Аполлофан Антиохийский ( греч . Ἀπολλοφάνης ; эт. 250 г. до н . Э.) Был философом- стоиком . При жизни он покинул империю Селевкидов и перебрался в Афины . [1] Там он стал учеником и другом Аристо Хиосского . [2] Будучи учеником Аристо, он, возможно, называл себя аристонианцем. Есть мнение, что он такой же, как Аполлофан, врач, живший при дворе Антиоха. [3]
Философия [ править ]
Натурфилософия Аполлофана похожа на философию Посейдония , согласно которой мир един и конечен, имеет сферическую форму с вакуумом вокруг него. [4]
Среди стоиков было много споров о количестве добродетелей и частей души. По количеству добродетелей Клеант , Хрисипп и Антипатр предполагают, что их много; Посейдоний предполагает, что их четыре; традиционные стоики предполагают, что их три (логическое, естественное и этическое); Панетий учит, что их всего два (умозрительное и практическое); в то время как Аполлофан учил, что есть только одна добродетель - благоразумие. [5]По частям души Платон разделил ее на две части; Зенон на троих; Панетий на пять или шесть; Соран на семь; Хрисиппа на целых восемь; Аполлофана на целых девять; в то время как другие стоики заявляли о двенадцати частях души. [6]
Работает [ править ]
Согласно Афинею из Навкратиды , Аполлофан написал книгу о своем учителе, Аристоне Хиосском , под названием « Аристон» . В книге рассказывается о пристрастии Аристо к удовольствиям, несмотря на то, что он был стоиком. [2] Эратосфен из Кирены , который также был учеником Аристона, написал аналогичную книгу, также касающуюся пристрастия Аристо к роскоши.
Ссылки [ править ]
- ↑ История евреев в Вавилонии, часть 1: Парфянский период - Якоб Нойснер - Google Книги
- ^ a b Deipnosophists : Книга 7, Глава 14
- ^ Словарь греческой и римской биографии и мифологии, Abaeus, Apollonius, Apollo'phanes
- ^ Жизнь философов Диогеном Лаэртским. Книга: Стоические доктрины, раздел 140
- ^ Жизнь философов Диогеном Лаэртским. Книга: Доктрины стоиков, раздел 92
- Перейти ↑ De Anima Тертуллиана. Книга 14
