Анджей Фрич Моджевский ( латинское : Andreas Fricius Modrevius ) (около 20 сентября 1503 г. - осень 1572 г.) был польским ученым эпохи Возрождения , гуманистом и теологом , которого называли «отцом польской демократии ». Его книга De Republica emendanda ( O poprawie Rzeczypospolitej ) была широко прочитана и высоко оценена в большей части Европы эпохи Возрождения . [1]
Жизнь [ править ]
Моджевский родился в городе Вольбуж (также известный как Войбор, Войбор, Войбор, Войбор, Войборз и Волборз), недалеко от Петркува-Трыбунальского , сына Якуба Моджевского (1477–1529). Семья Моджевских принадлежала к дворянству (хотя некоторые авторы говорят о беднейшем дворянстве), носила герб Ястшембец и носила наследственный титул мэра ( wójt / vogt / адвокатус ) Вольбужа. [2] После окончания Краковской академии он был рукоположен в сан викария и служил под началом архиепископа Яна Ласки (Старшего) , а затем епископа Познанского Яна Латальского . С 1530 г. он был связан со дворомЯн Ласки Младший , примас Польши и племянник Старшего Ласки. Прожив какое-то время в Германии, где он учился в Лютеранском университете, он встретил Мартина Лютера и других первых протестантских реформаторов в Виттенберге . Он также позаботился о библиотеке Эразма, купленной Ласки.
С 1540 г. он служил титульным приходским священником в Бжезинах и Скошевах . [2] В 1541 году во время своего пребывания в столице он встретился с Миколаем Рей . Моджевский выступал за отправку смешанной церковной и светской делегации на Вселенский Трентский собор 1545 года (куда он будет направлен в качестве польского делегата). Он поддерживал иренизм (важность единства), а также демократические и экуменические элементы в церкви. Он стал чиновником при дворе Сигизмунда II Августа в 1547 году. Поскольку он сильно склонялся к реформистским кругам (особенно кальвинианцам и арианцам)./ Польские братья ), ему грозила опасность быть обвиненным в ереси, и в конечном итоге он был лишен церковных титулов и должностей. Однако король выдал ему защитное письмо. В 1553 году он удалился в свой родной Вольбуж.
Моджевский дебютировал как писатель в 1543 году с работой под названием Lascius, sive de poena homicidii (« О наказании за непредумышленное убийство» , или Łaski, czyli O karze za mężobójstwo на польском языке ). В нем Моджевский критиковал неравенство, предусмотренное законом для различных социальных слоев: например, в то время как наказание за убийство дворянина варьировалось от 120 грзивна ( пожизненное заключение) до смерти, наказание за убийство крестьянина составляло всего 10 грзивна . [1] Тем не менее, речь шла об улучшении Содружества ( De Republica emendanda), принесшие ему вечную и международную известность. В нем он выступал за сильную монархию, которая защищала бы права всех граждан. Он постулировал равенство всех перед законом и критиковал запрет 1565 года на владение землей не дворянами. Он писал, что крестьянам должна принадлежать земля, на которой они работают, и что горожане должны иметь возможность покупать землю и избираться на должности (тогда эти права были сохранены только за дворянством), требовал реформы ( секуляризации ) образования и разделение между государством и церковью. Этот трактат был переведен на многие европейские языки и заработал много врагов в церкви. Папа Павел V поместил книгу в Index Librorum Prohibitorum. (список запрещенных книг).
De Republica emendanda [ править ]
Главным достижением Моджевского, напечатанным в 1551 году, было: Commentariorum De Republica emendanda libri quinque ( Пять книг комментариев об улучшении Содружества , или Rozważań o poprawie Rzeczypospolitej ksiąg pięć на польском языке), изданные в типографии Лазаря Андрисовича. Первоначально он должен был включать все пять рукописей: 1. De Moribus ( О таможне ); 2. De Legibus ( О законах ); 3. Де Белло ( О войне ); 4. Де Экклесия ( О церкви ) и 5. Де Схола ( О школе)). Однако, поскольку некоторые тезисы Модревиуса были сочтены Церковью неортодоксальными и выступили против, только три первые книги были включены в первоначальную публикацию.
Первое полное издание - состоящее из всех пяти beforementioned книг и диалоги на тему: De utraque порода Coenae Domini ( «О двойственном характере трапезы Господней») - были опубликованы в 1554 году в Базеле по Иоганну Опорина , после чего Modrzewski был вынужден покинуть столицу. Первый польский перевод Киприана Базилика был опубликован в Лоске в 1577 году. Книгу читали и хвалили во всей Европе эпохи Возрождения. Он был переведен на немецкий, французский, испанский и русский языки в 17 веке. [1]
Другие работы [ править ]
- 1543: Lascius sive de poena homicidii ( О наказании за непредумышленное убийство , польское название: Łaski albo o karze za mężobójstwo )
- 1545 г .: Oratio Philatelis Peripatetici in senatulo hominum scholasticorum de Decto conventus, quo pagi civibus adimi allowtuntur, Habita ... ( Беседа об истинном перипатетике, высказанная среди ученых мужей о парламентском декрете, который разрешает отнимать сельские поместья у горожан. , Польское название Mowa Prawdomówcy Perypatetyka o postanowieniu sejmu zezwalającym na odbieranie mieszczanom wiejskich posiadłości, wypowiedziana w kole ludzi uczonych)
- 1561: Narratio simplex rei novae et eiusdem pessimi example ... ( Простая история, рассматривающая любопытный случай и плохой пример, которым он является ... , польское название Prosta opowieść o niezwykłej sprawie stanowiącej zgubny przykład, a zarazem użargawie się przeciw Stanisławowi Orzechowskiemu z Rusi )
- 1590: Сильва , в том числе четыре богословских дискурса Модревия ( De tribus personis et una essentia Dei , О трех Лицах и одной сущности Бога ; De needitate conventus habendi ad sedandas Religiousis controversias , О необходимости собраний для прекращения религиозных споров ; Де Иесу Христо об Иисусе Христе ; De Homousio On Homousia ")
Происхождение [ править ]
Потомками дочери Моджевского [3] являются президент Польши Лех Качиньский [4] и принцесса Матильда, герцогиня Брабантская . [5]
Цитаты [ править ]
- «Без законов не может быть настоящей свободы». ( Bez praw nie może być prawdziwej wolności. )
- «Крестьянин тебе не раб, он твой сосед».
См. Также [ править ]
- Польская литература
- Петр Скарга
- Шимон Старовольски
- История философии в Польше
- Список поляков
Заметки [ править ]
- ^ a b c Проф. др. хаб. Эдмунд Котарски, «Анджей ФРИЧ Моджевский (Фрициус Модревиус)» с библиографией. Виртуальная библиотека польской литературы. Проверено 28 сентября 2011 года.
- ^ a b Аугустыняк, Урсула (2010). "Pro Republica Emendanda. Программа Анджея Фричи Моджевского naprawy społeczeństwa i państwa". В Самсоновиче, Хенрик (ред.). КСАП XX LAT (PDF) . КСАП. п. 102.
- ^ Teki Dworzaczka - Strona główna
- ^ Лех Качиньский h. Помианин: генеалогия (Potomkowie Sejmu Wielkiego)
- ^ Матильда Мария Кристин д'Удекем д'Акос: генеалогия (Potomkowie Sejmu Wielkiego)
