Ас'ад ибн Zurara (умер 623), часто известный его Куня Абу Умама , был спутником исламского пророка Мухаммеда и первый главный в Медину , чтобы стать мусульманином.
Семья
Асад был сыном Зурары ибн Удаса и Сувада (аль-Фурайя) бинт Рафи, оба из маликской ветви клана Наджар племени Хазрадж в Медине. У него был брат Саад [1] : 473 и две сестры аль-Фариа и Рувайба. [2] : 285 Саад ибн Муаз , является важным начальником AWS племени, был их материнский первый кузен. [1] : 473 [2] : 248
Он женился на Амире (Умайре) бинт Сахл, также из клана Малик ибн Наджар, и у них было три дочери: аль-Фурая, Хабиба и Кабша. [1] : 473 [2] : 285 К 620 году он стал лидером клана Наджар. [3] : 235
Обращение в ислам
Медина была разделенным городом. Племена хазрадж и авс воевали друг с другом [4] : 253, а также совершали набеги на евреев. [3] : 196 Евреи предупреждали многобожников: «Скоро будет послан пророк. Его день близок. Мы последуем за ним и убьем вас с его помощью, как погибли Ад и Ирам». [3] : 197
В 620 году Асад имел юридический спор с Дхакваном ибн Абд Кайсом. Во время сезона паломничества этим летом они оба отправились в Мекку , надеясь, что Утба ибн Рабиа сможет уладить это за них. [4] : 252 [1] : 473 Утба рассказал им о Мухаммеде, «который верит, что он посланник Бога». [4] : 252 Мухаммед в то время искал военных союзников против курайшитов . Он предлагал себя как пророк любому племени, которое его слушало. [3] : 194–196 [4] : 250–251 Дхакван, который знал о монотеизме Асада, сказал ему: «Оставь его; это твое кредо!» [4] : 252
Вместе с пятью друзьями Асад встретился с Мухаммедом недалеко от Мекки. Услышав, что они из племени хазраджей, Мухаммед спросил, являются ли они союзниками евреев. Они сказали, что да, поэтому он пригласил их сесть с ним. [3] : 197 Он объяснил им ислам и прочитал Коран. [1] : 473 Когда они услышали послание Мухаммеда, они сказали друг другу: «Это тот самый пророк, о котором евреи предупреждали нас. Не позволяйте им добраться до него раньше нас!» Асад был первым, кто принял учение Мухаммеда и стал мусульманином, [1] : 474 и его пять друзей последовали за ним. [3] : 197 [4] : 251 [1] : 473 Мухаммед попросил их поддержать его в донесении его послания до своего народа. [4] : 253 Они сказали ему: «Ни одно племя не разделено настолько ненавистью и злобой, как наше. Возможно, Бог объединит их через тебя. Так что позвольте нам пойти к ним и пригласить их в эту вашу религию; и если Бог объединит их» в нем никто не будет сильнее тебя ". [3] : 197
Они вернулись в Медину как первые мусульмане города. [3] : 197 [1] : 474 Асад разбил идолов своего клана. [1] : 475 Они рассказали своему народу об исламе, и эта новость распространилась по Медине, пока Мухаммед не упоминался в каждом доме. [3] : 198
Миссия в Мекке
Первая Акаба
Летом 621 года Асад привел на ярмарку одиннадцать друзей, и они встретили Мухаммеда в аль-Акабе. Там они дали ему клятву женщин: хотя они присягали Мухаммеду в верности, о войне не было никакого упоминания. [3] : 198 [1] : 474
Когда они вернулись в Медину, Мухаммад послал с ними Мусаба ибн Умайра . Мусаб поселился в доме Асада. Асад построил мечеть на территории двух подопечных своего клана, недалеко от места будущей мечети, построенной Мухаммедом. [4] : 280 [1] : 474 Он собрал сорок человек, и они встретились, чтобы послушать, как Мусаб читает им Коран, рассказывает им об исламе и возглавил молитвы. [3] : 199 [1] : 475
Асад отвел Мусаба в кланы Абдул-Ашхал и Зафар, чтобы научить больше людей исламу. Это раздражало его двоюродного брата Саада ибн Муада, который был главой клана Абдул-Ашхал. [3] : 200 Однажды Саад бросил вызов Ас'аду, когда группа мусульман удобно устроилась в саду. Мусаб объяснил Сааду ислам, и он обратился. Это привело к обращению всего клана Саада. [3] : 201
Асад и Мусаб продолжали призывать людей к исламу, пока почти в каждой семье не было мусульман. [3] : 201
Вторая Акаба
В июне 622 года большая группа мединцев отправилась в Мекку на ярмарку. Среди них были Асад, Мусаб и еще 74 мусульманина. [3] : 201 Мусульмане покинули лагерь посреди ночи, чтобы тайно встретиться с Мухаммедом в аль-Акабе. Мухаммед предложил им дать вторую клятву верности ему «так же, как вы бы сделали своим женщинам и детям». [3] : 203
Согласно клану Наджар, Асад был первым, кто проявил верность; но клан Абдул-Ашхала сказал, что это был Абуль-Хайтам, а клан Джушама сказал, что это был аль-Бараа ибн Маарур. [3] : 205 Как Ас'ад взял руку Мухаммада, он сказал: «Люди, вы знаете , на каком основании вы даете верность Мухаммаду Вы отдаете ему в верности на основе борьбы арабов и не арабов, джиннов и люди." Мединцы ответили: «Мы будем сражаться с теми, кто сражается, и заключить мир с теми, кто заключает мир». Мухаммад сказал: «Будьте верны на том основании, что вы свидетельствуете, что нет бога, кроме Аллаха, и что я посланник Аллаха; установите молитву и платите милостыню ; слушайте и повинуйтесь. вы отрицаете себя и свой народ ". Все согласились. [1] : 474
Мухаммед выбрал двенадцать человек, чтобы они возглавили мусульманскую общину в Медине, «поручители для вашего народа, так же как ученики Иисуса, сына Марии, несут ответственность перед ним, в то время как я несу ответственность за свой народ». Асад был среди двенадцати. [3] : 204 [1] : 474
Хиджра
Мусаб вернулся в Мекку, чтобы формально считаться иммигрантом . Пока его не было, Асад пять раз в день проводил молитву в мечети. [1] : 474–475
Мусульмане из Мекки начали прибывать в Медину, где они поселились в качестве гостей в домах мединских новообращенных. По разным утверждениям, Талха ибн Убайдаллах и Хамза ибн Абдул-Мутталиб останавливались в доме Асада. [3] : 218
Смерть
Весной 623 года Асад заболел болезнью, похожей на дифтерию или менингит, от которой у него перехватило горло. [3] : 235 [1] : 475 Мухаммад посетил его во время болезни, воскликнув: «Это злая смерть! Иудеи говорят, что от нее нет защиты». Он посоветовал прижечь Асада . Он получил два ожога в медиальную вену руки и два раза в горло, «и его шея была окружена прижиганием». [1] : 475–476
Асад умер в считанные дни, в начале Шавваля, то есть в апреле 623 года. [1] : 476
Мухаммад присутствовал на его ритуальном омовении и закутал его в три одежды; он прошел перед носилками и совершил поминальную молитву. Говорят, что Асад был первым человеком, похороненным в Аль-Баки . [1] : 476 Мухаммад считал смерть Асада серьезным несчастьем. Он беспокоился, что иудеи и лицемеры скажут, что Бог не допустил бы смерти друга истинного пророка, но «у меня нет силы от Бога ни для себя, ни для моего друга». [3] : 235
Асад оставил свою мать, трех дочерей, тетю и несколько золотых и жемчужных украшений на попечение Мухаммеда. Женщины Асада жили как иждивенцы Мухаммеда среди его жен, [1] : 475, и позже он устроил браки для дочерей Асада. [2] : 285–286
Поскольку Асад не оставил сыновей, [1] : 473 Наджар попросили Мухаммеда назначить нового лидера для их клана. Мухаммад ответил: «Вы мои дяди по материнской линии, и мы принадлежим друг другу, поэтому я буду вашим лидером». Наджары были рады видеть Мухаммеда своим новым вождем. [3] : 235 [1] : 476
Рекомендации
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д т ы т у V Мухаммад ибн Саад. Китаб аль-Табакат аль-Кабир об. 3. Перевод А. Бьюли (2013). Сподвижники Бадра . Лондон: Издательство Ta-Ha.
- ^ a b c d Мухаммад ибн Саад. Китаб аль-Табакат аль-Кабир об. 8. Перевод Бьюли А. (1995). Женщины Мадины . Лондон: Издательство Ta-Ha.
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д т ы т у V Мухаммад ибн Исхак. Сират Расул Аллах . Перевод А. Гийома (1955). Жизнь Мухаммеда . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
- ^ a b c d e f g h я Мухаммад ибн Саад. Китаб аль-Табакат аль-Кабир об. 1. Перевод Haq, SM (1967). Китаб аль-Табакат аль-Кабир Ибн Саада, Том I, части I и II . Дели: Китаб Бхаван.
- ↑ Абу Дауд 20: 3088.