Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Абу Джафар Ашинас ( арабский : أبو جعفر أشناس ; умер 17 или 19 декабря 844 г.) был генералом аббасидского халифа Аль-Мутасима . Один из первых и самых видных членов тюркской гвардии аль-Мутасима , он стал одной из ведущих фигур империи под руководством аль-Мутасима, выступая в качестве командира в кампании Амориума и играя ведущую роль. в последовавшей за этим чистке старых аббасидских элит. Он был также правителем Египта с 834 г., а также Леванта и Верхней Месопотамии с 838 г., хотя на практике он назначал заместителей для управления вместо себя. При преемнике аль-Мутасимааль-Ватик , его власть расширилась до виртуального вице-королевства над всеми западными провинциями халифата.

Происхождение и начало карьеры [ править ]

Согласно рассказам аль-Якуби и аль-Табари , Ашинас был одним из первых рабов, купленных Абу Исхаком, будущим аль-Мутасимом , для своей турецкой гвардии, наряду с Итахом аль-Хазари , Васифом и Сима аль-Димашки. В отличие от более поздней практики, когда рабов покупали в Средней Азии , эти четверо и другие неназванные ранние члены гвардии были куплены в Багдаде в ок.  814/5 ; Первоначальный владелец Ашинаса назван аль-Якуби как Нуайм ибн Хазим Аби Харун ибн Нуайм. [1] [2] [а]

Ат-Табари упоминает фантастическую историю о том, как Ашинас получил свое имя. В 819 году Абу Исхак командовал отрядом, направленным против некоторых хариджитских повстанцев. Во время этой кампании один из турецких гильманов встал между хариджитским копьем и будущим халифом с криком: «Узнай меня!» (по-персидски " ашинас ма-ра "). Чтобы выразить свою признательность, Абу Исхак в тот же день дал этому человеку имя «Ашинас». [6] [7] CE Босуорт предполагает персидское происхождение имени, как это засвидетельствовано среди других иранских народов, и цитирует предложение лингвиста Фердинанда Джусти о происхождении от корня -shinās , «знающий, знающий».[8]С другой стороны, китаевед Шаванн и турецкий историк Эмель Есин  [ тр ] предложили вывод из Ашины племени из народности , в то время как Кристофер Беквит отвергает эту ассоциацию. [9]

Семья Ашинаса также не известна; от его отчества «Абу Джафар» у него был по крайней мере один сын по имени Джафар, но в остальном он неизвестен. [10] Ат-Табари также относится к Мусе ибн Ашинасу, руководившему войсками во время гражданской войны 865–866 годов . [11]

Карьера при аль-Мутасиме [ править ]

Серебряный дирхам аль-Мутасим, отчеканенный в аль-Мухаммадии в 836/8 г.

Во время правления аль-Мутасима (833–842 гг.) Ашинас был, наряду с Итахом и аль-Афшином , князем Усрушаны , одним из самых выдающихся людей в халифате. [12] Уже в 834 году он был назначен наместником Египта , и этот пост занимал аль-Мутасим до своего воцарения. [13] Как и в других провинциальных мухафазах позже в его карьере, Ашинас не управлял напрямую, но назначал заместителей губернаторами, пока он оставался в Ираке. [14] [15] За 11 лет своего пребывания в должности номинального губернатора Египта Ашинас назначил вместо себя четырех заместителей. [16]

Когда аль-Мутасим основал Самарру в качестве своей новой столицы и резиденции в 836 году, Ашинас вместе с другими турками получил земельные участки в западной части нового города, известного как аль-Карх. Здесь Ашинас построил свой дворец (Дар Ашинас). [17] Он записан как имеющий под своим командованием ряд офицеров ( quwwad ), а они, в свою очередь, своих последователей. [18] Во время кампании Амориума 838 г. он возглавил авангард армии и был одним из главных командиров во время осады города. [19] [20]

Возвышение таких людей, как Ашинас и другие турки, раздражало традиционную аббасидскую элиту, которая видела, что их власть уменьшалась в пользу этих парвеню рабского происхождения. Их угрюмое и бунтарское настроение передано анекдотом в ат-Табари о двух помощниках Ашинаса, Амр аль-Фергани и Ахмад ибн аль-Халил ибн Хишам , ворчавших во время осады о том, что их смирил Ашинас, «этот раб, сын блудницы ", и что они скорее перейдут на сторону Византии, чем продолжат служить ему. [21] [22] Амр и Ахмад стали участниками заговора с целью свергнуть аль-Мутасима и заменить его его племянником, сыном аль- Мамуна аль-Аббасом. С подозрением относясь к их поведению, Ашинас поместил их под домашний арест. Один из молодых слуг Амра, которого он предупредил, чтобы они оставались в его палатке в случае беспорядков, затем пошел к халифу, и заговор был быстро раскрыт. Ашинас взял на себя инициативу по обнаружению и аресту заговорщиков вместе со своими товарищами-турками, Итахом и Бугой Старшим . Это привело к крупной чистке традиционного истеблишмента, который до этого служил Аббасидам: наряду с аль-Аббасом были казнены более 70 других командиров. [23] [24] [25]

Турки, в свою очередь, извлекли выгоду из этого дела, а Ашинас - больше всего, благодаря центральной роли, которую он сыграл в его разрешении. [14] После возвращения из кампании Амориума, Ашинас получил контроль над сверхгубернаторством над провинциями Египта, которые он уже контролировал, Сирией и Джазирой . Поскольку он оставался в Самарре и просто назначал местных губернаторов от своего имени, на практике это, скорее всего, означало, что Ашинас контролировал доходы этих провинций. [26] Тем не менее, согласно Хью Н. Кеннеди , этот шаг «представлял собой дальнейшую централизацию власти, поскольку заместители губернатора провинций редко появлялись при дворе и играли незначительную роль в принятии политических решений».[26] В 839 году его дочь Утранджа вышла замуж за сына аль-Афшина на пышной церемонии, на которой лично присутствовал халиф. Однако после ареста аль-Афшина в 840 году пара также была арестована. [14]

Когда аль-Мутасим уехал из Самарры в ас-Синн в 840 году, он назначил его своим заместителем в столице, а когда он вернулся, он публично возложил его на трон и вручил ему церемониальную корону. [14] Когда Ашинас участвовал в хадже 841 года, он получал почести на каждой остановке маршрута и был провозглашен эмиром , или губернатором, провинций от Самарры до Мекки на время своего паломничества. [14] [27] Согласно Ибн аль-Адиму , только аль-Мутасим дал Ашинасу 40 миллионов серебряных дирхамов в последние годы своего правления. [15]

Карьера при аль-Ватике и смерти [ править ]

Халиф аль-Ватик повторил церемонию коронации Ашинаса в Рамадан (июнь / июль) 843 года, который по этому случаю получил широкую власть над западными провинциями, от Самарры до Магриба - акт, который египетский ученый 15-го века аль- Суюти считалось первым случаем, когда царская власть ( султан ) была делегирована подданному. [28] [29] Ашинас умер 17 или 19 декабря 844 г. [30] [b] на пике своего могущества; [32] по словам историка 14 века ад-Захаби , хотя это и не подтверждается другими источниками, он оставил после себя состояние в 100 000 золотых динаров., который был конфискован халифом. [31] Мало что известно об обстоятельствах его смерти, но, как комментирует Мэтью Гордон, «если его смерть была вызвана болезнью или старостью, то Ашинас был среди небольшого числа выдающихся самаррских турок, которым удалось избежать насильственных действий. конец". [28] Его товарищи-турки Итах и ​​Васиф стали известными после его смерти, и Итах, в частности, сменил Ашинаса в своем ранге и стал главенствовать над западными провинциями. [26] [32] Дворец Ашинаса позже стал резиденцией аль-Фатха ибн Хакана , главного наперсника халифа аль-Мутаваккиля . [33]

Будущие визиры Ахмад ибн аль-Хасиб [28] и Сулейман ибн Вахб ибн Саид [34] выполняли роль секретаря ( катиб ) Ашинаса.

Сноски [ править ]

  1. ^ Нуайм ибн Хазим мало известен, за исключением того, что он поддерживал антикалифа Ибрагима ибн аль-Махди против аль-Мамуна . [3] Согласно CE Bosworth , он, вероятно, был братом Хузаймы ибн Хазима , [4] и, следовательно, потомком одной из самых известных семей в ранней аристократии Аббасидов ( abnāʾ al-dawla ); как и остальная часть этой социальной группы, они, похоже, выступали против аль-Мамуна во время гражданской войны . [5]
  2. ^ Аль-Захаби сообщаетчто он умер в AH 252 (866/867 н.э.), датакоторая также упоминает Ибн Тагриберди , который следуетним. Однако им противоречат летописцы IX и X веков аль-Табари, аль-Кинди и аль-Якуби , а также тот факт, что Ашинас полностью исчезает из источников после 844 года. Дата, указанная ад-Захаби. однако может быть датой смерти сына Ашины Мусы. [31]

Ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ Gordon 2001 , pp. 16–17.
  2. Перейти ↑ Kennedy 2006 , p. 213.
  3. Перейти ↑ Bosworth 1987 , p. 75.
  4. Перейти ↑ Bosworth 1987 , p. 75 (примечание 242).
  5. Перейти ↑ Gordon 2001 , p. 170 (примечание 29).
  6. Перейти ↑ Bosworth 1987 , pp. 67–68.
  7. Перейти ↑ Gordon 2001 , p. 17.
  8. Перейти ↑ Bosworth 1991 , p. 98 (примечание 281).
  9. Перейти ↑ Gordon 2001 , p. 169 (примечание 18).
  10. Перейти ↑ Gordon 2001 , p. 18.
  11. Перейти ↑ Gordon 2001 , pp. 18, 170 (примечание 24).
  12. Перейти ↑ Kennedy 2006 , p. 216.
  13. Перейти ↑ Gordon 2001 , pp. 18, 59.
  14. ^ а б в г д Гордон 2001 , стр. 77.
  15. ↑ a b Bosworth 1991 , p. 178 (примечание 504).
  16. Перейти ↑ Gordon 2001 , p. 110.
  17. Перейти ↑ Gordon 2001 , pp. 58, 60.
  18. Перейти ↑ Kennedy 2001 , p. 118.
  19. ^ Босворт 1991 , стр. 97-117.
  20. Васильев, 1935 , с. 144–172.
  21. Перейти ↑ Bosworth 1991 , p. 112.
  22. ^ Kennedy 2006 , стр. 224-225.
  23. Перейти ↑ Bosworth 1991 , pp. Xv, 121–134.
  24. ^ Гордон 2001 , стр. 48-49, 76-77.
  25. ^ Kennedy 2006 , стр. 224-227.
  26. ^ a b c Кеннеди 2004 , стр. 159.
  27. Перейти ↑ Bosworth 1991 , p. 201.
  28. ^ a b c Гордон 2001 , стр. 79.
  29. ^ Кремер 1989 , стр. 5.
  30. ^ Кремер 1989 , стр. 21.
  31. ^ а б Гордон 2001 , стр. 209 (примечание 47).
  32. ^ а б Гордон 2001 , стр. 18, 79.
  33. Перейти ↑ Gordon 2001 , p. 86.
  34. ^ Кремер 1989 , стр. 9 (примечание 16).

Библиография [ править ]

  • Босуорт, CE , изд. (1987). История аль-Табари, Том XXXII: Воссоединение халифата Аббасидов: Халифат аль-Махмуна, 813–33 гг. / 198–213 гг . Хиджры . Серия SUNY в ближневосточных исследованиях. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-88706-058-8.
  • Босуорт, CE , изд. (1991). История аль-Табари, Том XXXIII: Буря и напряжение на северных границах халифата Аббасидов: Халифат аль-Мухтасим, 833–842 гг. / 218–227 гг . Хиджры . Серия SUNY в ближневосточных исследованиях. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-7914-0493-5.
  • Гордон, Мэтью С. (2001). Разрушение тысячи мечей: история турецких войск в Самарре (200–275 / 815–889 гг . Хиджры) . Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 0-7914-4795-2.
  • Кеннеди, Хью (2001). Армии халифов: военные и общество в раннем исламском государстве . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-25093-5.
  • Кеннеди, Хью (2004). Пророк и эпоха халифатов: Исламский Ближний Восток с 6-го по 11-й век (Второе изд.). Харлоу: Лонгман. ISBN 978-0-582-40525-7.
  • Кеннеди, Хью (2006). Когда Багдад правил мусульманским миром: взлет и падение величайшей династии ислама . Кембридж, Массачусетс: Da Capo Press. ISBN 978-0-306814808.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Kraemer, Joel L., ed. (1989). История аль-Табари, том XXXIV: Начинающийся упадок: халифаты аль-Ватика, аль-Мутаваккиля и аль-Мунтагира, 841–863 гг. / 227–248 гг . Хиджры . Серия SUNY в ближневосточных исследованиях. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-88706-874-4.
  • Васильев, А.А. (1935). Byzance et les Arabes, Том I: La Dynastie d'Amorium (820–867) (на французском языке). Французское издание: Анри Грегуар , Мариус Канард . Брюссель: Éditions de l'Institut de Philologie et d'Histoire Orientales.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )