Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Цензор (значения) .
Древний Рим
Роман SPQR banner.svg
Эта статья является частью серии статей о
политике и правительстве
Древнего Рима.
Периоды
Римская конституция
Прецедент и закон
Сборки
Обычные магистраты
Чрезвычайные магистраты
Титулы и почести
  • Император
  • Легат
  • Дукс
  • Officium
  • Прэсы
  • Префект
  • Vicarius
  • Вигинтисексвири
  • Ликтор
  • Магистр милитум
  • Император
  • Princeps senatus
  • Понтифик Максимус
  • Август
  • Цезарь
  • Тетрарх
  • Другие страны
  • v
  • т
  • е

Цензор (в любое время, было два) был судьей в древнем Риме , который был ответственен за поддержание переписи , контроль общественной морали , а также контроль за некоторыми аспектами государственных финансов. [1]

Власть цензора была абсолютной: ни один судья не мог возражать против его решений, и только другой цензор, который сменил его, мог отменить эти решения.

Регулирование общественной морали цензурой является источником современного значения слов « цензура» и « цензура» . [2]

Ранняя история магистратуры [ править ]

Перепись была впервые учреждена Сервия Туллия , шестого короля Рима , с. 575–535 гг. До н. Э. После отмены монархии и основания республики в 509 г. до н.э. консулы несли ответственность за перепись до 443 г. до н.э. [ необходима цитата ] В 442 г. до н.э. консулы не были избраны, но вместо них были назначены трибуны с консульскими полномочиями. Это был шаг плебеев, чтобы попытаться достичь высших магистратур: [ цитата необходима ] только патрициимогли избираться консулами, а некоторые военные трибуны были плебеями. Чтобы предотвратить возможность получения плебеями контроля над переписью, патриции лишили консулов ​​и трибунов права проведения переписи и назначили для этого двух магистратов, называемых цензорами (цензорами), избранных исключительно из патрициев в Риме. [ необходима цитата ]

Магистратура продолжала контролироваться патрициями до 351 г. до н.э., когда Гай Марций Рутил был назначен первым плебейским цензором. [3] Двенадцать лет спустя, в 339 г. до н.э., один из законов Публилиев требовал, чтобы один цензор был плебеем. [4] Несмотря на это, не плебейско цензора не проводил очистку торжественных людей (в « люстрах »; Ливия Periochae 13) до 280 до н. В 131 г. до н.э. оба цензора впервые были плебеями. [5]

Причина наличия двух цензоров заключалась в том, что два консула ранее проводили перепись вместе. Если один из цензоров умирал во время своего пребывания в должности, на его место выбирался другой, как и в случае с консулами. Это произошло только однажды, в 393 году до нашей эры. Однако галлы захватили Рим в этот lustrum (пятилетний период), и впоследствии римляне расценили такую ​​замену как «преступление против религии». [6] С этого момента, если один из цензоров умирал, его коллега уходил в отставку, и вместо них выбирались два новых цензора. [7]

Первоначально должность цензора была ограничена восемнадцатью месяцами по закону диктатора Мамерка Эмилия Мамерцина ; [8], поэтому в V и IV веках до нашей эры эта должность имела меньшее значение. Тем не менее, во время цензуры Аппия Клавдия Цек (312-308 до н.э.) престижу цензуры массово увеличилось: Цек построил первый в истории римской дороги ( Аппиевой ) и первый римский акведук ( Аква Appia ), оба имени ему; [9] он изменил организацию римских племен и был первым цензором, составившим список сенаторов.; и он также выступал за основание римских колоний ( Colonia ) в течение Лациума и Кампания поддержать римские военные усилия в Второй самнитской войне . Благодаря этим усилиям и реформам Аппий Клавдий Цек смог удерживать цензуру в течение всего lustrum (пятилетний период); и должность цензора, на которую впоследствии были возложены различные важные обязанности, в конечном итоге достигла одного из самых высоких политических статусов в Римской республике, уступая только статусу консулов .

Выборы [ править ]

Цензоры избирались в Центуриатное собрание , которое собиралось под председательством консула. [10] Бартольд Нибур предполагает, что цензоры сначала были избраны Куриатной Ассамблеей , и что выбор Ассамблеи был подтвержден Центуриатом, но Уильям Смит считает, что «у этого предположения нет никаких оснований, и его истинность полностью зависит от о правильности взглядов [Нибура] на избрание консулов ​​". Оба цензора должны были быть избраны в один и тот же день, и, соответственно, если голосование за второго не было завершено в тот же день, выборы первого были признаны недействительными и должно было быть проведено новое собрание. [11]

Собрание по выборам цензоров проводилось под эгидой, отличной от тех, которые проводились на выборах консулов ​​и преторов , поэтому цензоры не считались их коллегами, хотя они также обладали максимальным покровительством . [12] Собрание было проведено новыми консулами вскоре после того, как они начали свой срок полномочий; [13] и цензоры, как только они были избраны и цензурная власть была предоставлена ​​им декретом Центуриатского собрания ( lex centuriata ), полностью заняли свои должности. [14]

По общему принципу, на должность цензора имели право только те, кто ранее был консулом, но было несколько исключений. Сначала не было закона, запрещающего человеку подвергаться цензуре дважды, но единственным человеком, который был избран на эту должность дважды, был Гай Марций Рутил в 265 г. до н.э. В том же году он издал закон, гласящий, что никто не может быть избран цензором дважды. В результате этого он получил прозвище от Цензорина . [15]

Атрибуты [ править ]

Цензура отличалась от всех других римских магистратур продолжительностью пребывания в должности. Первоначально цензоры избирались на весь люструм (период в пять лет), но уже через десять лет после его учреждения (433 г. до н.э.) их должность была ограничена восемнадцатью месяцами по закону диктатора Мамеркуса Эмилия Мамерцина . [16] Цензоры также были уникальны в отношении ранга и достоинства. У них не было империя и, соответственно, ликторов . [17] Их чин был предоставлен им Центуриатским Собранием, а не куриями , и в этом отношении они уступали в силе консулам и преторам. [18]

Несмотря на это, цензура считалась высшим достоинством в государстве, за исключением диктатуры; это была «священная магистратура» ( sanctus magistratus ), вызывающая глубокое почитание. [19] Высокий ранг и достоинство, которые получила цензура, были обусловлены различными важными обязанностями, постепенно возлагаемыми на нее, и особенно тем, что она обладала режимом morum , или общим контролем над поведением и моралью граждан. При осуществлении этой власти они руководствовались исключительно своими взглядами на долги и не несли ответственности перед какой-либо другой властью в государстве. [20]

У цензоров была официальная табуретка, называемая « курульное кресло » ( sella curulis ) [21], но есть некоторые сомнения относительно их официальной одежды. Хорошо известный отрывок Полибия [22] описывает использование образов на похоронах; мы можем заключить, что консул или претор носил тогу претекста с пурпурной каймой , тот, кто одержал победу в вышитой тога пикта , а цензор - пурпурную тогу, свойственную ему, но другие авторы говорят об их официальной одежде как о той же, что и у другие высшие магистраты. [23] Похороны цензора всегда проводились с большой помпой и пышностью, отсюда и "цензурные похороны" (funus censorium ) голосовали даже императорам. [24]

Отмена [ править ]

Цензура существовала в течение 421 года, с 443 г. до н.э. по 22 г. до н.э., но в течение этого периода многие люстры проходили мимо без какого-либо выбора цензуры. Согласно одному заявлению, офис был упразднен Луцием Корнелиусом Суллой . [25] Хотя авторитет, на котором основано это утверждение, не имеет большого значения, сам факт вероятен, поскольку в течение двух люстр, прошедших от диктатуры Суллы до первого консульства Гнея Помпея (Помпея), переписи населения не проводилось (82). –70 г. до н.э.), и любое строгое «навязывание морали» было бы сочтено неудобным для аристократии, поддерживавшей Суллу. [ необходима цитата ]

Если Сулла отменил цензуру, то она, во всяком случае, была восстановлена ​​в консульстве Помпея и Марка Лициния Красса . Его власть была ограничена одним из законов трибуна Публия Клодия Пульхера (58 г. до н.э.), который предписывал определенные регулярные формы разбирательства перед цензорами при изгнании человека из римского сената и требовал, чтобы цензоры были согласны требовать этого. наказание. [26] Этот закон, однако, был отменен в третьем консульстве Помпея в 52 г. до н.э. по настоянию его коллеги К. Цецилия Метелла Сципиона , [27] но служба цензуры так и не вернула своей прежней власти и влияния. [ необходима цитата]

Во время последовавших вскоре после этого гражданских войн цензоры не избирались; это было только после длительного перерыва , что они были вновь назначенным, а именно в 22 г. до н.э., когда Август вызвал Луций Мунаций Планка и Эмилий Лепид Paullus заполнить офис. [28] Это был последний раз, когда назначались такие магистраты; в будущем императоры исполняли обязанности своей должности под именем Praefectura Morum («префект нравов»). [ необходима цитата ]

Некоторые императоры иногда использовали имя цензора, когда проводили перепись римского народа; Так было с Клавдием , который назначил старшего Луция Вителлия своим коллегой [29], и с Веспасианом , у которого также был коллега в лице его сына Тита . [30] Домициан принял титул «вечного цензора» ( censor perpetuus ), [31] но этому примеру не подражали последующие императоры. В правление Деция мы находим старшего Валериана, назначенного цензурой [32], но Валериан никогда не был фактически избран цензором. [цитата необходима ]

Обязанности [ править ]

Обязанности цензоров можно разделить на три класса, все из которых были тесно связаны друг с другом:

  1. Переписи , или реестр граждан и их имуществ, в которые были включены чтение из сенатских списков «s ( Lectio Senatus ) и признание того , кто квалифицирован для конного ранга ( recognitio конницы );
  2. Режим Morum или хранение общественной морали; и
  3. Управление финансов штата, в которое входило управление общественными зданиями и возведение всех новых общественных работ. [33]

Изначально деятельность цензуры была вначале гораздо более ограниченной и почти полностью ограничивалась проведением переписи [34], но обладание этой властью постепенно принесло с собой новые полномочия и новые обязанности, как показано ниже. Общий взгляд на эти обязанности кратко выражен в следующем отрывке Цицерона: [35] « Censores populi aevitates, soboles, familias pecuniasque censento: urbis templa, vias, aquas, aerarium, vectigalia tuento: populique partes in tribus distribunto: exin pecunias. , aevitates, ordines Patiunto: equitum, peditumque prolem description: caelibes esse prohibento: mores populi regunto: probrum in senatu ne relinquunto.«Это можно перевести как:« Цензоры должны определять поколения, происхождение, семьи и свойства людей; они должны (охранять / защищать) городские храмы, дороги, воды, казну и налоги; они должны разделить народ на три части; затем они должны (разрешить / одобрить) свойства, поколения и звания [людей]; они должны описывать потомство рыцарей и пехотинцев; они должны запретить быть холостыми; они должны направлять поведение людей; они не должны игнорировать злоупотребления в Сенате ».

Перепись [ править ]

Перепись, первая и основная обязанность цензоров, всегда проводилась на Марсовом поле , а с 435 г. до н.э. в специальном здании под названием Villa Publica , которое было построено для этой цели второй парой цензоров, Гаем. Фурий Пацил Фус и Марк Геганиус Макерин . [36]

Описание формальностей, с которыми была начата перепись, дается во фрагменте Tabulae Censoriae , сохранившемся Варроном. [37] После того, как были предприняты покровительства , граждане были вызваны глашатаем для явки перед цензорами. Каждое колено было вызвано отдельно [38], и имена в каждом колене, вероятно, были взяты согласно спискам, ранее составленным трибунами колен. Каждый отец семейства должен был лично предстать перед цензорами, которые сидели на своих курульных стульях , и первыми были взяты те имена, которые считались добрым предзнаменованием, такие как Валерий , Сальвий , Статорий.и др. [39]

Перепись была проведена в соответствии с решением цензора ( объявление произвольным образом censoris ), но цензоры установлены определенные правила, [40] иногда называют Leges censui censendo , [41] , в котором была упомянута различных видов имущества , подлежащего перепись и каким образом должна была быть оценена их стоимость. Согласно этим законам, каждый гражданин должен был дать отчет о себе, своей семье и своем имуществе под присягой, «объявленной от чистого сердца». [42]

Сначала он должен был назвать свое полное имя ( преномен , номен и когномен ) и имя своего отца или, если он был Либертус («вольноотпущенник»), имя своего покровителя , и он был также обязан указать свой возраст. Затем его спросили: «Вы, искренне заявляя, что у вас есть жена?» и если он был женат, он должен был сообщить имя своей жены, а также количество, имена и возраст своих детей, если таковые имеются. [43] Одинокие женщины и сироты были представлены их опекунами; их имена заносились в отдельные списки, и они не включались в общую сумму глав. [44]

После того, как гражданин назвал свое имя, возраст, семью и т. Д., Он должен был дать отчет обо всем своем имуществе, поскольку оно подлежало переписи. Переписи ( censui censendo ) подлежали только такие вещи, как собственность согласно квиритарскому закону. Сначала кажется, что каждый гражданин просто назвал стоимость всей своей собственности в целом, не вдаваясь в подробности; [45], но вскоре стало практикой давать подробное описание каждой статьи, а также общую ценность целого. [46]

Земля составляла самый важный предмет переписи, но государственная земля, владение которой принадлежало только гражданину, была исключена как не принадлежащая квиританской собственности. Если мы можем судить по практике имперского периода, был обычай давать самые подробные характеристики всех таких земель, которыми гражданин владел согласно квиритарскому закону. Он должен был указать название и местоположение земли, а также указать, какая часть ее была пахотной, какой луг, какой виноградник и какие оливковые земли; а также земли, описанной таким образом, он должен был дать свою оценку ее стоимости. . [47]

Следующими по важности статьями были рабы и крупный рогатый скот. Цензоры также обладали правом требовать возврата предметов, которые обычно не выдавались, таких как одежда, драгоценности и экипажи. [48] Некоторые современные авторы сомневались, обладали ли цензоры властью устанавливать более высокую оценку собственности, чем это давали сами граждане, но если вспомнить дискреционный характер полномочий цензоров и почти существующую необходимость , чтобы не допустить мошенничества, что право взимания доплаты должно быть передано в чьи-то руки, вряд ли можно сомневаться, что цензоры обладали такой властью. Более того, прямо заявлено, что однажды они внесли чрезмерную надбавку на предметы роскоши; [48]и даже если они не занесли в свои книги собственность человека по более высокой стоимости, чем он ее вернул, они достигли той же цели, заставив его уплатить налог на собственность по более высокой ставке, чем другие. Налог обычно составлял одну тысячу на имущество, внесенное в книги цензоров, но однажды цензоры вынудили человека заплатить восемь тысяч в качестве наказания. [49]

Лицо, добровольно не участвовавшее в переписи, считалось подделкой и подлежало строжайшему наказанию. Сервий Туллий, как говорят, угрожал таким людям тюремным заключением и смертью [50], а в период республиканцев он мог быть продан государством в качестве раба. [51] В более поздний период республики лицо, отсутствующее в переписи, могло быть представлено другим и, таким образом, регистрировалось цензорами. [52] Неизвестно, должны ли солдаты, которые отсутствовали на службе, назначать представителя. В древние времена внезапные вспышки войны не позволяли провести перепись [53].потому что большое количество граждан обязательно отсутствовало бы. Из отрывка из « Ливия» [54] предполагается, что в более поздние времена цензоры отправляли в провинции уполномоченных, наделенных полномочиями проводить там перепись римских солдат, но, похоже, это был особый случай. Это, наоборот, вероятно , от того , каким образом Цицерон умоляет отсутствие Archias из Рима с армией под Лукулл , достаточным основанием для его не побывав зачислен в переписи, [55] , что служба в армии была уважительное оправдание отсутствия.

После того, как цензоры получили имена всех граждан с указанием количества их собственности, они должны были составить списки племен, а также классов и веков; ибо по законодательству Сервия Туллия положение каждого гражданина в государстве определялось размером его собственности ( Comitia Centuriata ). Эти списки составляли важнейшую часть Tabulae Censoriae , под названием которой были включены все документы, так или иначе связанные с выполнением цензурных обязанностей. [56] Эти списки, поскольку они были связаны с финансами государства, хранились в эрариуме , который был храмом Сатурна; [57]но обычным хранилищем всех архивов цензоров в прежние времена был Атриум Либертатис, недалеко от Виллы Публика [58], а в более поздние времена - храм нимф. [59]

Помимо разделения граждан на племена, века и классы, цензоры должны были также составить списки сенаторов на последующие пять лет или до тех пор, пока не были назначены новые цензоры; вычеркивание имен тех, кого они считали недостойными, и добавление к телу тех, кто был достоин. Таким же образом они провели обзор наездников , которые получили лошадь из государственных средств ( всадники EQUO público ), и добавлять и удалять имена , как они судят собственно. Они также подтвердили сенатский принцепс или назначили нового. Сам принцепс должен был быть бывшим цензором.

После составления списков подсчитали количество граждан и объявили общую сумму. Соответственно, мы обнаруживаем, что в счетах переписи обычно указывается и количество граждан. В таких случаях о них говорят как о capita («головы»), иногда с добавлением слова civium («граждан»), а иногда и нет. Следовательно, быть зарегистрированным в переписи было то же самое, что «иметь голову» ( caput habere ).

Перепись за пределами Рима [ править ]

Перепись иногда проводилась в провинции, даже в республике. [60] Император послал в провинции специальных офицеров, называемых Censitores, для проведения переписи; [61] но обязанности иногда исполняли имперские легаты. [62] Сенситорам помогали подчиненные офицеры, которых называли Censuales, которые составляли списки и т. Д. [63] В Риме перепись все еще проводилась при империи, но старые церемонии, связанные с ней, больше не проводились, и Церемония люстрации не проводилась после времен Веспасиана . Юристы Паулюс и Ульпианкаждый писал труды по переписи в имперский период; и несколько выдержек из этих работ даны в главе Дайджеста (50 15).

Другое использование переписи [ править ]

Слово « перепись» , помимо общепринятого значения «оценка имущества» человека, имеет в Риме другое значение; это может относиться к:

  • сумма собственности человека (отсюда мы читаем о census senatorius , поместье сенатора; census equestris , имении коня ).
  • списки цензоров.
  • налог, который зависел от оценки при переписи. Лексиконы предоставят примеры этих значений.

Regimen morum [ править ]

Соблюдение общественной морали ( moden morum , или в империи cura morum или praefectura morum ) было второй по важности ветвью обязанностей цензоров и делало их должность одной из самых почитаемых и самых страшных в мире. Римское государство; следовательно, они были также известны как Кастигаторы(«каратели»). Естественно, он вырос из того права, которым они обладали: исключать лиц из списков граждан; ибо, как было хорошо замечено, «они, в первую очередь, будут единоличными судьями по многим фактическим вопросам, например, обладал ли гражданин квалификацией, требуемой законом или обычаем для присвоенного им звания, или же он когда-либо выносился судебный приговор, который сделал его печально известным; но отсюда переход был легким, согласно римским представлениям, к решению вопросов права; например, действительно ли гражданин достоин сохранения своего звания, не имел ли он совершили некоторые действия, столь же унизительные, как и те, за которые был вынесен приговор по закону ".

Таким образом, цензоры постепенно взяли на себя, по крайней мере, номинально полный надзор за всей общественной и частной жизнью каждого гражданина. Они были созданы как хранители общественной морали; они должны были не просто предотвращать преступления или отдельные акты безнравственности, но скорее поддерживать традиционный римский характер, этику и привычки ( mos majorum ) - режим морум также включал в себя эту защиту традиционных способов [64], которая называлась в те времена империи cura («надзор») или префектуры («команда»). Наказание, наложенное цензорами при исполнении этой отрасли своих обязанностей, называлось nota («отметка, буква») или notatio., или animadversio censoria («цензурный упрек»). Причиняя его, они руководствовались только своими сознательными убеждениями о долге; они должны были дать клятву, что они будут действовать без предвзятости ни пристрастия, ни пристрастия; кроме того, они были обязаны в каждом случае указывать в своих списках напротив имени виновного гражданина причину назначенного ему наказания - Subscriptio censoria . [65]

Эта часть офиса цензоров наделила их особой юрисдикцией, которая во многих отношениях напоминала выражение общественного мнения в наше время; ибо есть бесчисленные действия, которые, хотя и признаются всеми как вредные и аморальные, все же не подпадают под действие позитивных законов страны; как часто говорят, «безнравственность не равносильна беззаконию». Даже в случае реальных преступлений позитивные законы часто предусматривают наказание только за конкретное преступление, в то время как по общественному мнению преступник, даже после того, как он понес наказание, все еще недееспособен для определенных почестей и наград, которые предоставляются только лицам безупречного характера.

Следовательно, римские цензоры могли заклеймить человека своим «цензурным знаком» ( nota censoria ) в случае, если он был признан виновным в преступлении обычным судом и уже понес за это наказание. Следствием такого примечания было только позор, а не позор . [66] Infamia и цензурный приговор не были судом или res judicata , [67] потому что его последствия были недолговечными, но могли быть удалены следующими цензорами или lex (примерно «закон»). Кроме того, цензурная отметка недействительна без согласия обоих цензоров. ignominiaбыло , таким образом , лишь преходящее снижение статуса, который даже не по- видимому, лишен магистрат его должности, [68] и , конечно , не дисквалифицировать лица трудясь под ним для получения магистратуры, для назначения в качестве judices по претору , или для службы в римских войсках . Таким образом, несмотря на упреки цензоров ( animadversio censoria ), Мамерк Эмилий Мамерцин стал диктатором . [69]

Цензура может быть нанесена на человека в самых разных случаях, которые невозможно указать, поскольку во многих случаях это зависит от усмотрения цензоров и их взгляда на дело; а иногда даже одна группа цензоров не обращала внимания на правонарушение, за которое их преемники сурово наказывали. [70] Но преступления, которые, как записано, наказываются цензорами, носят тройной характер.

  1. Такие, которые имели место в частной жизни людей, например
    1. Жить в безбрачии в то время, когда человек должен жениться, чтобы обеспечить государство гражданами. [71] Обязанность вступать в брак часто навязывалась гражданам цензорами, а отказ выполнить это наказывался штрафом ( aes uxorium ).
    2. Расторжение брака или обручения ненадлежащим образом или по недостаточным причинам. [72]
    3. Неправильное поведение по отношению к жене или детям, а также грубость или чрезмерное снисходительность по отношению к детям и непослушание последних по отношению к своим родителям. [73]
    4. Необычный и роскошный образ жизни или чрезмерная трата денег. Зарегистрировано очень много подобных случаев. [74] В более позднее время leges suptuariae были сделаны, чтобы остановить растущую любовь к роскоши.
    5. Небрежность и небрежность в обработке поля. [75]
    6. Жестокое обращение с рабами или клиентами. [76]
    7. Заниматься дурной торговлей или занятием [77], например, играть в театрах. [78]
    8. Охота на наследие, разграбление сирот и т. Д.
  2. Преступления, совершенные в общественной жизни в качестве государственного служащего или против магистратов, -
    1. Если магистрат действовал в манере, не соответствующей его достоинству как офицера, если он был доступен для взяток или подделывал покровительство. [79]
    2. Неправильное поведение по отношению к магистрату или попытка ограничить его власть или отменить закон, который цензоры сочли необходимым. [80]
    3. Лжесвидетельство. [81]
    4. Пренебрежение, непослушание и трусость солдат в армии. [82]
    5. Содержание equus publicus (лошадь, содержащаяся патрицианской конной милицией за государственный счет) в плохом состоянии.
  3. Разнообразные действия или занятия, которые считались вредными для общественной морали, могли быть запрещены указом [83], а те, кто действовал вопреки таким указам, были заклеймлены нотами и унижены. Для перечисления преступлений, которые могут быть наказаны цензурой позорным , см. Niebuhr . [84]

Человек, который был заклеймен nota censoria , мог, если он считал себя обиженным, попытаться доказать цензорам свою невиновность [85], а если ему это не удалось, он мог попытаться получить защиту одного из цензоров. , чтобы он мог заступиться за него.

Наказания [ править ]

Наказания, налагаемые цензорами, обычно различались в зависимости от должности, которую занимал человек, хотя иногда человек высшего ранга мог понести все наказания сразу, будучи низведенным до низшего класса граждан. Но обычно их делят на четыре класса:

  1. Motio («удаление») или ejectio e senatu («изгнание из сената»), или исключение человека из рядов сенаторов. Это наказание могло быть либо простым исключением из списка сенаторов, либо человек мог одновременно быть исключен из племен и понижен до ранга эрарианца . [86] Последний курс, по-видимому, применялся редко; Обычный способ наложения наказания был прост: цензоры в своих новых списках опускали имена тех сенаторов, которых они хотели исключить, и, читая эти новые списки публично, незаметно опускали имена тех, кому больше не надлежало быть. сенаторы. Следовательно, выражение praeteriti senatores («сенаторы прошли мимо») эквивалентно выражениюe senatu ejecti (исключенные из сената). [87] В некоторых случаях, однако, цензоры не соглашались с этим простым способом действий, а обращались к сенатору, которого они заметили, и публично ругали его за его поведение. [88] Однако, поскольку в обычных случаях бывший сенатор не был дисквалифицирован из-за своего позора за то, что занимал какую-либо из магистратур, открывающих путь сенату, он мог при следующей переписи снова стать сенатором. [89]
  2. Ademptio оборудов или забирая финансируемым государством лошадь от наездника . Это наказание также могло быть простым или сочетаться с исключением из племен и понижением до уровня эрарианца. [90]
  3. Motio е трибы , или исключение человека из его племени. Это наказание и понижение до звания эрарианца изначально были одинаковыми; но когда с течением времени было проведено различие между сельскими или деревенскими племенами и городскими племенами, motio e tribu перевело человека из деревенских племен в менее респектабельные городские племена, а в случае дальнейшей деградации до ранга aerarian сочетался с motio e tribu , об этом всегда прямо говорилось. [91]
  4. Четвертое наказание называлось referre in aerarios [92] или facere aliquem aerarium , [93] и могло быть применено к любому человеку, которого цензоры считали заслуживающим этого. Эта деградация, собственно говоря, включала в себя все другие наказания, поскольку всадник не мог стать аэрарием, если он не был ранее лишен своей лошади, а член деревенского племени не мог стать аэрарием, если он не был ранее исключен из него. [94]

Именно этот авторитет римских цензоров в конечном итоге превратился в современное значение терминов «цензура» и « цензура », то есть должностные лица, которые проверяют опубликованные материалы и запрещают публикацию материалов, признанных противоречащими «общественной морали» в том виде, в котором они используются. интерпретируется в данной политической и социальной среде.

Управление финансами государства [ править ]

Управление государственными финансами было другой частью офиса цензуры. В первую очередь Tributum , или имущества налогов, должны были быть оплачена каждым гражданином в зависимости от объема его имущества , зарегистрированного в переписи, и, соответственно, регулирование этого налога , естественно , подпадает под юрисдикцией цензоров. [95] Они также контролировали все другие доходы государства, vectigalia , такие как десятина, уплачиваемая за государственные земли, соляные работы, рудники, таможню и т. Д.

Цензоры обычно продавали с аукциона тому, кто больше заплатит, за место в lustrum сбор десятины и налогов ( сбор налогов ). Этот аукцион назывался venditio или locatio и, по-видимому, проводился в марте [96] в общественном месте в Риме [97] . Условия, на которых они были сданы в аренду, вместе с правами и обязанностями покупателей, все они были указаны в leges censoriae , которые цензоры публиковали в каждом случае до начала торгов. [98] Подробнее см. Publicani .

Цензоры также имели право, хотя , вероятно , не без согласия Сената, о введении нового vectigalia , [99] и даже о продаже земли , принадлежащей государству. [100] Таким образом, похоже, что цензоры должны были выдвинуть бюджет на пятилетний период и позаботиться о том, чтобы доходов государства было достаточно для его расходов в течение этого времени. Отчасти их обязанности напоминали обязанности современного министра финансов . Однако цензоры не получали доходов государства. Все общественные деньги были внесены в эрариум , который полностью находился в ведении сената; и все выплаты производились по приказу этого органа, который использовалквесторы в качестве его офицеров.

Наблюдение за общественными работами [ править ]

В одном важном отделе, общественных работах, цензорам было поручено расходовать государственные деньги (хотя фактические платежи, несомненно, производились квесторами ).

Цензоры осуществляли общий надзор за всеми общественными зданиями и сооружениями ( Opera Publica ), и для покрытия расходов, связанных с этой частью их обязанностей, сенат голосовал им определенную сумму денег или определенные доходы, которыми они были ограничены. но которые они могут одновременно использовать по своему усмотрению. [101] Они должны были следить за тем, чтобы храмы и все другие общественные здания находились в хорошем состоянии, [102] что ни одно общественное место не было захвачено частными лицами, [103] и что акведук , дороги, стоки и т. д. были тщательно обработаны.

Ремонт общественных работ и поддержание их в надлежащем состоянии были сданы цензорами на публичных аукционах тому, кто предложил самую низкую цену, так же как vectigalia сдавались тому , кто больше заплатил. Эти расходы назывались ультротрибутами , и поэтому мы часто находим, что vectigalia и ultrotributa противопоставляются друг другу. [104] Лица, заключившие контракт, назывались кондукторами , mancipes , redemptores , susceptores и т.д .; и обязанности, которые они должны были выполнять, были указаны в Leges Censoriae. Цензоры должны были также контролировать расходы, связанные с поклонением богам, даже, например, кормление священных гусей в Капитолии; эти различные задачи также выпускались по контракту. [105] Для цензоров было обычным тратить большие суммы денег («безусловно, самые большие и самые обширные» в государстве) [106] на свои общественные работы.

Помимо поддержания существующих общественных зданий и сооружений в надлежащем состоянии, цензоры также отвечали за строительство новых, для украшения или использования, как в Риме, так и в других частях Италии, таких как храмы, базилики , театры , портики. , форумы , стены городов, акведуки , гавани, мосты, клоаки, дороги и т. д. Эти работы либо выполнялись ими совместно, либо они делили между собой деньги, предоставленные им сенатом. [107] Они были переданы подрядчикам, как и другие работы, упомянутые выше, и когда они были завершены, цензоры должны были убедиться, что работа была выполнена в соответствии с контрактом: это называлось opus probareили в acceptum referre . [108]

Первый в истории римской дороги , то Via Appia , и первый римский акведук , то Аква Аппия , были построены под цензуру Аппия Клавдия Цек , один из самых влиятельных цензоров.

В эдилах были также в заведовании над общественными зданиями, и это не легко определить с точностью соответствующих обязанностей цензоров и эдилов, но можно заметить , в общем , что заведование эдилов было больше полицейским характер, в то время как что цензоры были более финансовыми по своей тематике.

Люстрам [ править ]

После того, как цензоры выполнили свои различные обязанности и провели пятилетнюю перепись, последовало lustrum , торжественное очищение людей. Когда цензоры вошли в их офис, они жеребяли жребий, чтобы увидеть, кто из них должен произвести это очищение; [109] но оба цензора, конечно, были обязаны присутствовать на церемонии.

Спустя долгое время после того, как римская перепись перестала проводиться, латинское слово lustrum сохранилось и было принято в некоторых современных языках в производном смысле пятилетнего периода, то есть половины десятилетия.

Статистика переписи [ править ]

ПереписьКоличество римских гражданЭкономические кризисыВойныЭпидемии
508 г. до н.э.130 000
505–504 гг. До н. Э.
503 г. до н.э.120 000
499 или 496 г. до н.э.
498 г. до н.э.150 700
493 г. до н.э.110 000
492–491 гг. До н. Э.
486 г. до н.э.
474 г. до н.э.103 000474 г. до н.э.474 г. до н.э.
465 г. до н.э.104 714
459 г. до н.э.117 319
456 г. до н.э.
454 г. до н.э.454 г. до н.э.
440–439 гг. До н. Э.
433 г. до н.э.433 г. до н.э.
428 г. до н.э.428 г. до н.э.
412 г. до н.э.412 г. до н.э.
400 г. до н.э.
396 г. до н.э.
392 г. до н.э.152 573392 г. до н.э.392 г. до н.э.
390 г. до н.э.390 г. до н.э.
386 г. до н.э.
383 г. до н.э.383 г. до н.э.
343–341 гг. До н. Э.
340 г. до н.э.165 000340–338 гг. До н. Э.
326–304 гг. До н. Э.
323 г. до н.э.150 000
299 г. до н.э.
298–290 гг. До н. Э.
294 г. до н.э.262 321
293/292 г. до н.э.
289 г. до н.э.272 200
281 г. до н.э.
280 г. до н.э.287 222280–275 гг. До н. Э.
276 г. до н.э.271 224276 г. до н.э.?
265 г. до н.э.292 234
264–241 гг. До н. Э.
252 г. до н.э.297 797
250 г. до н.э.250 г. до н.э.
247 г. до н.э.241 712
241 г. до н.э.260 000
234 г. до н.э.270 713
216 г. до н.э.216 г. до н.э.
211–210 гг. До н. Э.211–210 гг. До н. Э.
209 г. до н.э.137 108
204 г. до н.э.214 000204 г. до н.э.
203 г. до н.э.
201 г. до н.э.
200 г. до н.э.200–195 гг. До н. Э.
194 г. до н.э.143 704
192–188 гг. До н. Э.
189 г. до н.э.258 318
187 г. до н.э.
182–180 гг. До н. Э.
179 г. до н.э.258 318
176–175 гг. До н. Э.
174 г. до н.э.269 ​​015
171–167 гг. До н. Э.
169 г. до н.э.312 805
165 г. до н.э.
164 г. до н.э.337 022
159 г. до н.э.328 316
154 г. до н.э.324 000
153 г. до н.э.
147 г. до н.э.322 000
142 г. до н.э.322 442142 г. до н.э.
138 г. до н.э.
136 г. до н.э.317 933
131 г. до н.э.318 823
125 г. до н.э.394 736
123 г. до н.э.
115 г. до н.э.394 336
104 г. до н.э.
87 г. до н.э.
86 г. до н.э.463 000
75 г. до н. Э.
70 г. до н.э.910 000
67 г. до н.э.
65 г. до н.э.
54 г. до н.э.
49–46 до н. Э.
43 г. до н. Э.
28 г. до н.э.4 063 000
23–2223–22
8 г. до н.э.4 233 000
5–6
10
14 г. н.э.4 937 000

Источники [ править ]

  • Брант, Пенсильвания. Итальянская рабочая сила, 225 г. до н.э. - 14 г. н.э., Оксфорд, 1971;
  • Уайзман, Т.П. (1969). «Перепись в первом веке до нашей эры». Журнал римских исследований . 59 (1/2): 59–75. DOI : 10.2307 / 299848 . JSTOR  299848 .
  • Virlouvet, C. Famines et émeutes à Rome, des origines de la République à la mort de Néron. Рома, 1985 г .;
  • Suder, W., Góralczyk, E. Sezonowość epidemii w Republice Rzymskiej. Vitae Historicae, Księga jubileuszowa dedykowana profesorowi Lechowi A. Tyszkiewiczowi w siedemdziesiątą rocznicę urodzin. Вроцлав, 2001.
  • Суолахти, Дж. Римские цензоры: исследование социальной структуры. Хельсинки, 1963 год.
  • Мельничук Ю. Рождение римской цензуры: Изучение древней традиции гражданского контроля Древнего Рима. - Москва, 2010 г.

См. Также [ править ]

  • Регистрация рождения в Древнем Риме
  • Конституция Римской Республики
  • Cursus honorum
  • Lex Caecilia De Censoria
  • Список тем, связанных с Древним Римом
  • Список цензоров
  • Политические институты Рима
  • Поли – Виссова
  • Римская республика

Ссылки [ править ]

  1. ^ Суолахти, Дж. (1963) Римские цензоры: исследование социальной структуры (Хельсинки)
  2. ^ Интернет-словарь этимологии
  3. ^ Ливия vii.22.
  4. ^ Ливий viii.12.
  5. ^ Swithinbank, Ханна Дж (октябрь 2012). «Цензор». Энциклопедия древней истории . DOI : 10.1002 / 9781444338386.wbeah20027 .
  6. ^ Ливия V.31.
  7. ^ Ливий VI.27, IX.34, XXIV.43, XXVII.6.
  8. ^ Ливия IV.24, ix.33.
  9. ^ "Римляне: от деревни до империи: история Рима с древнейших времен до конца Западной империи" М. Боутрайт и др. 2-е издание. 2011 г.
  10. ^ Авл Геллий xiii.15; Ливи XL.45.
  11. ^ Ливия ix.34.
  12. ^ Gellii xiii.15.
  13. ^ Ливи XXIV.10, XXXIX.41.
  14. ^ Цицерон , de Lege Agraria II.11; Ливи XL.45.
  15. ^ Плутарх , Жизнь Кориолана 1; Валерий Максим iv.1 §3.
  16. ^ Ливия IV.24, ix.33.
  17. ^ Зонар . vii.19.
  18. ^ Цицерон , de Lege Agraria II.11.
  19. ^ Плутарх Жизнь Катона Старшего 16, Жизнь Фламиния 18, Жизнь Камилла 2, 14, Жизнь Эмилия 38; Цицерон ad Familiares iii.10.
  20. ^ Дионис. в Май, Нова Колл. т. ii p516; Ливий iv.24, xxix.37; Валерий Максим vii.2 §6.
  21. ^ Ливи XL.45.
  22. ^ vi.53.
  23. ^ Зонар. vii.19; Афины. xiv. p660c.
  24. ^ Тацит Анналы IV.15, XIII.2.
  25. ^ Schol. Гронов. ad Cic. Div. в Цесиле. 3, с. 384, изд. Иоганн Каспар Орелли .
  26. ^ Кассий Дион XXXVIII.13; Cicero pro Sestio 25, de Prov. Минусы. 15.
  27. ^ Кассий Дион xl.57.
  28. ^ Светоний Жизнь Августа 37, Жизнь Клавдия 16; Кассий Дион liv.2.
  29. ^ Светоний Жизнь Клавдия 16; Tacitus Annales xii.4, Historia i.9.
  30. ^ Сует. Весп. 8, Тит. 6.
  31. ^ Дион Кассий liii.18.
  32. ^ Симмах. Ep. iv.29, v.9)
  33. ^ Суолахти, Дж. (1963) Римские цензоры: исследование социальной структуры (Хельсинки) 58f
  34. ^ Ливия IV.8.
  35. ^ De legibus iii.3.
  36. ^ Ливий iv.22; Варро де Ре Рустика iii.2.
  37. ^ De lingua Latina vi 86, 87, изд. Мюллер.
  38. ^ Дионис. v.75.
  39. ^ Фест, св Lacus Lucrinus ; Schol. Боб. ad Cic. про Скаура. с374, изд. Орелли.
  40. ^ Ливий IV.8, XXIX.15.
  41. ^ Лив. xliii.14.
  42. ^ Дионисий IV.15; Ливий xliii.14.
  43. ^ Гелл. iv.20; Cicero de Oratore II.64; Табл. Геракл. 142 (68); Digesta Iustiniani 50 tit.15 s3.
  44. ^ ср. Ливий III 3, Periochae 59.
  45. ^ Дионисий IV.15; Цицерон де Легибус III.3; Festus, sv Censores .
  46. ^ ср. Cicero pro Flacc. 32; Гелл. vii.11; Плутарх Жизнь Катона Старшего 18.
  47. ^ Digesta Iustiniani 50 tit.15 s4.
  48. ^ а б Ливи XXXIX.44; Плутарх Жизнь Катона Старшего 18.
  49. ^ Ливия IV.24.
  50. ^ Ливий я, 44.
  51. ^ Цицерон про Caecina Oratio 34.
  52. ^ Варрон De лингва Latina vi.86.
  53. ^ Ливи VI. 31.
  54. ^ xxix.37.
  55. ^ про Licinio Archia 5.
  56. ^ Цицерон де Легибус III.3; Лив. xxiv.18; Плут. Кот. Maj.16; Cic. де Лег. Agr. п.2.
  57. ^ Лив. XXIX.37.
  58. ^ Лив. xliii.16, xlv.15.
  59. ^ Cic. pro Mil. 27.
  60. ^ Цицерон В Verrem ii.53, 56.
  61. ^ Копать. 50 tit.15 s4 § 1; Кассиод. Вар. ix.11; Orelli, Inscr. № 3652.
  62. ^ Тацит Энн. i.31, ii.6.
  63. ^ Капитолий. Гордиев. 12; Симмах. Ep. x.43; Треска. Теод. 8 tit.2.
  64. ^ Цицерон де Легибус III.3; Ливий IV.8, XXIV.18, XL.46, XLI.27, XLI.3; Светоний Житие Августа 27.
  65. ^ Ливи XXXIX.42; Цицерон про Cluentio Oratio 42‑48; Гелл. iv.20.
  66. ^ Цицерон де Ре Publica IV.6.
  67. ^ Цицерон про Cluentio Oratio 42.
  68. ^ (Ливи XXIV. 18.
  69. ^ Ливия IV.31.
  70. ↑ Цицерон де Сенектут 12.
  71. ^ Valerius Maximus II.9 § 1.
  72. ^ Valerius Maximus II.9 § 2.
  73. ^ Плутарх Жизнь Катона Старшего 17; ср. Cicero de Re Publica iv.6; Дионис. хх.3.
  74. ^ Ливия Periochae 14, xxxix.4; Плутарх Жизнь Катона Старшего 18; Геллий, iv.8; Валерий Максим II.9 §4.
  75. ^ Auli Gellii iv.12; Плиний естествознание xviii.3.
  76. ^ Дионисий xx.3.
  77. ^ Дионисий, lc
  78. ^ Ливий vii.2.
  79. ^ Цицерон де Сенектут 12; Ливи xxxix. 42; Валериус Максим II. 9. § 3; Плутарх Катон Майор 17; Cicero De Divinatione i. 16.
  80. ↑ Ливи IV. 24; Цицерон де Ораторе ii. 64; Валериус Максим II. 9. § 5; Геллий, iv. 20.
  81. ^ Цицерон де Ораторе я. 13; Ливи xxiv. 18; Геллий VII. 18.
  82. ^ Валерий Максим II. 9. § 7; Ливи. xxiv. 18, xxvii. 11.
  83. ^ Геллий, xv.11.
  84. ^ История Рима , т. II p399 и т. д.
  85. ^ causam agere apud censores , Varro de re Rustica I.7.
  86. ^ Лив. xxiv.18.
  87. ^ Ливи XXXVIII.28, XXVII.11, XXXIV.44; Festus, sv Praeteriti.
  88. ^ Ливи XXIV. 18.
  89. ^ Цицерон про Cluentio Oratio 42, Плутарх Жизнь Цицерона 17.
  90. ^ Ливий XXIV.18, 43, XXVII.11, XXIX.37, XLIII.16.
  91. ^ Лив. xlv.15, Plin. HN xviii.3.
  92. ^ Ливи XXIV.18; Цицерон про Cluentio Oratio 43.
  93. ^ Ливий xliii.43.
  94. ^ Ливий IV.24, xxiv.18, и гр.
  95. ^ ср. Ливи XXXIX. 44.
  96. ^ Macrobius Saturnalia i.12.
  97. ^ Цицерон де Леге Агрария I 3, II 21.
  98. ^ Цицерон ad Qu. Пт. i.1 §12, In Verrem iii.7, De Natura Deorum iii.19, Varro de re rustica ii.1.
  99. ^ Ливи XXIX.37, XL.51.
  100. ^ Ливи XXXII.7.
  101. ^ Полибий vi.13; Ливий xl.46, xliv.16.
  102. ^ aedes sacras tueri и sarta tecta exigere , Ливий xxiv.18, xxix.37, xlii.3, xlv.15.
  103. ^ loca tueri , Ливий, xlii.3, xliii.16.
  104. ^ Ливий xxxix.44, xliii.16.
  105. ^ Плутарх римских Вопросы 98; Плиний естествознание x.22; Цицерон про Sexto Roscio Amerino Oratio 20.
  106. ^ Полибий 6.13.3
  107. ^ Лив. XL.51, XLIV.16.
  108. ^ Цицерон В Verrem I.57; Ливий iv.22, xlv.15; Lex Puteol. p73, Spang.
  109. ^ lustrum facere или condere , Varro De lingua Latina vi.86; Ливи xxix.37, xxxv.9, xxxviii.36, xlii.10.

Внешние ссылки [ править ]

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Smith, William , ed. (1870). Словарь греческих и римских древностей . Лондон: Джон Мюррей. Отсутствует или пусто |title=( справка )