Ниже приведен основной график из Бабьего и бахаи религий подчеркивающие даты , которые достаточно хорошо известны. Для более полной хронологии временной шкалы см. Ссылки внизу.
1795
- (1210 г.х.), секта Шейхи основана Шейхом Ахмадом . [1]
1817 г.
- 12 ноября / Мухаррам 2 1233 г. хиджры. Бахаулла родился. См. Также Святые дни рождения близнецов .
1819 г.
- 20 октября / 1 Мухаррам 1235 г. Бабы рождаются. См. Также Святые дни рождения близнецов .
1826 г.
- Шейх Ахмад умирает, и сиййид Казим назначается лидером секты Шайхи.
1828 г.
- Умирает Мирза Мухаммад Рида, Отец Баба. Баб находится на попечении своего дяди по материнской линии, Хаджи Мирзы Сиййида Али.
1835 г.
1843 г.
- Сиййид Казим умирает. Перед смертью он поручает своим ученикам, включая муллу Хусейна , найти Обетованного, Махди .
1844 г. н.э. / 1 г.
- Первое религиозное переживание Баба, свидетелем которого стала его жена, датируется вечером 3 апреля [2].
- (1260 г.х.), 22 мая, вечером, Баб объявляет о своей миссии мулле Хусайну в Ширазе, Иран .
- 22–23 мая, в одночасье, у Навваба и Бахауллы рождается Абдул-Баха .
- К концу сентября Бахаулла принимает религию баби. [3]
1845 г. н.э. / 2 г.
- В сентябре вводятся ограничения на движение Баба в Ширазе после того, как он публично объявил себя Махди .
- В правительственных отчетах, инициирующих освещение событий на Западе, сначала упоминается арест и заключение муллы Али-и-Бастами, исповедующего религию баби. Он был опубликован в лондонской «Таймс» 1 ноября и несколько раз впоследствии. [4]
1846/3 г.
- Бахийих Ханум родился у Навваба и Бахауллы.
- В сентябре Баб уезжает из Шираза в Исфахан. [5]
1847/4 г.
1848/5 г.
- Мирза Михди родился в семье Навваба и Бахауллы.
- Мунирих Ханум , жена Абдул-Баха , родилась в Исфахане в семье видных бабов города.
- 20 марта мулла Хусейн посещает Баба в Маку.
- 10 апреля Баба переводят в тюрьму Чихрика из-за его растущего влияния в Маку. В основном он находился там за несколько дней до казни.
- Июнь - июль, Бадаштская конференция . [6]
- Июль, во время публичного допроса в Тебризе, Баб делает драматическое публичное заявление. Его возвращают в Чихрик.
- 21 июля мулла Хусейн поднимает « Черный штандарт» и вместе с 202 другими бабами идет в Мешхед.
- 10 октября мулла Хусейн и множество других баби осаждены в форте Табарси .
- 20 октября Куддус прибывает в крепость Табарси.
1849 г. н.э. / 6 г. н.э.
- Бахаулла женит Фатима в Тегеране .
- 2 февраля мулла Хусейн погибает в бою у форта у святилища Шейха Табарси .
- 10 мая битва при форте Табарси заканчивается после переговоров о капитуляции, в которой победители обещают отпустить Баби. Сразу после этого победители нарушают клятву и убивают многих защитников.
- 16 мая Куддуса пытают и казнят.
1850 г. н.э. / 7 г. н.э.
- 9 июля Баб публично казнен в Тебризе .
- Осенью краткое газетное освещение религии баби достигает нескольких газет в Великобритании и Соединенных Штатах. [7]
1851 г. н.э. / 7-8 г. н.э.
Д-р Остин Райт отправил материалы Баба и письмо / статью о событиях, связанных с религией, Американскому восточному обществу - он написал письмо в феврале 1851 года, и оно было опубликовано в июне. [8] Письмо / статья были опубликованы в июне в одной из газет штата Вермонт. [9] Некоторые из них были переведены на немецкий его научным руководителем, преподобным Джастином Перкинсом, и многие годы считалось, что они не были опубликованы на английском языке, хотя даже в немецкой форме Райт был назван первым, кто написал бумага о периоде баби-бахаи. [10] : стр.10,73
1852 г. н.э. / 9 г.
- 15 августа разгневанные Баби (действующие по собственному желанию) предпринимают неудачную попытку убить Насера ад-Дин Шаха , который в ответ заключил Бахауллу в тюрьму и казнил несколько тысяч Баби, включая Тахириха и Сиййида Хусайна-и-Язди . [11] [12] [13]
- С сентября по декабрь, будучи заключенным на четыре месяца в Сия-Чал в Тегеране, Бахаулла получает первые намеки на то, что он является обещанным человеком , предсказанным Бабом.
- Мирза Мухаммад Али родился у Фатимиха и Бахауллы в Багдаде.
1853/9 г.
- 12 января Бахаулла изгнан из Тегерана в Багдад.
1854/11 г.
- 10 апреля Бахаулла отступает в горы Сулеймания в Курдистане из-за растущей напряженности между Мирзой Яхьей и им самим.
- Генри Аарон Стерн (1820–1885) опубликовал книгу, в которой на нескольких страницах упоминается «Баба, персидский социалист». [14] [10] : стр.14–15
1856/13 г.
- После обнаружения в Курдистане Бахаулла возвращается в Багдад по просьбе Абдул-Баха .
- Мэри Шейл и сэр Джастин Шейл издают « Взгляд на жизнь и нравы в Персии», в которой есть раздел о Бабисме на 14 страницах. [15] [10] : стр.5,8,15
1857/14 г.
- В Скрытые Слова и Четыре долины написаны Бахауллы
1860/17 г.
- Семь долин написаны Бахауллой
1861/18 г.
- Книга Несомненности написана в конце 1861 или в начале 1862 года в течение двух дней и ночей
1862/19 BE
- 10 мая персидский посол просит османов отвести баби подальше от Персии.
1863/2020 гг.
- 21 апреля, Бахаулла объявляет себя Тот , кого Бог явит в саду Ризван в Багдаде накануне его изгнания в Константинополь ( Стамбул ). (13 Джалал 20 СЭ)
- 12 декабря, после четырех месяцев пребывания в Константинополе , Бахаулла будет изгнан в формальное заключение в Адрианополе ( Эдирне ). (1 масаил 20 г.
1865/22 г.
- Tablet Ахмада написана Бахауллы
- Артур де Гобино издает книгу, описывающую религию баби на французском языке.
1867/24 г.
- 53 бахаи в Багдаде 16 марта 1867 года обратились в Конгресс Соединенных Штатов с петицией о помощи в освобождении Бахауллы и о помощи бахаи в целом. [16]
- Бахаулла начинает писать и отправлять свои Скрижали Царям .
1868/25 г.
- 5 августа Бахаулла и большая группа последователей отправляются из Эдирне в исправительную колонию Акка, Палестина (ныне Акко, Израиль ).
- 31 августа Бахаулла прибывает в Акку.
1869/26 г.
- Бахаулла отправляет письмо персидскому шаху Насеру ад-Дин Шаху , и его посланник Бади умерщвляет .
1870/27 гг.
- 23 июня Мирза Михди умирает, упав через окно в крыше.
1873/30 г.
- Бахаулла пишет Китаб-и-Агдас .
1886/43 гг.
- Навваб умирает.
- Абдул-Баха пишет оригинальный арабский текст Повествования путешественника, позже переведенный и опубликованный в 1891 году.
1889/46 гг.
- 25 февраля Э. Г. Браун упоминает Веру Бахаи как часть серии академических бесед и статей в Англии до 1889 года.
1890/47 гг.
Э. Г. Браун , знаменитый кембриджский востоковед, брал интервью у Бахауллы и был Его гостем в Бахджи с 15 по 20 апреля 1890 года. Браун был единственным жителем Запада, который встретился с Бахауллой и оставил отчет о своем опыте. В публикации Брауна 1893 года под названием «Год среди персов» он написал сочувственное изображение персидского общества. После его смерти в 1926 году он был переиздан и стал классикой английской литературы о путешествиях. Браун описал Бахауллу так: «Лицо Того, на Кого я смотрел, я никогда не смогу забыть, хотя и не могу его описать. Эти пронзительные глаза, казалось, читали самую душу человека; сила и авторитет сидели на этом обширном лбу… Нет. нужно спросить, в чьем присутствии я стоял, когда я склонился перед тем, кто является объектом преданности и любви, которым короли могут завидовать, а императоры вздыхают напрасно ... » [17]
1892/49 гг.
- 29 мая Бахаулла умирает, его останки помещают в посвященный ему Храм рядом с Особняком Бахджи, где он провел свои последние годы. В своем завещании он назначил Абдул-Баха своим преемником и главой Веры Бахаи.
1893/50 гг.
- 23 сентября Вера Бахаи впервые публично упоминается в Америке в речи доктора Генри Х. Джессапа во Всемирном парламенте религий в Чикаго.
1894/51 гг.
- Торнтон Чейз - первый из пяти бахаи в Соединенных Штатах в этом году.
1897/54 гг.
- 1 марта родился Шоги Эффенди , правнук Бахауллы.
1898/55 г.
- Первые западные паломники прибывают в Акку, в том числе Фиби Херст и первый верующий афроамериканец Роберт Тернер.
1900/58 гг.
Сара Фармер , основательница школы бахаи Green Acre , встречается с Абдул-Баха и обращается в христианство.
1901/59 гг.
- Заложен краеугольный камень первого Дома Поклонения бахаи в Ишкабаде (Ашхабад), Туркменистан .
- Томас Брейквелл становится первым англичанином-бахаи. [18]
- Первые разговоры о религии проходят в Зеленом Акко.
1903/60 гг.
- Более 100 бахаи убиты в ходе первого значительного преследования бахаи века в Йезде , Иран.
1908/65 гг.
- Сентябрь Абдул-Баха освобождается от пожизненного изгнания и заключения в возрасте 64 лет.
1909/66 гг.
- 21 марта останки Баба похоронены в Святилище Баба после 59 лет скрывания.
1910/67 гг.
- Август Абдул-Баха прибывает в Египет. См. Путешествия Абдул-Баха на Запад
- Мэри Максвелл, позже известная как Рухийи Ханум , родилась в Нью-Йорке.
1911/68 гг.
- Август – декабрь Абдул-Баха путешествует по Европе, посещая такие города, как Лондон , Бристоль и Париж . См. Путешествия Абдул-Баха на Запад
- 10 сентября Абдул-Баха произносит свое первое обращение к западной аудитории в Сити Темпл в Лондоне. Английский перевод, сделанный Веллесли Тюдором Полом .
1912/69 гг.
- 11 апреля Абдул-Баха прибывает в Нью-Йорк с визитом в Северной Америке. См. Путешествия Абдул-Баха на Запад .
- Абдул-Баха посвящает краеугольный камень Нетти Тобин, принесенный для запланированного строительства Североамериканского Дома Поклонения Бахаи в Уилметте, штат Иллинойс.
- 5 декабря Абдул-Баха отправляется из Северной Америки в Европу.
1916/73 гг.
- Абдул-Баха пишет первые восемь из четырнадцати Скрижалей Божественного Плана .
1917/74 г.
- Абдул-Баха написал еще шесть Скрижалей Божественного Плана.
1918/75 гг.
- 19 сентября Абдул-Баха угрожает смертью незадолго до того, как османские вооруженные силы будут уничтожены в битве при Мегиддо . [19]
1920/76 гг.
- 27 апреля Абдул-Баха был посвящен в рыцари Британской империи в знак признания его гуманитарной деятельности во время Первой мировой войны.
1921/77 гг.
- 28 ноября Абдул-Баха умирает в Хайфе и в своей Воле и Завещании назначает Шоги Эффенди Хранителем .
1932 г.
- 15 июля умирает дочь Бахауллы Бахийих Ханум .
1935 г.
- Шоги Эффенди переводит Собрания Писаний Бахауллы с персидского и арабского языков на английский .
1937 г.
- Мирза Мухаммад Али , которого Абдул-Баха назвал нарушителем архива Завета , умирает.
- Шоги Эффенди запускает «Божественный План» распространения Веры Бахаи по всему миру.
- Шоги Эффенди женится на Мэри Максвелл, позже известной как Рухийи Ханум , дочери известного канадского бахаи.
1944 г. н.э. / 101 г. до н.э.
- Шоги Эффенди выпускает « Прохождение Бога» в ознаменование 100-летия правления Бахаи, которое началось с Декларации Баба в 1844 г. / 1 г. н.э.
1951 г.
- В мире существует одиннадцать действующих Национальных Духовных Собраний .
- Еще 32 « Руки Дела Божьего » назначены Шоги Эффенди.
- Международный совет Бахаи , первая многонациональная Бахаи тела, назначается Шоги Эффенди.
1953 г.
- Шоги Эффенди начинает Десятилетний крестовый поход .
- Североамериканский Дом Поклонения Бахаи посвящен в Уилметте, штат Иллинойс.
- Надстройка Храма Баба завершена.
1957 г.
- 4 ноября Шоги Эффенди умирает без детей и без назначения преемника Хранителя. Временную роль «Главы веры» взяли на себя 27 Рук Дела, которые планируют завершить Десятилетний Крестовый Поход и избрать Всемирный Дом Справедливости .
1960 г.
- «Рука дела» Мейсон Рими утверждает, что является преемником Хранителя Эффенди. Другие живые Руки Дела и почти вся община бахаи отвергают его притязания.
1963 г.
- Волна преследований бахаи в Марокко заканчивается в середине апреля королевским помилованием смертных приговоров за то, что они были бахаи в Марокко после нескольких месяцев дипломатической газеты. [20] и освещение на телевидении в Соединенных Штатах. [21]
- 21 апреля в Лондоне проходит первый Всемирный Конгресс бахаи . Первый Всемирный Дом Справедливости избирается представителями 56 Национальных Духовных Собраний, собравшихся в Хайфе, одновременно с окончанием Десятилетнего Крестового Похода и столетием Декларации Бахауллы в Саду Ридвана. [22] [23]
1968 г.
- Вторые выборы Всемирного Дома Справедливости
1973
- Третьи выборы Всемирного Дома Справедливости
1978 г.
- Четвертые выборы Всемирного Дома Справедливости
1979 г.
- Исламская революция в Иране начинает преследование бахаи на несколько поколений: к 2006 году было убито более 200 человек.
1983 г.
- 31 января Всемирный Дом Справедливости занимает свое постоянное место на склонах горы Кармель.
- Пятые выборы Всемирного Дома Справедливости
1985 г.
- Октябрь Всемирный Дом Справедливости публикует «Обещание мира во всем мире».
1986 г.
- 24 декабря посвящается индийский Дом Поклонения Бахаи (он же «Храм Лотоса»).
1987 г.
- Шестые выборы Всемирного Дома Справедливости
1992 г.
- 21 апреля начинается священный год, отмечающий столетие со дня смерти Бахауллы .
- 22-26 ноября в Нью-Йорке проходит второй Всемирный Конгресс бахаи .
- Ruhi институт достигает вехой в развитии как формальной организации, хотя ее усилия развивается с 1970 - х годов со стороны FUNDAEC фонда.
1993 г. / 150 г. н.э.
- 21 марта « Китаб-и-Агдас» выходит на английском языке с примечаниями, вопросами и ответами, дополнительными материалами, синопсисом и кодификацией. (1 Баха 150 СЭ)
- Седьмые выборы Всемирного Дома Справедливости
1998 г.
- Восьмые выборы Всемирного Дома Справедливости
2000 г.
- 19 января умирает Рухийи Ханум , представляя последний остаток семьи Бахауллы, который оставался верным Шоги Эффенди и Всемирному Дому Справедливости.
2001 г.
- Завершены террасы на горе Кармель , окружающие Храм Баба и Арку .
- существует 182 Национальных Духовных собрания, представляющих большинство стран планеты (см. Всемирную статистику бахаи )
2003 г.
- Девятые выборы Всемирного Дома Справедливости
2006 г.
- 20 марта Специальный докладчик ООН опубликовал правительственные документы Исламской революции Ирана . Антидиффамационная лига отмечает эту правительственную политику означает шаги к законам Нюрнберга типа (см мониторинга деятельности Бахаи )
- Высший административный совет Египта по 16 декабря правила против Бахаи, ключевым событием египетской полемике идентификационной карты .
2008 г.
- Всемирный Дом Справедливости объявил о созыве в октябре серии из 41 региональных конференций по всему миру, которые завершились к марту 2009 г. [24]
- Десятые выборы Всемирного Дома Справедливости
2013
- Одиннадцатые выборы Всемирного Дома Справедливости
дальнейшее чтение
- Хронология преследований бабидов и бахаи, составленная Иона Винтерс, 1998 г.
Смотрите также
- Краткое изложение веры бахаи
- История веры бахаи
- Рассветы
- Пришествие божественной справедливости
Цитаты
- ^ Набиль-я-Заранди 1932 , стр. 2-19.
- ^ Афнан и Раббани 2008 , стр. 20–22.
- ^ Cameron & Момен 1996 , стр. 19.
- ^ Момен 1999 .
- ^ a b Perkins 1987 , стр. 212.
- Перейти ↑ Amanat 1989 , p. 324.
- ^ Библиотека Бахаи Интернет 2010 .
- ^ "Американское восточное общество". Литературный мир . Нью-Хейвен, Коннектикут: Американское восточное общество: 470. 14 июня 1851 г. [18 февраля 1851 г.]. ProQuest 90101699 .( требуется регистрация )
- ^ «Новый пророк» (PDF) . Грин Маунтин Фримен . 8 (26). Монтпилиер, Вермонт. 26 июня 1851 г. с. 1 (пятый столбец, шестой столбец сверху) . Проверено 12 марта 2015 года .
- ^ а б в Момен, Муджан (1981), Религии Баби и Бахаи, 1844-1944: Некоторые современные западные отчеты , Оксфорд, Англия: Джордж Рональд, ISBN 0-85398-102-7
- ↑ Попытка убийства Насир ад Дин Шаха в 1852 году: миллениализм и насилие , Муджан Момен , 2011
- ↑ Попытка убийства Насир ад Дин Шаха в 1852 году: миллениализм и насилие , Муджан Момен , 2011
- ^ Момен, Муджан (август 2008 г.). «Миллениализм и насилие: попытка убийства Баби Насир ад-Дин Шаха в Иране в 1852 году». Nova Religio: Журнал альтернативных и возникающих религий . 12 (1): 57–82. DOI : 10.1525 / nr.2008.12.1.57 . JSTOR 10.1525 / номер 2008.12.1.57 .
- ^ Генри Аарон Стерн (1854 г.). Рассветы света на Востоке . Purday. стр. 261 -262.
- ^ леди Мэри Леонора Вулф Шейл; Сэр Джастин Шейл (1856 г.). Проблески жизни и нравов в Персии . Дж. Мюррей. стр. 176 -81, 273-82.
- ^ Стауффер 1997 .
- ^ Шоги Эффенди 1944 , стр. 194-5.
- ^ Hainsworth nd .
- ^ Lambden 1999 .
- ^ Кармазин Harvard 1963 .
- ^ Рутштейн 2008 .
- ^ Фрэнсис 2004 .
- ^ Smith 1999 , стр. 109-110.
- ^ Международное сообщество бахаи 2009 .
Рекомендации
- Адамсон, Хью С. (2006). Исторический словарь веры бахаи . Оксфорд, Великобритания: Scarecrow Press. ISBN 0810864673.
- Афнан, Мирза Хабибулла; Раббани, Аханг (переводчик) (2008). Происхождение веры баби-бахаи в Ширазе и Фарсе . БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-17054-4.CS1 maint: ref дублирует значение по умолчанию ( ссылка )
- Аманат, Аббас (1989). Воскресение и обновление . 124 Roberts Place, Ithaca, New York 14850: Cornell University Press. ISBN 0-8014-2098-9.CS1 maint: location ( ссылка ) CS1 maint: ref дублирует значение по умолчанию ( ссылка )
- «Региональные конференции пятилетки» . Международное сообщество бахаи . 2009 . Проверено 2 февраля 2012 года .
- «Раннее упоминание Баби в западных газетах, лето 1850 года» . Библиотека бахаи онлайн. 17 сентября 2010 г. [осень 1850 г.] . Проверено 2 февраля 2012 года .
- Кэмерон, Гленн; Момен, Венди (1996). Базовая хронология бахаи . Оксфорд, Великобритания: Джордж Рональд. ISBN 0-85398-404-2 - через Библиотеку Бахаи онлайн.CS1 maint: ref дублирует значение по умолчанию ( ссылка )
- Эффенди, Шоги (1944). Бог проходит мимо . Уилметт, Иллинойс, США: Издательство Бахаи. ISBN 0-87743-020-9.
- Фрэнсис, Н. Ричард (2004). «Отрывки из жизни ранних и современных верующих по обучению Вере Бахаи: Енох Олинга, Рука Дела Бога, Отец Побед» . Архивировано из оригинального 28 февраля 2008 года . Проверено 18 февраля 2008 года .CS1 maint: ref дублирует значение по умолчанию ( ссылка )
- Hainsworth, Philip (2004), «Breakwell, Thomas (1872–1902)» , Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press , получено 21 ноября 2010 г.
- «Члены школы богословия протестуют против бахаи» . Гарвардский малиновый . 18 января 1963 . Проверено 6 июля 2010 года .
- Ламбден, Стивен (1999), «Катастрофа, Армагеддон и Тысячелетие: некоторые аспекты толкования апокалиптического символизма баби-бахаи» , Обзор исследований бахаи , Лондон , получено 14 апреля 2014 г. - через Библиотеку бахаи онлайн. Неизвестный параметр
|conference=
игнорируется ( справка )CS1 maint: ref дублирует значение по умолчанию ( ссылка ) - Набиль-и-Заранди (1932). Шоги Эффенди (переводчик) (ред.). Рассветы: Рассказ Набила (изд. В твердом переплете). Уилметт, Иллинойс, США: Издательство Бахаи. ISBN 0-900125-22-5.CS1 maint: ref дублирует значение по умолчанию ( ссылка )
- Момен, Муджан (1999). «Ранние западные свидетельства веры Баби и бахаи» . Статьи энциклопедии . Библиотека бахаи онлайн . Проверено 2 февраля 2012 .CS1 maint: ref дублирует значение по умолчанию ( ссылка )
- Перкинс, Мэри (1987). Час рассвета . Оксфорд: Джордж Рональд.CS1 maint: ref дублирует значение по умолчанию ( ссылка )
- Рутштейн, Натан (2008). От комара до орла: История Натана Рутштейна . Издательский фонд бахаи США. п. 119. ISBN 978-1-931847-46-9.CS1 maint: ref дублирует значение по умолчанию ( ссылка )
- Смит, Питер (1999). Краткая энциклопедия веры бахаи . Оксфорд, Великобритания: публикации Oneworld. ISBN 1-85168-184-1.CS1 maint: ref дублирует значение по умолчанию ( ссылка )
- Штауфер, Роберт (редактор) (1997) [1867]. «Петиция персидских реформаторов» . Библиотека бахаи онлайн . Дата обращения 5 мая 2012 . Проверить значения даты в:
|access-date=
( помощь )CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: ref дублирует по умолчанию ( ссылка )
Внешние ссылки
- Библиотека бахаи: хронология верований баби и бахаи и связанная с ней история
- Визуальный обзор цикла, эпох, эпох, эпох и планов бахаи
- Библиография для Скрижалей Бахауллы: список цитат и источников для Скрижалей, открытых 1853-1863 гг.
- Коллекции газет и вера бахаи