Авасарпини - это нисходящая половина космического временного цикла в джайнизме и та, в которой, как говорят, мир находится в настоящее время. Согласно джайнским текстам, Авасарпини отмечен упадком добродетели и религии. Восходящая половина цикла называется «утсарпини» , она отмечена восхождением благости и религии.
Обзор
В космологии джайнов мирский цикл времени ( калпакала ) делится на две части, или полуциклы (кала) - восходящий ( утсарпини ) и нисходящий ( авасарпини ), каждая из которых состоит из 10 х 1 крор х 1 крор аддхасагаропама (10 котикоти сагаропама). Таким образом, один цикл времени ( калпакала ) преодолевается за 20 котикоти сагаропама . [1]
Во время восходящего периода (утсарпини) полупериода ( кала ) в регионах Бхарата и Айравата происходит всестороннее увеличение возраста, силы, роста и счастья живых существ, в то время как во время нисходящего периода ( avasarpiī ) полупериода, происходит всестороннее ухудшение. Каждый полупериод делится на шесть периодов времени. Периоды нисходящего ( авасарпини ) полупериода называются: [2]
- сусама-сусама, 4 котикоти сагаропама
- сусама, 3 котикоти сагаропама
- сусама-душама, 2 котикоти сагаропама
- душама-сусама, из 1 котикоти сагаропама минус 42000 лет
- душама, 21000 лет
- душама-душама, 21000 лет
Шесть периодов времени
- Сушама-сушама (читается как Сукхма-сукхма) - В течение первого периода Авасарпини люди жили три года палйопамы . В течение этого ара (эпохи или периода) средний рост людей составлял шесть миль. Они ели каждый четвертый день; они были очень высокими и лишены гнева, гордости, обмана, жадности и других греховных поступков. Различные виды кальпаврикши выполняли их желания и потребности, такие как еда, одежда, дома, развлечения, драгоценности и т. Д.
- Сушама (читается как Сукхма) - Во второй период люди жили два года палйопамы . В течение этой ара (эры) средний рост людей составлял 4 мили. Они ели с интервалом в три дня, но калпаврикша удовлетворяла их потребности, меньше, чем раньше. Земля и вода стали менее сладкими и плодородными, чем во время первого ара.
- Сушама-духама (читается как Сукхма-духма) - В течение третьего периода возрастное ограничение людей стало одним палйопама- годом. При этом средний рост людей составлял 2 мили. Они ели через день. Земля и вода, а также высота и сила тела продолжали уменьшаться, и они стали меньше, чем были во время второй ары . Первые три ребенка родились близнецами, по одному мальчику и по одной женщине, которые поженились друг с другом и снова родили близнецов. Из-за счастья и удовольствий религия, отречение и аскезы были невозможны. В конце третьего ара деревья, исполняющие желания, перестали давать желаемые плоды, и люди начали жить в обществах. Первый тиртханкара , Ришабханатха, родился в конце этого периода ». Он обучал людей навыкам сельского хозяйства, торговли, обороны, политики и искусства (всего 72 искусства для мужчин и 64 искусства для женщин) и организовывал людей в общества. Вот почему его называют отцом человеческой цивилизации.
- Дунама-сушама (читается как Дукхма-сукхма) . Четвертый период был эпохой религии, когда были возможны отречение, аскезы и освобождение. 63 Шалакапуруна , или выдающиеся личности, проповедующие джайнскую религию, регулярно появляются в этой аре. Остальные 23 тиртханкара, включая Господа Махавиру, явились в этом аре .
- Духама (читается как Дукхма) - Согласно джайнским текстам, в настоящее время мы находимся в пятом периоде. По состоянию на 2016 год прошло ровно 2540 лет, а осталось 18 460 лет. Это век печали и страданий. Максимальный возраст, до которого может дожить человек в этом аре, - не более 125 лет. Средний рост людей в этом аре - шесть футов. Освобождение невозможно, хотя люди исповедуют религию в слабой и разбавленной форме. В конце этого ара даже джайнская религия исчезнет, чтобы снова появиться с приходом 1-го тиртханкары в следующем цикле. [3]
- Духама-духама (читается как Дукхма-духма) - Шестой период будет эпохой сильных страданий и горя, делающих невозможным практиковать религию в любой форме. Возраст, рост и сила людей значительно уменьшатся. В эту эпоху люди проживут не более 16–20 лет. Эта тенденция обратится вспять с наступлением утсарпини кал .
Панчама кала
Пятый период ( душама ) авасарпини обычно называется Панчама-кала . [4] Согласно джайнским текстам, в настоящее время мы живем в этот период времени, который начался после 3 лет и 8 с половиной месяцев освобождения ( нирваны ) 24-го Тиртханкара Махавиры . [2] Говорят, что к концу этого периода люди будут не более одного локтя в высоту и двадцати лет. [4] Бхарата Чакравартин видел 16 снов, относящихся к этому периоду. Это объяснил Тиртханкара Ришабханатха . [5]
Рекомендации
Цитата
- ^ Самантабхадра 2016 , стр. 71.
- ^ a b Самантабхадра 2016 , стр. 72.
- ^ Champat Rai Jain 1935 , стр. 51-53.
- ^ а б Чампат Рай Джайн 1935 , стр. 51.
- ^ Champat Rai Jain 1935 , стр. 48–50.
Источники
- Самантабхадра, Ачарья (2016), Ратнакарандака-шравакачара Ачарьи Самантабхадры: шкатулка с драгоценностями поведения домохозяина , Vikalp Printers, ISBN 9788190363990CS1 maint: ref дублирует значение по умолчанию ( ссылка )
- Чампат Рай Джайн (1935), Рисабхадева Основатель джайнизма , Джайнский Миттра Мандал