Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья про германского вождя. Для использования в других целях, см Арминий (значения) .
Арминий
Статуя Хермансденкмаля.jpg
Князь и вождь племени херусков
ПредшественникСегимер
ПреемникКурсив
Родившийся18/17 г. до н.э.,
Германия
Умер21 г. н.э. (37–38 лет)
Германия
СупругТуснельда
ПроблемаThumelicus
ОтецСегимер
РелигияГерманский

Арминий ( нем . Герман ; 18/17 г. до н.э. - 21 г. н.э.) был римским офицером, а затем вождем германского племени херуски, который известен прежде всего тем, что командовал союзом германских племен в битве при Тевтобургском лесу в 9 г. три римских легиона под командованием генерала Публия Квинтилиуса Вара были уничтожены. Его победа в Тевтобургском лесу ускорила бы окончательный стратегический уход Римской империи из Великой Германии . [1] Современные историки считают победу Арминия одним из величайших поражений Рима. [2] Поскольку это предотвратилоРоманизация германских народов к востоку от Рейна , это также считалось одним из самых решающих сражений в истории, [3] [4] [5] [6] и поворотным моментом в мировой истории . [7]

Уроженец племени херусков, Арминий входил в дружественную римлянам фракцию этого племени. Он выучил латынь и служил в римской армии, что дало ему римское гражданство и звание римского рыцаря . После отличной службы в Великом иллирийском восстании , он был отправлен в Германию, чтобы помочь местному губернатору Публию Квинтилиусу Варсу в завершении римского завоевания германских племен. Находясь в этом качестве, Арминий тайно спланировал восстание германцев против римского владычества, которое завершилось засадой и уничтожением трех римских легионов в Тевтобургском лесу.

После битвы Арминий отразил ответные вторжения римского генерала Германика в битвах при Понте Лонги , Идиставизо и Ангриварийской стене и свергнул своего соперника, короля маркоманов Марободууса . Германская знать, боясь растущей власти Арминия, убила его в 21 году нашей эры. Впоследствии он был запомнен в германских легендах на многие поколения. [8] Римский историк Тацит назначил Арминия освободителем германских племен и похвалил его за то, что он боролся с Римской империей до упора на пике ее могущества. [8]

Во время объединения Германии в 19 ​​веке, Арминий был провозглашен немецкими националистами как символ германского единства и свободы. [9] Однако после Второй мировой войны Арминий был исключен из немецких учебников из-за его связи с милитаристским национализмом; 2000-летие его победы в Тевтобургском лесу почти не было отмечено в Германии. [9]

Имя [ редактировать ]

Не существует известного портретного изображения Арминия из его жизни. Это подобие было создано художником и историком Джорджем Стюартом на основе физических описаний, упомянутых в исторических записях.

Этимологии латинского названия Арминия неизвестна; путаницу создают и современные ученые, которые то и дело называют его Арменусом . [10] Марк Веллей Патеркул в своих Historiae упоминает его как «Арминий, сын Сигимера, князя [немецкого] народа» и заявляет, что он «достиг достоинства всадника ». [11] Из-за римских соглашений об именах того времени, вероятно, Арминий - это принятое имя, данное ему после получения гражданства, или иначе не его херусканское имя; Согласно одной из версий, это имя было дано Арминию за его службу в Армении. [10]

Немецкий перевод Арминия как Германа датируется 16 веком, возможно, первым Мартином Лютером . [12] На немецком языке Арминий традиционно известен как Герман дер Черускер («Герман Херусканец») или Герман дер Черускерфюрст («Герман Херусканский князь»). Герман этимологически означает «человек войны», происходящее от древневерхненемецкого heri «война» и человек «человек». [13] [14]

В качестве альтернативы, имя может быть связано с индоиранским термином Airyaman , обозначающим принадлежность к элитной части общества. Когнатов встречаются по всему германском, Балто-славянский и кельтских говорящих миров, в именах , таких как Эрманарих (готические: Airmanareiks), Eormenric , Эремон и Irmin . [15] [16] В этой интерпретации основной элемент имени Армин будет обозначать социальный статус Арминия как члена знати германского общества. [17]

Биография [ править ]

Родственники Арминия

Родившийся в 18 или 17 году до нашей эры в Германии , Арминий был сыном херусканского вождя Сегимера (немецкий: Сегимер ; протогерманский: Сигимариз ; древнеанглийский: Сигемаер ) [18], который был союзником Рима. [ необходима цитата ]

Арминий выучил латынь и присоединился к римской армии вместе со своим младшим братом Флавом . Он служил в римской армии между 1 и 6 годами нашей эры и получил военное образование, а также римское гражданство и статус всадника, прежде чем вернуться в Германию. [19] [18] Этот опыт дал ему знания о римской политике и военной тактике, что позволило ему успешно предвидеть боевые маневры противника во время его более поздних кампаний против римской армии. [ необходима цитата ]

Битва при Тевтобургском лесу [ править ]

Основная статья: Битва за Тевтобургский лес
Magna Germania в 9 г. н.э. Желтая легенда представляет территории, контролируемые Римской республикой в 31 г. до н.э., оттенки зеленого представляют постепенно завоеванные территории во время правления Августа , а розовые области на карте представляют подчиненные племена.

Примерно в 4 году нашей эры Арминий принял на себя командование херусканским отрядом вспомогательных римских войск, вероятно, во время Паннонских войн на Балканском полуострове . Он вернулся в Северную Germania в 7 г. н.э. или 8, где установлена Римская империя обеспечить контроль территорий только к востоку от Рейна , вдоль Липпе и главных рек, и теперь стремится распространить свою гегемонию на восток до Везера и Эльбы рек под руководством Публия Квинктилия Вара , высокопоставленного административного чиновника, назначенного Августомкак губернатор. Арминий начал замышлять объединение различных германских племен, чтобы помешать попыткам римлян включить их земли в состав империи. Это оказалось трудной задачей, поскольку племена были сильно независимы и многие из них были традиционно врагами друг друга [ править ] .

Между 6 н.э. и 9, римляне были вынуждены переселиться восемь из одиннадцати легионов настоящего времени в Германии к востоку от Рейна , чтобы подавить восстание в Балканах , [20] оставив Вар только три легионов к лицу с немцами, которые до сих пор были 18 000 войска или 6000 человек на легион. Еще два легиона под командованием Луция Нониуса Аспренаса находились в Могунтиакуме . [21] Арминий увидел в этом прекрасную возможность победить Вара. [22]

Varusschlacht , Отто Альберт Кох (1909)

Осенью 9 года нашей эры 25-летний Арминий принес в Вару ложное сообщение о восстании в северной Германии. Он убедил Вара отвлечь три легиона под его командованием (состоящие из 17-го , 18-го и 19-го легионов , плюс три отряда кавалерии и шесть когорт вспомогательных войск), которые в то время шли на зимние квартиры, чтобы подавить восстание. Варус и его легионы вошли прямо в ловушку, которую Арминий расставил для них около Калкризе . Племя Арминия, херуски , и их союзники марси , хатти , бруктери , чауци, и Сикамбри (пять из по крайней мере пятидесяти германских племен в то время) [9] устроили засаду и уничтожили всю армию Вара, насчитывавшую более 20 000 человек, когда она шла по узкой дороге через густой лес. Недавние археологические находки показывают, что место трехдневной битвы, о котором долго спорили, почти наверняка находилось у холма Калкризе, примерно в 20 км к северу от современного Оснабрюка . Когда поражение был уверен, Варус покончил с собой, упав на свой меч [ править ]. Битва была одним из самых разрушительных поражений, которые Рим потерпел в своей истории. Успех Арминия в уничтожении трех целых легионов и изгнании римлян из Германии ознаменовал собой высшую точку германского могущества на протяжении веков. Римские попытки отвоевать Germania не удалось, хотя они в конечном итоге удалось сломать Арминия тщательно скоординированный альянс [ править ] .

Римское возмездие, межплеменные конфликты и смерть [ править ]

Вид на Тевтобургский лес

После битвы немцы быстро уничтожили все следы римского присутствия к востоку от Рейна. Римские поселения, такие как Форум Вальдгирмес, были заброшены. Сильно превосходивший численностью римский гарнизон Алисо (современный Хальтерн-ам-Зее ) под командованием префекта Луция Цедиция нанес немцам тяжелые потери, прежде чем отступить в Галлию , сопротивляясь достаточно долго, чтобы Луций Нониус Аспренас организовал римскую оборону на побережье. Рейн и Тиберий прибывают с новой армией. Это помешало Арминию пересечь Рейн и вторгнуться в Галлию. [23]

Между 14 и 16 годами нашей эры Германик возглавил карательные операции в Германии, сражаясь с Арминием до ничьей в битве при Понте Лонги и дважды победив его (по словам Тацита): сначала в битве при Идиставизо, а затем в битве у Ангриварской стены . В 15 г. н.э. римским войскам удалось отбить одного из трех орлов-легионеров, погибших в битве при Тевтобургском лесу. В 16 г. н.э. был найден второй орел. [24]Тиберий отклонил просьбу Германика начать дополнительную кампанию в 17 г. н.э., однако, решив, что граница с Германией будет проходить на реке Рейн. Вместо этого он предложил Германику честь триумфа за его две победы. Третий римский орел был найден в 41 году нашей эры Публием Габинием при императоре Клавдии . [25] Арминий также столкнулся с противодействием своего тестя и других проримских германских лидеров. [26] Его брат Флавус , выросший вместе с ним в Риме, оставался верным Римской империи и сражался под командованием Германика против Арминия в битве при Идиставизо. С окончанием римской угрозы разразилась война между Арминием и Марбодом , королемМаркоманни . Это закончилось тем, что Марбод бежал под защиту Равенны и римлян, но Арминий не смог прорваться через «естественные укрепления» Богемии , и война закончилась тупиком.

В 19 году нашей эры Германик умер в Антиохии при обстоятельствах, которые заставили многих поверить, что его отравили противники. Арминий умер два года спустя, в 21 году нашей эры, убитый противниками из его собственного племени, которые чувствовали, что он становится слишком могущественным. [27] [28] Тиберий якобы отказался от более раннего предложения дворянина Хатти отравить Арминия: «Не тайным предательством, а открыто и оружием люди Рима отомстили своим врагам». [29]

Статуя Туснельды в Лоджии деи Ланци. Построен во 2 веке нашей эры с современными реставрациями.

Брак с Туснельдой [ править ]

Арминий женился на германской принцессе по имени Туснельда . [30] Ее отец был Cheruscan принц Сегест , который был про-римской. После битвы в Тевтобургском лесу Арминий похитил, а затем оплодотворил Туснельду около 14 года нашей эры. Этот побег, вероятно, был результатом спора между Арминием и Сегестом, который был против их отношений. [31] [30] 15 мая нашей эры римский полководец Германик захватил Туснельду. В момент захвата она была беременна и жила со своим отцом, который забрал ее обратно. [32] Арминий глубоко опечалился о пленении Туснельды и больше не женился. [33]Тацит записал, что Арминий был «доведен до безумия» из-за потери любимой жены. [34] [35] Тацит заявляет в «Анналах» :

Арминий, с его естественно яростным характером, был доведен до безумия захватом его жены и приближением к рабству еще не родившегося ребенка его жены. Он летал туда и сюда среди херусков, требуя «войны против Сегеста, войны против Цезаря». И он не воздерживался от насмешек. [34]

Туснельда родила сына по имени Тумелик, который вырос в римском плену. Тацит описывает его как имеющего необычную историю, которую он обещает рассказать в своих более поздних произведениях, но эти записи так и не были найдены. [36]

Наследие [ править ]

Победа Арминия против римских легионов в Тевтобургском лесу оказала далеко идущее влияние на последующую историю как древних германских народов, так и Римской империи. Римляне не предпринимали дальнейших согласованных усилий по завоеванию и удержанию Германии за пределами Рейна и Агри-декаматов . Многие современные историки считают победу Арминия «величайшим поражением Рима» [2] и одним из самых решающих сражений в истории. [3] [4] [5] [6] [7] [19]

Рим [ править ]

Эту римскую скульптуру молодого человека иногда называют Арминием [37]

В рассказах своих римских врагов Арминий высоко ценится за его военное руководство и как защитник свободы своего народа. Основываясь на этих записях, история Арминия была возрождена в 16 веке с восстановлением историй Тацита , который писал в своих Анналах II, 88 :

Арминий, без сомнения, освободитель Германии, бросивший вызов римскому народу не с самого начала, как другие цари и лидеры, а на пике его империи; в битвах с переменчивым успехом, непобежденный в войне. [38]

Арминий был не единственной причиной изменения политики Рима в отношении Германии. Политика также сыграла свою роль; императоры обнаружили, что они редко могут доверить крупную армию потенциальному сопернику, хотя у Августа было достаточно преданных членов семьи, чтобы вести свои войны. Кроме того, Август за свое 40-летнее правление аннексировал многие территории еще в начале процесса романизации. Тиберий, сменивший Августа в 14 г. н.э., решил, что Германия была гораздо менее развитой землей, имея несколько деревень и лишь небольшой излишек еды, и поэтому в настоящее время не имеет значения для Рима. Завоевание Германии потребовало бы слишком обременительных для имперских финансов обязательств и чрезмерных затрат военной силы.

Современные ученые отмечают, что Рейн был более практической границей для Римской империи, чем любая другая река в Германии. Армии на Рейне могли снабжаться из Средиземного моря через Рону , Сону и Мозель , имея лишь небольшой участок переправы. Однако армии на Эльбе должны были снабжаться обширными сухопутными маршрутами или кораблями, путешествующими по опасной Атлантике. В экономическом отношении на Рейне уже были города и крупные деревни во время галльского завоевания. Рейн был значительно доступнее из Рима и лучше оборудован для снабжения значительных гарнизонов, чем другие регионы. [39]

Рим решил больше не править непосредственно в Германии к востоку от Рейна и к северу от Дуная , вместо этого предпочитая оказывать косвенное влияние, назначая королей-клиентов , что было дешевле, чем военные кампании. Италик , племянник Арминия, был назначен королем херусков; Вангио Энд Сидо стали вассальными князьями мощного Suebi и т.д. [40] Когда косвенные методы оказались недостаточными для управления германских племен за Рейн, римские императоры иногда приводили опустошительный карательные кампании глубоко в Germania. Один из них, возглавляемый римским императором Максимином Фраксом., привел к победе римлян в 235 году нашей эры в битве у холма Харцхорн [41], расположенного в современной немецкой земле Нижняя Саксония , к востоку от реки Везер , между городами Калефельд и Бад-Гандерсхайм .

Старогерманские саги [ править ]

В начале 19 - го века, были сделаны попытки показать , что историю Арминия и его победы , возможно, жили на в древнескандинавскоге саг , [42] в виде дракона убийцу Сигурда из саги Völsunga и Нибелунгов . В исландском отчете [43] [44] говорится, что Сигурд «убил дракона» в Гнитахейдре - сегодняшнем пригороде Кнеттерхайде города Бад-Зальцуфлен , расположенном в стратегическом месте на реке Верре, которое вполне могло быть точкой отбытие легионов Варуса на пути к своей гибели в Тевтобургском лесу. Один из выдающихся скандинавских ученых XIX века,Губрандер Вигфассон , [45] идентифицировали , как Сигурд Арминиус. Эту обоснованную догадку подхватил Отто Хёфлер , выдающийся нацистский национал-социалистический ученый во время Второй мировой войны. [46]

Немецкий национализм [ править ]

Во время объединения Германии в 19 ​​веке Арминий был провозглашен символом германского единства и свободы. [9] В Германии, имя Арминия было истолковать как имя Hermann на Мартина Лютера , который видел Арминия как символ немецкого народа и их борьбе против Рима. [47] Герман дер Черускерфюрст стал символом возрождения немецкого национализма, подпитываемого наполеоновскими войнами в 19 ​​веке, например, в картине Каспара Давида Фридриха 1812 года «Гробницы старых героев» . [48]

Арминий прощается с Туснельдой , Иоганнес Герц (1884)

В 1808 году Генрих фон Клейст написал пьесу Die Hermannsschlacht , [49] , но с наполеоновской победы на Ваграм она осталась в рукописи, были опубликованы в 1821 году , а не не поставлена до 1860. Игра была возобновлена неоднократно в моменты благоприятных для сырых выражений национальных Романтизм был особенно популярен во времена Третьего рейха . [50]

В 1838 году было начато строительство массивной статуи Арминия, известной как Hermannsdenkmal , на холме недалеко от Детмольда в Тевтобургском лесу; он был окончательно завершен и освящен в первые годы Второй Германской империи после победы Германии над Францией во франко-прусской войне 1870–1871 годов. С тех пор памятник является главной туристической достопримечательностью, как и памятник Герман-Хайтс , аналогичная статуя, установленная в Нью-Ульме, штат Миннесота, в США в 1897 году. Памятник Герман-Хайтс был установлен Сыновьями Германа , созданной братской организацией. от немецких американцевв Нью-Йорке в 1840 году, который процветал в 19 веке в американских городах с большим населением немецкого происхождения. Херманн, штат Миссури , город на реке Миссури, основанный в 1830-х годах и инкорпорированный в 1845 году, также был назван в честь Арминиуса.

После подъема нацистской Германии , подпитываемого агрессивным немецким национализмом, и ее последующего поражения во Второй мировой войне , Арминий стал менее известной фигурой среди западных немцев, и многие школы уклонялись от преподавания его истории в деталях из-за ее прежней связи с национализм. [9] Однако в Восточной Германии было несколько иное восприятие . В Восточной Германии Арминий, основанный на марксистском прочтении истории, стал рассматриваться как своего рода революционная фигура, возглавляющая немецкие племена в борьбе против римского рабовладельческого общества ( Sklavenhaltergesellschaft ). В контексте холодной войныАрминий интерпретировался как символ социализма , а Рим был символом капиталистических Соединенных Штатов как деспотической империи. [51]

2000-летие битвы за Тевтобургский лес в 2009 году в Германии отметили сдержанно, избегая «фестивалей размахивания флагами» и других жестов, которые можно было бы интерпретировать как национализм. [9] Согласно Der Spiegel : «Старый национализм был заменен легкомысленным патриотизмом, который в основном проявляется на спортивных мероприятиях, таких как чемпионат мира по футболу ». [9] Немецкий футбольный клуб Бундеслиги DSC Arminia Bielefeld назван в честь Арминиуса. 2000-летие битвы также без ограничений отметили в Нью-Ульме, штат Миннесота. Состоялись инсценированные битвы между римлянами и вооруженными дубинками варварами, а также серия лекций в аудитории.[52]

В популярной культуре [ править ]

  • «Арминио» - это опера 1692 года об Арминии чешско-австрийского композитора Генриха Игнаца Франца Бибера .
  • «Арминио» - это опера Джорджа Фридриха Генделя об Арминии 1736 года.
  • «Арминий» - это оратория немецкого композитора Макса Бруха 1877 года об Арминии.
  • Schlammschlacht - это озвученная в 2015 году песня датской группы Heilung об Арминии и битве в Тевтобургском лесу .
  • В конце романа Г.А. Хенти « Молодой карфагенянин о Второй Пунической войне» , главный вымышленный персонаж, Малх, двоюродный брат Ганнибала , решает поселиться с племенами к северу от Альп и становится предком Арминия.
  • В чешском романе « Зломены меч» («Сломанный меч») Эдуарда Шторха , опубликованном в 1932 году, Арминий бросает вызов маркоманскому королю Марободу за руководство германскими племенами. Роман ошибочно показывает кельтских соплеменников как славян, чтобы поддержать растущую славянскую идентификацию чехов-националистов.
  • Вымышленная автобиография Роберта Грейвса I, Клавдий (1934) включает описание кампаний Арминия, где он назван «Германом»; его убивают члены его собственной семьи, когда он пытается «отдавать приказы, как король».
  • В американской документальной драме «Восстание варваров» 2016 года Арминия играет Том Хоппер .
  • В немецком сериале Netflix 2020 года Варвары Арминия играет Лоуренс Рупп .

См. Также [ править ]

  • Ариовист
  • Бато (брейцианский вождь)
  • Бато (вождь племени)
  • Boudica
  • Divico
  • Флавус
  • Гай Юлий Цивилис
  • Тевтобод
  • Верцингеторикс

Ссылки [ править ]

  1. ^ Д-р Аарон Рэлби (2013). «Римский легион: улучшение военной организации». Атлас военной истории . Паррагон. п. 241 . ISBN 978-1-4723-0963-1.
  2. ^ а б Мердок 2012
  3. ↑ a b Tucker 2010 , p. 75
  4. ^ a b Коуторн 2012
  5. ^ а б Дэвис 1999 , стр. 68
  6. ^ a b Creasy 2007 , стр. 104
  7. ^ a b «Как приручили орлов» . Зритель . 27 марта 2004 . Проверено 16 января 2015 года . Моммзен назвал битву при Тевтобургском лесу поворотным моментом в мировой истории.
  8. ^ а б Тацит . Летопись . 2.88 . Несомненно, он был освободителем Германии, тем, кто бросил вызов Риму не в период его раннего подъема, как другие короли и полководцы, а на пике славы ее империи, действительно сражался в нерешительных битвах, но в войне оставался непобежденным. Он прожил тридцать семь лет, прожил двенадцать лет у власти, и до сих пор остается песней варварских народов, хотя для греческих историков, восхищающихся только своими достижениями, он неизвестен, а римлянам не так известен, как он должен быть таким, в то время как мы превозносим прошлое и безразлично относимся к нашему времени ».
  9. ^ a b c d e f g Кроссленд, Дэвид (28 августа 2009 г.). «Битва в Тевтобургском лесу: Германия напоминает миф, создавший нацию» . Spiegel Online International . Der Spiegel . Проверено 16 января 2015 года .
  10. ^ a b Мердок, Адриан (2009). Величайшее поражение Рима: резня в Тевтобургском лесу . История Press. п. 84. ISBN 978-0750940160.
  11. ^ С. Велля Paterculus (1924). Римская история . Классическая библиотека Леба. п. 118.
  12. ↑ Герберт В. Бенарио (апрель 2004 г.). «Арминий в Германа: история в легенду». Греция и Рим . 51 (1): 83–94. DOI : 10.1093 / гр / 51.1.83 .
  13. ^ Förstemann, Эрнст Вильгельм (1900). Altdeutsches Namenbuch (на немецком языке). Набу Пресс. ISBN 9781270714996.
  14. ^ "▷ Vorname Hermann: Herkunft, Bedeutung & Namenstag" . vorname.com (на немецком языке) . Проверено 19 апреля 2020 .
  15. ^ "Авестийский Айриаман, Ирмин - получил как имя Одина и ирландского Эремона" . Authenticgathazoroastrianism.org . Проверено 27 октября 2020 .
  16. ^ "Викисловарь Irmin" . Проверено 27 октября 2020 .
  17. ^ "Ирмин, Арминий и Герминоны" . ag-history.blogspot.com . Проверено 27 октября 2020 .
  18. ^ а б «Арминий». Encyclopdia Britannica Ultimate Reference Suite . Чикаго: Британская энциклопедия . 2014 г.
  19. ^ a b Дуршмид 2013 , стр. п. 1759
  20. ^ "Легио V Алаудэ" . www.livius.org. Сентябрь 2010 г.
  21. ^ Сайм, стр. 60
  22. ^ Веллей Paterculus, компендиум римской истории 2, 109, 5; Кассий Дион , Римская история 55, 28, 6–7
  23. ^ Велля Paterculus, Compendium римской истории II, 120, 4; Кассий Дион, Римская история, LVI, 22, 2a-2b
  24. ^ Так. Энн . 1.60.4, 2.25.2
  25. ^ Dio 60.8.7.
  26. ^ Так. Энн . 1.54–59.
  27. ^ Тацит, Анналы 2.88
  28. ^ Тацит , Анналы 2.22 сл .; Светоний , Калигула 1,4; Dio 57.18.1; об убийстве Арминия, Tac. Энн . 2,88;
  29. ^ Так. Энн . 2.87–88.
  30. ^ а б «Арминий» . Энциклопедия древней истории . Проверено 1 июня 2019 .
  31. ^ Тацит, Анналы 1.55
  32. ^ Тацит, Анналы 1.57
  33. ^ "Туснельда, жена Германа" . www.germanamericanpioneers.org . Проверено 1 июня 2019 .
  34. ^ a b Тацит, Анналы 1.59
  35. ^ Винклер, Мартин М. (2015-11-03). Арминий Освободитель: миф и идеология . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-049352-3.
  36. ^ Тацит, Анналы 1.58
  37. ^ "Арминий" . Британская энциклопедия .
  38. ^ Винклер, Мартин М. (2016). Арминий Освободитель: миф и идеология . Издательство Оксфордского университета . п. 30. ISBN 9780190252915.
  39. ^ Питер Хизер (2006). Падение Римской империи: новая история Рима и варваров .
  40. ↑ Тацит , Книга 12 [стихи 27-31]
  41. ↑ Historia Augusta, Два Максимини 12: 1–4; Иродиан, Римская история , Книга 7: 2: 3
  42. ^ А. Giesebrecht (1837). "Ueber den Ursprung der Siegfriedsage" . Германия (2).
  43. ^ неизвестно (1387). "Никулас Бергссон, рукопись собрания Арнамагнян 194, 8 лет". Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  44. ^ Симек, Р. (1990). "Altnordische Kosmographie: Studien und Quellen zu Weltbild und Weltbeschreibung в Норвегии и на острове vom 12. bis zum 14. Jahrhundert". Берлин / Нью-Йорк .
  45. ^ Г. Вигфуссон, Ф. Йорк Пауэлл (1886). 100-летие Гримма; Зигфред-Арминивс и другие документы . Oxford Clarendon Press.
  46. ↑ O. Höfler, «Siegfried Arminius und die Symbolik», Гейдельберг (1961), 60–64, а также в « Зигфриде, Арминиусе унд дер Нибелунгенхорт» (Вена, 1978); Джентри Ф. Г., Макконнелл У., Вундерлих У. (ред.), Традиция Нибелунгов. Энциклопедия (Нью-Йорк – Лондон 2002), статья «Сигурд».
  47. ^ В. Брэдфорд Смит (2004). «Немецкая языческая древность в лютеранской исторической мысли». Журнал исторического общества . 4 (3): 351–74. DOI : 10.1111 / j.1529-921X.2004.00104.x .
  48. ^ Доротея Klein (ред.), Lutz Каппель (ред.): Das Erbe diskursive Europas: Antike унд Antikerezeption . Питер Ланг, 2008, ISBN 9783631560136 , стр. 329 
  49. ^ Генрих фон Клейст: Die Herrmannsschlacht. Эйнская драма [1808] (Франкфурт-на-Майне и Базель: Stroemfeld-Roter Stern, 2001).
  50. ^ Рив, Уильям C (2004). "Die Hermannsschlacht" . Литературная энциклопедия . Литературный словарь . Проверено 6 сентября 2006 .
  51. ^ Тильман Бендиковски: Deutsche Geschichte - Mythos einer Schlacht . Zeit Online, 04.11.2008 (немецкий)
  52. ^ "Нью-Ульм празднует 2000-летие битвы" . Города-побратимы . 2009-09-20 . Проверено 19 апреля 2020 .

Источники [ править ]

  • Которн, Найджел (24 июля 2012 г.). Битвы, изменившие историю: энциклопедия мирового конфликта . Издательство "Арктур". С. 75–77. ISBN 978-1848589544.
  • Дэвис, Пол К. (1999). 100 решающих битв: от древних времен до наших дней . Издательство Оксфордского университета . С. 68–71. ISBN 0195143663.
  • Андреас Дёрнер, Политическая мифология и символическая политика. Der Hermannmythos: Zur Entstehung des Nationalbewußtseins der Deutschen (Reinbek: Rowohlt, 1996).
  • Дуршмид, Эрик (13 апреля 2013 г.). Фактор погоды: как природа изменила историю . Hachette UK . С. 1751–70. ISBN 978-1444769654.
  • Геза фон Эссен, Hermannsschlachten. Germanen- und Römerbilder in der Literatur des 18. и 19. Jahrhunderts (Göttingen: Wallstein, 1998).
  • Ричард Кюнемунд, Арминий или рост национального символа в литературе. От Хаттена до Граббе (Нью-Йорк: AMS Press, 1966).
  • Херфрид Мюнклер / Ханс Грюнбергер: Арминиус / Герман als nationales Symbol im Diskurs der deutschen Humanisten 1500–1570, В: Херфрид Мюнклер / Ханс Грюнбергер / Катрин Майер, Nationenbildung. Die Nationalisierung Europas im Diskurs humanistischer Intellektueller. Italien und Deutschland (Берлин: Академия, 1998), стр. 263–308.
  • Мердок, Адриан (1 декабря 2012 г.). Величайшее поражение Рима: резня в Тевтобургском лесу . История Press . ISBN 978-0752494555.
  • Такер, Спенсер (2010). Битвы, изменившие историю: энциклопедия мирового конфликта . ABC-CLIO . ISBN 978-1598844290.
  • Мартина Вагнер-Эгельхааф (ред.), Германн Шлахтен. Zur Literaturgeschichte eines nationalen Mythos (Билефельд: Aisthesis, 2008).
  • Райнхард Вольтерс, Die Schlacht im Teutoburger Wald: Arminius, Varus und das roemische Germanien (Мюнхен: Verlag CH Beck, 2008).
  • Винклер, Мартин М. (2016). Арминий Освободитель: миф и идеология . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-025291-5.

Внешние ссылки [ править ]

  • Арминий в Британской энциклопедии
  • Арминий в Энциклопедии древней истории
  • " Arminius / Varus: Die Varusschlacht im Jahre 9 n. Chr. " - LWL-Institut für westfälische Regionalgeschichte (на немецком языке)
  • "Варвары Терри Джонса: Дикие готы" - включает часть, посвященную Арминию.
  • Описание Арминия и его борьбы с римлянами (на немецком языке)
  • «Им нужен герой» Клэя Ризена в газете The National , 9 октября 2009 г. - статья о современных немецких взглядах на Германа и 2000-летие битвы.