Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ариарат VI Епифан Филопатор ( древнегреческий : Ἀριαράθης Ἐπιφανής Φιλοπάτωρ ) был Ариаратидским царем Каппадокии с 130 г. до н.э. по 116 г. до н.э. Он был младшим сыном Ариарата V из Каппадокии и Нисы из Каппадокии .

Этимология [ править ]

«Ариарат» - это эллинизированная форма древнеиранского имени, возможно * Arya-wrathaобладать арийской радостью»). [1] Имя засвидетельствовано на арамейском языке как Ариорат или Ариурат , а в более поздних латинских источниках - как Ариарат . [2]

Reign [ править ]

Он был ребенком при его наследовании, и по этой причине власть хранила его мать, которая выступала в качестве его регента. В какой-то момент его мать, кажется, отравила всех пятерых братьев Ариарата; но молодой царь был спасен людьми, верными династии, и убил Нису. Используя это в качестве предлога, его дядя по матери, король Митридат V Эвергет из Понта (150 до н.э.-120 до н.э.), пытался контроль утверждать , по всей стране, женившись Ариаратом к первой дочери Митридата Лаодике Каппадокия , который также был Ариарат материнским двоюродная сестра. Лаодика родила Ариарат одна дочь и два сына: Nysa , который женился король Никомед III Эвергет из Вифинии ; Филометор Ариарата VIIи Ариарат VIII Епифан .

Поскольку этого было недостаточно, чтобы превратить Каппадокию в спутник Понта, сын Митридата V Эвергета, Митридат VI , убил Ариарата с помощью Гордиуса , каппадокийского дворянина. [3] После его смерти королевством ненадолго управляла вдова Ариарата, а затем его захватил царь Вифинии Никомед III, который женился на Лаодике, вдове короля. Никомед III был вскоре изгнан Митридатом VI, который возложил на престол Ариарата VII.

Чеканка и имперская идеология [ править ]

В то время как большинство каппадокийских царей предпочитали изображать себя с эллинистической диадемой , Ариарат VI сочетал диадему с редкой тиарой , таким образом изображая себя в царственной иранской манере. [4] Тем не менее, он все еще продолжал чеканить монеты себе носить только диадему, в то время как монеты его носить диадему в основном используется на его тетрадрахмах , что предполагает , что это, вероятно , сделано с целью для вельмож и царей Армении , Коммагена , Понт и, возможно, Парфия , чтобы увидеть это. [4]Современный историк Мэтью Канепа (2017) предположил, что Ариарат VI чеканил эти два разных типа изображений «для продвижения обоих культурных традиций в нумизматической среде, предназначенной для армии, двора и иностранцев». [4]

Примечания [ править ]

  1. ^ Бруннер 1986 , стр. 406.
  2. ^ Шервин-Уайт 1984 , стр. 51; Эрджияс 2006 , стр. 32; Бруннер 1986 , стр. 406.
  3. ^ Джастин, XXXVII. 1 , XXXVIII. 1 ; Мемнон , История Гераклеи , 22
  4. ^ a b c Канепа 2017 , стр. 216.

Источники [ править ]

  • Бруннер, CJ (1986). «Ариарат» . Энциклопедия Iranica, Vol. II, фас. 4 . п. 406.
  • Канепа, Мэтью (2017). «Соперничающие образы иранского царствования и персидской идентичности в постахеменидской Западной Азии». В Строотмане, Рольф; Versluys, MJ (ред.). Персидство в античности . Франц Штайнер Верлаг. ISBN 9783515113823.
  • Эрджияс, Дениз Бурку (2006). Богатство, аристократия и королевская пропаганда под властью эллинистического царства Митрадатидов в Центральном Причерноморье Турции . Лейден: Брилл. ISBN 978-9004146099.
  • Хейзел, Джон (2001). Кто есть кто в греческом мире (1-е изд.). Рутледж. ISBN 978-0415260329.
  • Шервин-Уайт, Сьюзан М. (1984). «Малая Азия». В Линге, Роджер (ред.). Кембриджская древняя история: Таблицы к томам VII, часть 1 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521243544.

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Smith, William , ed. (1870). «Ариарат (VI)». Словарь греческой и римской биографии и мифологии . 1 . п. 285.