Римское право

Древний Рим
Эта статья является частью серии статей о политике и правительстве Древнего Рима.
Периоды
Римское царство 753–509 гг. До н. Э. Римская республика 509–27 до н. Э. Римская империя 27 г. до н.э. - 395 г. н.э. Принципат 27 г. до н.э. - 284 г. н.э. Доминируйте 284–641 гг. Западные 395–476 гг. Восток 395–1453 гг. График
Римская конституция
Конституция Королевства Конституция республики Конституция Империи Конституция поздней империи Сенат Законодательные собрания Исполнительные магистраты
Прецедент и закон
Римское право Ius Империум Mos maiorum Коллегиальность Auctoritas Римское гражданство Cursus honorum Senatus consultum Senatus consultum ultimum
Сборки
Центуриат Куриат Плебейский Племенной
Обычные магистраты
Консул Претор Квестор Промагистрат Эдил Трибуна Цензор Губернатор
Чрезвычайные магистраты
Корректор Диктатор Magister Equitum Консульская трибуна Рекс Триумвири Децемвири
Титулы и почести
Император Легат Дукс Officium Прэсы Префект Vicarius Вигинтисексвири Ликтор Магистр милитум Император Princeps senatus Понтифик Максимус Август Цезарь Тетрарх
Другие страны
v т е

Римское право является правовая система древнего Рима , в том числе правовых разработок , охватывающих более тысячи лет юриспруденции , из Таблицы Двенадцати (ок. 449 г. до н.э.), в Corpus Juris Цивилиса (AD 529) , упорядоченные по Восточной римского императора Юстиниана I . Римское право составляет основу гражданского права , наиболее широко используемой сегодня правовой системы, и эти термины иногда используются как синонимы. Историческое значение римского права отражается в продолжающемся использовании латинской юридической терминологии во многих правовых системах, на которые она влияет, включая общее право .

После распада Западной Римской империи римское право оставалось в силе в Восточной Римской империи . Начиная с VII века юридическим языком на Востоке был греческий.

Римское право также обозначало правовую систему, которая применялась в большинстве стран Западной Европы до конца 18 века. В Германии практика римского права сохранялась дольше во времена Священной Римской империи (963–1806 гг.). Таким образом, римское право служило основой для юридической практики во всей Западной континентальной Европе, а также в большинстве бывших колоний этих европейских стран, включая Латинскую Америку, а также в Эфиопии. На английское и англо-американское общее право также оказало влияние римское право, особенно в их латинском юридическом глоссарии (например, stare decisis , culpa in contrahendo , pacta sunt servanda ). ^[1]Восточная Европа также находилась под влиянием юриспруденции Corpus Juris Civilis , особенно в таких странах, как средневековая Румыния (Валахия, Молдавия и некоторые другие средневековые провинции / исторические регионы), которые создали новую систему, смесь римского и местного права. Кроме того, восточноевропейское право находилось под влиянием « Закона фермера » средневековой византийской правовой системы .

Разработка

До Двенадцати таблиц (754–449 до н.э.) частное право включало римское гражданское право ( ius civile Quiritium ), которое применялось только к римским гражданам и было связано с религией; неразвитые, с атрибутами строгого формализма, символизма и консерватизма, например ритуальная практика mancipatio (форма продажи). Юрист Секст Помпоний сказал: «В начале существования нашего города люди начали свою первую деятельность без какого-либо фиксированного закона и без каких-либо фиксированных прав: всем управляли деспотически, цари». ^[2] Считается, что римское право уходит корнями в этрусскую религию , делая упор на ритуалы. ^[3]

Двенадцать таблиц

Первым юридическим текстом является Закон о двенадцати таблицах , датируемый серединой V века до нашей эры. Плебей трибун, С. Терентилий Арс Арс предложил , что закон должен быть написан для того , чтобы предотвратить магистраты от применения закона произвольно. ^[4] После восьми лет политической борьбы плебейский социальный класс убедил патрициев отправить делегацию в Афины, чтобы скопировать Законы Солона ; они также отправили делегации в другие греческие города по той же причине. ^[4] В 451 году до нашей эры, согласно традиционной истории (как рассказывает Ливий ), десять римских граждан были выбраны для записи законов, известных как децемвиры.legibus scribundis . Пока они выполняли эту задачу, им была предоставлена ​​верховная политическая власть ( imperium ), в то время как власть магистратов была ограничена. ^[4] В 450 г. до н.э. децемвиры издали законы на десяти таблицах ( tabulae ), но плебеи сочли эти законы неудовлетворительными. Говорят, что второй децемвират добавил еще две таблетки в 449 году до нашей эры. Новый Закон о двенадцати таблицах был одобрен народным собранием. ^[4]

Современные ученые склонны ставить под сомнение точность римских историков. Обычно они не верят, что когда-либо имел место второй децемвират. Считается, что децемвират 451 года включал в себя самые спорные моменты обычного права и взял на себя ведущие функции в Риме. ^[4] Кроме того, все еще много обсуждаются вопросы, касающиеся влияния Греции на раннее римское право. Многие ученые считают маловероятным, что патриции отправили в Грецию официальную делегацию, как считали римские историки. Вместо этого, предполагают эти ученые, римляне приобрели греческое законодательство из греческих городов Великой Греции , главного портала между римским и греческим мирами. ^[4]Оригинальный текст Двенадцати таблиц не сохранился. Таблички, вероятно, были уничтожены, когда Рим был завоеван и сожжен галлами в 387 году до нашей эры. ^[4]

Сохранившиеся фрагменты показывают, что это не свод законов в современном понимании. Он не предоставил полную и последовательную систему всех применимых правил и не дал юридических решений для всех возможных случаев. Скорее, таблицы содержали конкретные положения, призванные изменить существовавшее тогда обычное право . Хотя положения относятся ко всем областям права, большая часть посвящена частному праву и гражданскому процессу .

Раннее право и юриспруденция

Многие законы включают Lex Канулеия (445 г. до н.э.; что позволило marriage- ИУС connubii -between патриции и плебеи ), Leges Licinae Sextiae (367 г. до н.э., которые сделали ограничения на владение общественной lands- Äger publicus -И также уверен , что один из консулы были плебеями), Lex Ogulnia (300 г. до н. э.; плебеи получили доступ к священническим постам) и Lex Hortensia (287 г. до н. э.; вердикты плебейских собраний - плебисцита - теперь связывают всех людей).

Еще одним важным статутом республиканской эпохи является Lex Aquilia 286 г. до н.э., который можно рассматривать как корень современного деликтного права . Тем не менее, наиболее важным вкладом Рима в европейской правовой культуры не принятие хорошо подготовленных законодательных актов, но появление класса профессиональных юристов ( prudentes , петь. Prudens или jurisprudentes ) и юридической науки. Это было достигнуто путем постепенного применения научных методов греческой философии к предмету права - предмету, который сами греки никогда не рассматривали как науку.

Традиционно истоки римской юридической науки связаны с Гнеем Флавием . Говорят, что около 300 г. до н.э. Флавий опубликовал формуляры, содержащие слова, которые нужно было произнести в суде, чтобы начать судебный процесс. Говорят, что до времен Флавия эти формулы были секретными и были известны только священникам. Их публикация дала возможность неспециалистам изучить значение этих юридических текстов. Независимо от того, правдоподобна эта история или нет, юристы были активны, и юридические трактаты были написаны в большем количестве до II века до нашей эры. Среди известных юристов республиканского периода - Квинт Муций Сцевола , написавший обширный трактат по всем аспектам права, имевший большое влияние в более поздние времена, и Сервий Сульпиций Руф., друг Марка Туллия Цицерона . Таким образом, Рим развил очень сложную правовую систему и утонченную правовую культуру, когда Римская республика была заменена монархической системой принципата в 27 г. до н.э.

Доклассический период

В период примерно с 201 по 27 год до нашей эры мы можем наблюдать развитие более гибких законов, соответствующих потребностям времени. В дополнение к старому и формальному ius civile создается новый юридический класс: ius honorarium , который можно определить как «Закон, введенный магистратами, которые имели право издавать указы с целью поддержки, дополнения или исправления существующего закона. . " ^[5] С этим новым законом старый формализм отбрасывается и используются новые, более гибкие принципы ius gentium .

Приспособление закона к новым потребностям было передано юридической практике, магистратам и особенно преторам . Претор не был законодателем и технически не создавал новый закон, когда издавал свои указы ( magistratuum edicta ). Фактически, результаты его постановлений пользовались правовой защитой ( actionem dare ) и, по сути, часто являлись источником новых правовых норм. Преемник претора не был связан указами своего предшественника; однако он взял правила из указов своего предшественника, которые оказались полезными. Таким образом создавалось постоянное содержание, переходящее от указа к указу ( edictum traslatitium ).

Таким образом, с течением времени, параллельно с гражданским правом, дополняя и исправляя его, возник новый свод преторического права. Фактически, преторическое право было так определено известным римским юристом Папинианом (142–212 гг. Н.э.): « Ius praetorium est quod praetores Introductionxerunt adiuvandi vel appendi vel corrigendi iuris civilis gratia propter utilitatem publicam » («преторический закон - это закон, введенный преторами». дополнить или исправить гражданское право в интересах общества "). В конечном итоге гражданское право и преторическое право были объединены в Corpus Juris Civilis .

Классическое римское право

Первые 250 лет нашей эры - это период, в течение которого римское право и римская юридическая наука достигли высшей степени совершенства. Право этого периода часто называют классическим периодом римского права . Литературные и практические достижения юристов этого периода придали римскому праву уникальную форму.

Юристы выполняли разные функции: давали юридические заключения по запросу частных лиц. Они консультировали магистратов, которым было поручено отправление правосудия, в первую очередь преторов. Они помогали преторам составлять свои указы , в которых они публично объявляли в начале своего пребывания в должности, как они будут выполнять свои обязанности, и формуляры, в соответствии с которыми велись конкретные процедуры. Некоторые юристы также сами занимали высокие судебные и административные должности.

Юристы также произвели всевозможные судебные наказания. Около 130 г. н.э. юрист Сальвий Юлиан разработал стандартную форму указа претора, который с того времени использовался всеми преторами. Этот указ содержал подробное описание всех случаев, в которых претор разрешал судебный иск и в которых он давал защиту. Стандартный указ, таким образом, функционировал как всеобъемлющий свод законов, хотя формально он не имел силы закона. В нем указаны требования для успешного судебного иска. Таким образом, указ стал основой для обширных юридических комментариев более поздних классических юристов, таких как Паулюс и Ульпиан.. Новые концепции и правовые институты, разработанные доклассическими и классическими юристами, слишком многочисленны, чтобы упоминать их здесь. Здесь приведены лишь несколько примеров:

• Римские юристы четко отделили юридическое право пользования вещью (владение) от фактической возможности использовать и манипулировать вещью (владение). Они также установили различие между договором и деликтом как источниками юридических обязательств.
• Стандартные типы контрактов (продажа, контракт на работу, аренда, контракт на оказание услуг), регулируемые большинством континентальных кодексов, и характеристики каждого из этих контрактов были разработаны римской юриспруденцией.
• Классический юрист Гай (около 160 г.) изобрел систему частного права, основанную на разделении всего материала на personae (личности), res (вещи) и action (юридические действия). Эта система использовалась много веков. Его можно найти в юридических трактатах, таких как « Комментарии к законам Англии» Уильяма Блэкстоуна, и в законодательных актах, например, в Гражданском кодексе Франции или в немецком BGB .

Римская республика имела три разных ветви:

• Сборки
• Сенат
• Консулы

Ассамблеи могли решить, война или мир. Сенат полностью контролировал казначейство, а консулы обладали высшей юридической властью. ^[6]

Постклассический закон

К середине III века условия для процветания утонченной правовой культуры стали менее благоприятными. Общая политическая и экономическая ситуация ухудшилась, поскольку императоры взяли на себя более прямой контроль над всеми аспектами политической жизни. Политическая система принципата , сохранившая некоторые черты республиканской конституции, начала трансформироваться в абсолютную монархию господствующих. Существование юридической науки и юристов, которые рассматривали право как науку, а не как инструмент для достижения политических целей, поставленных абсолютным монархом, не вписывалось в новый порядок вещей. Литературная постановка почти закончилась. Немногие юристы после середины III века известны по именам. В то время как юридическая наука и юридическое образование в некоторой степени сохранялись в восточной части Империи, большинство тонкостей классического права были проигнорированы и окончательно забыты на западе. На смену классическому праву пришло так называемое вульгарное право .

Вещество

Понятие законов

• ius civile , ius gentium и ius naturale -ius civile(«гражданское право», первоначальноius civile Quiritium) было совокупностью общих законов, которые применялись к римским гражданам и Praetores Urbani , лицам, которые имели юрисдикцию в отношении дел, связанных с гражданами.МСС Gentium( «Закон народов») был сводом общих законовкоторые применяются к иностранцам, и их взаимоотношений с римскими гражданами. Praetores Peregrini были лицакоторые имели юрисдикциюотношении делсвязанныхгражданами и иностранцами.Jus naturaleЮристы разработали концепцию, чтобы объяснить, почему все люди подчиняются некоторым законам. Их ответ был таков, что « естественный закон » внушает всем существам здравый смысл.
• ius scriptum и ius non-scriptum - то есть писаный и неписаный закон соответственно. На практике они различались по способу создания, а не обязательно по тому, были они записаны или нет.ИУС Скриптумбыло тело уставные законовпринятых законодательным органом. Эти законы были известны какleges(букв. «Законы») иплебисциты(букв. «Плебисциты», происходящие отСовета плебеев). Римские юристы также включали вius scriptumуказы магистратов (magistratuum edicta), рекомендации Сената (Senatus consulta), ответы и мысли юристов ( Responsea prudentium), а также провозглашения и верования императора ( Principum placita ). Ius non-scriptum - это свод общих законов, которые возникли из обычной практики и со временем стали обязательными.
• ius commune и ius singulare -Ius singulare(единственное право) - это специальный закон для определенных групп людей, вещей или правовых отношений (из-за чего он является исключением из общих правил правовой системы), в отличие от общего, обычного права. (ius commune). Примером этого является закон о завещаниях, написанных военнослужащими во время кампании, которые освобождаются от торжественных церемоний, которые обычно требуются гражданам при написании завещаний в нормальных обстоятельствах.
• ius publicum и ius privatum -ius publicumозначает публичное право, аius privatumозначает частное право, где публичное право должно защищать интересы римского государства, а частное право должно защищать людей. В римское правоius privatumвключал личное, имущественное, гражданское и уголовное право; судебное разбирательство было частным (iudicium privatum); а преступления были частными (кроме самых тяжких, преследуемых государством). Публичное право будет включать только некоторые области частного права ближе к концу существования Римского государства.Ius publicumтакже использовался для описания обязательных правовых норм (сегодня называемыхius cogens- этот термин применяется в современном международном праве для обозначения императивных норм, от которых нельзя отступать). Это правила, которые не могут быть изменены или исключены по соглашению сторон. Те правила, которые могут быть изменены, сегодня называются ius dispositivum , и они не используются, когда партия что-то делится, а наоборот.

Публичное право

Конституция Римской республики или mos maiorum («обычай предков») представляла собой неписаный набор руководящих принципов и принципов, передаваемых в основном через прецеденты. Концепции, возникшие в римской конституции, живут в конституциях по сей день. Примеры включают систему сдержек и противовесов , разделение властей , вето , флибустьеры , требования кворума , ограничения сроков полномочий , импичменты , полномочия кошелька и регулярно планируемые выборы . Даже некоторые менее используемые современные конституционные концепции, такие как блочное голосование,коллегии выборщиков Соединенных Штатов , берут начало в идеях римской конституции.

Конституция Римской республики не была формальной или даже официальной. Его конституция была в основном неписаной и постоянно развивалась на протяжении всей жизни республики. На протяжении I века до нашей эры власть и легитимность римской конституции постепенно ослаблялись. Даже римские конституционалисты, такие как сенатор Цицерон , утратили желание оставаться верными ему к концу республики. Когда Римская республика в конечном итоге пала в годы после битвы при Акциуме и самоубийства Марка Антония , то, что осталось от римской конституции, умерло вместе с республикой. Первый римский император , Август, пытались создать видимость конституции, которая все еще управляла Империей, используя институты этой конституции для придания легитимности принципату , например, повторно используя предыдущие гранты большего империя, чтобы обосновать больший империум Августа над имперскими провинциями и разделение различных магистратур. чтобы оправдать получение Августом власти трибунала. Вера в сохранившуюся конституцию сохранялась в Римской империи .

Частное право

Stipulatio был основной формой договора в римском праве. Это было сделано в формате вопрос-ответ. Как видно ниже, точный характер контракта оспаривался.

Rei vindicatio - это судебный иск, посредством которого истец требует от ответчика вернуть вещь, принадлежащую истцу. Его можно использовать только тогда, когда истец владеет вещью, а ответчик каким-то образом препятствует владению вещью истца. Истец также может предъявить ACTIO furti (личная действие) , чтобы наказать ответчика . Если вещь не может быть возвращена, истец может потребовать возмещения убытков от ответчика с помощью condictio furtiva (личного иска). С помощью ACTIO ЛЕГИС Aquiliae (личная действие), на истцаможет потребовать возмещения убытков от ответчика . Rei vindicatio происходило от ius civile , поэтому было доступно только римским гражданам.

Положение дел

Для описания положения человека в правовой системе римляне чаще всего использовали выражение togeus . Человек мог быть римским гражданином ( status civitatis ) в отличие от иностранцев, или он мог быть свободным ( status libertatis ) в отличие от рабов, или он мог иметь определенное положение в римской семье ( status familiae ) либо в качестве главы государства. семья ( pater familias ) или какой-то низший член - alieni iuris , живущий по чужому закону. Два типа статуса - сенатор и император.

Судебный процесс

Историю римского права можно разделить на три системы процедур: законодательную , формулярную и когнитивную экстраординарную . Периоды, в которые использовались эти системы, накладывались друг на друга и не имели окончательных перерывов, но можно констатировать, что система законодательных актов преобладала со времен XII Таблиц (ок. 450 г. до н.э.) примерно до конца 2-го века. до н.э., что формулярная процедура в основном использовалась с последнего века Республики до конца классического периода (ок. 200 г. н.э.), а процедура cognitio extra ordinem использовалась в постклассические времена. Опять же, эти даты предназначены как инструмент, помогающий понять типы используемых процедур, а не как жесткая граница, на которой одна система остановилась, а другая началась.^[7]

Во время республики и до бюрократизации римской судебной процедуры судья обычно был частным лицом ( iudex privatus ). Он должен был быть римским гражданином мужского пола. Стороны могли договориться о судье или назначить его из списка, который называется album iudicum . Они просматривали список до тех пор, пока не нашли судью, приемлемого для обеих сторон, или, если такового не нашлось, они должны были выбрать последнего в списке.

Ни у кого не было юридических обязательств судить дело. Судья имел большую свободу в ведении судебного процесса. Он рассмотрел все доказательства и вынес решение так, как казалось справедливым. Поскольку судья не был ни юристом, ни техником по правовым вопросам, он часто консультировался с юристом по поводу технических аспектов дела, но не был связан ответом юриста. По окончании судебного разбирательства, если ему что-то неясно, он мог отказаться от вынесения приговора, поклявшись в том, что оно непонятно. Кроме того, было максимальное время для вынесения решения, которое зависело от некоторых технических проблем (типа действия и т. Д.).

Позже, с бюрократизацией, эта процедура исчезла и была заменена так называемой процедурой «extra ordinem», также известной как когнитивная. Все дело рассматривалось мировым судьей в один этап. Мировой судья обязан судить и выносить решение, и это решение может быть обжаловано в вышестоящем мировом судье.

Наследие

Немецкий теоретик права Рудольф фон Йеринг замечательно заметил, что Древний Рим трижды покорял мир: первый - своей армией, второй - своей религией, третий - своими законами. Он мог бы добавить: с каждым разом тщательнее.

-  Дэвид Грэбер , Долг: первые 5000 лет

На востоке

Когда в IV веке центр Империи был перенесен на греческий Восток, в официальном римском законодательстве появилось множество юридических концепций греческого происхождения. ^[8] Влияние заметно даже в законе, касающемся личности или семьи, который традиционно является наименее изменяющейся частью закона. Например, Константин начал налагать ограничения на древнеримскую концепцию patria potestas , власть мужчины-главы семьи над своими потомками, признав, что лица в potestate , потомки, могли иметь права собственности. Он явно делал уступки гораздо более строгой концепции отцовской власти согласно греко-эллинистическим законам. ^[8]Codex Theodosianus (438 г. н.э.) был кодификацией константианских законов. Позднее императоры пошли еще дальше, пока Юстиниан, наконец, не постановил, что ребенок в потестате становится владельцем всего, что он приобретает, за исключением случаев, когда он приобретает что-то от своего отца. ^[8]

Кодексы Юстиниана, в частности Corpus Juris Civilis (529–534), продолжали оставаться основой юридической практики Империи на протяжении ее так называемой византийской истории. Лев III Исаврианин издал новый кодекс, Эклога , ^[9] в начале 8 века. В IX веке императоры Василий I и Лев VI Мудрый заказали объединенный перевод Кодекса и Дайджеста, частей кодексов Юстиниана, на греческий язык, который стал известен как Базилика . Римское право, сохраненное в кодексах Юстиниана и в Базилике, оставалось основой юридической практики в Греции и в судах Восточной Православной церкви.даже после падения Византийской империи и завоевания турками, и вместе с сиро-римским сводом законов также легли в основу большей части Фета Негест , которая оставалась в силе в Эфиопии до 1931 года.

На Западе

На западе политический авторитет Юстиниана никогда не заходил дальше определенных частей итальянского и латиноамериканского полуостровов. В кодах Законов были выпущены германскими королями, однако, влияние ранних Восточной Римских кодов на некоторых из них вполне различимо. Во многих ранних германских государствах римские граждане продолжали управлять римскими законами в течение довольно долгого времени, даже в то время как члены различных германских племен управлялись своими собственными соответствующими кодексами.

Кодекс Юстиниан и Институции Юстиниана были известны в Западной Европе, и вместе с ранее кодом Феодосием II , служил в качестве модели для некоторых из германских кодексов права; однако часть Дайджеста в значительной степени игнорировалась в течение нескольких столетий до примерно 1070 года, когда рукопись Дайджеста была заново открыта в Италии. Это было сделано в основном с помощью работ глоссариев, которые писали свои комментарии между строк ( glossa interlinearis ) или в виде заметок на полях ( glossa marginalis). С того времени ученые начали изучать древнеримские юридические тексты и учить других тому, чему они научились. Центром этих исследований была Болонья . Тамошний юридический факультет постепенно превратился в первый университет Европы.

Студенты, которые изучали римское право в Болонье (а позже и во многих других местах), обнаружили, что многие правила римского права лучше подходят для регулирования сложных экономических операций, чем обычные правила, которые применялись по всей Европе. По этой причине римское право или, по крайней мере, некоторые положения, заимствованные из него, начали повторно вводиться в юридическую практику спустя столетия после распада Римской империи. Этот процесс активно поддерживался многими королями и князьями, которые нанимали юристов с университетским образованием в качестве советников и должностных лиц суда и стремились извлечь выгоду из таких правил, как знаменитый Princeps legibus solutus est («Суверен не связан законами», фраза, первоначально придуманная по Ульпиан , римский юрист).

Есть несколько причин, по которым римское право было предпочтительным в средние века. Римское право регулировало правовую защиту собственности и равенство субъектов права и их волю, а также предусматривало возможность того, что субъекты права могут распоряжаться своей собственностью по завещанию.

К середине 16 века заново открытое римское право доминировало в юридической практике многих европейских стран. Возникла правовая система, в которой римское право смешивалось с элементами канонического права и германских обычаев, особенно феодального права . Эта правовая система, общая для всей континентальной Европы (и Шотландии ), была известна как Ius Commune . Это Ius Коммуна и правовые системы , основанные на нем, как правило , называют гражданским законодательством в английском-говорящих странах.

Только Англия и страны Северной Европы не участвовали в массовом восприятии римского права. Одна из причин этого заключается в том, что к тому времени, когда римское право было заново открыто, английская правовая система была более развита, чем ее континентальные аналоги. Таким образом, практические преимущества римского права были менее очевидны для английских юристов, чем для континентальных юристов. В результате английская система общего права развивалась параллельно с основанным на римском гражданском праве, и ее практики проходили обучение в судах в Лондоне, а не получали степени по каноническому или гражданскому праву в университетах Оксфорда или Кембриджа . Элементы романо-канонического права присутствовали в Англии вцерковные суды и, в меньшей степени, через развитие системы справедливости . Кроме того, некоторые понятия из римского права проникли в общее право. Особенно в начале 19 века английские юристы и судьи были готовы заимствовать правила и идеи у континентальных юристов и непосредственно из римского права.

Практическое применение римского права и эпоха Европейской коммуны Иуса подошли к концу, когда были сделаны национальные кодификации. В 1804 году вступил в силу Гражданский кодекс Франции . В течение XIX века многие европейские государства либо приняли французскую модель, либо разработали свои собственные кодексы. В Германии политическая ситуация сделала невозможным создание национального свода законов. С 17 века римское право в Германии находилось под сильным влиянием внутреннего (обычного) права, и оно называлось usus modernus Pandectarum . В некоторых частях Германии римское право продолжало применяться до тех пор, пока в 1900 году не вступил в силу немецкий гражданский кодекс ( Bürgerliches Gesetzbuch , BGB). ^[10]

Колониальная экспансия распространила систему гражданского права. ^[11]

Сегодня

Сегодня римское право больше не применяется в юридической практике, даже несмотря на то, что правовые системы некоторых стран, таких как Южная Африка и Сан-Марино , по-прежнему основаны на старом jus commune . Однако даже там, где юридическая практика основана на кодексе, применяются многие правила, вытекающие из римского права: ни один кодекс полностью не противоречит римской традиции. Скорее, положения римского права были вписаны в более последовательную систему и выражены на национальном языке. По этой причине знание римского права необходимо для понимания современных правовых систем. Таким образом, римское право часто по-прежнему является обязательным предметом для студентов юридических факультетов юрисдикций гражданского права . В этом контексте ежегодный учебный суд по международному римскому правубыл разработан, чтобы лучше обучать студентов и налаживать связи друг с другом на международном уровне. ^{[12] [13] [14]}

По мере того, как предпринимаются шаги к унификации частного права в государствах-членах Европейского Союза , старое jus commune , которое было общей основой юридической практики повсюду в Европе, но допускало многие местные варианты, многими рассматривается как модель.

Смотрите также

• Abalienatio (юридическая передача собственности)
• Auctoritas (власть государя)
• Василевс (родственный современному государю )
• Capitis deminutio
• Certiorari
• Cessio bonorum ( передача товаров кредитору)
• Compascuus (общее пастбище)
• Конституция (римское право)
• Homo sacer
• Междуцарствие
• Юстициум ( аналог современного состояния исключения )
• Лекс Цецилия Дидия
• Lex Duodecim Tabularum
• Лекс Юния Лициния
• Лекс Мансиана
• Список римских законов
• Res extra commercium
• Римско-голландское право
• Stipulatio
• Древнегреческий закон

Рекомендации

Источники

• Бергер, Адольф, "Энциклопедический словарь римского права" , Труды Американского философского общества , Vol. 43, Часть 2., стр. 476. Филадельфия: Американское философское общество , 1953. (перепечатано в 1980, 1991, 2002). ISBN 1-58477-142-9 

дальнейшее чтение

• Баблиц, Линн Э. 2007. Актеры и аудитория в римском зале суда. Лондон: Рутледж.
• Бауман, Ричард А. 1989. Юристы и политика в ранней Римской империи. Мюнхен: Бек.
• Борковски, Эндрю и Поль Дю Плесси. 2005. Учебник римского права. Оксфорд: Oxford Univ. Нажмите.
• Бакленд, Уильям Уорвик. 1963. Учебник римского права от Августа до Юстиниана. Редакция П. Г. Штейна. 3-е издание. Кембридж, Великобритания: Cambridge Univ. Нажмите.
• Добе, Дэвид. 1969. Римское право: лингвистические, социальные и философские аспекты. Эдинбург: Edinburgh Univ. Нажмите.
• Де Лигт, Луук. 2007. «Римское право и римская экономика: три тематических исследования». Latomus 66.1: 10–25.
• дю Плесси, Поль. 2006. «Янус в римском праве городской аренды». Historia 55.1: 48–63.
• Гарднер, Джейн Ф. 1986. Женщины в римском праве и обществе. Лондон: Крум Хелм.
• Гарднер, Джейн Ф. 1998. Семья и семья в римском праве и жизни . Кларендон Пресс.
• Харрис, Джилл . 1999. Право и империя в поздней античности. Кембридж; Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.
• Николас, Барри. 1962. Введение в римское право . Оксфорд: Clarendon Press.
• Николас, Барри и Питер Биркс, ред. 1989. Новые перспективы римского права собственности. Оксфорд: Oxford Univ. Нажмите.
• Пауэлл, Джонатан и Джереми Патерсон, ред. 2004. Цицерон Адвокат. Оксфорд: Oxford Univ. Нажмите.
• Райвз, Джеймс Б. 2003. «Магия в римском праве: реконструкция преступления». Классическая античность 22.2: 313–39.
• Шульц, Фриц. 1946. История римской юридической науки. Оксфорд: Clarendon Press.
• Штейн, Питер. 1999. Римское право в европейской истории. Нью-Йорк: Cambridge Univ. Нажмите.
• Теллеген-Куперус, Ольга Е. 1993. Краткая история римского права. Лондон: Рутледж.
• Венгер, Леопольд . 1953. Die Quellen des römischen Rechts. Вена: Österreichische Akademie der Wissenschaften.

внешняя ссылка

Викискладе есть медиафайлы по римскому праву .

• Коллекция ресурсов, поддерживаемая профессором Эрнестом Мецгером
• Библиотека римского права профессора Ива Лассара и Александра Коптева
• Статьи по римскому праву в Словаре Смита
• Римская правовая традиция : журнал открытого доступа, посвященный римскому праву
• «Римское право»  . Британская энциклопедия (11-е изд.). 1911 г.