Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Полиптих Аверольди
Политико Аверольди 01.jpg
ХудожникТициан
Год1520–1522
Серединамасло на панели
Размеры278 см × 292 см (109 дюймов × 115 дюймов)
Место расположенияСанти Назаро и Челсо , Брешиа

Averoldi Полиптих , также известный как Averoldi алтарем , является картина итальянского Ренессанса художника Тициана , датированных 1520-1522, в базилике церкви Санти Nazaro электронной Селсу в Брешиа , на севере Италии .

Он подписан «Ticianus Faciebat / MDXXII» на колонке панели, изображающей Святого Себастьяна.

История [ править ]

Работа была заказана Папским легатом в Венеции Альтобелло Аверольди у Тициана в период, когда он был официальным художником Венецианской республики . Работа была доставлена ​​в 1522 году, о чем свидетельствует подпись Тициана в правом нижнем углу. Большой полиптиха был помещен позади главного алтаря церкви Santi Nazaro е CELSO Брешии, заменив другой запрестольный на Фоппа (из которых в настоящее время Рождества Иисуса остается в церкви Санта - Мария - Ассунта в Chiesanuova , а также две стороны панно в пинакотеке Тосио Мартиненго ). В это время Брешиа входила в состав материковой части Венеции.

Первая версия Санкт - Себастьяне панели предложили герцогу Альфонсо д'Эсте в Ферраре в качестве компенсации за несвоевременное завершение Тициана его вакханалии . Герцог отказался от предложения, и в начале Святого Себастьяна был , возможно , послал в Мантуе , где одна такая картина упоминается среди произведений искусства , проданных на Гонзага в Карла I в Англии . Его местонахождение после этого неизвестно. [1]

Впоследствии Аверольди также стал жаловаться на поздние роды Тициана.

Описание [ править ]

Использование компартментально разделенного полиптиха, решение, которое, должно быть, было довольно старомодным для того времени, вероятно, было вызвано конкретным запросом Аверольди. В любом случае Тициану удалось добиться определенной степени единства, хотя и не пространственно или архитектурно, в отличие от полиптихов 15 века. Вместо этого художник из Венето использовал хроматическую динамику, с ощущением света, сходящегося к центральной сцене. [2]

Панели бывают:

  • Воскресение Христово , 278x122 см
  • Святые Назарий и Цельс с донором , 170x65 см
  • Святой Себастьян , 170x65
  • Ангел Благовещения , 79x65 см
  • Благовещение Богородицы , 79x65 см

Работа вдохновила нескольких художников эпохи Возрождения из области Брешии, в том числе Савольдо и Моретто [3]

Мученичество святого Себастьяна

Воскрешение [ править ]

Центральная сцена изображает торжествующего воскресшего Христа высоко наверху на темно-желто-сером рассветном небе. Он держит знамя святого крестоносца Святого Георгия как эмблему христианско-католической церкви. Под ним группа солдат в доспехах.

В работе показано влияние произведений Рафаэля , таких как « Преображение» (центростремительное положение Христа) и фреска « Избавление святого Петра» для квазиночной атмосферы. [1] Другое возможное влияние, которое было предложено здесь, - это влияние школы Дуная , в деталях, таких как драматические эффекты освещения на ландшафте. Изображение идеального Иерусалима на заднем плане было модой в Северной Европе. [3]

Святые Назарий и Цельс с Донором [ править ]

На левой панели на мрачном фоне изображены святые Назарий и Цельс , которым была посвящена церковь с алтарем. Назарий носит сияющие доспехи, его ученик, Цельс, позади него. Стоящий на коленях донор Альтобелло Аверольди, папский легат в Венеции, изображен в профиль, стилистически напоминающий изображение Сигизмондо де Конти в « Мадонне Фолиньо» Рафаэля . Влияние Джорджоне , который до своей смерти в 1510 году работал с Тицианом, можно увидеть в спокойной атмосфере и тусклых красках. [3]

Подготовительный рисунок для Св. Себастьяна , теперь во Франкфурте Штедель .

Святой Себастьян [ править ]

На правой панели изображено традиционное мученичество святого Себастьяна , хотя в данном случае святой изображен в довольно искаженном виде. Это может быть получено из Микеланджело «S наказание Амана на потолке Сикстинской капеллы , или от Рафаэля Пожар в Борго также в Ватикане. [1] Руки святого привязаны к стволу дерева на разной высоте; ноги также имеют другое сочленение, потому что правая ступня Себастьяна опирается на часть упавшей каменной колонны.

Было высказано предположение, что лицо святого напоминает лицо воскресшего Христа на центральной панели. Было также заявлено некоторое сходство с самим Тицианом; ему тогда было 30 лет. [1]

На заднем плане этого панно изображен ангел-объявитель. Его взгляд направлен на Себастьяна и святого Роха, которого она посещает: молитвы к обоим святым были призваны как защита от чумы, а на открытых ногах Роха видны характерные повреждения.

Существует два подготовительных рисунка панели: один (16,2 x 13,6 см) находится в Kupferstichkabinett в Берлине, а другой (18,3 x 11,5 см) находится в Städel во Франкфурте .

Ангел Благовещения

Благовещение [ править ]

Две верхние панели составляют Благовещение , с ангелом-возвещателем слева и Богородицей справа, согласно традиции, восходящей к средневековью. Тициан изобразил две фигуры в ярком свете, в частности ангела, который подсвечивается сзади. Его фигура разворачивает картуш с евангельскими словами Ave Gratia Plena , приветствие архангела Гавриила Деве Марии.

См. Также [ править ]

  • Список произведений Тициана

Заметки [ править ]

  1. ^ a b c d "Polittico Averoldi: di fronte a tal musica si sta silenziosamente ad ascoltare - Università Cattolica del Sacro Cuore" . Centropastorale.unicatt.it. Архивировано 21 июля 2012 года . Проверено 1 мая 2014 .CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
  2. ^ Сесилия Гибеллини, изд. (2003). Тициано . Милан: Риццоли.
  3. ^ a b c Zuffi, Стефано (2008). Тициано . Милан: Mondadori Arte. ISBN 978-88-370-6436-5.

Ссылки [ править ]

  • Валкановер, Франческо (1969). Полная опера Тициано . Милан: Риццоли.