Алтарь фронтальная из Ла Сеу Д'Уржель или апостолов является романский алтарь фронтальная в настоящее время выставлены в Национальном художественном музее Каталонии . [1] В работе датируется второй четверти 12 - го века и происходит от церкви епископа из Ла Сеу Д'Уржельи был приобретен в 1905 году. Это один из шедевров коллекции панно MNAC. Фронтальная часть, элемент, покрывающий переднюю часть алтаря, выделяется качеством своих ярких цветов и тем, что он иллюстрирует некоторые характеристики композиции в романском искусстве, такие как двусторонняя симметрия, абстракция фона, без привязки к пространству. или контекст, и неестественная геометрическая обработка формы, наблюдаемая в складках одежды. Он также показывает определенные условности представления, такие как так называемая иерархическая перспектива, которая заключается в представлении главного персонажа в большем размере. [2]
Фронтальный из Сео-д'Уржель или Апостолов | |
---|---|
Художник | Неизвестный |
Год | 12 век |
Середина | Темпера на древесине сосны |
Габаритные размеры | 102,5 см × 151 см (40,4 × 59 дюймов) |
Место расположения | Национальный музей искусства Каталонии , Барселона |
Описание
Композицию возглавляет Maiestas Domini , или Христос в величии , представленный двойной мандорлой , типичной для раннего каролингского искусства . Согласно библейским источникам, вдохновившим это видение, престол Господа - это небесная дуга, а Земля - его подножие. Его лицо обрамлено крестообразным ореолом, а выражение суровое. В левой руке он держит Книгу Откровения, а в правой - благословение. Апостолы фигура в боковых отсеках, расположенная в многоуровневых пирамидах, оригинальной композиционной формула, хотя это было уже известно в данной области техники ранней империи , а также появляется в известных романских библиях 11-го века Родеса и Риполл .
Все ученики обращаются к Спасителю либо глазами, либо наклонив голову, и несут книги или свитки. Святой Петр , кроме того, держит ключи. Напротив него, с другой стороны, - Святой Павел с характерной для него лысой головой. И образ Христа и качество из желтого и красного используются и даже граничащее на раме очень похожи на те , на лобовом от Сант Марти d'Ix , [3] , который , вероятно , пришел из той же мастерской.
Фронт был написан темперой на сосновом панно. Это одно из наиболее характерных представлений каталонского романского стиля , демонстрирующее романские стилистические принципы, такие как двусторонняя симметрия и иерархические геометрические формы, видимые в складках одежды. Примечательно также качество полихромии . Работа показывает сходство, особенно в отношении цветов и границ, с фронтальной частью святого Мартина IX , что указывает на то, что они, вероятно, принадлежат одному и тому же автору или мастерской.
Заметки
- ↑ Guia del Museu Nacional d'Art de Catalunya. Pàgina 20. MNAC, 2004. ISBN 84-8043-136-9.
- ^ Художественное произведение на веб-сайте MNAC
- ^ (MNAC / MAC 15802)
Рекомендации
- Кастиньейрас, Мануэль; Лагеря, Хорди (2008). Романский стиль в коллекциях MNAC . MNAC . ISBN 978-84-8043-196-5. Проверено 3 сентября 2012 года .
- Национальный музей искусства Каталонии . MNAC. 1 марта 2009 г. ISBN 978-84-8043-200-9. Проверено 3 сентября 2012 года .
- Карбонелл, Эдуард; Пажес, Монтсеррат; Кэмпс, Хорди; Маро, Тереза (1998). Путеводитель по романскому искусству: Национальный музей искусства Каталонии . Национальный музей искусства Каталонии . Проверено 3 сентября 2012 года .
- Карбонелл, Эдуард; Суреда и Понс, Джоан (1997). Средневековые сокровища Национального музея искусства Каталонии . Lunwerg . Проверено 3 сентября 2012 года .
Внешние ссылки
- Фронт на сайте музея
- Искусство средневековой Испании, 500–1200 гг. Нашей эры , каталог выставки из библиотек Метрополитен-музея (полностью доступен в формате PDF), который содержит материалы о фронтальной части алтаря (№ 169).