Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Астрология
Астрологическая карта - New Millennium.JPG
Астрологическая карта нового тысячелетия
Задний план
Традиции
ветви
Знаки зодиака

Астрология состоит из ряда систем убеждений, согласно которым существует связь между астрономическими явлениями и событиями или описаниями личности в человеческом мире. Научное сообщество отвергает астрологию как не имеющую объяснительной силы для описания Вселенной. Научное тестирование не нашло доказательств в поддержку предпосылок или предполагаемых эффектов, изложенных в астрологических традициях. [1]

Когда астрология делала опровержимые прогнозы, они были сфальсифицированы. [1] : 424 Самый известный тест возглавил Шон Карлсон и включал комитет ученых и комитет астрологов. Это привело к выводу, что натальная астрология работает не лучше случая. Астролог и психолог Мишель Гоклен утверждал, что нашел статистическое подтверждение « эффекта Марса » в датах рождения спортсменов, но это не могло быть воспроизведено в дальнейших исследованиях. [2] : 213–214 Организаторы более поздних исследований утверждали, что Гоклен пытался повлиять на их критерии включения в исследование, предлагая удалить определенных людей. Джеффри Дин также высказал предположение, что указание родителями времени рождения (до 1950-х годов) могло вызвать очевидный эффект.

Астрология не продемонстрировала свою эффективность в контролируемых исследованиях и не имеет научной обоснованности [1] [3] : 85 и поэтому считается лженаукой . [4] [5] : 1350 Не существует предложенного механизма действия, с помощью которого положения и движения звезд и планет могли бы влиять на людей и события на Земле так, как говорят астрологи, что не противоречит хорошо понятым, основным аспектам биология и физика . [6] : 249 [7]

Введение [ править ]

Большинство профессиональных астрологов полагаются на выполнение основанных на астрологии личностных тестов и на соответствующие прогнозы относительно будущего вознаграждения. [3] : 83 Те, кто продолжает верить в астрологию, были охарактеризованы как верные «несмотря на то, что нет подтвержденных научных оснований для их верований, и действительно есть веские доказательства обратного». [8] Астрофизик Нил де Грасс Тайсон прокомментировал астрологическое убеждение, сказав, что «часть знания того, как думать, - это знание того, как законы природы формируют мир вокруг нас. Без этого знания, без этой способности думать, вы легко можете стать жертвой. людей, которые хотят воспользоваться вами ». [9]

Сохраняющаяся вера в астрологию, несмотря на отсутствие доверия к ней, рассматривается как одна из демонстраций низкой научной грамотности . [10]

Исторические отношения с астрономией [ править ]

Основная статья: астрология и астрономия

Основы теоретической структуры, используемой в астрологии, берут свое начало в вавилонянах, хотя широкого распространения не произошло до начала эллинистического периода после того, как Александр Великий пронесся по Греции. Вавилонянам не было известно, что созвездия находятся не на небесной сфере и находятся очень далеко друг от друга. Видимость их близости иллюзорна. Точное определение созвездия является культурным и варьируется между цивилизациями. [11] : 62 Работа Птолемея по астрономии в некоторой степени была вызвана желанием, как и все астрологи того времени, легко вычислять движения планет. [12] : 40Ранняя западная астрология действовала в соответствии с древнегреческими концепциями Макрокосма и микрокосма ; Таким образом, медицинская астрология связала то, что происходило с планетами и другими объектами в небе, с медицинскими операциями. Это послужило дополнительным стимулом для изучения астрономии. [12] : 73 Все еще защищая практику астрологии, Птолемей признал, что предсказательная сила астрономии в отношении движения планет и других небесных тел стоит выше астрологических предсказаний. [13] : 344

Во время Золотого века ислама астрономия финансировалась, чтобы астрономические параметры, такие как эксцентриситет солнечной орбиты, необходимые для модели Птолемея, могли быть рассчитаны с достаточной точностью и точностью. Те, кто находился у власти, например, визирь Фатимидского халифата в 1120 году, финансировали строительство обсерваторий, чтобы можно было делать астрологические прогнозы, основанные на точной планетарной информации. [12] : 55–56 Поскольку обсерватории были построены, чтобы помогать делать астрологические предсказания, немногие из этих обсерваторий просуществовали долго из-за запрета на астрологию в исламе, а большинство было снесено во время или сразу после строительства.[12] : 57

Явный отказ от астрологии в работах по астрономии начался в 1679 году с ежегодного издания La Connoissance des temps . [12] : 220 В отличие от Запада, в Иране отказ от гелиоцентризма продолжался вплоть до начала 20 века, отчасти из-за опасений, что это подорвет широко распространенное в Иране убеждение в астрологии и исламской космологии . [14] : 10 Первая работа Иктизада аль-Салтаны «Фалак ас-саада», направленная на подрыв этой веры в астрологию и «старую астрономию» в Иране, была опубликована в 1861 году. В области астрологии в ней говорилось о неспособности различных астрологов. сделать такое же предсказание о том, что происходит послесоединение и описал атрибуты, которые астрологи приписывали планетам, как неправдоподобные. [14] : 17–18

Философия науки [ править ]

Философ Карл Поппер предложил фальсифицируемость идей, которые отличают науку от ненаучных, используя астрологию в качестве примера идеи, не имеющей отношения к фальсификации во время эксперимента.

Астрология представляет собой типичный пример лженауки, поскольку она неоднократно проверялась и не прошла все тесты. [11] : 62

Фальсифицируемость [ править ]

Наука и ненаука часто различаются по критерию фальсифицируемости . Критерий был впервые предложен философом науки Карлом Поппером . Для Поппера наука не полагается на индукцию ; вместо этого научные исследования по своей сути являются попытками опровергнуть существующие теории с помощью новых тестов. Если хотя бы один тест не проходит, теория опровергается. [15] [16] : 10

Следовательно, любая проверка научной теории должна запрещать определенные результаты, которые фальсифицируют теорию, и ожидать других конкретных результатов, согласующихся с теорией. Используя этот критерий фальсифицируемости, астрология - это лженаука. [15]

Астрология была наиболее частым примером лженауки Поппера. [17] : 7 Поппер считал астрологию «псевдоэмпирической» в том смысле, что «она обращается к наблюдению и эксперименту», но «тем не менее не соответствует научным стандартам». [18] : 44

В отличие от научных дисциплин, астрология не отвечает на фальсификацию экспериментом. По словам профессора неврологии Теренса Хайнса , это признак лженауки. [19] : 206

"Никаких головоломок" [ править ]

В отличие от Поппера, философ Томас Кун утверждал, что не отсутствие опровержения делает астрологию ненаучной, а скорее то, что процесс и концепции астрологии неэмпирически. [20] : 401 По мнению Куна, хотя астрологи исторически делали предсказания, которые «категорически не оправдывались», это само по себе не делает их ненаучными, равно как и попытки астрологов объяснить неудачу, утверждая, что она была вызвана сотворением мира. о том, что гороскоп очень сложен (из-за того, что, после того, как вы выберете более общий гороскоп, который приведет к иному предсказанию).

Скорее, в глазах Куна астрология - это не наука, потому что она всегда была больше похожа на средневековую медицину ; они следовали последовательности правил и рекомендаций для кажущейся необходимой области с известными недостатками, но они не проводили исследований, потому что области не поддаются исследованию, [17] : 8 и так: «У них не было головоломок, которые нужно было решать, и, следовательно, не было науки. чтобы практиковать." [17] : 8 [20] : 401

В то время как астроном мог исправить ошибку, астролог - нет. Астролог мог только объяснить неудачу, но не мог серьезно пересмотреть астрологическую гипотезу . Таким образом, по мнению Куна, даже если звезды могут влиять на жизненный путь людей, астрология не является научной. [17] : 8

Прогресс, практика и последовательность [ править ]

Философ Поль Тагард считал, что астрология не может считаться фальсифицированной в этом смысле до тех пор, пока не будет заменена преемником. В случае прогнозирования поведения альтернативой является психология. [21] : 228 Для Тагарда еще одним критерием разграничения науки и псевдонауки было то, что уровень техники должен развиваться и что сообщество исследователей должно пытаться сравнивать текущую теорию с альтернативами, а не быть «избирательным при рассмотрении подтверждений». и опровержения ". [21] : 227–228

Прогресс здесь определяется как объяснение новых явлений и решение существующих проблем, однако астрология так и не достигла прогресса, мало изменившись почти за 2000 лет. [21] : 228 [22] : 549 По мнению Тагарда, астрологи действуют так, как будто занимаются нормальной наукой, полагая, что основы астрологии прочно обосновались, несмотря на «множество нерешенных проблем» и перед лицом более совершенных альтернативных теорий (Психология) . По этим причинам Тагард рассматривал астрологию как лженауку. [21] : 228

Для Тагарда астрологию не следует рассматривать как псевдонауку в связи с неспособностью Гоклена найти какую-либо корреляцию между различными астрологическими знаками и чьей-то карьерой, близнецами, не показывающими ожидаемых корреляций от наличия одних и тех же знаков в исследованиях близнецов, отсутствием согласия относительно значимости планет, открытых со времен Птолемея, и крупномасштабных катастроф, одновременно уносящих людей с совершенно разными знаками. [21] : 226–227 Скорее, его демаркация науки требует трех отдельных фокусов: «теория, сообщество [и] исторический контекст».

В то время как проверка и опровержение были сосредоточены на теории, работа Куна была сосредоточена на историческом контексте, но также следует учитывать астрологическое сообщество. Независимо от того, были ли они: [21] : 226–227

  • сосредоточены на сравнении своего подхода с другими.
  • иметь последовательный подход.
  • пытаются опровергнуть их теорию экспериментальным путем.

При таком подходе настоящая фальсификация, а не модификация теории, чтобы избежать фальсификации, на самом деле происходит только тогда, когда предлагается альтернативная теория. [21] : 228

Иррациональность [ править ]

Для философа Эдварда У. Джеймса астрология иррациональна не из-за многочисленных проблем с механизмами и фальсификациями из-за экспериментов, а потому, что анализ астрологической литературы показывает, что она пронизана ошибочной логикой и плохими рассуждениями. [23] : 34

Что, если в астрологических сочинениях мы встретим недостаточную оценку связности, вопиющую нечувствительность к свидетельствам, отсутствие чувства иерархии причин, слабое подчинение контекстуальной силе критериев, упорное нежелание продолжать аргумент, в который он ведет, абсолютную наивность в отношении эффективности аргументации. объяснение и так далее? В таком случае, я думаю, мы совершенно справедливо отвергаем астрологию как иррациональную. ... Астрология просто не в состоянии удовлетворить разнообразные требования законных рассуждений.

-  Эдвард В. Джеймс [23] : 34

Это плохое рассуждение включает обращения к древним астрологам, таким как Кеплер, несмотря на любую актуальность темы или конкретное рассуждение, и расплывчатые утверждения. Утверждение о том, что свидетельство астрологии состоит в том, что люди, родившиеся примерно в одном и том же месте, имеют очень похожий образ жизни, является расплывчатым, но также игнорирует тот факт, что время зависит от системы отсчета, и не дает определения «того же места», несмотря на движение планеты. в системе отсчета Солнечной системы. Другие комментарии астрологов основаны на сильно ошибочных интерпретациях основ физики, таких как утверждение одного астролога [ кто? ]что солнечная система выглядит как атом. Кроме того, Джеймс отметил, что реакция на критику также основана на ошибочной логике, примером которой был ответ на исследования близнецов с утверждением, что совпадения у близнецов происходят из-за астрологии, но любые различия связаны с «наследственностью и окружающей средой», в то время как для для других астрологов вопросы слишком сложны, и они просто хотят вернуться к своей астрологии. [23] : 32 Кроме того, для астрологов, если что-то появляется в их пользу, они цепляются за это как за доказательство, не предпринимая попыток исследовать его значение, предпочитая ссылаться на элемент как на окончательный; возможности, которые не делают астрологию благоприятной, игнорируются. [23] : 33

Дихотомия Куайна [ править ]

Из куайновской сети знаний возникает дихотомия, когда нужно либо отвергнуть астрологию, либо принять астрологию, но отвергнуть все устоявшиеся научные дисциплины, несовместимые с астрологией. [16] : 24

Тесты по астрологии [ править ]

Астрологи часто избегают поддающихся проверке предсказаний и вместо этого полагаются на расплывчатые утверждения, которые позволяют им избежать фальсификации. [18] : 48–49 За несколько столетий испытаний предсказания астрологии никогда не были более точными, чем предсказания, полученные случайно. [3] Один из подходов, используемых для количественной проверки астрологии, - это слепой эксперимент . Когда конкретные предсказания астрологов были проверены в строгих экспериментальных процедурах в тесте Карлсона, предсказания были фальсифицированы . [1] Все контролируемые эксперименты не показали никакого эффекта. [16] : 24

Эксперимент Карлсона [ править ]

Теперь известный эксперимент Шона Карлсона был проведен 28 астрологами, сопоставившими более 100 натальных карт с психологическими профилями, полученными с помощью теста California Psychological Inventory (CPI) с использованием двойных слепых методов.

Протокол эксперимента, использованный в исследовании Карлсона, был согласован группой физиков и астрологов до начала эксперимента. [1] Астрологи, назначенные Национальным советом по геокосмическим исследованиям , выступали в качестве астрологических советников, помогали обеспечить и согласились с тем, что тест был честным. [24] : 117 [25] : 420 Они также выбрали 26 из 28 астрологов для тестов, двое других были заинтересованными астрологами, которые впоследствии вызвались добровольцами. [25] : 420 Астрологи приехали из Европы и США. [24] : 117 Астрологи помогли составить центральное положениенатальная астрология для проверки. [25] : 419 Опубликованное в Nature в 1985 году исследование показало, что предсказания, основанные на натальной астрологии, были не лучше случайности и что проверка «явно опровергает астрологическую гипотезу». [25]

Дин и Келли [ править ]

Ученый и бывший астролог Джеффри Дин и психолог Иван Келли [26] провели крупномасштабный научный тест, в котором участвовало более сотни когнитивных , поведенческих , физических и других переменных, но не нашли поддержки астрологии. [27] Еще один тест включал 45 уверенных [а] астрологов, со средним опытом 10 лет и 160 испытуемых (из оригинального размера образца 1198 испытуемых) , которые сильно благоприятствования определенные характеристики в Айзенка Личности Вопросник к перепадам . [27] : 191Астрологи показали гораздо худшие результаты, чем просто принятие решений на основании возраста людей, и намного хуже, чем 45 контрольных субъектов, которые вообще не использовали карты рождения. [b] [27] : 191

Другие тесты [ править ]

Был проведен метаанализ , объединивший 40 исследований с участием 700 астрологов и более 1000 карт рождения. В десяти тестах, в которых участвовало в общей сложности 300 человек, астрологи выбирали правильную интерпретацию карты из ряда других, которые не были астрологически правильной интерпретацией карты (обычно от трех до пяти других). Когда дата и другие очевидные подсказки были удалены, не было обнаружено никаких существенных результатов, позволяющих предположить, что существует какая-либо предпочтительная диаграмма. [27] : 190

В 10 исследованиях участники выбрали гороскопы, которые, по их мнению, были точными описаниями, причем один из них был «правильным» ответом. И снова результаты оказались не лучше случайности. [11] : 66–67

В исследовании 2011 года группы людей, родившихся в пределах 5 минут друг от друга («близнецы времени»), чтобы увидеть, есть ли какой-либо заметный эффект; никакого эффекта не наблюдалось. [11] : 67

Количественный социолог Дэвид Воас изучил данные переписи более чем 20 миллионов человек в Англии и Уэльсе, чтобы выяснить, соответствуют ли знаки зодиака брачным условиям. Эффекта не наблюдалось. [11] : 67

Эффект Марса [ править ]

Основная статья: эффект Марса
Первоначальное открытие эффекта Марса , показывающее относительную частоту суточного положения Марса в картах рождения (N = 570) «выдающихся спортсменов» (красная сплошная линия) по сравнению с ожидаемыми результатами [после Мишеля Гоклена 1955] [28]

В 1955 году астролог [29] и психолог Мишель Гоклен заявил, что, хотя ему не удалось найти доказательств, подтверждающих такие индикаторы, как зодиакальные знаки и планетарные аспекты в астрологии, он обнаружил положительную корреляцию между дневным положением некоторых планет и успехом. в профессиях (таких как врачи, ученые, спортсмены, актеры, писатели, художники и т. д.), которые астрология традиционно связывает с этими планетами. [28] Самая известная из находок Гоклена основана на положении Марса в натальных картах успешных спортсменов и стала известна как « эффект Марса ». [2] :213 Исследование, проведенное семью французскими учеными, попыталось повторить это утверждение, но не нашло статистических доказательств. [2] : 213–214 Они объяснили эффект избирательной предвзятостью со стороны Гоклена, обвинив его в попытке убедить их добавить или удалить имена из своего исследования. [30]

Джеффри Дин предположил, что эффект может быть вызван самооценкой дат рождения родителями, а не какими-либо проблемами, связанными с исследованием Гоклена. Предполагается, что небольшая группа родителей могла изменить время рождения, чтобы соответствовать лучшим астрологическим картам для родственной профессии. Выборочная группа была взята из того времени, когда вера в астрологию была более распространенной. Гоклен не смог обнаружить эффект Марса в более поздних популяциях [c], где медсестра или врач записывали информацию о рождении. Число рождений в астрологически нежелательных условиях также было ниже, что свидетельствует о большем количестве доказательств того, что родители выбирают дату и время в соответствии со своими убеждениями. [24] : 116

Теоретические препятствия [ править ]

Помимо научных тестов, астрология потерпела неудачу, предложения по астрологии сталкиваются с рядом других препятствий из-за множества теоретических недостатков астрологии [11] : 62 [16] : 24, включая непоследовательность, неспособность предсказывать пропавшие планеты, отсутствие любая связь зодиака с созвездиями и отсутствие какого-либо правдоподобного механизма. Основы астрологии имеют тенденцию не соглашаться с многочисленными основными фактами из научных дисциплин. [16] : 24

Отсутствие последовательности [ править ]

Проверка достоверности астрологии может быть трудной, потому что среди астрологов нет единого мнения о том, что такое астрология и что она может предсказать. [3] : 83 Дин и Келли задокументировали 25 исследований, в которых было обнаружено, что степень согласия между предсказаниями астрологов измерялась как низкая 0,1. [d] [11] : 66 Большинству профессиональных астрологов платят за то, чтобы они предсказывали будущее или описывали личность и жизнь человека, но большинство гороскопов содержат лишь расплывчатые непроверяемые утверждения, которые применимы практически к любому. [3] : 83

Жорж Шарпак и Анри Брох рассмотрели утверждения западной астрологии в книге « Разоблачение!». ESP, телекинез и прочая лженаука . [31] Они указали, что астрологи обладают лишь небольшими познаниями в астрономии и часто не принимают во внимание основные особенности, такие как прецессия равноденствий , которая со временем изменяет положение Солнца. Они прокомментировали пример Элизабет Тесье.который утверждал, что «солнце оказывается в одном и том же месте на небе в один и тот же день каждый год» в качестве основания для утверждения, что два человека с одним днем ​​рождения, но с разницей в несколько лет должны находиться под одним и тем же планетарным влиянием. Чарпак и Брох отметили, что «существует разница примерно в двадцать две тысячи миль между положением Земли в любую конкретную дату в течение двух последовательных лет», и, таким образом, согласно астрологии, они не должны находиться под одинаковым влиянием. Через 40 лет разница составит более 780 000 миль. [32] : 6–7

Отсутствие физической основы [ править ]

Эдвард В. Джеймс отметил, что придание значения созвездию на небесной сфере, в котором находится солнце на закате, было сделано на основе человеческого фактора, а именно, что астрологи не хотели рано вставать и точное время полудня. было трудно узнать. Кроме того, создание зодиака и отключение от созвездий произошло из-за того, что солнце не находится в каждом созвездии одинаковое количество времени. [23] : 25 Это отключение от созвездий привело к проблеме с прецессией, отделяющей символы зодиака от созвездий, с которыми они когда-то были связаны. [23] : 26 Философ науки, Массимо Пильуччикомментируя движение, высказал мнение: «Интересно, на какой знак мне смотреть, когда я открываю воскресную газету?» [11] : 64

Тропический зодиак не связан со звездами, и до тех пор, пока не утверждается, что сами созвездия находятся в соответствующем знаке , астрологи избегают концепции, согласно которой прецессия, по-видимому, перемещает созвездия, потому что они не ссылаются на них. [32] Чарпак и Брох, отмечая это, ссылались на астрологию, основанную на тропическом зодиаке, как на «... пустые коробки, которые не имеют ничего общего ни с чем и лишены какой-либо последовательности или соответствия со звездами». [32] Единственное использование тропического зодиака несовместимо со ссылками, сделанными теми же астрологами на Эпоху Водолея , которая зависит от того, когда точка весеннего времени входит в созвездие Водолея. [1]

Отсутствие предсказательной силы [ править ]

На изображении показан Плутон и его спутники. Утверждалось, что астрология работала до открытия Нептуна, Урана и Плутона, и теперь они включаются в дискурс на разовой основе.

Некоторые астрологи заявляют, что необходимо учитывать положение всех планет, но астрологи не смогли предсказать существование Нептуна на основании ошибок в гороскопах. Вместо этого Нептун был предсказан с использованием закона всемирного тяготения Ньютона . [3] Включение Урана , Нептуна и Плутона в астрологический дискурс происходило на специальной основе. [1]

По поводу понижения Плутона до статуса карликовой планеты Филип Зарка из Парижской обсерватории в Медоне , Франция, поинтересовался, как должны реагировать астрологи: [1]

Должны ли астрологи удалить его из списка светил [Солнца, Луны и 8 планет, кроме Земли] и признать, что на самом деле это не принесло никаких улучшений? Если они решат сохранить его, как насчет растущего списка других недавно обнаруженных подобных тел (Седна, Квавар и т. Д.), У некоторых из которых даже есть спутники (Xena, 2003EL61)?

Отсутствие механизма [ править ]

Астрологию критиковали за неспособность предоставить физический механизм, который связывает движения небесных тел с их предполагаемым влиянием на поведение человека. В своей лекции в 2001 году Стивен Хокинг заявил: «Причина, по которой большинство ученых не верят в астрологию, состоит в том, что она не согласуется с нашими теориями, которые были проверены экспериментально». [33] В 1975 году, на фоне растущего интереса к астрологии, журнал Humanist представил опровержение астрологии в заявлении, составленном Барт Дж. Бок , Лоуренс Э. Джером и Пол Курц . [8]Заявление, озаглавленное «Возражения против астрологии», подписали 186 астрономов, физиков и ведущих ученых того времени. Они сказали, что у принципов астрологии нет научного обоснования, и предостерегли общественность от беспрекословного принятия астрологических советов. Их критика была сосредоточена на том факте, что не было механизма, посредством которого могли бы возникать астрологические эффекты:

Мы можем видеть, насколько бесконечно малы гравитационные и другие эффекты, производимые далекими планетами и гораздо более далекими звездами. Это просто ошибка - полагать, что силы, действующие со стороны звезд и планет в момент рождения, могут каким-либо образом формировать наше будущее. [8]

Астроном Карл Саган отказался подписывать заявление. Саган сказал, что занял эту позицию не потому, что считал астрологию какой-либо обоснованной, а потому, что считал, что тон утверждения был авторитарным, и что отклонение астрологии из-за отсутствия механизма (хотя «определенно важная точка») не было само по себе. убедительно. В письме, опубликованном в последующем выпуске The Humanist , Саган подтвердил, что он был бы готов подписать такое заявление, если бы оно описывало и опровергало основные принципы астрологической веры. Он утверждал, что это было бы более убедительно и вызвало бы меньше споров. [8]

Использование поэтических образов, основанных на концепциях макрокосма и микрокосма, «как наверху, так и внизу», для определения значения, такого как пример Эдварда У. Джеймса «Марс вверху красный, поэтому Марс внизу означает кровь и войну», является заблуждение ложной причины . [23] : 26

Многие астрологи утверждают, что астрология - наука. [34] Если попытаться объяснить это с научной точки зрения, существует только четыре фундаментальных силы (условно), ограничивающих выбор возможных естественных механизмов. [11] : 65 Некоторые астрологи предложили обычные причинные факторы, такие как электромагнетизм и гравитация . [34] [35] Сила этих сил падает с расстоянием. [11] : 65 Ученые отвергают эти предложенные механизмы как неправдоподобные [34]поскольку, например, магнитное поле, измеренное с Земли, большой, но далекой планеты, такой как Юпитер, намного меньше, чем у обычных бытовых приборов. [35] Астроном Фил Плейт отметил, что по величине Солнце - единственный объект с заметным электромагнитным полем, но астрология основана не только на Солнце. [11] : 65 [36] Хотя астрологи могли бы попытаться предложить пятую силу, это несовместимо с тенденциями в физике, объединяющими электромагнетизм и слабую силу в электрослабую силу. Если бы астролог настаивал на своем несоответствии с нынешним пониманием и доказательной базой физики, это было бычрезвычайная претензия . [11] : 65 Это также несовместимо с другими силами, которые уменьшаются с расстоянием. [11] : 65 Если расстояние не имеет значения, то, по логике, следует учитывать все объекты в космосе. [11] : 66

Карл Юнг пытался ссылаться на синхронность , утверждение о том, что два события имеют некоторую акаузальную связь, чтобы объяснить отсутствие статистически значимых результатов по астрологии в одном проведенном им исследовании. Однако саму синхронность нельзя ни проверить, ни опровергнуть. [37] Впоследствии исследование подверглось резкой критике за неслучайную выборку и использование статистики, а также за несоответствие с астрологией. [e] [38]

Психология [ править ]

См. Также: Эффект Форера

Также было показано, что предвзятость подтверждения является психологическим фактором, способствующим вере в астрологию. [10] : 344 [39] : 180–181 [40] : 42–48 Предвзятость подтверждения - это форма когнитивной предвзятости . [f] [41] : 553

Из литературы верующие астрологи часто склонны выборочно запоминать те предсказания, которые оказались верными, и не запоминать те, которые оказались ложными. Другая, отдельная форма предвзятости подтверждения также играет роль, когда верующие часто не могут отличить сообщения, демонстрирующие особые способности, от сообщений, которые этого не делают. [39] : 180–181

Таким образом, существует две различные формы предвзятости подтверждения, которые изучаются с точки зрения астрологической веры. [39] : 180–181

Эффект Барнума - это склонность человека давать высокую оценку точности описанию своей личности, которое якобы создано специально для него, но на самом деле является достаточно расплывчатым и общим, чтобы его можно было применить к широкому кругу людей. Если для прогноза требуется больше информации, тем больше людей принимают результаты. [10] : 344

В 1949 году Бертрам Форер провел личностный тест студентов в своем классе. [10] : 344 Якобы каждому студенту была дана индивидуальная оценка, но на самом деле все студенты получили одинаковую оценку. Описание личности было взято из книги по астрологии. Когда студентов попросили прокомментировать точность теста, более 40% дали ему высшую оценку 5 из 5, а средняя оценка составила 4,2. [42] : 134, 135 Результаты этого исследования были воспроизведены во многих других исследованиях. [43] : 382

Изучение эффекта Барнума / Форера было сосредоточено в основном на уровне принятия поддельных гороскопов и поддельных астрологических профилей личности. [43] : 382 Получатели этих оценок личности постоянно не умеют различать общие и необычные дескрипторы личности. [43] : 383 В исследовании Пола Роджерса и Дженис Соул (2009), которое соответствовало предыдущим исследованиям по этому вопросу, было обнаружено, что те, кто верит в астрологию, обычно более склонны к большему доверию к профилю Барнума, чем скептики. [43] : 393

Посредством процесса, известного как самоатрибуция, в многочисленных исследованиях было показано, что люди, разбирающиеся в астрологии, склонны описывать свою личность в терминах черт, совместимых с их астрологическими знаками. Эффект усиливается, когда люди осознают, что описание личности использовалось для обсуждения астрологии. У людей, не знакомых с астрологией, такой склонности не было. [44]

Социология [ править ]

В 1953 году социолог Теодор В. Адорно провел исследование астрологической колонки в лос-анджелесской газете в рамках проекта по изучению массовой культуры в капиталистическом обществе. [45] : 326 Адорно считал, что популярная астрология как средство неизменно приводит к утверждениям, поощряющим конформность, и что астрологи, выступающие против конформизма, отрицательно сказываются на производительности на работе и т. Д., Рискуют потерять работу. [45] : 327 Адорно пришел к выводу, что астрология была крупномасштабным проявлением систематического иррационализма, в котором лесть и расплывчатые обобщения тонко заставляли людей поверить, что автор колонки обращается к ним напрямую. [46]Адорно провел параллель с фразой « опиум для народа » Карла Маркса , комментируя: «Оккультизм - это метафизика наркотиков». [45] : 329

Ложный баланс - это когда ложная, непринятая или ложная точка зрения включается наряду с хорошо аргументированной в сообщениях СМИ и в выступлениях на телевидении, и в результате ложный баланс подразумевает, что «в истории были две равные стороны, хотя их явно не было». [47] Во время телепрограммы BBC " Чудеса Солнечной системы" физик Брайан Кокссказал: «Несмотря на то, что астрология - это полная ерунда, Юпитер на самом деле может иметь огромное влияние на нашу планету. И это через силу ... гравитацию». Это расстроило верующих в астрологию, которые жаловались на отсутствие астролога, который мог бы предложить альтернативную точку зрения. В ответ на жалобы сторонников астрологии Кокс сделал следующее заявление для BBC: «Я прошу прощения перед сообществом астрологов за то, что не дал ясности. Я должен был сказать, что эта чушь нового века подрывает саму ткань нашей цивилизации». [47] В программе Stargazing Live , Кокс далее прокомментировал, сказав: «В интересах баланса на BBC, да, астрология - ерунда». [48] В передовой статье медицинского журнала BMJ., редактор Тревор Джексон процитировал этот инцидент, показывающий, где могло произойти ложное равновесие . [47]

Исследования и опросы показали, что в западных странах вера в астрологию выше, чем можно было бы ожидать. [10] В 2012 году, согласно опросам, 42% американцев заявили, что считают астрологию хотя бы частично научной. [49] : 7/25 Это убеждение уменьшалось с образованием, и образование сильно коррелирует с уровнем научных знаний. [10] : 345

Некоторые из заявленных уровней веры связаны с путаницей астрологии с астрономией (научным изучением небесных объектов). Близость двух слов зависит от языка. [10] : 344, 346 Простое описание астрологии как «оккультного влияния звезд, планет и т. Д. На человеческие дела» не повлияло на оценку широкой публикой того, является ли астрология научной или нет, в опросе Евробарометра 1992 года. Частично это может быть связано с неявной ассоциацией среди широкой публики любой формулировки, оканчивающейся на «-ология», с законной областью знаний. [10] : 346В Евробарометрах 224 и 225, проведенных в 2004 году, использовался раздельный опрос, чтобы исключить путаницу по поводу формулировок. В половине опросов использовалось слово «астрология», в другой - слово «гороскоп». [10] : 349 Убежденность в том, что астрология хотя бы частично является научной, составляла 76%, а вера в то, что гороскопы хотя бы частично были научными, составляла 43%. В частности, мнение о том, что астрология очень научна, составляло 26%, а мнение о гороскопах - 7%. [10] : 352 Это, по-видимому, указывает на то, что высокий уровень очевидной поддержки астрологии в ЕС в опросах действительно был вызван путаницей в терминологии. [10] : 362

См. Также [ править ]

  • Список тем, охарактеризованных как псевдонаука
  • Религия и наука

Заметки [ править ]

  1. ^ Уровень уверенности был оценен самими астрологами.
  2. ↑ Также обсуждается у Мартенса, Ронни; Трахет, Тим (1998). Осмысление астрологии . Амхерст, Нью-Йорк: Книги Прометея. ISBN 978-1-57392-218-0.
  3. ^ Гоклений связывают это явление с увеличением «искусственных» врожденными часовсвязи с расширением использования хирургии для родовспоможения ( C'est écrit данс ле Astres , стр. 240 и Les cosmiques Часы на стр. 200).
  4. ^ 0.8 обычно считается ненадежным в социальных науках [11] : 66
  5. ^ Юнг сделал заявление, несмотря на то, что знал, что результаты не имеют статистической значимости. Поиск совпадений постфактум имеет очень сомнительную ценность, см. Дноуглубительные работы . [37]
  6. ^ см. Эвристику в суждениях и принятии решений

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г ч Зарка, Philippe (2011). «Астрономия и астрология» . Труды Международного астрономического союза . 5 (S260): 420–425. Bibcode : 2011IAUS..260..420Z . DOI : 10.1017 / S1743921311002602 .
  2. ^ a b c Кэрролл, Роберт Тодд (2003). Словарь скептика: собрание странных верований, забавных обманов и опасных заблуждений . Хобокен, Нью-Джерси: Уайли. ISBN 978-0-471-27242-7.
  3. ^ a b c d e е Беннет, Джеффри; Донохью, Меган; Шнайдер, Николай; Войт, Марк (2007). Космическая перспектива (4-е изд.). Сан-Франциско, Калифорния: Пирсон / Аддисон-Уэсли. С.  82–84 . ISBN 978-0-8053-9283-8.
  4. ^ Ханссон, Свен Ове; Залта, Эдвард Н. "Наука и лженаука" . Стэнфордская энциклопедия философии . Проверено 6 июля 2012 года .
    • «Астрономическая лженаука: список ресурсов скептика» . Тихоокеанское астрономическое общество.
  5. ^ Hartmann, P; Reuter, M .; Ниборга, Х. (май 2006 г.). «Взаимосвязь между датой рождения и индивидуальными различиями личности и общего интеллекта: масштабное исследование». Личность и индивидуальные различия . 40 (7): 1349–1362. DOI : 10.1016 / j.paid.2005.11.017 .Чтобы оптимизировать шансы найти даже отдаленные связи между датой рождения и индивидуальными различиями в личности и интеллекте, мы также применили две разные стратегии. Первый был основан на общепринятой хронологической концепции времени (например, месяц рождения и время года). Вторая стратегия была основана на (псевдонаучной) концепции астрологии (например, знаки солнца, элементы и астрологический пол), как это обсуждается в книге « Астрология: наука или суеверие?». Айзенка и Ниаса (1982).
  6. ^ Вишвешвара, SK; Бисвас, DCV; Маллик, CV, ред. (1989). Космические перспективы: очерки памяти М.К. Баппу (1-е изд.). Кембридж [Англия]: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-34354-1.
  7. ^ Питер Д. Асквит, изд. (1978). Материалы двухгодичного собрания Ассоциации философии науки, т. 1 . Dordrecht ua: Reidel ua ISBN 978-0-917586-05-7.
    • «Глава 7: Наука и технологии: общественное мнение и понимание» . науки и техники , показатели 2006 года . Национальный фонд науки. Архивировано из оригинала на 2013-02-01 . Проверено 28 июля 2012 года .Около трех четвертей американцев придерживаются хотя бы одной псевдонаучной веры; т.е. они верили, по крайней мере, в 1 из 10 пунктов опроса [29] "..." Эти 10 пунктов были экстрасенсорными восприятием (ESP), что дома могут быть привидениями, призраками / что духи умерших людей могут возвращаться в определенных местах / ситуации, телепатия / общение между умами без использования традиционных чувств, ясновидение / способность разума знать прошлое и предсказывать будущее, астрология / что положение звезд и планет может влиять на жизнь людей, с которыми люди могут мысленно общаться кто-то, кто умер, ведьмы, реинкарнация / возрождение души в новом теле после смерти и направление / разрешение «духовному существу» временно взять на себя контроль над телом.
  8. ^ a b c d «Возражения против астрологии: заявление 186 ведущих ученых» . Гуманист, сентябрь / октябрь 1975. Архивировано из оригинала 18 марта 2009.
    • Гуманист, том 36, номер 5 (1976).
    • Bok, Bart J .; Лоуренс Э. Джером; Пол Курц (1982). «Возражения против астрологии: заявление 186 ведущих ученых». В Патрике Грим (ред.). Философия науки и оккультизма . Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. С. 14–18. ISBN 978-0-87395-572-0.
  9. ^ "Аризона. Аккредитованная школа астрологии" . Вашингтон Пост . 27 августа 2001 г.
  10. ^ a b c d e f g h i j k Аллум, Ник (13 декабря 2010 г.). «Что заставляет некоторых людей думать, что астрология - наука?». Научное общение . 33 (3): 341–366. CiteSeerX 10.1.1.598.6954 . DOI : 10.1177 / 1075547010389819 . S2CID 53334767 .  Это лежит в основе «эффекта Барнума». Названный в честь шоумена 19 века Финеаса Т. Барнума, чей цирковой номер дал «кое-что для всех», он относится к идее о том, что люди верят утверждению о своей личности, которое является расплывчатым или тривиальным, если они думают, что оно происходит от некоторых систематическая процедура, разработанная специально для них (Dickson & Kelly, 1985; Furnham & Schofield, 1987; Rogers & Soule, 2009; Wyman & Vyse, 2008). Например, чем больше подробностей о рождении используется в астрологическом предсказании или гороскопе, тем более доверчивыми становятся люди (Furnham, 1991). Однако предвзятость подтверждения означает, что люди не склонны обращать внимание на другую информацию, которая может опровергнуть достоверность прогнозов.
  11. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о Pigliucci, Массимо (2010). Чепуха на ходулях: как отличить науку от козла ([Online-Ausg.]. Ред.). Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226667850.
  12. ^ a b c d e Хоскин, Майкл, изд. (2003). Кембриджская краткая история астрономии (Printing 2003. ed.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521572910.
  13. ^ Эванс, Джеймс (1998). История и практика древней астрономии . Нью-Йорк: Oxford Univ. Нажмите. ISBN 9780195095395.
  14. ^ а б Арджоманд, Кямран (1997). «Возникновение научной современности в Иране: противоречия, окружающие астрологию и современную астрономию в середине девятнадцатого века». Иранские исследования . 30 (1-2): 5-24. DOI : 10.1080 / 00210869708701857 .
  15. ^ a b Стивен Торнтон; Эдуард Н. Залта (старшая редакция) (2018). «Карл Поппер» . Стэнфордская энциклопедия философии.
  16. ^ a b c d e Пильуччи, Массимо ; Будри, Маартен (2013). Философия лженауки: переосмысление проблемы демаркации . Чикаго [ua]: Univ. Чикаго Пресс. ISBN 9780226051796.
  17. ^ a b c d Кун, Томас (1970). Имре Лакатош ; Алан Масгрейв (ред.). Труды Международного коллоквиума по философии науки [проведенного в Бедфордском колледже, Риджентс-парк, Лондон, с 11 по 17 июля 1965 года] (Переиздание). Кембридж: Cambridge Univ. Нажмите. ISBN 978-0521096232.
  18. ^ a b Поппер, Карл (2004). Домыслы и опровержения: рост научного знания (Перепечатка ред.). Лондон: Рутледж. ISBN 978-0-415-28594-0.
    • Соответствующая статья также опубликована в Schick Jr, Theodore (2000). Чтения по философии науки: от позитивизма до постмодернизма . Маунтин-Вью, Калифорния: Mayfield Pub. С. 33–39. ISBN 978-0-7674-0277-4.
  19. ^ Коган, Роберт (1998). Критическое мышление: шаг за шагом . Ланхэм, штат Мэриленд: Университетское издательство Америки. ISBN 978-0761810674.
  20. ^ а б Райт, Питер (1975). «Астрология и наука в Англии семнадцатого века». Общественные науки . 5 (4): 399–422. DOI : 10.1177 / 030631277500500402 . PMID 11610221 . S2CID 32085403 .  
  21. ^ a b c d e f g Тагард, Пол Р. (1978). «Почему астрология - это лженаука» . Материалы двухгодичного собрания Ассоциации философии науки . 1 : 223–234. DOI : 10.1086 / psaprocbienmeetp.1978.1.192639 . S2CID 147050929 . 
  22. ^ Херли, Патрик (2005). Краткое введение в логику (9-е изд.). Бельмонт, Калифорния: Уодсворт. ISBN 978-0534585051.
  23. ^ Б с д е е г Джеймс, Эдвард W. (1982). Патрик Грим (ред.). Философия науки и оккультизма . Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0873955720.
  24. ^ a b c Смит, Джонатан С. (2010). Лженаука и необычные заявления о паранормальном: инструментарий критического мыслителя . Молден, Массачусетс: Wiley-Blackwell. ISBN 978-1-4051-8123-5.
  25. ^ a b c d Карлсон, Шон (1985). «Двойной слепой тест астрологии» (PDF) . Природа . 318 (6045): 419–425. Bibcode : 1985Natur.318..419C . DOI : 10.1038 / 318419a0 . S2CID 5135208 .  
  26. ↑ Мэтьюз, Роберт (17 августа 2003 г.). «Астрологи не могут предсказать доказательства своей неправоты» . Телеграф . Лондон . Проверено 13 июля 2012 года .
  27. ^ a b c d Дин Дж .; Келли, И. В. (2003). «Имеет ли астрология отношение к сознанию и пси?». Журнал исследований сознания . 10 (6–7): 175–198.
  28. ^ a b Гоклен, Мишель (1955). L'influence des astres: étude crisique et expérimentale . Париж: Éditions du Dauphin.
  29. ^ Понт, Грэм (2004). «Философия и музыкальная наука в Древней Греции» . Сетевой журнал Nexus . 6 (1): 17–29. DOI : 10.1007 / s00004-004-0003-х .
  30. ^ Бенски, Клод; Ниенхейс, Ян Виллем ; и другие. (1995). «Эффект Марса»: французское испытание более 1000 спортивных чемпионов . Амхерст, Нью-Йорк: Книги Прометея. ISBN 978-0-87975-988-9.
  31. ^ Giomataris, Иоаннис (2010-10-27). «Некролог природы Жорж Чарпак (1924–2010)» . Природа . 467 (7319): 1048. DOI : 10.1038 / 4671048a . PMID 20981084 . Проверено 13 мая 2012 года . 
  32. ^ a b c Чарпак, Жорж; Голландия, Анри Брох (2004). Разоблачено! : ESP, телекинез и прочая лженаука . Физика сегодня . 58 . Перевод Барта К. Балтимора ua9: Johns Hopkins Univ. Нажмите. С. 6, 7. Bibcode : 2005PhT .... 58e..67C . DOI : 10.1063 / 1.1995751 . ISBN 978-0-8018-7867-1.CS1 maint: location ( ссылка )
  33. ^ "Британский физик развенчивает астрологию в индийской лекции" . Ассошиэйтед Пресс.
  34. ^ a b c Крис, французский (7 февраля 2012 г.). «Астрологи и прочие обитатели параллельных вселенных» . 7 февраля 2012 . Лондон: Гардиан . Проверено 8 июля 2012 года .
  35. ^ а б Рэнди, Джеймс. "БЕЗ ДУМА ВЕЛИКОБРИТАНИИ - СНОВА" . 21 мая 2004 . Swift, Интернет-газета JREF . Архивировано из оригинала 9 июля 2009 года . Проверено 8 июля 2012 года .
  36. ^ Плет, Фил. «Астрология» . Плохая астрономия . Проверено 13 марта 2014 .
  37. ^ а б Майкл Шермер, изд. (2002). Скептическая энциклопедия лженауки . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. п. 241 . ISBN 978-1-57607-653-8.
  38. ^ Сэмюэлс, Эндрю (1990). Юнг и постъюнгианцы . Лондон: Тависток / Рутледж. п. 80 . ISBN 978-0-203-35929-7.
  39. ^ a b c Никерсон, Раймонд С. Никерсон (1998). «Подтверждение предвзятости: повсеместный феномен во многих обличьях». Обзор общей психологии . 2. 2 (2): 175–220. DOI : 10.1037 / 1089-2680.2.2.175 . S2CID 8508954 . 
  40. ^ Айзенк, HJ; Ниас, ДКБ (1984). Астрология: наука или суеверие? . Хармондсворт: Книги Пингвина. ISBN 978-0-14-022397-2.
  41. ^ Жан-Поль Каверни; Жан-Марк Фабр; Мишель Гонсалес, ред. (1990). Когнитивные предубеждения . Амстердам: Северная Голландия. ISBN 978-0-444-88413-8.
  42. ^ Пол, Энни Мерфи (2005). Культ личностного тестирования: как личностные тесты приводят нас к неправильному обучению наших детей, неправильному управлению нашими компаниями и неправильному пониманию самих себя (1-е изд.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Свободная пресса. ISBN 978-0-7432-8072-3.
  43. ^ a b c d Rogers, P .; Соул, Дж. (5 марта 2009 г.). «Межкультурные различия в принятии профилей Барнума, предположительно полученных из западной и китайской астрологии». Журнал кросс-культурной психологии . 40 (3): 381–399. DOI : 10.1177 / 0022022109332843 . S2CID 145505701 . Эффект Барнума - устойчивое явление, которое было продемонстрировано в клинических, профессиональных, образовательных, судебно-медицинских и военных условиях, а также во многих якобы паранормальных условиях (Dickson & Kelly, 1985; Furnham & Schofield, 1987; Snyder, Shenkel & Lowery, 1977). ; Thiriart, 1991). В первом исследовании Барнума, проведенном Форером (1949), сторонники астрологии считали, что профиль Барнума, предположительно полученный из астрологии, лучше описывает их личность, чем астрологические скептики. Это было правдой независимо от этнической принадлежности респондента или очевидного источника профиля. Это еще больше укрепляет мнение о том, что люди, поддерживающие астрологические верования, склонны судить о законности и полезности гороскопов в соответствии со своими априорными ожиданиями.
  44. ↑ Вундер, Эдгар (1 декабря 2003 г.). «Самоатрибуция, черты знака солнца и предполагаемая роль благоприятствования как переменной-модератора: долгосрочный эффект или артефакт?». Личность и индивидуальные различия . 35 (8): 1783–1789. DOI : 10.1016 / S0191-8869 (03) 00002-3 .Эффект воспроизводился несколько раз (Айзенк и Ниас, 1981, 1982; Фихтен и Санертон, 1983; Джексон, 1979; Келли, 1982; Смитерс и Купер, 1978), даже если никаких ссылок на астрологию не делалось до опроса испытуемых ( Hamilton, 1995; Van Rooij, 1994, 1999), или если данные были изначально собраны с целью, не имеющей ничего общего с астрологией (Clarke, Gabriels, and Barnes, 1996; Van Rooij, Brak, & Commandeur, 1988), но эффект сильнее, когда испытуемым дают понять, что исследование посвящено астрологии (Van Rooij, 1994). О первых доказательствах эффектов самоатрибуции, происходящих от солнечных знаков, уже сообщали Сильверман (1971) и Делани и Вудъярд (1974). В исследованиях с участием субъектов, незнакомых со значением астрологической символики солнечного знака, никакого эффекта не наблюдалось (Fourie, 1984; Jackson & Fiebert,1980; Канекар и Мукерджи, 1972; Мохан, Бхандари и Мина, 1982; Мохан и Гулати, 1986; Saklofske, Kelly, & McKerracher, 1982; Сильверман и Уитмер, 1974; Veno & Pamment, 1979).
  45. ^ a b c Кэри Дж. Недерман и Джеймс Рэй Голдинг (зима 1981 г.). «Популярный оккультизм и критическая социальная теория: изучение некоторых тем в критике Адорно астрологии и оккультизма». Социологический анализ . 42 .
  46. ^ Теодор В. Адорно (весна 1974). "Звезды на Землю: Колонка астрологии Los Angeles Times". Телос . 1974 (19): 13–90. DOI : 10.3817 / 0374019013 . S2CID 143675240 . 
  47. ^ a b c Джексон, Т. (20 декабря 2011 г.). «Когда баланс - это предвзятость». BMJ . 343 (dec19 2): d8006. DOI : 10.1136 / bmj.d8006 . PMID 22187191 . S2CID 206894358 .  
  48. ↑ Роббинс, Мартин (24 января 2011 г.). «Звезды возмущены астрологами» . Хранитель . Проверено 7 сентября 2013 года .
  49. ^ Показатели науки и технологий 2014 (PDF) . Национальный фонд науки.

Внешние ссылки [ править ]

  • Меррифилд, Майкл. «Прямое восхождение и склонение» . Шестьдесят символов . Brady Харан для Ноттингемского университета .- в котором также обсуждаются ошибки восхождения и склонения в различных системах астрологии.
  • Смит, Рудольф Х. «Астрология и наука» . Архив научно-обоснованных исследований
  • Фракной, Андрей. «Астроном смотрит на астрологию» . Скептический экзамен по астрологии для начинающих