Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Арчибальд Сейс
Арчибальд Сэйс.jpg
Сэйс в 1911 году
Родившийся( 1845-09-25 )25 сентября 1845 г.
Shirehampton
Умер4 февраля 1933 г. (1933-02-04)(87 лет)
Бат, Сомерсет
НациональностьБританский
Род занятийАссириолог и лингвист
Академическое образование
ОбразованиеГросвенорский колледж, Бат; Королевский колледж, Оксфорд
Академическая работа
ДисциплинаАссириология ; Лингвистика
УчрежденияОксфордский университет

Преподобный Арчибальд Генри Сэйс (25 сентября 1845 - 4 февраля 1933) был пионером британского ассириолога и лингвиста , который занимал должность профессора ассириологии в Оксфордском университете с 1891 по 1919 год. [1] Он умел писать. по крайней мере на двадцати древних и современных языках [2] и был известен своим акцентом на важности археологических и монументальных свидетельств в лингвистических исследованиях. [3] Он был автором статей в 9, 10 и 11 изданиях Британской энциклопедии . [4]

Жизнь [ править ]

Сэйс родился в Ширехэмптоне , недалеко от Бристоля , 25 сентября 1845 года. [2] Хотя начало его обучения было отложено из-за плохого здоровья, которым он страдал с рождения, Сэйс быстро учился. Когда в 1855 году был назначен его первый наставник, он уже читал произведения на латинском и древнегреческом языках . [5] Он начал свое формальное образование в колледже Гросвенор вскоре после того, как его семья переехала в Бат в 1858 году. [5] К 18 годам он уже научился читать древнеегипетский язык , санскрит и иврит и заинтересовался клинописью.. [6] [5] Он опубликовал свою первую научную статью « Клинописные надписи Вана» в 1865 году. [7]

В 1865 году он стал классиком в Королевском колледже в Оксфорде . [8] Во время учебы в Оксфорде Сэйс подружился с Максом Мюллером , Джоном Рисом , Джоном Раскином и Генри Акландом . [5] Из-за слабого здоровья Сэйс проводил время вдали от Оксфорда и проводил занятия дома, а также посещал Пиренеи и Швейцарию . [5] Сэйс получил первый класс на экзаменах в 1868 году и был избран на вакантную стипендию в том же году. [5]

В 1869 году Сэйс был назначен преподавателем Королевского колледжа. [8] Постоянные проблемы со зрением чуть не привели к окончанию его оксфордской карьеры, и Сэйс проводил большую часть своего времени, путешествуя по Европе. Только с 1874 года, когда он попал под наблюдение офтальмолога Ричарда Либрейха , Сайс смог продолжить свою академическую карьеру. [5] В том же году он был назначен представителем Университета в Компании по пересмотру Ветхого Завета . [5] Сэйс также начал читать лекции в Ниневийском обществе библейской археологии и сотрудничал с The Times и New York Independent . [9]В 1876 году Сэйс был назначен заместителем профессора сравнительной филологии, и эту роль он разделял с профессором Максом Мюллером , который хотел сократить свои обязанности. [9] [5]

С 1872 года Сэйс проводил большую часть лета в путешествиях, чтобы поправить здоровье и найти новые тексты. [2] [10] В 1879 году он отказался от своего наставничества в Оксфорде, чтобы посвятить свое время своим исследованиям и изучению Ближнего Востока. [9] [5] В 1881 году Сэйс был одним из первых ученых, исследовавших Силоамскую надпись , которую он описал в Ежеквартальном бюллетене Палестинского исследовательского фонда . [11] [12] Сэйс оставил должность профессора в 1890 году и ненадолго переехал в Египет, где сыграл важную роль в открытии Каирского музея в 1891 году. [9] В 1891 году Сэйс вернулся в Оксфорд, чтобы стать первым профессором ассириологии университета. .[13] [9]

Лекции были его любимым средством публикации, и в 1887 году он опубликовал свою лекцию Хибберта о вавилонской религии [14]. Сэйс также был лектором Гиффорда в 1900–1902 годах; Ринд-лектор, 1906 г. [9]

Sayce был одним из основателей Общества библейской археологии , [5] и был президентом этой организации с 1898 года , пока он не был поглощен в Королевское Азиатское общество в 1919 г. [2] [15] Он также был активным членом Королевского азиатского Общество с 1874 г. и член-основатель Общества содействия эллинистическим исследованиям . [15] [2]

После выхода на пенсию в 1915 году Сэйс продолжал писать и проводил время в Эдинбурге, Оксфорде и Египте. [9] К концу своей жизни Сэйс считался скорее любителем, чем специалистом, и подвергался критике за отсутствие интеллектуальной проницательности и устаревшую оппозицию работе континентальных востоковедов. [2] В 1923 году он опубликовал « Воспоминания» , в которых описал свою жизнь и многочисленные путешествия. [5] На момент его смерти работал над переводом надписей, обнаруженных в Рас-Шамре . [6] Сэйс умер 4 февраля 1933 года в Бате. [9]

Исследование [ править ]

Шумерские и аккадские языки [ править ]

Ранние исследования Сайса изучали шумерский и аккадский языки. Его статья «Аккадская печать» (1870 г.) включает открытие многих языковых принципов шумерского языка. [6] Sayce в Ассирийский грамматика для сравнительных целей (1872), обратил внимание от установленных Assyriologists к «новым» языком. [10] В 1874 году Сэйс опубликовал свою статью «Астрономия и астрология вавилонян» , одну из первых статей, переводивших астрономические клинописные тексты . [16]

Наука о языке [ править ]

Некоторые считают Сэйса одним из отцов-основателей «Движения за реформы» в лингвистических исследованиях в конце 19 века. [17] Его две известные работы, « Введение в науку о языке» (1879 г.) и «Принципы сравнительной филологии» (1880 г.), познакомили аудиторию с изменяющимися континентальными языковыми тенденциями в конце 19-го и начале 20-го веков. [18] Книги поставили под сомнение современное мышление в сравнительной филологии и важность того, что Сэйс назвал принципом аналогии . [5]

Хеттский язык [ править ]

В конце 1870-х годов Сэйс отошел от своих шумерских исследований и сосредоточился на индоевропейских языках . [6] Он предположил, что наскальные рисунки псевдосесостриса в Малой Азии, такие как рельеф Карабеля, исторически приписываемый египтянам [19] [20], на самом деле были созданы другой догреческой культурой. [5] В 1876 году он предположил, что иероглифы в надписях, обнаруженных в Емафе в Сирии, не были связаны с ассирийскими или египетскими письменами, а пришли из другой культуры, которую он определил как хеттов . [21]В 1879 году, Sayce далее предположил , что рельефы и надписи на Карабель, İvriz , Bulgarmaden, Кархемис , Аладжа Höyük и Язылыкая были созданы хеттами. [22] Его гипотеза подтвердилась, когда он посетил некоторые из этих мест во время тура по Ближнему Востоку в том же году. [5] По возвращении в Англию Сэйс прочитал лекцию в Обществе библейской археологии в Лондоне, где объявил, что хетты имеют гораздо более влиятельную культуру, чем считалось ранее, с их собственным искусством и языком. [23] Сэйс пришел к выводу, что хеттская иероглифическая система была преимущественно слоговой., то есть его символы обозначали фонетический слог. Было слишком много разных знаков для системы, которая была алфавитной, и все же было слишком мало, чтобы она могла быть набором идеограмм. Тот самый знак, обозначающий божество, появлялся на камнях Емафа и других мест, всегда в виде префикса неразборчивой группы иероглифов, называющих божества. Это привело Сайса к выводу, что, найдя имя одного из этих божеств с помощью другого языка, наделенного похожим произношением, можно проанализировать преобразование вышеупомянутого имени в хеттские иероглифы. Кроме того, он заявил, что ключи, которые должны быть получены с помощью этого процесса, могут, в свою очередь, применяться к другим частям хеттской надписи, где должен быть такой же знак.

Сэйс мечтал найти хеттский розеттский камень, чтобы помочь в его исследованиях. [24] Сэйс попытался перевести короткую хеттскую иероглифическую надпись, найденную вместе с хурритским клинописным текстом на серебряном диске с изображением хеттского царя Таркондема . [25] [24] Он и Уильям Райт также определили руины в Богазкоя с Хаттусом , в столице империи хеттов , которая простиралась от Эгейского моря до берегов Евфрата [26]

Sayce опубликовал свое исследование на хеттов в хеттов: История забытого империи в 1888. [27] Sayce произвел много исследований на хеттов и их язык, но они были подвергнуты критике со стороны других ученых , поскольку его работа не распространялось исторической критики , и его попытки расшифровать хеттские иероглифы также не увенчались успехом. [2]

Египтология [ править ]

С начала 1880-х годов Сэйс из-за слабого здоровья провел большую часть своих зим в Египте и заинтересовался археологией этого региона. [5] Сэйс дружил с Флиндерсом Петри и работал над клинописными надписями, обнаруженными Петри в Тель-эль-Амарне . [28] Он работал в Эль-Кабе в Египте с Сомерсом Кларком в 1900-х годах. Во время сезонных зимних раскопок в Египте он всегда арендовал на Ниле хорошо оборудованную лодку для размещения своей передвижной библиотеки, что также позволяло ему предлагать чай приезжающим египтологам, таким как молодой американец Джеймс Генри Брестед и его жена. [29]

Библиография [ править ]

Книги [ править ]

  • Sayce (1865 г.), Свежий свет древних памятников: очерк наиболее ярких подтверждений Библии из недавних открытий в Египте, Палестине, Ассирии, Вавилонии, Малой Азии , Пути библейских знаний , III , Лондон, США Kingdom: Religious Tract Society , получено 17 апреля 2020 г.( 2-е издание , Общество религиозных трактатов, 1884 г. , получено 17 апреля 2020 г.) ( 7-е издание , 1892 г. , извлечено 17 апреля 2020 г.))
  • Sayce (1872 г.), Происхождение семитской цивилизации, главным образом на основании филологических свидетельств , Лондон, Соединенное Королевство: Harrison & Sons , извлечено 17 апреля 2020 г.
  • Sayce (1872 г.), Ассирийская грамматика для сравнительных целей , Лондон, Соединенное Королевство: Trübner & Co , получено 17 апреля 2020 г.
  • Sayce (1874 г.), Принципы сравнительной филологии , Лондон, Соединенное Королевство: Trübner & Co , дата обращения 17 апреля 2020 г.( 4-е издание , Scribner, 1893 г. , получено 17 апреля 2020 г.))
  • Сейс (1875), Архаическая классика. Элементарная грамматика; с полной слоговой и прогрессивной книгой для чтения ассирийского языка клинописным шрифтом , Лондон, Соединенное Королевство: Самуэль Багстер , получено 17 апреля 2020 г.
  • Sayce (1876 г.), Лекция по изучению сравнительной филологии, прочитанная 13 ноября 1876 г. , Оксфорд, Великобритания: James Parker & Co , извлечено 17 апреля 2020 г.
  • Sayce (1876 г.), Лекции по ассирийскому языку и слоговому алфавиту : прочитаны ученикам архаических классов , Лондон, Соединенное Королевство: Сэмюэл Багстер , получено 17 апреля 2020 г.
  • Sayce (1877), Вавилонская литература: лекции, прочитанные в Королевском институте , Лондон, Соединенное Королевство: Сэмюэл Багстер , извлечено 17 апреля 2020 г.
  • Sayce (1877), Элементарная грамматика: с полной слоговой и прогрессивной книгой для чтения ассирийского языка клинописным шрифтом , Лондон, Соединенное Королевство: Самуэль Багстер , получено 17 апреля 2020 г.
  • Sayce (1880), «Введение в науку о языке» , Nature , Лондон, Соединенное Королевство: C Kegan & Paul, 22 (551): 49–52, Bibcode : 1880Natur..22 ... 49K , doi : 10.1038 / 022049a0( Том I , 1880 г., Том II (1-е изд.), 1880 г. , проверено 17 апреля 2020 г.), ( Том I , K. Paul, Trench & Co., 1883 г., Том II (2-е изд.), K. Paul, Trench & Co., 1883 г. , извлечено 17 апреля 2020 г.), ( Том I , 1890 г., Том II (3-е изд.), 1890 г. , проверено 17 апреля 2020 г.), ( Том I (4-е изд.), 1900 г. , получено 17 апреля 2020 г.)
  • Appleton; Сейс (1881 г.), Доктор Эпплтон: его жизнь и литературные реликвии , Лондон, Соединенное Королевство: Trübner & Co , извлечено 17 апреля 2020 г.
  • Сайс (1881 г.), Древние империи востока; Herodotos I-III , Лондон, Великобритания: Macmillan & Co , получено 17 апреля 2020 г.
  • Sayce (1881), Памятники хеттов. И двуязычная хеттская и клинопись Таркондема , получено 17 апреля 2020 г.
  • Sayce (1885 г.), Ассирия: ее князья, священники и люди , By-Paths of Biblical Knowledge, VII , Лондон, Соединенное Королевство: Общество религиозных трактатов , извлечено 17 апреля 2020 г.
  • Sayce (1885), Введение в книги Ездры, Неемии и Эстер , Лондон, Соединенное Королевство: Общество религиозных трактатов( 3-е издание , 1889 г. , получено 17 апреля 2020 г.)
  • Sayce (1887), Лекции о происхождении и росте религии на примере религии древних вавилонян , The Hibbert Lectures , Лондон, Соединенное Королевство: Williams & Norgate , получено 17 апреля 2020 г.
  • Sayce, изд. (1889), Records of the past: являясь английскими переводами древних памятников Египта и Западной Азии , Records of the Past, Лондон, Соединенное Королевство: Сэмюэл Багстер( Том I , 1889 г., Том II , 1889 г.Том III , 1889 г., Том IV , 1889 г., Том V , 1889 г. , получено 17 апреля 2020 г.)
  • Sayce (1889), Жизнь и времена Исаии: как показано на современных памятниках , By-Paths of Biblical Knowledge, XIII , Лондон, Соединенное Королевство: Religious Tract Society , дата обращения 17 апреля 2020 г.
  • Sayce (1890), Хетты: история забытой Империи , By-Paths of Biblical Knowledge, XII , Лондон, Соединенное Королевство: Religious Tract Society , дата обращения 17 апреля 2020 г.
  • Sayce (1891), Расы Ветхого Завета , Дороги библейского знания, XVI , Лондон, Соединенное Королевство: Religious Tract Society , дата обращения 17 апреля 2020 г.
  • Sayce (1893), Социальная жизнь среди ассирийцев и вавилонян , By-Paths of Biblical Knowledge, XVIII , Лондон, Соединенное Королевство: Religious Tract Society , дата обращения 17 апреля 2020 г.
  • Sayce (1894 г.), «Высшая критика» и вердикт памятников , Лондон, Соединенное Королевство: Общество содействия распространению знаний Кристины , получено 17 апреля 2020 г.
  • Sayce (1894 г.), Букварь по ассириологии , Современные буклеты, Лондон, Соединенное Королевство: Общество религиозных трактатов , получено 17 апреля 2020 г.
  • Сейс (1895 г.), Патриархальная Палестина , Лондон, Соединенное Королевство: Общество распространения христианских знаний , получено 17 апреля 2020 г.
  • Sayce (1895), Египет евреев и Геродота , Лондон, Соединенное Королевство: Rivington, Percical & Co. , извлечено 17 апреля 2020 г.
  • Sayce (1897), Ранняя история евреев , Лондон, Соединенное Королевство: Rivingtons , извлечено 17 апреля 2020 г.
  • Sayce (1899), Ранний Израиль и окружающие страны , Лондон, Соединенное Королевство: СЕРВИС и ПАТОН , получено 17 апреля 2020 г.
  • Сейс (1900 г.), Вавилоняне и ассирийцы, Жизнь и обычаи , Лондон, Соединенное Королевство: Джон К. Ниммо , получено 17 апреля 2020 г.
  • Sayce (1902 г.), Религии Древнего Египта и Вавилонии; лекции Гиффорда о древнеегипетской и вавилонской концепции божественного, прочитанные в Абердине , Gifford Lectures, Лондон, Соединенное Королевство: T&T Clark , получено 17 апреля 2020 г.
  • Sayce (1907), Археология клинописных надписей , Лондон, Соединенное Королевство: Общество содействия христианскому знанию , получено 17 апреля 2020 г., ( 2-е издание (переработанное) , 1908 г.)
  • Sayce (1923), Воспоминания , Лондон, Соединенное Королевство: Macmillan & Co , получено 18 апреля 2020 г.

Статьи [ править ]

  • Сэйс (1865). «Клинописные надписи Вана» . Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . Издательство Кембриджского университета . XIV (3) . Дата обращения 17 апреля 2020 .
  • Сейс (1871 г.). «Аккадская печать». Журнал филологии . 3 : 1–50. hdl : 2027 / mdp.39015039346922 .
  • Сейс (1873 г.). «Аккадские цифры». Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft . 27 (4): 696–702. JSTOR  43360719 .
  • Sayce (1874 г.), «Предисловие», в фон Бунзене (ред.), Хронология Библии, связанная с современными событиями в истории вавилонян, ассирийцев и египтян , Лондон, Соединенное Королевство: Longmans, Green & Co
  • Сейс (1875 г.). «Астрономия вавилонян» . Природа . Издательство Кембриджского университета. 12 (3): 489 -491. Bibcode : 1875Natur..12..489S . DOI : 10.1038 / 012489a0 . Дата обращения 17 апреля 2020 .
  • Sayce (1876 г.), «Результаты экзаменационной системы в Оксфорде», в Паттисоне (изд.), « Очерки об обеспечении исследований» , Лондон: Henry S King & Co, стр. 124–148.
  • Сейс (1876 г.). «Двойник Ассирийского Совершенного». Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft . 30 (2): 310–312. JSTOR  43366250 .
  • Сейс (1876 г.). "Теория языка медузы" . Современное обозрение . 27 (апрель): 713–723 . Дата обращения 20 мая 2020 .
  • Сэйс (1877 г.). «Времена ассирийского глагола». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . Издательство Кембриджского университета . 9 (1): 22–58. DOI : 10.1017 / S0035869X00016762 . JSTOR  25207739 .
  • Сэйс (1877 г.). «О надписях Емафмита» . Труды Общества библейской археологии . 5 : 22 -32.
  • Сейс (1878). «Искусство доисторической Греции» . Академия . 13 : 195–197.
  • Сейс (1878). «Финикийский Древней Греции» . Современное обозрение . 34 (декабрь): 60–76 . Дата обращения 20 мая 2020 .
  • Босанкет ; Сейс (1879). «Предварительный документ по вавилонской астрономии» . Ежемесячные уведомления Королевского астрономического общества . Королевское астрономическое общество . 39 (8): 454–461. DOI : 10.1093 / MNRAS / 39.8.454a .
  • Сейс (1879). «Аккадская фонология» . Труды Филологического общества . 17 (1): 123–142. DOI : 10.1111 / j.1467-968X.1879.tb01071.x .
  • Сейс (1879). «Истоки раннего искусства в Малой Азии» . Академия . 36 : 124.
  • Босанкет; Сейс (1880 г.). «Вавилонская астрономия» . Ежемесячные уведомления Королевского астрономического общества . Королевское астрономическое общество. 40 (9): 565–578. DOI : 10.1093 / MNRAS / 40.9.565 .
  • Сейс (1880 г.). «Записки из путешествий по Троаде и Лидии». Журнал эллинистических исследований . 1 : 75–93. DOI : 10.2307 / 623615 . JSTOR  623615 .
  • Sayce (1880), «Надписи, найденные в Гиссарлике », у Шлимана , Генриха (ред.), Илиос; город и страна троянцев , Нью-Йорк: Harper & Brothers, стр. 691–705 , получено 17 апреля 2020 г.
  • Рамзи ; Сейс (1880 г.). «О некоторых памфилийских надписях». Журнал эллинистических исследований . 1 : 242–259. DOI : 10.2307 / 623623 . JSTOR  623623 .
  • Сэйс (1882 г.). «Расшифрованные и переведенные клинопись Вана». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . Издательство Кембриджского университета . 14 (4): 377–732. DOI : 10.1017 / S0035869X00018335 . JSTOR  25196936 .
  • Сэйс (1882 г.). «Памятники хеттов» . Труды Общества библейской археологии . 7 : 248 -293.
  • Сэйс (1882 г.). «Двуязычные хеттские и клинописные надписи на Таркондеме» . Труды Общества библейской археологии . 7 : 294 -308.
  • Sayce (1884), «Предисловие», в Schliemann (ed.), Troja: результаты последних исследований и открытий на месте гомеровской Трои , Лондон: Джон Мюррей , получено 17 апреля 2020 г.
  • Сайс (1887 г.). «Пророчество Валаама (Числа XXIV, 17-24) и Бог Шет» . Hebraica . Издательство Чикагского университета. 4 (1): 1–6. DOI : 10.1086 / 368977 . JSTOR  527147 .
  • Сайс (1887 г.). «Происхождение аугмента» . Труды Филологического общества . 20 (1): 652–655. DOI : 10.1111 / j.1467-968X.1887.tb00117.x .
  • Сейс (1888 г.). «Белая раса Палестины» . Природа . Издательство Чикагского университета. 38 (979): 321–322. Bibcode : 1888Natur..38..321S . DOI : 10.1038 / 038321a0 .
  • Sayce (1889 г.), «Глава 5: Папирусы», в Petrie (ed.) , Hawara, Biahmu и Arsinoe , London: Field & Tuer , получено 17 апреля 2020 г.
  • Сейс (1889 г.). «Политеизм в первобытном Израиле». Еврейский ежеквартальный обзор . Университет Пенсильвании Press. 2 (1): 321–322. DOI : 10.2307 / 1450128 . JSTOR  1450128 .
  • Сейс (1889 г.). «Древняя Аравия» . Наука . Американская ассоциация развития науки. 14 (358): 406–408. DOI : 10.1126 / science.ns-14.358.406 . JSTOR  1764098 . PMID  17800293 .
  • Sayce (1890), «Свидетельство древних памятников Священным Писаниям Ветхого Завета», Исторические свидетельства Ветхого Завета , Нью-Йорк: Американское общество трактатов , стр. 5–56 , извлечено 17 апреля 2020 г.
  • Sayce (1890). «Еврейские сборщики налогов в Фивах в эпоху Птолемеев». Еврейский ежеквартальный обзор . Университет Пенсильвании Press. 2 (4): 400–405. DOI : 10.2307 / 1450164 . JSTOR  1450164 .
  • Sayce (1890). «Благословен Аврам Бога Всевышнего» . Hebraica . Издательство Чикагского университета. 6 (4): 312–314. DOI : 10.1086 / 369101 . JSTOR  527547 .
  • Sayce (1891), «Глава 9: Греческие папирусы», в Petrie (ed.), Illahun, Kahun and Gurob: 1889-1890 , Лондон: Дэвид Натт , получено 17 апреля 2020 г.
  • Сейс (1891). «Современное имя Ура Халдейского». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . Издательство Кембриджского университета (июль): 479. JSTOR  25197062 .
  • Сейс (1892). «Новая двуязычная хеттская надпись». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . Издательство Кембриджского университета (апрель): 369–370. JSTOR  25197094 .
  • Сейс (1893 г.). "Клинописные надписи Вана. Часть IV". Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . Cambridge University Press (январь): 1–39. JSTOR  25197129 .
  • Сейс (1894). "Клинописные надписи Вана. Часть V". Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . Издательство Кембриджского университета (октябрь): 691–732. JSTOR  25197227 .

Сэйс также написал ряд статей в Encyclopædia Britannica , 9-м издании (1875–89) и 10-м издании (1902-03), в том числе о Вавилоне , Вавилонии и Ассирии , а также о Вильгельме фон Гумбольдте ; [4] Британская энциклопедия, одиннадцатое издание (1911 г.), в том числе об Ассур (город), Ассур-Бани-Пал, Вавилон, Вавилония и Ассирия, Валтасар, Берос, Кария, Экбатана, Элам, Эсар-хадон, Грамматика, Гигес, Карл Вильгельм фон Гумбольдта, Касситов, Лаодикии, Ликии, Лидии, Персеполиса (частично), Сарданапала, Саргона, Сеннахириба, Шалманасера, Сиппара и Сузы. [30]

Редакции [ править ]

  • Смит (1878 г.), Сейс (ред.), История Сеннахириба: Перевод с клинописных надписей , Лондон: Уильямс и Норгейт , получено 17 апреля 2020 г.
  • Смит (1880 г.), Сэйс (ред.), Халдейское описание книги Бытие , Лондон: Сэмпсон Лоу, Марстон, Сирл и Ривингтон , получено 17 апреля 2020 г.
  • Vaux (1893 г.), Sayce (ed.), Персия с самого раннего периода до арабского завоевания , Лондон: Общество содействия христианскому знанию , получено 17 апреля 2020 г.
  • Масперо (1894 г.), Сайс (ред.), Рассвет цивилизации: Египет и Халдея , Лондон: Общество содействия распространению христианских знаний , дата обращения 17 апреля 2020 г.

Первичные источники [ править ]

  • Коллекция писем Сейса хранится в архиве Университета Эмори (собрание рукописей № 264). [31]
  • Коллекция заметок Сэйса, фотографий, оттисков, переписки и оттисков хранится в Институте Гриффита (Коллекция Sayce MSS) [32]

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Арчибальд Генри Сэйс» , Оксфордский словарь христианской церкви , oxfordreference.com. Проверено 17 апреля, 2017.
  2. ^ Б с д е е г Ганна, Battiscombe (2004). «Сейс, Арчибальд Генри (1845–1933)». Оксфордский национальный биографический словарь . DOI : 10.1093 / исх: odnb / 35965 .
  3. ^ "Покойный доктор Арчибальд Генри Сэйс, 1845-1933". Ежеквартально исследование Палестины . 65 (2): 59–61. 1933. DOI : 10.1179 / peq.1933.65.2.59 .
  4. ^ a b Важные авторы " Британники" , 9-е и 10-е издания , 1902 - encyclopedia.com. Проверено 17 апреля 2017 года.
  5. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p Sayce (1923), Reminiscences , London, United Kingdom: Macmillan & Co , получено 18 апреля 2020 г.
  6. ^ а б в г Лэнгдон, S (1933). «Арчибальд Генри Сейс как ассириолог» . Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . Издательство Кембриджского университета. 65 (2): 499–503. DOI : 10.1017 / S0035869X00075493 . JSTOR 25194830 . 
  7. ^ Сэйс (1865). «Клинописные надписи Вана» . Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . Издательство Кембриджского университета . XIV (3) . Дата обращения 17 апреля 2020 .
  8. ^ Б «Арчибальд Генри Sayce» . Институт Гриффита . 2015 . Дата обращения 17 апреля 2020 .
  9. ^ Б с д е е г ч Addison, Сэм (18 августа 2014), Арчибальд Генри Сейса , Gifford Лекции , получены 17 апреля - 2020
  10. ^ Б Бадж, Е. А. Уоллиса (1925). Взлет и Прогресс ассириологии . Лондон.
  11. ^ AH Sayce, "Надпись на купальню Силоам" Палестина Exploration Fund квартальный 13.2 (апрель 1881 г.): ( Editio принцепс ), стр. 69–73
  12. ^ Sayce, АХ (1888). Рекорды прошлого (новая серия) . 1 . Лондон: С. Багстер и сыновья. С. 168–175. OCLC 490361528 . 
  13. ^ Факультет востоковедения, Оксфорд. «История факультета» . Дата обращения 15 мая 2020 .
  14. ^ "Сейс, преподобный Арчибальд Генри" . Кто есть кто : 1782. 1913г.
  15. ^ a b Гриффит, Фрэнсис Ллевеллин (1933). "Профессор А. Х. Сэйс" . Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . Издательство Кембриджского университета. 65 (2): 497–499. DOI : 10.1017 / S0035869X00075481 .
  16. ^ Бейджент, Майкл (2015). Астрология в Древней Месопотамии: наука о предзнаменованиях и познание небес . Саймон и Шустер. ISBN 978-1591432227.
  17. ^ Джесперсен, Отто (1904). Как учить иностранный язык . Лондон: компания Macmillan co. п. 3.
  18. ^ Бойд Х. Дэвис 1, Бойд Х (1978). «Арчибальд Генри Сэйс (1845-1933)». Historiographia Linguistica . 5 (3): 339–345. DOI : 10.1075 / hl.5.3.19dav .
  19. ^ Далли, Стефани (2003), « „ Почему не Геродот упомянуть висячие сады“Семирамиды?», В Derow, Питер; Паркер, Роберт (ред.), Геродот и его мир: очерки конференции памяти Джорджа Форреста , Оксфорд: Oxford University Press, стр. 174
  20. ^ "Геродот на рельефах Сесостриса" . Livius.org. 2003 . Дата обращения 21 мая 2020 .
  21. ^ Сэйс (1877). «О надписях Емафмита» . Труды Общества библейской археологии . 5 : 22 -32.
  22. ^ Sayce (1879). «Истоки раннего искусства в Малой Азии» . Академия . 36 : 124.
  23. ^ Сэйс (1882). «Памятники хеттов» . Труды Общества библейской археологии . 7 : 248 -293.
  24. ^ а б Сэйс (1882). «Двуязычные хеттские и клинописные надписи на Таркондеме» . Труды Общества библейской археологии . 7 : 294 -308.
  25. ^ Теперь проводится в Walters Art Museum (57.1512). Художественный музей Уолтерса. "Печать Таркаснавы, царя Миры" . Дата обращения 23 мая 2020 .
  26. ^ Брайс, Тревор (2002). Жизнь и общество в хеттском мире . Издательство Оксфордского университета. п. 3 .
  27. ^ * Sayce (1888), Хетты: история забытой Империи , Пути библейского знания, XII , Лондон, Соединенное Королевство: Общество религиозных трактатов
  28. ^ Sayce (1894), "клинописных таблеток", в Питри, WM Флиндерс (ред . ), Телль эль Амарна , Лондон:. Метуэн & сотрудничество, стр 34-37
  29. ↑ Abt, Джеффри (2012), Американский египтолог: Жизнь Джеймса Генри Бристеда и создание его Восточного института , Лондон, Соединенное Королевство: University of Chicago Press, стр. 44
  30. ^ Автор Wikisource Арчибальд Генри Сейс
  31. ^ Университет Эмори, Библиотека теологии Питтса (26 августа 2014 г.), письма А.Х. Сэйса, 1876-1918 гг. , Университет Эмори , получено 17 апреля 2020 г.
  32. ^ "Коллекция Sayce MSS - Коллекция Арчибальда Генри Сейса" . Архив Института Гриффита . Дата обращения 17 апреля 2020 .

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с Арчибальдом Сейсом, на Викискладе?

  • Работы Арчибальда Сейса в Project Gutenberg
  • Работы Арчибальда Сейса или о нем в Internet Archive
  • Гриффит, Фрэнсис Ллевеллин (1933). "Профессор А. Х. Сэйс" . Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . Издательство Кембриджского университета. 65 (2): 497–499. DOI : 10.1017 / S0035869X00075481 .
  • Лэнгдон, Стивен Герберт (1933). «Арчибальд Генри Сейс как ассириолог» . Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . Издательство Кембриджского университета. 65 (2): 499–503. DOI : 10.1017 / S0035869X00075493 . JSTOR  25194830 .
  • «Покойный доктор Арчибальд Генри Сэйс, 1845-1933». Ежеквартально исследование Палестины . 65 (2): 59–61. 1933. DOI : 10.1179 / peq.1933.65.2.59 .
  • Бойд Х. Дэвис 1, Бойд Х (1978). «Арчибальд Генри Сэйс (1845-1933)». Historiographia Linguistica . 5 (3): 339–345. DOI : 10.1075 / hl.5.3.19dav .
  • Ганн, Баттискомб (2004). «Сейс, Арчибальд Генри (1845–1933)». Оксфордский национальный биографический словарь . DOI : 10.1093 / исх: odnb / 35965 .
  • Эддисон, Сэм (18 августа 2014 г.), Арчибальд Генри Сэйс , Gifford Lectures , получено 17 апреля 2020 г.
  • «Арчибальд Генри Сэйс» . Институт Гриффита . 2015 . Дата обращения 17 апреля 2020 .