Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
"Rheia" перенаправляется сюда. Об альбоме Oathbreaker 2016 года см. Rheia (альбом) .
Рея
Член Титанов
Рея представительница пьера эммайллоте на барельефе Хроноса в autel romain.jpg
Рея представляет Кроносу камень, завернутый в ткань
ЖивотныеЛев
СимволКолесница, бубен, корона, рог изобилия
ДеревоСеребряная пихта
Персональная информация
Родители
Братья и сестры
КонсортКронос
ПотомствоПосейдон , Аид , Деметра , Гестия , Гера , Зевс
Эквиваленты
Римский эквивалентОперации
Ханаанский эквивалентАшера [2]
Египетский эквивалентГайка [1]

Рея или Rheia ( / г ˙I ə / ; древнегреческий : Ῥέα[r̥é.aː] или Ῥεία[r̥ěː.aː] ) - богиня в греческой мифологии ,дочь- титаница богини земли Гайи и бога неба Урана , сына Гайи. Она старшая сестра Кроноса , который также был ее супругой. В ранних традициях она известна как «мать богов» и поэтому прочно связана с Гайей и Кибелой , которые выполняют аналогичные функции. Классические греки считали ее матерью олимпийских богов и богинь , но не олимпийской богиней сама по себе. Римляне отождествляли ее с Magna Mater (их форма Кибелы) и Богиней Операции .

Этимология [ править ]

Рея или Кибела , рисунок мраморного рельефа (1888 г.)

Некоторые древние этимологи произвели Rhea ( Ῥέα ) (путем метатезиса ) от ἔρα , «земля»; [3] то же самое так же современные ученые, [4] , хотя традиции воплощены в Платона [5] и в Chrysippus [6] связано слово с ῥέω ( РЕО ), «течь», «сброс», [7] , который является что поддерживает греко-английский лексикон . [8] Кроме того, имя Рея может быть связано со словами, обозначающими гранат , ῥόα , позжеῥοιά .

Название Рея может в конечном итоге происходить из догреческого или минойского происхождения . [9] [10] [11] Роберт Грейвс предположил, что имя Реи, вероятно, является вариантом Эры, «земля». [12]

Семья [ править ]

Согласно Гесиоду , у Реи было шестеро детей от Кроноса : Гестия , Деметра , Гера , Аид , Посейдон и Зевс в таком порядке. [13] Философ Платон рассказывает, что Рея, Кронос и Форцис были старшими детьми Океана и Тетиса . [14]

Мифология [ править ]

Гайя и Уран сказали Кроносу, что так же, как он сверг своего отца, ему суждено было быть побежденным собственным ребенком; так как каждый из его детей родился, Кронос проглотил их. Рея, Уран и Гайя разработали план по спасению последнего из них, Зевса. Рея родила Зевса в пещере на острове Крит и дала Кроносу камень, завернутый в пеленки , который он тут же проглотил; Рея спрятала своего маленького сына Зевса в пещере на горе Ида . Ее слуги, подобные воину Куретес и Дактили , действовали как телохранители для младенца Зевса, помогая скрыть его местонахождение от его отца.

По некоторым данным, по воле Реи золотая собака охраняла козу, которая предлагала свое вымя и кормила младенца Зевса. Позже Зевс превратил козла в бессмертного среди звезд, а золотую собаку, охранявшую священное место на Крите, украл Пандарей . [15]

Культ [ править ]

У Реи не было «сильного местного культа или деятельности, которую можно было бы идентифицировать, под ее контролем». [16] Изначально ей поклонялись на острове Крит , который в мифологии определен как место младенчества и воспитания Зевса. Ее культы использовали ритмичные, хриплые песнопения и танцы, сопровождаемые тимпаноном (широким ручным барабаном), чтобы вызвать религиозный экстаз. Ее жрецы изображали ее мифических слуг, куретов и дактилей, звякнув бронзовыми щитами и цимбалами. [16]

Использование тимпанона в обрядах Реи, возможно, было источником его использования в Кибеле - в исторические времена сходство между двумя богинями было настолько заметным, что некоторые греки считали Кибелу своей собственной Реей, которая покинула свой первоначальный дом на горе. Ида на Крите и бежал на гору Ида в дебрях Фригии, чтобы спастись от Кроноса. [17] Обратное мнение было выражено Вергилием , [18] что культурные контакты с материком привели Кибелу на Крит, где она была преобразована в Рею или отождествлена ​​с существующей местной богиней и ее обрядами.

Рею часто называли Метр Теон («Мать богов»), и в Древней Греции было несколько храмов, посвященных ей под этим именем. Павсаний упомянул храмы, посвященные Реи под названием Метр Теон в Анагиросе в Аттике, [19] Мегаполисе в Аркадии, [20] на Акрополе древнего Коринфа, [21] и в районе Керамаикос в Афинах, где была изготовлена ​​статуя пользователя Pheidias. [22] В Спарте было еще больше святилища Метр Мегале («[] Великая Мать»). [23] В Олимпии был и жертвенник [24], и храм Метру Теона:

«Храм небольшого размера [в Олимпии] в дорическом стиле, который они называли до наших дней Метроион (Храм Матери), сохраняя свое древнее название. В нем нет изображения Метра Теона (Матери богов). ), но в нем стоят статуи римских императоров ". [25]

Ее храм в Акриаи , Лакедаймон, был ее самым старым святилищем на Пелопонессе:

«Здесь [в Акриаи, Лакедаймон] стоит увидеть храм и мраморное изображение Метра Теона (Матери богов). Жители Акриая говорят, что это старейшее святилище этой богини на Пелопонессе». [26]

Ее статуи также стояли в святилищах других богов и в других местах, например, статуя из парийского мрамора Дамофона в Мессене. [27] Сцена, в которой Рея подарила Хроносу камень вместо Зевса после его рождения, должна была произойти на горе Петрахос в Аркадии [28], а также на горе Фавмасиос в Аркадии, оба из которых были святыми местами:

«Гора Фавмасиос (Чудесная) находится за рекой Малойтас [в Аркадии], и метгидрийцы считают, что, когда Рея была беременна Зевсом, она пришла на эту гору и стала ее союзниками на случай, если Кронос нападет на нее, Гопладам и его немногие Гигантес. Они допускают, что она родила сына на некоторой части горы Ликай, но они утверждают, что здесь Кронос был обманут, и здесь произошла замена ребенка камнем, о котором говорится в греческой легенде. вершина горы - Пещера Реи, в которую не могут входить люди, кроме женщин, священных для богини ». [29]

Однако центр поклонения Реи находился на Крите, где гора Ида, как говорили, была местом рождения Зевса. Сообщается, что в Кноссе был «Дом Реи»:

«Титаны жили в земле около Кнососа [на Крете], в том месте, где даже по сей день люди указывают на фундамент дома Реи и кипарисовую рощу, которая была освящена ей с древних времен». [30]

На горе Ида была священная пещера Реи:

«Говорят, что на Крите есть священная пещера, полная пчел. В ней, как говорят рассказчики, Рея родила Зевса; это священное место, и никто не должен приближаться к нему, будь то бог или смертный. В назначенное время каждый год из пещеры выходит огромное пламя. В их рассказе говорится, что это случается всякий раз, когда кровь от рождения Зевса начинает закипать. Священные пчелы, которые были кормильцами Зевса, занимают эту пещеру. " [15]

Иконография [ править ]

Рея верхом на льве, Пергамский алтарь, Пергамский музей , Берлин

Рея появляется в греческом искусстве только с четвертого века до нашей эры, когда ее иконография основана на иконографии Кибелы ; поэтому они часто неотличимы друг от друга; [31] оба могут быть изображены в короне (либо в короне фрески, либо в поло ), сидящими на троне в окружении львов , верхом на льве и на колеснице, запряженной двумя львами. В римской религии ее коллегой Кибела была Magna Mater deorum Idaea , которая была доставлена ​​в Рим и была идентифицирована в римской мифологии как наследственное троянское божество. На функциональном уровне Рея считалась эквивалентом Roman Ops или Opis .

Изображение в древней литературе [ править ]

У Гомера Рея - мать богов, хотя и не универсальная мать, как Кибела , Великая Фригийская Мать , с которой она позже была идентифицирована.

В « Аргонавтике » Аполлония Родосского завершается слияние Реи и фригийской Кибелы. «От Матери зависят ветры, океан, вся земля под снежным троном Олимпа; всякий раз, когда она покидает горы и поднимается к великому небесному своду, сам Зевс, сын Кроноса , уступает дорогу, и все остальные бессмертные боги также уступают дорогу ужасной богине », - говорит провидец Мопсус Джейсону в« Аргонавтике » ; Джейсон поднялся в святилище высоко на горе Диндимон, чтобы принести жертву и возлияния, чтобы умилостивить богиню, чтобы аргонавты могли продолжить свой путь. Для ее теменоса они создали образ богини,ксоанон , из пня виноградной лозы. Там «они призвали мать Диндимона, хозяйку всех, жительницу Фригии, а вместе с ней Тития и Килленоса, которые единственные из многих критских дактилов Иды называются« проводниками судьбы »и« теми, кто сидит рядом с Идейской Матерью ». '. " Они прыгали и танцевали в своих доспехах: «По этой причине фригийцы до сих пор поклоняются Реи с бубнами и барабанами». [32]

Потомки [ править ]

Потомки Кроноса и Реи  [33]
Гениталии УранаКроносRHEA
ЗевсГераПосейдонАидДеметраГестия
    a [34]
     b [35]
АресГефест
Метис
Афина [36]
Лето
АполлонАртемида
Майя
Гермес
Семела
Дионис
Диона
    a [37]     b [38]
Афродита

Знаменитые современные однофамильцы [ править ]

Название вида птиц Рея происходит от имени богини Реи . [39]

Рея , второй по величине спутник планеты Сатурн , назван в ее честь.

Примечания [ править ]

  1. ^ http://www.eoht.info/page/Geb
  2. ^ Миллер, Патрик Д. (1967). «Эль Воин». Гарвардский теологический обзор . 60 (4): 411–431. DOI : 10.1017 / S0017816000003886 . JSTOR  1509250 .
  3. ^ Хопкинсон, стр. 176, где отмечается: «Полный сбор доказательств см. В O. Gruppe, Griechische Mythologie und Religionsgeschichte (Мюнхен 1906), 1524, п. 2.».
  4. ^ Ιωάννης, Σταματάκος (2012). Словарь древнегреческого языка . Εκδόσεις Δεδεμάδη. п. 874. ISBN 9789609876292. = Γη, από το ἔρα με μετάθεση των φθόγγων.
  5. ^ Платон. Cratylus 402b – c.
  6. ^ Хрисипп, стоик , 2,318
  7. ^ Лидделл, Генри Джордж; Скотт, Роберт. "ῥέω" [реō]. Греко-английский лексикон . Цифровая библиотека Персея. Университет Тафтса.
  8. ^ Лидделл, Генри Джордж; Скотт, Роберт. "Α" [Рея]. Греко-английский лексикон . Цифровая библиотека Персея. Университет Тафтса.
  9. ^ «Рея - греческая богиня» . Encyclopdia Britannica .
  10. ^ Нильссон, Мартин Перссон (1 января 1950 г.). Минойско-микенская религия и ее выживание в греческой религии . Издательство Библо и Таннен. ISBN 9780819602732 - через Google Книги.
  11. ^ Сидуэлл, RT (1981). «Рея была за границей: доэллинские греческие мифы для постэллинских детей». Детская литература в образовании . 12 (4): 171–176. DOI : 10.1007 / BF01142761 . S2CID 161230196 . 
  12. ^ Роберт Грейвс . Греческие мифы , раздел 7.
  13. ^ Гесиод . Теогония , 453 сл.
  14. ^ Платон. Тимей 40e. Перевод WRM Lamb. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1925 г.
  15. ^ a b Антонин Либералис . Метаморфозы, 36
  16. ^ a b Ролик, Линн Э., В поисках Бога-Матери: Культ Анатолийской Кибелы, Калифорнийский университет Press, 1999. стр. 171.
  17. ↑ Роллер, Линн Э., В поисках Бога-матери: культ анатолийской Кибелы, Калифорнийский университет Press, 1999. стр. 171. См. Также Strabo , Geographica ( Книга X , гл. 3 ).
  18. ^ Вергилия Энеида ( Книга III , пер. 69-120)
  19. ↑ Павсаний . Описание Греции ( книга 1, глава 31, раздел 1 )
  20. ↑ Павсаний. Описание Греции ( книга 8, глава 30, раздел 5 )
  21. ↑ Павсаний. Описание Греции ( книга 2, гл. 4, раздел 7
  22. ↑ Павсаний. Описание Греции ( книга 1, глава 3, раздел 5 )
  23. ↑ Павсаний. Описание Греции ( Книга 3, гл. 12, раздел 9 )
  24. ↑ Павсаний. Описание Греции ( Книга 5, гл. 14, раздел 9 )
  25. ↑ Павсаний. Описание Греции ( Книга 5, гл. 20, раздел 9 )
  26. ↑ Павсаний. Описание Греции ( Книга 3, гл. 22, раздел 4 )
  27. ↑ Павсаний. Описание Греции ( Книга 4, Глава 31, раздел 6 )
  28. ↑ Павсаний. Описание Греции ( Книга 9, гл. 41, раздел 6 )
  29. ↑ Павсаний. Описание Греции ( Книга 8, гл. 36, раздел 2 )
  30. ↑ Diodorus Siculus, Bibliotheca Historica ( Книга V , Глава 65 )
  31. ↑ Роллер, Линн Э., В поисках Бога-матери: культ анатолийской Кибелы, Калифорнийский университет Press, 1999. стр. 171. ISBN 9780520210240 
  32. ^ (Аполлоний Родосский), Ричард Хантер, тр., 1993. Джейсон и Золотое руно (Оксфорд: Clarendon Press), Книга II, стр. 29f.
  33. ^ Эта схема основана на Гесиода «s Теогонии , если не указано иное.
  34. ^ Согласно Гомеру , Илиады 1.570-579 , 14.338 , Odyssey 8.312 , Гефест,видимому, сын Геры и Зевса, см Gantz, стр. 74.
  35. ^ Согласно Гесиоду , Теогония 927-929 , Гефест был произведен Герыодиночку, без отца, см Gantz, стр. 74.
  36. ^ Согласно Гесиоду , Теогония 886-890 , детей Зевса по его семь жен, Афина была первым быть задуманы, но последний должен родиться; Зевс оплодотворил Метиду, затем проглотил ее, позже сам Зевс родил Афину «из своей головы», см. Ганц, стр. 51–52, 83–84.
  37. ^ Согласно Гесиоду , Теогония 183-200 , Афродита родилась из отрезанных половых органов Урана см Gantz, стр. 99-100.
  38. ↑ Согласно Гомеру , Афродита была дочерью Зевса ( Илиада, 3.374 , 20.105 ; Одиссея, 8.308 , 320 ) и Дионы ( Илиада, 5.370–71 ), см. Ганц, стр. 99–100.
  39. ^ С. Майкл Хоган. 2009. Рея пинната, GlobalTwitcher.com, изд. Н. Стромберг. Архивировано 4 октября 2011 г. в Wayback Machine.

Ссылки [ править ]

  • Аполлодор , Аполлодор, Библиотека, с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера, FBA, FRS в 2-х томах. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета ; Лондон, William Heinemann Ltd. 1921. Онлайн-версия в Цифровой библиотеке Персея .
  • Аполлоний Родий , Аргонавтика, перевод Роберта Купера Ситона (1853–1915), Том 001 классической библиотеки Р.К. Лёба. Лондон, William Heinemann Ltd, 1912. Онлайн-версия в текстовом проекте Topos.
  • Аноним, Гомеровские гимны и Гомерика с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайт. Гомеровские гимны. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1914. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея.
  • Антонин Либералис , Метаморфозы Антонина Либералиса, переведенный Фрэнсисом Селорией (Routledge, 1992). Онлайн-версия в Topos Text Project.
  • Каллимах . Гимны в переводе Александра Уильяма Мэра (1875–1928). Лондон: Уильям Хайнеманн; Нью-Йорк: Сыновья Г. П. Патнэма. 1921. Онлайн-версия в Topos Text Project.
  • Климент Александрийский , Признания из донникейской библиотеки Том 8 , перевод Смита, преподобного Томаса. Т. и Т. Кларк, Эдинбург. 1867. Онлайн-версия на theio.com
  • Диодор Сицилийский , Диодор Сицилийский: Историческая библиотека . Перевод Чарльза Генри Олдфэта . Двенадцать томов. Классическая библиотека Леба . Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета; Лондон: Уильям Хайнеманн, Лтд., 1989. Онлайн-версия на Куртиусском озере: в римский мир .
  • Fulgentius , Мифологии переведены Whitbread, Лесли Джордж. Издательство Университета штата Огайо, 1971. Онлайн-версия на theio.com
  • Гесиод , Гомеровские гимны и Гомерика с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайт, Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1914. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея.
  • Гомер , «Илиада» с английским переводом доктора философии А.Т. Мюррея. в двух томах. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, Уильям Хайнеманн, Лтд. 1924 г. Электронная версия в цифровой библиотеке Персея.
  • Гомер , Одиссея с английским переводом А. Т. Мюррея, доктора философии. в двух томах. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann, Ltd. 1919. Электронная версия в цифровой библиотеке Персея.
  • Хопкинсон, Н., «Рея в гимне Каллимаха Зевсу» в Journal of Hellenic Studies , Vol. 104 (1984), 176–177. JSTOR  630292
  • Hyginus , Fabulae из «Мифов о Гигине», переведенная и отредактированная Мэри Грант. Публикации Канзасского университета по гуманистическим исследованиям. Онлайн-версия в Topos Text Project.
  • Hyginus , Fabulae из «Мифов о Гигине», переведенная и отредактированная Мэри Грант. Публикации Канзасского университета по гуманистическим исследованиям. Онлайн-версия в Topos Text Project.
  • Nonnus , Dionysiaca, переведенный Уильямом Генри Денхэмом Роузом (1863–1950), из Классической библиотеки Леба, Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета, 1940. Онлайн-версия на сайте Topos Text Project.
  • Овидий , Метаморфозы в переводе Брукса Мора (1859–1942). Бостон, Cornhill Publishing Co., 1922. Онлайн-версия в Topos Text Project.
  • Ганц, Тимоти, Ранний греческий миф: Путеводитель по литературным и художественным источникам , Johns Hopkins University Press, 1996, Два тома: ISBN 978-0-8018-5360-9 (Том 1), ISBN 978-0-8018-5362 -3 (Том 2).  
  • Валериус Флаккус , Аргонавтика, перевод Мозли, Том 286 классической библиотеки Дж. Х. Лёба. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1928. Электронная версия на theio.com.
  • Вергилий , Энеида . Теодор К. Уильямс. пер. Бостон. Houghton Mifflin Co. 1910. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея.

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Реей (мифология) на Викискладе?