Ассоциативный групповой анализ (AGA) - это логический подход к анализу ментальных представлений людей с упором на субъективные значения и образы для оценки сходств и различий между культурами и системами убеждений . Культуру можно рассматривать как «групповую когнитивную организацию или мировоззрение, состоящее из мозаичных элементов значений [1].". Язык как средство коммуникации в повседневной жизни содержит культурно специфические значения для людей, которые его используют. Слова, которые используют люди, отражают не только их познания, но также их привязанности и поведенческие намерения. Чтобы понять различия в психологическом значении разных культур, полезно анализировать слова на языке. Слова, которые люди используют, отражают их мышление или чувства. Мышление или, точнее, когнитивный процесс , вместе с чувством, направляет большую часть человеческого поведения . Используя AGA, мы можем понять, насколько разные группы организуют и интегрируют свое восприятие и понимание окружающего мира.
AGA предполагает тесную связь между субъективным пониманием людей и их поведением. Вербальные ассоциации во многом определяются расшифровкой смысловой реакции. В этом случае открытую реакцию определяет расположение ассоциаций. AGA определяет слово-стимул как единицу анализа (а не отдельных лиц, группы или общество и т. Д.) И как ключевую единицу в перцептивной репрезентативной системе. Анализируя свободные вербальные ассоциации, исследователи могут определить вертикальную и горизонтальную структуру системы убеждений.
Система восприятия представлений
Система восприятия представлений включает в себя то, что люди воспринимают и думают о проблеме, объекте, поведении и т. Д. Это всеобъемлющее мировоззрение, состоящее из взаимозависимых репрезентативных единиц. В перцептивно-репрезентативной системе есть три центральные характеристики.
Иерархия приоритетов
Среди репрезентативных единиц некоторые более заметны или доминируют, чем другие. Например, «свободный рынок» более заметен для капиталистических стран, чем для коммунистических .
Родство или близость
Некоторые единицы группируются в более крупную категорию, разделяя схожие значения и, таким образом, усиливая избранные взгляды и убеждения. Например, тема «Я» для некоторых групп обозначает индивидуальное «я», поскольку люди могут ассоциировать это слово со словами «Я», «Индивидуум», «Уважение», «Личность» и т. Д. Однако для других групп людей концепция Я - социальное Я. Они связывают это с «обществом», «семьей», «ответственностью» и т. Д. Эти кластеры определяют культуру, убеждения и предположения, которые могут помочь нам предсказать области мотивации, уязвимости, потребности и заботы в группе.
Влияет на загрузку
Репрезентативные единицы окрашены эмоциями, чувствами и оценками. Например, «марихуана» может передавать негативные образы, такие как «ад» или «незаконно» для некоторых групп людей, где ее использование является незаконным, но нейтральное значение для других.
Исходя из трех вышеупомянутых характеристик, метод AGA фокусируется на трех основных категориях информации:
- Смысловой состав выбранных тем.
- Доминирование тем (т. Е. Относительное положение приоритетов в вертикальном измерении).
- Отношения между темами и их естественными кластерами (т. Е. Горизонтальные модели сходства)
Отбор проб
AGA не используется в качестве инструмента исследования. Это социологический подход, основная цель которого - оценить субъективное представление людей о своем опыте, выраженном их приоритетами, восприятием и смыслами. Таким образом, подход AGA ближе к антропологическим стратегиям, которые интенсивно оценивают культурно репрезентативные небольшие группы, а не к стратегиям, использующим тщательно организованные большие выборки. Поскольку статистическая значимость не является первостепенной задачей, достаточно выборки от 50 до 100 респондентов. Однако, если группа довольно разнородна со значительными различиями между субъектами, необходимо большее количество субъектов ( [2] ).
Порядок сбора данных
Испытуемым выдается карточка со стимулирующим словом (темой) на их родном языке . Каждая карточка перечисляет одну тему в нескольких строках и включает место для записи свободных ассоциаций испытуемых со словом-стимулом. Карточки выдаются в произвольном порядке, и испытуемым предлагается в течение одной минуты дать любой ответ, который произошел с ними в контексте темы. Через минуту выдается еще одна карта. Для проведения достаточно всестороннего исследования необходимо представить от 50 до 100 тем. Для углубленного изучения требуется от 100 до 200 систематически выбранных тем.
После сбора данных ответам присваиваются баллы, чтобы указать относительную важность этого ответа для психологического значения темы. Веса присваиваются каждому ответу в соответствии с близостью ответа к стимулирующему слову в последовательном порядке 6, 5, 4, 3, 3, 3, 3, 2, 2, 1, 1 ... .
Групповые ответы содержат богатый источник культурно-специфической информации. Доминирующий образ мышления - это наиболее важные темы группы, сконфигурированные с их наиболее близкими темами, представленные семантографами.
Семантограф
Различия в значении отдельных тем можно показать с помощью семантографов. На рисунке 2 показано, как российские и американские менеджеры связывают тему «Свобода». Американские ассоциации обозначены синим цветом, а российские ассоциации - красным. Вертикальная ось содержит связанные слова для двух групп, а горизонтальная ось представляет собой взвешенную оценку для каждого ассоциированного слова.
Заявление
Характеристики метода AGA делают его хорошо подходят для исследования культурных изменений / убеждений и сравнительных исследования о культурных различиях между национальными группами. Келли [3] использовал AGA при изучении учебной программы. В проекте разработки учебной программы под названием «Правосудие и город» для оценки того, усвоили ли студенты концепцию справедливости в рамках учебного проекта, 41 тема сгруппирована в четыре основные области (основные ценности, средства / цель, аналитические блоки и политико-правовые аспекты). Экономическая ориентация) были переданы студентам. Анализ содержания ответов на раздражитель слово «справедливости», показал , что смысл справедливости был существенно изменен в эксперименте. Учащиеся всех классов по городским вопросам / государственной политике перечисляли конкретные виды правосудия (например, религиозное, корпоративное, естественное, либеральное, марксистское) и вопросы государственной политики в карточках, в то время как эти ответы не появлялись в предварительном тесте.
Другое исследование AGA использовалось для оценки культурной адаптации филиппинцев, служивших в ВМС США . Три группы филиппинцев сравнивались с аналогичным составом групп американцев: те, кто был недавно завербован в ВМС США, те, кто служил во флоте от 1 до 10 лет, и те, кто был во флоте от 11 до 25 лет. Результаты показали, что культурная адаптация чаще всего происходила в таких областях, как «Работа» и «Услуги». Меньше всего культурная адаптация произошла в таких областях, как «Семья», «Друзья», «Общество», «Межличностные отношения» и «Религия». На эти области больше всего влияют традиции и ранняя социализация. Это исследование также показало, что культурная адаптация также зависит от времени, проведенного в принимающей среде. Переход из первой группы (новобранцы) во вторую (те, кто был на флоте 1–10 лет) происходит быстрее, чем переход из второй группы в третью (те, кто был на флоте 11–10 лет). 25 лет).
Ограничение
- Авторы метода не предлагают меры значимости.
- Этот метод выявляет силу, плотность и ограничения темы [4], но интерпретация слова может зависеть от контекста. Например, русские ассоциируют «инновации» с «изменениями», но мы не знаем, что это изменение интерпретируется как положительное или отрицательное.
Рекомендации
- ^ 2. Салай, Л. Б., Мадей, Британская Колумбия, Блэкинг, Дж., Бок, Б., Фишер, Дж. Л., Фриш, Дж. А., Хили, А., Хоппал, М., Лаоса, Л. М., Шварц, Д. Д., Маранда, П. ., Powesland, PF, Войт, В. (1973) «Вербальные ассоциации в анализе субъективной культуры [и комментарии и ответы]», Current Anthropology , 14 (1/2), стр. 33-50.
- ^ Салаи, LB и Келли, Р. (1982) "Политическая идеология и субъективная культура: концептуализация и эмпирическая оценка", то американская политология Review , 76 (3), стр 585-602..
- ↑ Kelly, RM (1985) «Метод ассоциативного группового анализа и оценочные исследования », Evaluation Review, 9 (35), стр. 35-50.
- ^ Бовассо, Г., Скалай, Л. Боуз, В., и Стэнфорд, М. (1993) "Модель теории графов семантической структуры установок", журнал психолингвистических исследований, 22, стр. 411-425.