Баба Тацуи
Баба Тацуи (馬場 辰猪, Tatsui Baba , 24 июня 1850 — 1 ноября 1888) — реформатор японского законодательства периода Мэйдзи .
Баба родился в Кочи в Японии в семье самураев. В 1864 году он начал учиться в местной школе, изучая китайскую классику, фехтование и европейскую военную подготовку. В 1865 году семья выбрала его для учебы в Эдо на морского инженера. Из-за качества своего курса он взялся за изучение английских книг, чтобы продолжить обучение у Фукудзавы Юкити , автора книги « Сэйё Дзидзё» (西洋事情, «Вещи в стиле вестерн»). [1]
Баба переехал в Великобританию в 1870 году, проживая за пределами Чиппенхэма вместе с четырьмя другими учениками Тоса. Затем они переехали в Уорминстер , где он изучал географию, геометрию и историю в местной гимназии. Баба переехал в Лондон в октябре 1871 года, в конце концов поселившись в Западном Кройдоне . Следующей осенью Баба продолжил свое обучение в Англии в области морской инженерии до 1872 года, когда он переключился на юриспруденцию после того, как миссия Ивакура прибыла в Лондон, предоставив ему правительственный грант, и начал посещать «обычные курсы», а также участвовал в Вестминстерском деле в Суд по наследственным делам и королевская скамья. С февраля 1873 года он посещал Ассоциацию содействия социальным наукам, посещая ежегодные конгрессы с ноября по июнь со своими английскими друзьями, такими как генеральный секретарь общества Чарльз Райаллс и Шелдон Амос , в Норвиче и Брайтоне в 1875 году, где они стремились разработать новые законы в интересах рабочий класс викторианской Англии. Обсуждаемые темы включали законодательную реформу для заключенных, образование женщин, жестокое обращение с животными, закон о профсоюзах и общественную санитарию. [2]
Затем Баба вскоре вернулся в Японию в период с 1874 по 1875 год, вернувшись в Англию в 1875 году. На саммите 1875 года он поддержал коллегу-японского писателя Хару Рокуро в отказе от права на экстерриториальность , которым британские граждане пользовались в Японии до 1899 года. вступление в Национальную ассоциацию индейцев с Ига Йотаро по совету Элизабет Аделаиды Мэннинг , выступающей против вопроса «Доходы от опиума в Индии»; после посещения социального реформатора Харриет Мартино . Здесь он приобрел базовые знания римского права , «риторики и журналистики» с упором на способность следить за дебатами и законодательными дискуссиями и вести их. [3]Говорят, что на него больше всего повлияли интеллектуальные либеральные сочинения Джона Стюарта Милля , Герберта Спенсера , чьи работы он начал переводить на японский язык, Уолтера Бэджхота , Александра Бейна и Генри Мэна , опубликовавших две брошюры на английском языке; англичане в Японии; Что японцы думали и думают о них и договор между Японией и Англией ; между 1875-1876 годами о британских купцах в Японии и либеральных представлениях о равной государственности между ними двумя, которые он направил Уильяму Гладстону и Бенджамину Дизраэли . В январе 1878 года он ранил своего сокурсника Манабэ Кайсаку. [4] [5]
