Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Карта, показывающая границы Американского редута.

Американский Редут [1] является политическая миграция движение первым предложил в 2011 году Survivalist романиста и блоггер Джеймс Уэсли Rawles [2] [3] , который определяет три состояния в северо - западной части Соединенных Штатов ( Айдахо , Монтана , Вайоминг ) и прилегающих к нему участков два других государства ( восточный Орегон и восточный Вашингтон ) в качестве безопасного убежища для консервативного , либертарианцы -leaning христиан и евреев . [1][2] Роулз выбрал этот район из-за низкой плотности населения и отсутствия природных опасностей . [4]

Трудно измерить, сколько людей было под влиянием предложения переехать в эти государства; По оценкам USA Today , сюда могло приехать от «сотен» до «нескольких тысяч» человек, хотя некоторые могли переехать по причинам общей культурной близости, а не под прямым влиянием предложения Роулза.

Концепция [ править ]

Ким Мерфи, репортер Los Angeles Times , резюмировал одну из причин движения: «Для растущего числа людей это обозначенная точка отступления, когда американская экономика поражает воображение. Когда банки терпят крах, правительство объявляет военное положение. , электросеть выходит из строя ". [2] В той же статье Роулза назван «гуру движения». [2] Резюмируя одну из причин, по которой он сформулировал стратегию переселения, Роулз заявил: «Меня часто спрашивают, почему я делаю такое« большое дело », выбирая для своих соседей консервативных христиан , мессианских евреев или ортодоксальных евреев . что в социальном коллапсевозникнет настоящий вакуум правоохранительных органов . В такие времена, за некоторыми исключениями, только богобоязненные будут оставаться законопослушными. Выбирайте район с умом ». [5]

Концепция американского редута основана, в первую очередь, на философии Rawlesian Survivalist [6], включая заповедь «Расизм игнорирует разум». Роулз откровенно настроен против расизма [7] [8] [9] и произраильски настроен . [10]В 2010 году Роулз опубликовал запись в блоге под названием «Не позволяйте мужчине хвастаться: взгляд на расу, религию и разум», в которой он заявил, что выступает против расизма из-за своей христианской веры. Он подробно изложил свои взгляды на то, что люди - это личности и что между расами не существует изначального превосходства. Он заметил, что определенные расы имеют разную генетику, но они не имеют значения перед Богом. Он утверждал, что единственное, что имеет значение, когда он встречает своего создателя, - это то, принял ли он Христа как своего Господа и Спасителя. [11]

В интервью Дж. Джеффри Макдональда, опубликованном St. Louis Post-Dispatch , Роулз сказал: «Пора дистанцироваться от мерзкой коррумпированности, которую мы видим внутри Вашингтонской кольцевой дороги ... [The American Движение редута] аналогично исходу пуритан (из Европы ). Они не смогли вписаться и сказали: «Мы собираемся переехать на полностью девственную территорию и начать все сначала». ... По сути, мы становимся амишами, упаковывающими пистолеты ". [12] Роулз выступает за постепенную демографическую консолидацию через политическую миграцию в Американский редут, но прогнозирует, что федеральное правительство «забьет молотком».отделиться в соответствии с нынешним политическим порядком. [13] Роулз также заявил: «Люди, которые признают, что они принадлежат к [христианскому] остатку, что они избранные Богом, все чаще будут голосовать ногами». [14]

Прием [ править ]

В 2011 году концепция американского редута была одобрена кандидатом в президенты от Конституционной партии 2008 года Чаком Болдуином , который перевез всю свою большую семью в западную Монтану. [15] Кроме того , в ближайшее время вдохновил запуск еженедельного подкаста христианского Libertarian журналиста Джон Джейкоб Шмидт, под названием Radio Free Редут , [16] и добровольческая сеть радиолюбителей под названием AmRRON (американский Редут радио Операторы сеть) , установленный в 2012 году . [17] Он также вдохновил запуск блога и еженедельный подкаст Алекс Баррон, называется Чарльз Кэрролл общество , [18]Бэррон, темнокожий журналист-католик-либертарианец, является самопровозглашенным «Бардом американского редута», который говорит с точки зрения традиционных католиков, конституционных консерваторов и американских патриотов. [ необходима цитата ] В 2013 году он высказал мнение:

[Роулз] ввел термин «американский редут», чтобы объяснить эту концепцию. Американский редут - простое понятие, это называется политической миграцией . ... Есть много групп, которые сделали это на протяжении многих лет, включая пуритан; Коренные американцы перемещаются на Запад, чтобы избежать европейской колонизации (я предполагаю, что принудительная этническая чистка, но опять же, я надеюсь, вы уловили суть), американцы африканского происхождения, спасающиеся от системы принудительного расового апартеида Юга (расовая миграция?). Многие, многие группы перемещаются по разным причинам, в том числе по политическим причинам. Американский редут - это либертарианские христиане и иудеи-традиционалисты, которые политически мигрируют из воинствующих прогрессивных светских государств, которые становятся все более враждебными своей христианской западной культуре. [18]

В феврале 2012 года газета «Сиэтл Таймс» охарактеризовала движение «Американский редут» как привлекательное для «растущего числа людей», но пришла к выводу, что к тому времени «не все так много» действительно переехали в этот район. [2] [19] В апреле 2012 года обозреватель по бизнесу и искусству в еженедельной газете The Ferry County View в республике, штат Вашингтон (расположенной в регионе Редут), критиковал движение Редут, охарактеризовав его как движимое страхом. [20] Напротив, в октябре 2013 года The 700 Clubвыпустил в эфир новостной сегмент, в котором одобрялась концепция переселения американского редута. Кстати, в новостях упоминалось, что рост движения даже вдохновил чеканку серебряных монет. [21]

14 октября 2013 года Христианская радиовещательная сеть завершила выпуск телевизионных новостей и сопроводительную статью об американском редуте под названием « Редут: Северо-запад, убежище для встревоженных американцев» . [21] В статье отмечается «... Некоторые консервативные американские христиане настолько встревожены управлением страной, что ищут безопасное место для своих семей. Они называют это «американским редутом». - продолжил Уэстбрук, - «я думаю, что люди осознают, что наступают тяжелые времена. И пришло время подумать об их ситуации, пришло время подумать о том, как они живут сейчас, и о безопасности их семьи, стабильности общества и о том, как они собираются относиться к этому ... Но я нахожу кое-что еще, тоже, - продолжил он. - То есть все больше и больше людей находят отклик в этой идее вернуться на землю, жить более простым и естественным образом ».

Неясно, сколько людей переехали из-за концепции американского редута. В интервью подкасту Общества Чарльза Кэрролла в 2014 году Джеймс Роулз оценил количество

... исчисляется тысячами, но это трудно определить количественно, потому что подавляющее большинство людей, которые переезжают, являются выживальщиками , которые по своей природе очень осмотрительны. Однако посмотрите на заведомо анекдотические свидетельства, такие как рост церкви Свобода пастора Чака Болдуина в Калиспелле , штат Монтана, где рост был феноменальным, и многие семьи переезжают из далекого края штата Редут. [22]

Роулз не приводит цифр того, что он называет «феноменальным» ростом церкви, которая, согласно веб-сайту Церкви, собирается в местном отеле Hilton Garden Inn [23], но на своем веб-сайте Болдуин упоминает, что на некоторых недавних собраниях присутствовало больше людей. более 1000 человек.

Эволюция движения [ править ]

К 2016 году Крис Карлсон, бывший организатор Демократической партии , сравнивал сторонников американского редута с выжившими, с той лишь разницей, что редутеры «стали ударными войсками для« Чайной партии » и открыто поддерживают определенных кандидатов». [24] Карлсон также утверждал, что политическая миграция в западные штаты, такие как Айдахо, Монтана и Вайоминг, была вызвана редубтерами, стремящимися освободиться от федерального правительства, и что, отрицая расизм, они выбрали место, где нет меньшинств. [24]

В статье об этом движении в августе 2016 года в журнале The Economist упоминалось, что «тысячи семей» теперь мигрировали в американский редут и что движение «тихо набирает обороты». [25] Действительно, избрание Дональда Трампа подстегнуло движение. В 2017 году жители Inlander заявили: «Но они [выживальщики] все чаще видят политическое насилие в больших городах и усиление разрыва между сельской и городской средой. Реакция левых на президентство Дональда Трампа, по их мнению, усугубила разрыв, в результате чего день, к которому они готовились, кажется еще более неизбежным ". [26]

В статье Кевина Салливана от 27 августа 2016 г. в Chicago Tribune отмечалось:

Невозможно точно узнать, сколько людей приехало за последние несколько лет, но новички, агенты по недвижимости, местные чиновники и другие заявили, что их было сотни, а возможно, даже несколько тысяч во всех пяти штатах. Здесь они живут в нетронутом месте с обильным водным пространством и плодородной почвой, вдали от городской преступности , свободны от большинства стихийных бедствий и населены преимущественно консервативными, в основном христианскими людьми, придерживающимися духа «живи и дай жить другим», и местными органами власти со светом. нормативные акты и дружественные законы об оружии. [27]

Политическое влияние [ править ]

По состоянию на 2016 год утверждалось, что политика Республиканской партии в самом северном законодательном округе Айдахо в последние годы сместилась дальше вправо с приходом консервативных христианских «выживальщиков», бегущих из более густонаселенных штатов. [28]

Бетси Рассел написала для « Пресс-секретарь-Ревью» от 16 мая 2016 года: «Два года назад от округа были избраны два ультраконсервативных законодателя штата: представители Хизер Скотт , Р.- Бланшар , и Сейдж Диксон , Р.- Пондерей . Сенатор Шон Кио , R- Sandpoint - 8-кратный действующий президент и умеренный республиканец из одного из самых консервативных районов Айдахо - столкнулся с серьезным вызовом справа, но затем легко переизбрался.

Голоса движения [ править ]

Движение американского редута имеет три основных выхода. Блог Джеймса Роулза SurvivalBlog.com регулярно освещает новости Redoubt и фокусируется на инструкциях по обеспечению готовности. Блог Джона Джейкоба Шмидта Radio Free Redoubt и его радио-шоу The John Jacob Schmidt Show, транслируемое Американской христианской сетью (ACN) и KTW 630 AM из Спокана, штат Вашингтон , содержат новости и комментарии, часто посвященные американскому редуту. Общество Чарльза Кэрролла и подкаст Алекса Бэррона, посвященный политике и комментариям, связанным с американским редутом и множеством традиционных католиков, проживающих там.

См. Также [ править ]

  • Свободный Государственный проект
  • Линкольн (предложенный Северо-Западный штат)
  • Список предложений по разделу штата США
  • Христианское движение патриотов
  • Домашнее обучение
  • Северо-западный территориальный императив
  • Мэтт Ши

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Роулз, Джеймс (2011). «Американский редут - переместитесь в горные штаты» . Блог выживания . Проверено 29 августа +2016 .
  2. ^ a b c d e Мерфи, Ким (8 февраля 2008 г.). «Американский редут, где выжившие планируют выжить» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 4 сентября 2013 года .
  3. Ленц, Райан (15 ноября 2011 г.). «Сбор орлов: экстремисты взирают на Монтану» . Южный правовой центр бедности . Проверено 4 сентября 2013 года .
  4. ^ Янг, Мэтт (3 апреля 2017 г.). «Американский редут: Джеймс Уэсли Роулз на краю света» . news.com.au . Проверено 4 апреля 2017 года .
  5. ^ Роулз, Джеймс Уэсли (1 сентября 2006 г.). «Цитата дня Мемсахиба» . SurvivalBlog . Архивировано из оригинального 4 -го августа 2014 года . Проверено 4 сентября 2013 года .
  6. ^ Роулз, Джеймс. "Ролезианская философия выживания" . Блог выживания . Джеймс Роулз . Проверено 1 марта 2011 года .
  7. ^ Hilliker, Joel (4 ноября 2009). «Что имеют право выжившие» . Труба . Дата обращения 5 ноября 2015 .
  8. ^ Норт, Джон (9 августа 2012 г.). «Приближается коллапс? Гуру выживания дают советы каролинцам» . Эшвилл Дейли Планет . Проверено 4 сентября 2013 года .
  9. ^ Роулз, Джеймс Уэсли (2009). Как пережить конец света, каким мы его знаем: тактика, методы и технологии для неопределенных времен . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Плюм (Отдел Книги Пингвинов). п. 13. ISBN 0141049332.
  10. ^ Rawles, Джеймс Уэсли (30 ноября 2011). «The SPLC в демонизация SurvivalBlog и„Монтана Экстремисты » . Блог выживания . Архивировано из оригинала 5 июля 2014 года . Проверено 4 сентября 2013 года .
  11. ^ Rawles, Джеймс (10 марта 2010). «Чтобы ни один человек не хвастался: христианская точка зрения выжившего на расу, религию и разум» . SurvivalBlog . Джеймс Роулз. Архивировано из оригинального 3 -го сентября 2014 года . Проверено 1 июня 2010 года .
  12. ^ Макдональд, Дж. Джеффри (30 ноября 2012 г.). «Теология сецессии глубоко укоренилась в американской религиозной и политической истории: образах жизни» . Сент-Луис Пост-Диспетч . Служба религиозных новостей . Проверено 4 сентября 2013 года .
  13. ^ Макдональд, Дж. Джеффри (30 ноября 2012 г.). «Стремление к чистоте через разлуку» . Times Union . Олбани. Служба религиозных новостей . Проверено 4 сентября 2013 года .
  14. ^ Макдональд, Дж. Джеффри (29 ноября 2012 г.). «Всплеск сепаратистского богословия» . Христианский век. Служба религиозных новостей . Проверено 4 сентября 2013 года .
  15. Болдуин, Чак (31 марта 2011 г.). «Американский редут» . Новости с обзорами . Проверено 4 сентября 2013 года .
  16. ^ «Голос американского редута: возникающее безопасное убежище и убежище для богобоязненных и свободолюбивых патриотов» . Радиосвободное сомнение . Проверено 4 сентября 2013 года .
  17. ^ "AmRRON: Американская сеть радиооператоров Redoubt и американская радиосеть готовности (TAPRN)" . амррон . 21 апреля 2013 . Проверено 4 сентября 2013 года .
  18. ^ a b Бэррон, Алекс (28 января 2013 г.). "Бард" . Общество Чарльза Кэрролла . Алекс Бэррон . Проверено 10 октября 2013 года .
  19. Мерфи, Ким (9 февраля 2012 г.). «Местные новости | Экономика, блоги дают выжившим новый повод обратить внимание на газету Northwest | Seattle Times» . Сиэтл Таймс . Архивировано из оригинального 12 июля 2012 года . Проверено 4 сентября 2013 года .
  20. ^ "Комментарий: американский редут или сомнение?" . Вид округа Ферри. 28 апреля 2012 года Архивировано из оригинала 23 октября 2013 года . Проверено 4 сентября 2013 года .
  21. ^ a b Холтон, Чак (14 октября 2013 г.). «Редут: Северо-запад, убежище для встревоженных американцев» . CBN News . Проверено 22 октября 2013 года .
  22. Barron, Alex (8 октября 2014 г.). «Эпизод подкаста 16-2014: Интервью Джеймса Роулза в американском редуте» . Общество Чарльза Кэрролла . Алекс Бэррон . Проверено 10 октября 2014 года .
  23. ^ "Liberty Fellowship MT> О нас> Местоположение" . Свобода Товарищества . 2016 . Проверено 24 июля +2016 .
  24. ^ a b Карлсон, Крис (26 января 2016 г.). «Вызывает серьезные сомнения в отношении американского редута» . Coeur d'Alene Press . Проверено 3 апреля 2016 года .
  25. ^ "Последний большой рубеж" . Экономист . 6 августа 2016 . Проверено 29 августа +2016 .
  26. ^ Criscione, Уилсон. «Здесь, в американском редуте» . Inlander . Проверено 2 июня 2017 .
  27. ^ Салливан, Кевин. «На Тихоокеанском Северо-Западе растет число членов движений за выживание» . Чикаго Трибьюн . Чикаго Трибьюн . Проверено 25 октября +2016 .
  28. Рассел, Бетси З. (15 мая 2016 г.). «Движение Redoubt помогает продвинуть политику Северного Айдахо к крайне правым» . Пресс-секретарь-обозреватель . Проверено 24 июля +2016 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Салливан, Кевин (27 августа 2016 г.). «Крепость против страха: в сельской местности на северо-западе Тихого океана, подготовка к новому дню поражает всех» . Вашингтон Пост . Проверено 29 августа +2016 .