Апологетика (от греч . Ἀπολογία , «выступая в защиту») - это религиозная дисциплина защиты религиозных доктрин посредством систематической аргументации и дискурса. [1] [2] [3] Раннехристианские писатели (ок. 120–220), которые защищали свои убеждения от критики и рекомендовали свою веру посторонним, назывались христианскими апологетами . [4] В 21 веке апологетика часто отождествляется с дебатами о религии и теологии .
Термин « апологетика» происходит от древнегреческого слова « апология» (ἀπολογία). [1] В классической греческой правовой системе обвинение представило kategoria (κατηγορία), обвинение или обвинение, и ответчик ответил с извинениями , защитой . [5] апологии была формальная речь или объяснение , чтобы ответить и опровергнуть обвинения. Известным примером является защита Апологии Сократа , описанная в « Апологии» Платона .
В греческом койне Нового Завета апостол Павел употребляет термин « апология » в своей судебной речи перед Фестом и Агриппой , когда он говорит: «Я защищаюсь» в Деяниях 26 : 2. [6] Родственная форма появляется в Послании Павла к Филиппийцам , поскольку он «защищает Евангелие» в Филиппийцам 1: 7, [7] и «дает ответ» в 1 Петра 3:15. [8]
Хотя термин « апологетика» имеет западное, в первую очередь христианское происхождение и чаще всего ассоциируется с защитой христианства, этот термин иногда используется для обозначения защиты любой религии в официальных дебатах, связанных с религией.
Многие апологетические книги были написаны в защиту истории или учений Веры Бахаи . Основатели религии написали несколько книг, в которых представлены доказательства своей религии; среди них являются Баб «s Семь Доказательств и Бахаулла » s Китаб- и -Иган . [9] Позже Бахаи авторов писали известные апологетические тексты, такие как Мирзы Абуль-Фазл «S Блестящая Доказательство и Удо Шефера и коллеги. Straight Заставить ступенчатый ;. [10]
Одним из самых ранних буддийских апологетических текстов является «Вопросы короля Милинды» , в котором рассматривается буддийская метафизика, такая как природа человека «не-я», а также такие характеристики, как мудрость, восприятие, волеизъявление, чувство, сознание и душа. В середине 19-го века встречи между буддистами и христианами в Японии привели к формированию Буддийского общества пропаганды [ цитата ] . Недавно А.Л. Де Сильва, новообращенный в буддизм Австралии , написал книгу « За гранью веры» , в которой содержатся буддийские апологетические ответы и критика доктрины христианского фундаментализма. [11]Гунапала Дхармасири написал апологетический критический анализ христианской концепции Бога с точки зрения тхеравадского буддизма . [12]
Христианская апологетика сочетает в себе христианское богословие , естественное богословие , [13] и философии представить рациональную основу для христианской веры, чтобы защищать веру против возражений и введения в заблуждение.
Христианская апологетика на протяжении веков принимала множество форм. В Римской империи христиан жестоко преследовали, и им было предъявлено множество обвинений. Дж. Давид Кассель [14] приводит несколько примеров: Тацит писал, что Нерон сфабриковал обвинения в том, что христиане начали поджог Рима . [15] Другие обвинения включали каннибализм (из-за буквального толкования Евхаристии ) и инцест (из-за практики ранних христиан обращаться друг к другу как «брат» и «сестра»). Апостол Павел , Мученик Иустин , Иринейи другие часто защищали христианство от обвинений, которые были выдвинуты для оправдания преследований. [16]
Более поздние апологеты сосредоточились на обосновании причин для принятия различных аспектов христианской веры. Христианские апологеты многих традиций, как и евреи, мусульмане и некоторые другие, отстаивают существование уникального и личного Бога. Теодицея - один из важных аспектов таких аргументов, и аргументы Элвина Плантинги оказали большое влияние в этой области. Многие выдающиеся христианские апологеты являются философами-учеными или теологами, часто с дополнительной докторской работой в области физики , космологии , сравнительного религиоведения или других областей. Другие придерживаются более популярного или пастырского подхода. Некоторые известные современные апологеты - Дуглас Гротуис , Фредерик Коплстон., Джон Леннокс , Уолтер Р. Мартин , Динеш Д'Суза , Дуглас Уилсон , Корнелиус Ван Тил , Гордон Кларк , Фрэнсис Шеффер , Грег Бансен , Эдвард Джон Карнелл , Джеймс Уайт , Р.С. Спроул , Хэнк Ханеграаф , Алистер МакГрат , Ли Штробель , Джош Макдауэлл , Питер Крифт , Г. К. Честертон , Уильям Лейн Крейг , Джей-Пи Морленд , Хью Росс ,Дэвид Бентли Харт , Гэри Хабермас , Норман Гейслер , Скотт Хан и Р. К. Кунст. [17]
Известными апологетами католической церкви являются епископ Роберт Бэррон , [18] Г.К. Честертон , [19] доктор Скотт Хан , Трент Хорн, Джимми Эйкин , Патрик Мадрид , Кеннет Хенсли, [20] Карл Китинг , Рональд Нокс и Питер Крифт .
Джон Генри Ньюман (21 февраля 1801 - 11 августа 1890) был англичанином, обращенным в римский католицизм , позже стал кардиналом и беатифицирован в 2010 году. В молодости он был важной фигурой в Оксфордском движении, направленном на создание Англиканской церкви. вернуться к своим католическим корням. В конце концов его исследования истории убедили его стать католиком. Когда Джон Генри Ньюман озаглавил свою духовную автобиографию Apologia Pro Vita Sua в 1864 году, он играл как на этом коннотации, так и на более общепринятом значении выражения раскаяния или сожаления.
Христианские апологеты используют множество философских и формальных подходов, включая онтологические , космологические и телеологические аргументы . [21] Христианский пресуппозиционалистский подход к апологетике использует трансцендентальный аргумент в пользу существования Бога . [22]
Тертуллиан был известным апологетом раннего христианства . Он родился, жил и умер в Карфагене . Иногда его называют «Отцом Латинской церкви ». Он ввел термин Троицы ( латинские Trinitas ) христианскую лексику [23] , а также , вероятно , [ править ] формула «три человека, один вещество» , как «Tres латинского Personae , уна субстанция » (сам по себе от койне греческого «Трейса Hypostaseis , Homoousios «), а также условия Vetus Testamentum (Ветхий Завет ) и Novum Testamentum ( Новый Завет ).
Есть известные апологеты Святых последних дней, которые сосредоточены на защите мормонизма , в том числе лидеры ранней церкви, такие как Парли П. Пратт , Джон Тейлор , Б. Х. Робертс , Джеймс Э. Талмейдж и более современные деятели, такие как Хью Нибли , Дэниел С. Петерсон. , Джон Л. Соренсон , Джон Джи , Орсон Скотт Кард и Джефф Линдси .
Несколько известных мормонов апологетические организации, такие как Фонд Ancient исследований и мормонов исследований (группа ученых в Университете Бригама Янга ) и FairMormon (независимый, мормонов перспективе, а не некоммерческая группа), которые были сформированы в защищать доктрины и историю движения Святых последних дней в целом и Церкви Иисуса Христа Святых последних дней в частности.
Деизм - это форма теизма, в которой Бог создал вселенную и установил рационально понятные моральные и естественные законы, но больше не вмешивается в человеческие дела. Деизм - это естественная религия, в которой вера в Бога основана на применении разума и свидетельств, наблюдаемых в замыслах и законах, встречающихся в природе. [12] Мировой Порядок деистов поддерживает веб-сайт, представляющий апологетику деистов, демонстрирующую существование Бога на основе доказательств и разума, в отсутствие божественного откровения.
Индуистская апологетика начала развиваться в британский колониальный период. Некоторые индийские интеллектуалы стали критиковать британскую тенденцию обесценивать индуистскую религиозную традицию. В результате эти индийские интеллектуалы, а также горстка британских индологов были побуждены исследовать корни религии, а также исследовать ее обширные арканы и корпус аналитическим способом. Это стремление привело к расшифровке и сохранению санскрита . Было выполнено множество переводов индуистских текстов, что сделало их доступными для более широкой читающей аудитории.
Ряд индийских философов, в том числе Свами Вивекананда и Ауробиндо Гхос , написали рациональные объяснения ценностей индуистской религиозной традиции. Более современные сторонники, такие как Махариши Махеш Йоги , также пытались соотнести последние достижения квантовой физики и исследований сознания с индуистскими концепциями. Покойный преподобный Пандуранг Шастри Атавале дал множество рассуждений о символизме и рациональной основе многих принципов ведической традиции . В своей книге "Колыбель цивилизации"Дэвид Фроули, американец, принявший ведическую традицию, охарактеризовал древние тексты индуистского наследия как «пирамиды духа».
« Калам , буквально„наука о дискурсе“, [24] , как правило , укорочен до калама и иногда называемой исламской схоластической теологии , исламское предприятие родились из необходимости создания и защищать принципы исламской веры против скептиков и недоброжелателей. [25] Ученый калам упоминается как мутакаллим (множественное число мутакаллимун ) в отличие от философов, юристов и ученых. [26]
Еврейская апологетическая литература восходит к Аристобулу Панасскому , хотя некоторые видят в ее произведениях Деметрия-хронографа (III век до н. Э.) Следы стиля «вопросов» и «решений», типичного для этого жанра. Аристобул был еврейским философом из Александрии и автором апологетической работы, адресованной Птолемею VI Филометору . Флавий «s Contra Апион является широкомасштабной защитой иудаизма против многих обвинений иудаизма в то время, как тоже некоторые из произведений Филона Александрийских . [27] [28]
В ответ современным христианским миссионерам и общинам, которые «созданы так, чтобы казаться евреями, но на самом деле являются фундаменталистскими христианскими церквями, которые используют традиционные еврейские символы, чтобы заманить в свои ряды наиболее уязвимых из нашего еврейского народа», [29] евреи за иудаизм - это самая большая контр-миссионерская организация из существующих на сегодняшний день. Kiruv Organization (Mizrachi) , основанная раввином Йосефом Мизрахи, и Outreach Judaism, основанная раввином Товией Сингером , являются другими известными международными организациями, которые «напрямую отвечают на вопросы, поднятые миссионерами и культами, исследуя иудаизм в отличие от фундаменталистского христианства». [30] [31]
Некоторые пантеисты создали такие организации, как Всемирное пантеистическое движение и Всемирное пантеистическое общество, чтобы продвигать и защищать веру в пантеизм . [32]
В знаменитой речи под названием «Красный жакет о религии для белого и красного» в 1805 году вождь Сенека Красный жилет извинился за религию коренных американцев . [33]
« Апологию Платона» можно рассматривать как религиозное и литературное извинение; однако более конкретные литературные примеры можно найти в предисловиях и посвящениях , которые являются продолжением многих пьес, романов и стихов раннего Нового времени . Авторы восемнадцатого века, такие как Колли Сиббер , Фрэнсис Берни и Уильям Конгрив , и это лишь некоторые из них, предваряли большинство своих поэтических произведений такими извинениями. Помимо желания защитить свою работу, извиняющееся предисловие часто предполагает попытку автора смириться перед аудиторией. [34]