 римскими период Tethys мозаики (Tethys I (S) 3-17), и заработная плата, стр. 119-128. Доро Леви идентифицировал морскую богиню в мозаиках Антиохии как Фетиду, однако, согласно Wages, p. 126, «Ни надписи, ни атрибуты в этой группе мозаик не подтверждают идентификацию Доро Леви». См. Также Кондолеон, стр. 152 с. 153 п. 2, который при обсуждении одной из этих мозаик ( Художественный музей Балтимора1937.118, см. Ниже), говорит, что «хотя богиня Балтимора не имеет каких-либо других атрибутов или ярлыков, она убедительно идентифицирована как Тетис», говоря далее (в примечании), что «Леви идентифицировал ее как Фетиду без особых доказательств, но Вагс делает хороший аргумент в пользу того, чтобы идентифицировать ее как Тетис ". Джентел идентифицирует эти мозаики как Тетис, отмечая при этом, с. 1195, что «Dès l'Antiquité et encore actuellement, некоторые авторы не смущают [Tethys] avec la Néréeid Thetis».
  52. ^ Jentel, стр. 1195; Заработная плата, стр. 125.
  53. ^ LIMC 735 (Тетис I (S) 5) ; Заработная плата, стр. 120–124, рис. 2, стр. 127; Археологический музей Хатая 850 ; Кэмпбелл 1988, стр. 60–61 (идентифицировано как Thetis).
  54. ^ LIMC 659 (Тетис I (S) 15) ; Заработная плата, стр. 123 п. 24, рис. 8, стр. 127; Хатайский археологический музей 1013 .
  55. ^ LIMC 7630 (Тетис I (S) 16) ; Хатайский археологический музей 9095 .
  56. ^ LIMC 661 (Тетис I (S) 17) ; Заработная плата, стр. 127; Балтиморский художественный музей 1937 г. 126 .
  57. ^ LIMC Тетис I (S) 7; Заработная плата - 119–128; Jentel, стр. 1195; Кэмпбелл 1988, стр. 49 .
  58. ^ 7916 (Тетис I (S) 3 *) ; Заработная плата, стр. 125, 128; Ераслан, с. 458; Хатайский археологический музей 9097 .
  59. ^ LIMC 7683 (Тетис I (S) 10) ; Заработная плата, стр. 122, рис. 7, стр. 125; Дунабин, с. 166 .
  60. ^ LIMC 7627 (Тетис I (S) 11) ; Кондолеон, стр. 38–39; Заработная плата, стр. 120–121, фиг. 3, 4, с. 127; Балтиморский художественный музей 1937 г. 118 .
  61. ^ LIMC 7628 (Тетис I (S) 12 *) ; Заработная плата, стр. 127; Мемориальная картинная галерея 42.2 .
  62. ^ Заработная плата, стр. 124–126; Jentel, стр. 1195; Кан, стр. 1199; Кэмпбелл 1998, стр. 20 .

Ссылки [ править ]

  • Эсхил (?), Prometheus Bound в Эсхила, с переводом на английский язык Герберта Weir Смитом, Ph. D. в двух томах. Том 2. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета . 1926. Электронная версия в цифровой библиотеке Персея .
  • Эсхил , персы. Семеро против Фив. Претенденты. Связанный Прометей. Отредактировано и переведено Аланом Х. Соммерстайном. Классическая библиотека Леба № 145. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета , 2009. ISBN  978-0-674-99627-4 . Интернет-версия в издательстве Harvard University Press .
  • Аполлодор , Аполлодор, Библиотека, с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера, FBA, FRS в 2-х томах. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета ; Лондон, William Heinemann Ltd. 1921. Онлайн-версия в Цифровой библиотеке Персея .
  • Аполлоний Родосский , Аполлоний Родий: Аргонавтика , перевод Роберта Купера Ситона, В. Хайнемана, 1912. Интернет-архив .
  • Бизли, Джон Дэвидсон, Развитие чердака, том 24 , Калифорнийский университет Press, 1951. ISBN 9780520055933 . 
  • Будельманн, Феликс и Йоханнес Хобольд, «Прием и традиция» в «Сопровождении классических приемов» , под редакцией Лорны Хардвик и Кристофера Стрэя, стр. 13–25. John Wiley & Sons, 2011. ISBN 9781444393774 . 
  • Беркерт, Уолтер Ориентализующая революция: влияние Ближнего Востока на греческую культуру в раннюю архаическую эпоху , Издательство Гарвардского университета, 1992, стр. 91–93.
  • Кан, Герберт А., "Thalassa", в Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC) VIII.1 Artemis Verlag, Цюрих и Мюнхен, 1997. ISBN 9783760887517 . 
  • Колдуэлл, Ричард, Теогония Гесиода , Focus Publishing / R. Pullins Company (1 июня 1987 г.). ISBN 978-0-941051-00-2 . 
  • Каллимах , Каллимах и Ликофрон с английским переводом А. В. Мэра; Аратус, с английским переводом Г. Р. Мэра , Лондон: W. Heinemann, Нью-Йорк: GP Putnam 1921. Интернет-архив
  • Кэмпбелл, Шейла Д. (1988), Мозаика Антиохии , PIMS. ISBN 9780888443649 . 
  • Кэмпбелл, Шейла Д. (1998), Мозаика анемуриума , PIMS. ISBN 9780888443748 . 
  • Карпентер, Томас Х., Дионисийские образы в архаическом греческом искусстве: его развитие в рисовании ваз с черными фигурами , Clarendon Press, 1986. ISBN 9780198132226 . 
  • Диодор Сицилийский , Диодор Сицилийский: Историческая библиотека . Перевод CH Oldfather. Двенадцать томов. Классическая библиотека Леба . Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета; Лондон: William Heinemann, Ltd. 1989. Vol. 3. Книги 4.59–8. ISBN 0674993756 . Онлайн-версия на веб-сайте Билла Тейера 
  • Эраслан, Жехназ. «Фигуры Океана, Тетии и Тальсы в свете мозаик Антиохии и Зевгмы». , в: Журнал международных социальных исследований, 8.37 (2015), стр. 454–461.
  • Фаулер, Р.Л. (2000), Ранняя греческая мифография: Том 1: Текст и введение , Oxford University Press, 2000. ISBN 978-0198147404 . 
  • Фаулер, RL (2013), Ранняя греческая мифография: Том 2: Комментарий , Oxford University Press, 2013. ISBN 978-0198147411 . 
  • Ганц, Тимоти , Ранний греческий миф: Путеводитель по литературным и художественным источникам , Johns Hopkins University Press, 1996, Два тома: ISBN 978-0-8018-5360-9 (Том 1), ISBN 978-0-8018-5362 -3 (Том 2).  
  • Hard, Робин, Справочник Рутледжа по греческой мифологии: на основе «Справочника по греческой мифологии» Х.Дж. Роуза , Psychology Press, 2004, ISBN 9780415186360 . 
  • Гесиод , Теогония , в Гомеровских гимнах и Гомерике с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайт , Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1914. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея .
  • Гомер , «Илиада» с английским переводом доктора философии А.Т. Мюррея. в двух томах . Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, Уильям Хайнеманн, Лтд. 1924 г. Электронная версия в цифровой библиотеке Персея .
  • Hyginus, Gaius Julius , Astronomica , в The Myths of Hyginus , отредактированный и переведенный Мэри А. Грант, Лоуренс: University of Kansas Press, 1960.
  • Гигин, Гай Юлий , Fabulae в библиотеке Аполлодора и Fabuae Гигина : два переведенных справочника по греческой мифологии с введениями Р. Скотта Смита и Стивена М. Трзаскома , Hackett Publishing Company, 2007. ISBN 978-0-87220-821 -6 . 
  • Гомеровский гимн Гермесу (4) , в Гомеровских гимнах и Гомерике с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайт , Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета ; Лондон, William Heinemann Ltd. 1914. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея .
  • Джентель, Мария-Одиллия, «Тетис I», в Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC) VIII.1 Artemis Verlag, Цюрих и Мюнхен, 1997. ISBN 9783760887517 . 
  • Керн, Отто . Orphicorum Fragmenta , Берлин, 1922. Интернет-архив.
  • Кондолеон, Кристина, Антиохия: затерянный древний город , Princeton University Press, 2000. ISBN 9780691049328 . 
  • Ликофрон , Александра (или Кассандра ) в Каллимахе и Ликофроне с английским переводом А. В. Мэра; Аратус, с английским переводом Г. Р. Мэра , Лондон: W. Heinemann, Нью-Йорк: GP Putnam 1921. Интернет-архив
  • Макробиус , Сатурналии , Том II: Книги 3-5 , отредактированный и переведенный Робертом А. Кастером, Классическая библиотека Леба № 511, Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета , 2011. Онлайн-версия в издательстве Гарвардского университета . ISBN 978-0-674-99649-6 . 
  • Мэтьюз, Моника, Цезарь и буря: комментарий к Лукану, De Bello Civili, книга 5, строки 476–721 , Питер Ланг, 2008. ISBN 9783039107360 . 
  • Овидий , Фасти Овидия : с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера , Лондон: W. Heinemann LTD; Кембридж, Массачусетс:: Издательство Гарвардского университета, 1959. Интернет-архив .
  • Овидий , Метаморфозы , Брукс Мор. Бостон. Cornhill Publishing Co. 1922. Электронная версия в цифровой библиотеке Персея .
  • Платон , Кратил в « Платоне в двенадцати томах» , Vol. 12 переведено Гарольдом Н. Фаулером, Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1925. Электронная версия в цифровой библиотеке Персея .
  • Платон , Критий в Платоне в двенадцати томах , Vol. 9 переведено WRM Lamb. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1925. Электронная версия в цифровой библиотеке Персея .
  • Платон , Тимей в Платоне в двенадцати томах , т. 9 переведено WRM Lamb, Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1925. Электронная версия в цифровой библиотеке Персея .
  • Поллитт, Джером Джордан, Искусство в эпоху эллинизма , Cambridge University Press. ISBN 9780521276726 . 
  • Queyrel, François, L'Autel de Pergame: Images et pouvoir en Grèce d'Asie , Париж: Издания A. et J. Picard, 2005. ISBN 2-7084-0734-1 . 
  • Смит, Уильям ; Словарь греческой и римской биографии и мифологии , Лондон (1873 г.).
  • Заработная плата, Сара М., «Заметка о мозаике Тетис в Думбартон-Оукс » в: Dumbarton Oaks Papers 40 (1986), стр. 119–128.
  • Запад, ML (1966), Гесиод: Теогония , Oxford University Press.
  • Уэст, ML (1983), Орфические стихи , Clarendon Press. ISBN 978-0-19-814854-8 . 
  • Уэст, М.Л. (1997), Восточная сторона Геликона: западно-азиатские элементы в греческой поэзии и мифах , Oxford University Press. ISBN 0-19-815042-3 . 
  • Уильямс, Дайфри, «Софилос в Британском музее» в греческих вазах в музее Дж. Пола Гетти , Getty Publications, 1983, стр. 9–34. ISBN 0-89236-058-5 .