безбожие


Безбожие или нерелигиозность есть отсутствие или неприятие религии , или равнодушие к ней. [1] Безбожие принимает множество форм, от случайных и неосознанных до полноценных философий, таких как светский гуманизм . Другими примерами являются атеизм , агностицизм и антитеизм . Социологи склонны определять неверие как чисто натуралистическое мировоззрение, исключающее веру во что-либо сверхъестественное .. Самое широкое и расплывчатое определение, служащее верхним пределом, — это отсутствие религиозной идентификации, хотя многие не-идентификаторы выражают метафизические и даже религиозные убеждения. Самое узкое и самое строгое - подписаться на позитивный атеизм .

Согласно глобальному исследованию 230 стран и территорий, проведенному Pew Research Center в 2012 году, 16% населения мира не исповедуют никакой религии. [2] Численность религиозно неаффилированных людей, которых иногда называют «нет», значительно выросла за последние годы, хотя ее будущий рост неясен. [3] Объективное безбожие трудно выделить, потому что многие глобальные «неверующие» на самом деле придерживаются религиозных убеждений, а некоторые участвуют в религиозных обрядах. [4] Измерение нерелигиозности требует большой культурной чувствительности, особенно за пределами Запада, где понятия «религия» или « светское » не всегда уходят корнями в местную культуру. [5]

Термин « иррелигия » представляет собой комбинацию существительного « религия » и ир - формы префикса « ин- », означающего «не» (похоже на « нерелевантный » ). Впервые это было засвидетельствовано на французском языке как иррелигия в 1527 году, затем на английском языке как иррелигия в 1598 году. Оно было заимствовано голландским языком как иррелигия в 17 веке, хотя неизвестно, из какого языка. [6]

В 1993 году комитет ООН по правам человека заявил, что статья 18 Международного пакта о гражданских и политических правах «защищает теистические, нетеистические и атеистические убеждения, а также право не исповедовать никакой религии или убеждений». [24] Далее комитет заявил, что «свобода иметь или принимать религию или убеждения обязательно влечет за собой свободу выбора религии или убеждений, включая право заменить текущую религию или убеждения другими или принять атеистические взгляды». Подписавшимся под конвенцией запрещается «использовать угрозу физической силы или уголовных санкций для принуждения верующих или неверующих» к отречению от своих убеждений или обращению. [25] [26]

Большинство демократий защищают свободу религии , и в соответствующих правовых системах в значительной степени подразумевается, что тем, кто не верит и не соблюдает какую-либо религию, предоставляется свобода мысли .

Заметным исключением из двусмысленности, прямо допускающим нерелигиозность, является статья 36 Конституции Китайской Народной Республики (принятой в 1982 г.), в которой говорится, что «Ни один государственный орган, общественная организация или отдельное лицо не могут принуждать граждан верить в или не верить ни в какую религию; они также не могут дискриминировать граждан, которые верят или не верят в какую-либо религию». [27] Статья 46 Конституции Китая 1978 г. была еще более четкой и гласила, что «граждане пользуются свободой исповедовать религию и свободой не исповедовать религию и пропагандировать атеизм». [28]