Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Асемическое письмо от Марко Джовенале

Асемическое письмо - это открытая семантическая форма письма без слов . [1] [2] [3] Слово асемическое означает «не имеющий определенного семантического содержания» или «без малейшей единицы значения». [4] Из-за неспецифичности бессемического письма возникает вакуум смысла, который читатель может заполнить и интерпретировать. Все это похоже на то, как можно вывести смысл из абстрактного произведения искусства.. В чем асемическое письмо отличается от традиций абстрактного искусства, так это в том, что асемический автор использует жестовое ограничение и сохраняет физические характеристики письма, такие как линии и символы. Асемическое письмо - это гибридная форма искусства, которая объединяет текст и изображение в единое целое, а затем дает свободу для произвольных субъективных интерпретаций. Его можно сравнить со свободным письмом или письмом ради самого себя, а не с написанием словесного контекста. Открытый характер асемических произведений позволяет значению проникать в лингвистическое понимание; асемический текст может быть «прочитан» аналогичным образом независимо от естественного языка читателя. [5] Несколько значений одного и того же символизма.являются еще одной возможностью для асемического произведения, то есть бессмысленное письмо может быть многозначным или иметь нулевое значение, бесконечное значение или его значение может развиваться со временем. [6] Асемические произведения оставляют читателю право решать, как переводить и исследовать асемический текст; в этом смысле читатель становится соавтором асемической работы.

В 1997 году визуальные поэты Тим Гэйз и Джим Леввич впервые применили слово асемика для названия своих квазикаллиграфических жестов письма. [7] Затем они начали распространять их в поэтических журналах как в Интернете, так и в печати. Авторы исследовали суб-вербальные и суб-буквенные формы письма, а также текстовую асемию как творческий вариант и как намеренную практику. С конца 1990-х годов асемическое письмо превратилось во всемирное литературно- художественное движение.. Он особенно вырос в начале 21-го века, хотя есть признание долгой и сложной истории, которая предшествует деятельности текущего асемического движения, особенно в отношении абстрактной каллиграфии, бессловесного письма и устного письма, поврежденного сверх точка читаемости. Джим Леввич недавно заявил, что асемическое состояние асемического произведения - невозможная цель, и что невозможно создать художественное / литературное произведение полностью без смысла. Он начал использовать термин «пансемия» для описания этого типа работы. [8] Другие, такие как автор Трэвис Джеппесен , сочли термин « асемический» проблематичным, потому что «кажется, что он подразумевает письмо без смысла». [9]

Стили [ править ]

Асемическое письмо существует во многих различных формах. Он часто создается с пером или кистью , но может варьироваться от рисованной в песок с палкой и задокументированы фотографии , [10] или к работам на холсте , бумаге , компьютерных изображений и анимации . Ключ к бессмысленному письму заключается в том, что, хотя оно традиционно «нечитабельно», оно все же сохраняет сильную привлекательность для глаз читателя . Различные виды асемического письма включают пиктограммы или идеограммы, значения которых иногда подсказывают их формы, хотя они могут также вытекать из букв.абстрактный экспрессионистский каракули, напоминающий письмо, но избегающий слов. Асемическое письмо иногда существует как концепция или тень традиционных письменных практик. Отражая письмо, но не полностью существующее как традиционная система письма, асемическое письмо стремится заставить читателя зависать в состоянии между чтением и взглядом. [11] Асемическое письмо не имеет вербального смысла, хотя может иметь четкий текстовый смысл. [12] Посредством своего форматирования и структуры семическое письмо может предлагать тип документа и, таким образом, предлагать значение. Форма искусства все еще письменность, часто каллиграфическая по форме, и любой из них зависит от чувства читателя и знания систем письма, чтобы иметь смысл [12].или могут быть поняты с помощью эстетической интуиции. [1] Истинное асемическое письмо возникает, когда создатель асемического произведения не может прочитать свое собственное асемическое письмо. Относительное асемическое письмо - это естественная система письма, которую могут читать некоторые люди, но не все (например, шифры , дикий стиль и т. Д.). Большинство бессмысленных писаний находится между этими двумя крайностями. [13] На асемическое письмо влияют неразборчивые, выдуманные или примитивные сценарии ( наскальные рисунки , каракули , детские рисунки и т. Д.). Но вместо того, чтобы восприниматься как имитация дописьменного выражения, семическое письмо может рассматриваться как глобальное постлитеративное письмо.стиль письма, использующий все формы творчества для вдохновения. На асемическое письмо также повлияли инопланетные языки в научной фантастике , художественные языки , сигилы (магия), нерасшифрованные сценарии и граффити . [14] Использование семического письма включает стимулирование умственных и творческих идей , невербальное общение , медитацию , мистификации и общее авторское самовыражение.

История [ править ]

Информационный бюллетень от Mirtha Dermisache [15]

Асемическое письмо встречается в авангардной литературе и искусстве и имеет сильные корни в самых ранних формах письма . История сегодняшнего асемического движения происходит от двух китайских каллиграфов: «сумасшедший» Чжан Сего , в династию Тана (около 800 н.э.) каллиграфа , который был известен для создания дикой неразборчивой каллиграфии, а младшие «пьяного» монах Хуаж который также преуспел в неразборчивой скорописи каллиграфия. [16] Японские каллиграфы впоследствии расширили китайское абстрактное каллиграфическое выражение Хицудзэндо (путь Дзэнчерез кисть), позволяя своим работам выходить за рамки формального представления и «дышать жизненной силой вечного опыта».

В 1920-х годах Ман Рэй , на которого оказал влияние Дада , создал раннее бессловесное письмо со своей поэмой « Париж, май 1924 года» , которая представляет собой не что иное, как тире на странице. Позже, в 1920-х годах, Анри Мишо , на которого оказали влияние азиатская каллиграфия, сюрреализм и автоматическое письмо , начал создавать бессловесные произведения, такие как « Алфавит» (1925 г.) и « Повествование» (1927 г.). [17] Мишо называл свои каллиграфические работы «внутренними жестами». Писатель и художник Василий Кандинский был одним из первых предшественников асемического письма с его линейным произведением « Индийская история». (1931) на примере полной текстовой абстракции.

В 1950-х это Брайон Гайсин (чья каллиграфия находилась под влиянием японской и арабской каллиграфии ), Исидор Ису (основавший Lettrisme / Letterism ), Сай Твомбли (бывший армейский криптолог США ) и Морита Ширью / Bokujin-kai Group (Ink Human Общество) [18], все они расширили письменность до неразборчивых, абстрактных и бессловесных визуальных пометок; они помогут заложить основу для писателей-асемиков будущего. Мира Шендель была художницей из Бразилии, которая за свою жизнь создала множество неразборчивых работ, например, свое произведение.Архаическое письмо (1964). Мирта Дермизахе - еще одна писательница, создавшая асемическое письмо с 1960-х годов. [19] Дермизах активно заявила, что, несмотря на то, что ее графизмы не имеют смысла, они по-прежнему сохраняют полные права автономной работы. 1971 был годом, когда Ален Сатье выпустил свою работу Écrit en prose ou L'Œuvre hypergraphique, которая содержит семическое письмо на протяжении всего графического романа. [20] Леон Феррари был еще одним художником / поэтом, который создал множество асемичных работ в 1960-х и 1970-х годах, таких как Escritura (1976). [21] 1974 видел выпуск Макса Эрнста работы «sМаксимилиана: Незаконная практика астрономии: дань уважения Доротее Таннинг ; эта книга является большим влиянием на асемических писателях , такие как Тим Gaze, Майкл Джекобсон , [22] и Дерек Болье . [23] Роланд Барт также занимался семическим письмом; он назвал свои асемические работы Contre-écritures. [24] [25]

Современный пример асемического Сочинения Серафини «S Codex Seraphinianus (1981). Серафини описал сценарий Кодекса как семический в своем выступлении в Обществе библиофилов Оксфордского университета, состоявшемся 8 мая 2009 года. [26] В 1980-х годах китайский художник Сюй Бин создал « Тианшу» , или Книгу с неба, которая является произведением. книг и свитков, на которых было напечатано 4000 бессмысленных символов, вырезанных вручную. [27] 1980-е годы также видели художника Гу Венда.начать первый из серии проектов, направленных на изобретение бессмысленных, ложных китайских идеограмм, изображаемых так, как будто они действительно старые и традиционные. Одна выставка такого типа была проведена в Сиане в 1986 году, на ней были представлены изображения поддельных идеограмм в массовом масштабе. [28] Также в Китае в 90-е годы возникло движение абстрактной каллиграфии, известное как «каллиграфизм», одним из ведущих сторонников которого был Луо Ци. Каллиграфизм - это эстетическое движение, направленное на превращение каллиграфии в абстрактное искусство. Персонажи не должны сохранять свою традиционную форму или быть разборчивыми как слова. Во Вьетнаме в 2000-е гг.появилась каллиграфическая группа под названием «Банда пяти зеней». Для этой группы молодых художников «без слов» означает то, о чем нельзя сказать, то, что находится до и за пределами специфики наименования. Быть без слов - значит ничего не говорить и говорить все.

Сату Кайкконен, современный художник / писатель по асемике из Финляндии , так сказал об асемическом письме:

Как создатель асемики, я считаю себя исследователем и глобальным рассказчиком. В конце концов, асемическое искусство представляет собой своего рода универсальный язык, укоренившийся глубоко в нашем подсознании. Независимо от языковой принадлежности, первоначальные попытки каждого человека создать письменный язык выглядят очень схожими и часто довольно бессмысленными. Таким образом, асемическое искусство может служить своего рода общим языком - хотя и абстрактным, постграмотным, - который мы можем использовать, чтобы понимать друг друга независимо от происхождения или национальности. При всей своей хромой функциональности семантический язык слишком часто разделяет и асимметрично расширяет возможности, в то время как семические тексты не могут не уравнять людей с любым уровнем грамотности и идентичности. [29]

Брюс Стерлинг комментирует асемическое письмо в своем блоге журнала Wired Beyond the Beyond :

Написание, в котором вообще нет никаких фактов. Вы могли бы подумать, что это должен быть своего рода окончательный литературный рубеж, замороженная Антарктида письма, полностью лишенного литературного содержания, но мне интересно. Что такое «за пределами асемического письма»? Может быть, нейронное сканирование мозга автора, * думающего * об асемическом письме. Может быть * генеративное асемическое письмо *. Может быть, «асемическая биомимикрия». Может быть, наноасемическое письмо, записанное с помощью атомных силовых микроскопов искусственным интеллектом. [30]

Ложные системы письма [ править ]

Системы ложного письма - это искусственно созданные алфавиты или шрифты, используемые (иногда в контексте поддельного документа ) для передачи определенной степени правдоподобия . Примеры этого включают чужеродный диалог в комиксах, мультики и графические романы (например, Алан Мур «s Лига выдающихся джентльменов , и валериана и Laureline серию). Автор подтвердил, что сценарий в Codex Seraphinianus 1981 года Луиджи Серафини не имеет оккультного значения. Войнич рукопись , загадочная работа , на которойCodex Seraphinianus, вероятно, был основан на нерасшифрованной системе письма, которая, по мнению некоторых, была ложной.

Галерея [ править ]

  • Математика минус математика: текст бессмысленной математики Розэйр Аппель

  • Асемический перевод Флатландии Дерека Болье

  • Асемическое письмо от Жан-Кристофа Жакоттино

  • Титульный лист « Книги с неба» псевдокитайскими иероглифами. Персонажи «天書» (Tiānshū) нигде в книге не встречаются.

  • Асемическое письмо Эмили Дикинсон 1859 года.

  • Каллиграф и сейсмограф Федерико Федеричи.

  • Asemic Post-Graffiti от Nuno de Matos (AKA Matox). [31]

  • Колеса трансформации - Асемическое письмо Татьяны Румелиоти

См. Также [ править ]

  • Археописание
  • Автограф
  • Каллиграфия
  • Каллиграфия
  • Экспериментальная литература
  • Графология
  • История написания
  • Lorem ipsum
  • Лирическая абстракция
  • Почерк
  • Тест Роршаха
  • Писец
  • Seme (семантика)
  • универсальный язык
  • Переменная (математика)
  • Визуальный язык

Примечания [ править ]

  1. ^ a b Майкл Джейкобсон (7 апреля 2017 г.). «Работы и интервью» . Пост-асемический пресс .
  2. ^ "Тим Газе" . Журнал Asemic .
  3. ^ "Full Of Crow Тим Гэйз интервью" . Полный ворона . 10 ноября 2009 г.
  4. ^ С греческого : asemos (αόεμoβ) = без знака, без опознавательных знаков, неясный или неблагородный.
  5. ^ "Интервью Сату Кайкконен" . SCRIPTjr.nl .
  6. ^ "Интервью Samplekannon с Майклом Джейкобсоном" . Samplekannon . 18 января 2013 г.
  7. ^ "Близость асемического письма Джима Лефтвича" . Галатея воскрешает . 8 февраля 2018.
  8. ^ "Джим Леввич:" определения и контексты асемического письма, 1998-2016 " " . Медленно вперед . 13 марта 2016 г.
  9. ^ «Ганс Ульрих Обрист в разговоре об изобретении новых языков» . Элегантный журнал .
  10. ^ Тельма Морт. «Кейптаунский художник Эндрю ван дер Мерве занимает нишу пляжной каллиграфии» . BusinessDay .
  11. ^ Хайме Моррисон. «Нонизм: асемическое искусство» . Стойка на руках .
  12. ^ а б Геоф Хут. «Разновидности визуальной поэзии» . dbqp .
  13. ^ "PRATE, интервью Майкла Джейкобсона" . Полный ворона . Fullofcrow.com. 6 августа 2009 г.
  14. ^ Куимби Мелтон. «Интервью Майкла Джейкобсона» . SCRIPTjr.nl .
  15. ^ dermisache-9 Newsletters & 1 Reportaje 2000: Newsletter, 2000 от Mirtha Dermisache, Nueve Newsletters & Un Reportaje, Буэнос-Айрес: Эль-борде, Марсель: Mobil-Home, Монпелье: Manglar, 2004. Офсетная печать, 440 экземпляров.
  16. ^ Николс, Сара. «Центр книжного искусства: понимание асемического письма» . Centerforbookarts.blogspot.com .
  17. ^ " ' Leaking the Squalls': Искусство и письма Анри Мишо" . Натали Феррис . 26 января 2014 . Проверено 10 ноября 2014 года .
  18. ^ Кэтрин Саймон доктор философии. «Каллиграфия Группа Бокудзин-Кай и Ширю Морита» . Vermillionmedia.blogspot.com .
  19. ^ Патрик Дургин. "Свидетельница Мирта Дермизахе" . Jacket2.org .
  20. ^ Ален Сати, écrit ан Проза, Éditions PSI, 1971.
  21. ↑ Базз Пул (16 июля 2010 г.). «Написание искусства, искусство письма» . Printmag.com .
  22. ^ «Владимир Билык в разговоре с Майклом Якобсоном» . Medium.com . 31 августа 2019.
  23. ↑ Линн Александр (6 августа 2009 г.). «ЧАСТЬ» . Fullofcrow.com .
  24. ^ Николь Рудик (5 декабря 2012 г.). «Виспо» . Theparisreview.org . Парижское обозрение.
  25. ^ «Рисунки по письму» . Drawingsonwriting.org .
  26. ^ Джефф Стэнли (2010). «Читать изображения, а не слова: компьютерный анализ почерка в Серафинианском кодексе (магистерская диссертация)» (PDF) . Библиотеки государственного университета Северной Каролины . Государственный университет Северной Каролины в Роли. С. 8–9.
  27. ^ «Свободное письмо» . сталкер . 2 июля 2008 . Проверено 10 ноября 2014 года .
  28. ^ Донна Тулл. «Асемическое письмо» . Lacon4.wordpress.com .
  29. ^ "SCRIPTjr.nl" .
  30. ↑ Стерлинг, Брюс (13 июля 2009 г.). «Веб-семантика: асемическое письмо» . Wired.com .
  31. ^ "asemic-writing-matox" . Пост граффити :: Городские скины . Февраль 2012 г.