Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Андреас Бенедикт Фейлмозер (родился 8 апреля 1777 года в Хопфгартене , Тироль ; ум. Тюбинген , 20 июля 1831 года) был теологом и исследователем Библии.

Он учился в Зальцбурге с 1789 по 1794 год, прошел двухлетний курс философии в Университете Инсбрука (1794–96) и в сентябре 1796 года вступил в орден бенедиктинцев в Фихте , Тироль. Восточные языки при Доме Георге Маурере, монахе из аббатства Святого Георгия в Виллингене . Для богословских исследований его отправили в Виллинген , где он снова услышал Дом Маурера и Дом Готфрида Лумпера , обоих выдающихся ученых.

Вернувшись в Фихт в 1800 году, он преподавал библейскую экзегезу и был рукоположен в священники в 1801 году; в конце того же года он был назначен магистром послушников, в 1802 г. - профессором христианской этики, а в 1803 г. - церковной истории. Ряд тезисов, опубликованных им в 1803 году, вызвали подозрения церковных властей Бриксенской епархии . Аббат Fiecht резко упрекнул за разрешение Feilmoser учить тому , что считается несостоятельной доктрины. В 1804 г. появилась « Animadversiones» Фейлмозера в «Historiam Ecclesiasticam»., что не встретило одобрения епархиальных властей, которые пригрозили, в случае, если Фейлмозер не откажется от высказывания опасных мнений, возбудить дело против настоятеля. На просьбу Фейлмозера об уточнении спорных отрывков в его сочинениях ответа не последовало, но обо всем было доложено императору в Вене . Расследование, начатое по приказу императора, закончилось для Фейлмозера благоприятными. Тем не менее он был отстранен от должности магистра послушников и в 1806 г. стал помощником в приходе Ахенталь.

По Прессбургскому договору (26 декабря 1805 г.) Тироль был отрезан от Австрии и стал частью Баварии . Новое правительство в ноябре 1806 г. назначило его профессором восточных языков и введения в Ветхий Завет в Университете Инсбрука. Монастырь Фихта был закрыт в 1807 году, и он оставил орден. В Инсбруке он получил степень доктора богословия в 1808 году и был назначен заведующим кафедрой экзегезы Нового Завета . Во время тирольского восстания в августе 1809 года он вместе с рядом других профессоров был взят в плен и доставлен в Пустерталь по приказу Андреаса Хофера .

В 1810 году он вернулся в Инсбрук, в 1811 году он был назначен профессором катехетики, в 1812 году - латинской и греческой филологией , а в 1817 году был повторно назначен профессором толкования Нового Завета, столкнувшись с большим сопротивлением. Примерно в это же время старые обвинения против него были возобновлены, и в 1818 году он подвергся резкой критике в анонимной работе, опубликованной в Аугсбурге . Ему было отказано в возможности публично защищать себя, поскольку императорский цензор в Вене 17 июля 1819 года решил, что, поскольку анонимный труд был опубликован в чужой стране, он подвергся австрийской цензуре и должен рассматриваться как несуществующий. 25 апреля 1820 года он был официально назначен профессором Тюбингенского университета., где он продолжал преподавать толкование Нового Завета до самой своей смерти. Его экзегетические сочинения находятся под влиянием рационалистического духа того времени. Он отрицал подлинность Comma Johanneum и утверждал, что Книги Иова , Йонаса , Тобиаса и Юдифь являются просто дидактическими стихами.

Опубликованные работы [ править ]

  • Sätze aus der christlichen Sittenlehre für die öffentliche Prüfung in dem Benedictinerstifte zu Fiecht (Инсбрук, 1803 г.);
  • Sätze aus der Einleitung in die Bücher des alten Bundes und den hebraischen Alterhumern ( Инсбрух , 1803 г.);
  • Animaversiones inistoriam ecclesiasticam (Инсбрук, 1803 г.);
  • Sätze aus der Einleitung in die Bücher des neuen Bundes und der bibli. Герменевтик (Инсбрук, 1804 г.);
  • Einleitung in die Bücher des neuen Bundes (Инсбрук, 1810 г.);
  • Auszug des hebr. Sprachlehre nach Jahn (Инсбург, 1812 г.);
  • Die Verketzerrungssucht (Ротвайль, 1820).
  • Его основная работа, Einleitung in die Bucher des neuen Bundes , опубликованная в исправленном издании (Tübingen, 1830), считалась неточной.
  • Статьи и критические замечания в Annalen der osterreichischen Litteratur und Kunst и Theologische Quartal-schrift Тюбингена.

Ссылки [ править ]

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииHerbermann, Charles, ed. (1913). « Андреас Бенедикт Фейлмозер ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.