Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

«Вирсавия в ее бане» (или « Вирсавия с письмом царя Давида» ) - это картина маслом голландского художника Рембрандта (1606–1669),написаннаяв 1654 году.

Изображение, одновременно чувственное и сопереживающее, показывает момент из ветхозаветной истории, в котором царь Давид видит, как Вирсавия купается, и очарованный ею соблазняет и оплодотворяет ее. [1] Чтобы жениться на Вирсавии и скрыть свой грех, Давид посылает ее мужа в бой и приказывает своим генералам покинуть его, оставив его на верную смерть.

В то время как сцена, в которой Давид шпионит за Вирсавией, была написана более ранними художниками , изображение Рембрандта отличается четкой живописной направленностью и эротической энергией, достигнутой за счет широких, толстых мазков и ярких красок.

Картина висит в Лувре ; это одна из 583 работ, подаренных доктором Луи Ла Казом в 1869 году. [2] Для Кеннета Кларка холст является «величайшим изображением обнаженной натуры Рембрандта». [3] Его понимание моральной дилеммы Вирсавии было описано как «одно из величайших достижений западной живописи». [4]

Библейское повествование и варианты [ править ]

Рембрандт, Туалет Вирсавии , 1643 г., Музей Метрополитен .

Вторая книга Царств ( 11: 2-4 ) дает отчет о царе Давиде , который увидел купающуюся женщину из своего дворца крыши. Когда он спросил о ней, ему сказали, что это Вирсавия, дочь Элиама и жена Урии Хеттеянина . Дэвид приказал своим посланникам забрать ее, и после того, как они переспали вместе, она забеременела от его ребенка. Давид смог жениться на Вирсавии, отправив Урию в битву, где он был убит. [1]

До Вирсавии в ее купальне стандартным обращением было показать Вирсавию купающейся на открытом воздухе - таким образом, давая возможность увидеть ее Давиду - в сопровождении служанок. Обычно вдали можно было увидеть башню и, возможно, небольшую фигуру Давида, иногда сопровождаемую двумя его придворными. Таков был дизайн более раннего «Туалета Вирсавии» Рембрандта , датированного 1643 годом. [1] Убрав Давида, его посланников и большинство традиционных повествовательных элементов из картины, включены только анекдотические отсылки к письму Давида (на самом деле не упомянутому в Самуиле). ) и присутствие сопровождающего, вытирающего ей ногу - представление Рембрандта о Вирсавии и интимно, и монументально. [1]В результате моралистическая тема предыдущих трактовок предмета заменяется прямым эротизмом, в котором зритель вытесняет Дэвида как вуайериста. [5]

Виллем Дрост , Вирсавия с письмом Давида , 1654 г.

Работа написана в натуральную величину и на мелководье, при этом Вирсавия доминирует в композиции, как не было ни в одной другой более ранней версии сцены. [6] Неизвестно, нарисовал ли Рембрандт Вирсавию по своим собственным причинам или для удовлетворения заказа. [1] Предположительно в ответ на картину Рембрандта его бывший ученик и близкий соратник Виллем Дрост в том же году написал Вирсавию с письмом Давида , которая также находится в Лувре.

Состав [ править ]

Не считая отсутствия анекдотических приемов, картина необычна и в остальном. Вирсавия представлена ​​в пространстве, которое трудно читать. Темный фон намекает на ночь, а массивная колонна подразумевает большое архитектурное сооружение. [1] Позади нее находится коридор богато расписанной драпировки, состоящей из коричневых и охровых цветов, которые придают золотую теплоту. Вокруг нее лежит толстый фон из белой сорочки; На фоне этого ее обнаженная плоть выделяется своей твердой формой и роскошным нанесением краски. [6] [7] Краска, использованная для описания ее фигуры, богата нюансами, ее широкие мазки и сильные блики придают живое тактильное качество телу, делая ее присутствие ощутимым. [8]

«Батшеба в ее бане» - это переосмысление двух старинных барельефов, знакомых Рембрандту по гравюрам. [3] [9] Печать Тобиаса Стиммера, возможно, оказала большое влияние, поскольку она включает в себя колонну, занавес, задернутый на заднем плане, и опущенный взгляд Вирсавии. [10] Он был начат около 1647 года и переделан и перекрашен до его завершения в 1654 году. [11] Первоначально холст мог быть больше и иметь вертикальный формат. Его можно было обрезать примерно на десять сантиметров слева и не менее 20 сантиметров в высоту; Предполагается, что Рембрандт сам вырезал холст, чтобы усилить эффект фигуры. [12] Рентгенограммыпоказывают, что в какой-то момент в конце процесса рисования он опустил голову Вирсавии с ее первоначального более высокого угла, тем самым усилив ощущение погружения фигуры в задумчивость. [13] Поначалу казалось, что она смотрит краем глаза, как будто наблюдает за Дэвидом; в данной версии ее взгляд смягчен, в общем направлении ее служанки, но не сосредоточен ни на каком конкретном объекте, создавая ощущение торжественности и созерцания. В первоначальной концепции не было буквы в ее руке [12], и также возможно, что ее колени, бедра и правая рука когда-то были задрапированы. [11]

«Женщина, купающаяся в ручье» , 1655 год, Национальная галерея , Лондон, была написана Рембрандтом примерно в то же время, что и Вирсавия, и обладает схожим духом интимности. [13]

Несмотря на классические ссылки, характеристика фигуры нетрадиционна, а изображения ее большого живота, рук и ног основаны на наблюдении, а не уважении к идеализированной форме. [14] В качестве альтернативы историк искусства Эрик Ян Слуйтер предположил, что фигура не могла быть нарисована непосредственно с поставленной модели, учитывая анатомические несоответствия (невозможно скрученная левая рука, длина правой руки, неестественный изгиб туловища, и удлиненное расстояние от груди до паха) и несоответствия в перспективе, которые указывают на то, что разные части фигуры рассматриваются с разных точек зрения. [15] Тем не менее, фигура, кажется, отдыхает естественно, без напряжения и движения. [16]Какой бы физической неуклюжестью ни обладала эта фигура по сравнению с классическими источниками, правдивость ее образа была замечена как чрезвычайно благородная; согласно Кларку, «это христианское принятие несчастного тела позволило христианской привилегии души». [17]

В письме, показанном в ее правой руке, содержится требование Давида к ней выбрать между верностью мужу или послушанием своему царю, и оно является анекдотическим катализатором ее самоанализа. [13] [18] Изображая этот момент, Рембрандт экстраполировал из библейского текста, в котором упоминается Вирсавия случайно, сосредоточивая внимание на греховности Давида. [13] В результате ее выражение лица достаточно глубокое, чтобы предложить не только ее чувство смирения, но и более широкий рассказ. [17] Как концепция обнаженной фигуры, пронизанная сложностью мысли, « Вирсавия в ее бане» почти уникальна в искусстве. [17] [19]

Модель [ править ]

Традиционно принято отождествлять модель с партнером Рембрандта Хендрикье Стоффельс , которому на момент написания картины было 28 лет. Слуйтер предположил иное, заявив, что подобие идеального типа использовалось Рембрандтом в течение длительного периода. [20] Принимая в качестве модели Стоффельса, исследователи-медики наблюдали деформацию левой груди и предложили различные гипотезы, включая рак груди , абсцесс, вызванный туберкулезом, и лактационный мастит после неудачной беременности. [21] Диагноз рака груди маловероятен, учитывая, что Стоффельс прожил еще девять лет. [22]

В «Медицинской загадке Вирсавии Рембрандта» Паоло Замбони, профессор сосудистой хирургии Университета Феррары, раскрывает тайну груди модели. Согласно Замбони, модель была вызвана тромбофлебитом поверхностной вены груди, состоянием, описанным Мондором в 1939 году. Это не мастит или карцинома, как считалось веками. Этот диагноз стал реальностью благодаря анализу правой груди пациентки Zamboni, подтвержденной ультразвуковым обследованием. В качестве доказательства маммография дала отрицательный результат как на рак, так и на мастит, подтверждая обоснованность диагноза, предложенного Паоло Замбони . [23] [24] [25] [26]

Выражение печали на лице субъекта было интерпретировано как свидетельство болезни и беременности Стоффельс (она родила дочь в октябре 1654 г.), [27] трудности Рембрандта с церковью, проистекающие из его сожительства со Стоффельсом, и предстоящего банкротство. [21] Альтернативная гипотеза идентичности модели предполагала, что голова Стоффельса была помещена на тело другой модели, [22] что согласуется с результатом, полученным на рентгеновских снимках , когда голова Вирсавии была перекрашена.

Эдгар Дега , женщина, причесывающаяся , ок. 1885 год, напоминает картину Рембрандта. [28]
Фредерик Базиль , Туалетная вода , 1870 г.

Художественные отзывы [ править ]

Отсылки к Вирсавии в ее купальне отмечены в произведениях художников XIX и XX веков. Считается, что он вдохновил «Удивленную нимфу» (1859–1861), раннюю фигуру Эдуарда Мане , игривую отсылающую к источникам старых мастеров. [29] Пастель Эдгара Дега « Женщина с причесанными волосами» (около 1885 г.) сравнивают с Вирсавией из- за схожести взглядов модели; [28] Отец Дега был знакомым с Луи Ла Казом , который владел Вирсавией до того, как завещал ее Лувру в 1869 году. [30] [31]

Фредерик Базиль вспомнил о Вирсавии в своей «Туалетной комнате» , написанной для Парижского салона 1870 года . Сходные по размеру и формату работы Базиля разделяют некоторые настроения Рембрандта: по словам критика Дайан Питман, «не разворачивается конкретное повествование, а взаимодействие чувственного эффекта и торжественности, сочетающее реалистичную близость и величавую удаленность». [32] 1963 распечатать Пикассо , Сидящая обнаженная и другая фигура , относится к явно вуайеристских свойств Вирсавии . [33]

В популярной культуре [ править ]

Картина и попытка ее кражи являются предметом «This One Goes to Eleven», эпизода третьего сезона канадского телесериала « Тайны Мердока» .

Заметки [ править ]

  1. ^ Б с д е е быка и др. 151
  2. Вирсавия в ее ванне. Архивировано 9 мая 2008 г. в Wayback Machine . Лувр . Проверено 3 мая 2008.
  3. ^ а б Кларк, 341
  4. Бык, 153
  5. ^ Sluijter, 354-360
  6. ^ a b Sluijter, 354 г.
  7. ^ Bull et al. 151–152
  8. ^ Sluijter, 357-358
  9. ^ Sluijter, 355
  10. ^ Sluijter, 354-355
  11. ^ a b Sluijter, 353 г.
  12. ^ a b Sluijter, 352 г.
  13. ^ а б в г Булл и др. 152
  14. Кларк, 341–342
  15. ^ Sluijter, 356-357
  16. ^ Sluijter, 357
  17. ^ a b c Кларк, 342 года
  18. ^ Лоуренс Gowing думал иначе, рассматривая картину менее как обработка библейской историичем как свидетельство любви между художником и его моделью. Гоуинг, 436
  19. ^ Bull et al. 152–153
  20. ^ Sluijter, 358
  21. ^ a b Брейтуэйт, Пенсильвания; Шугг, Д. (1983). «Вирсавия Рембрандта: темная тень левой груди» . Анналы Королевского колледжа хирургов Англии . 65 (5): 337–8. PMC  2494383 . PMID  6351705 .
  22. ^ a b Bourne, RG "Действительно ли у Вирсавии Рембрандта был рак груди?" Aust. NZJ Surg. (2000) 70, 231-232. См. Ссылку Борна на статью в российском журнале относительно других гипотез относительно идентичности модели.
  23. Замбони, Паоло (2020). «Медицинская загадка Вирсавии Рембрандта». Журнал тромбоза и гемостаза . 18 (6): 1268–1270. DOI : 10.1111 / jth.14801 . PMID 32346960 . S2CID 216646378 .  
  24. ^ "Диагностика на теле: le grandi malattie dipinte dei pittori del passato" .
  25. Corriere della Sera Corriere Salute, стр. 10 и 11 Джоведи 18 июня 2020 г.
  26. ^ "Risolto l'enigma sul seno della Betsabea" .
  27. ^ Креншоу, 42
  28. ^ a b Boggs et al. 451–452
  29. ^ Cachin, Françoise , et al. Мане . Метрополитен-музей, Нью-Йорк, 1983. Стр. 83-86. ISBN 0-87099-349-6 
  30. ^ Boggs et al. 412
  31. Первая зарегистрированная продажа работы состоялась в 1811 году в Лондоне.
  32. ^ Питман, Дайан В. Базиль: чистота, поза и живопись в 1860-х годах . Penn State Press, 1998. Стр. 171–72. ISBN 0-271-01700-7 
  33. ^ Шама, Саймон , Призрак Рембрандта . The New Yorker , 26 марта 2007 г. Проверено 29 апреля 2010 г.

Ссылки [ править ]

  • Боггс, Жан Сазерленд и др. (1988). Дега . Нью-Йорк: Музей искусств Метрополитен. ISBN 0-87099-519-7 
  • Булл, Дункан и др. (2006) Рембрандт-Караваджо . Амстердам: Издательство Waanders, Зволле.
  • Кларк, Кеннет (1990). Обнаженная: этюд в идеальной форме . Издательство Принстонского университета. ISBN 0-691-01788-3 
  • Креншоу, П. (2006). Банкротство Рембрандта: художник, его покровители и мир искусства в Нидерландах семнадцатого века . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • Гоуинг, Лоуренс (1987). Картины в Лувре . Нью-Йорк: Стюарт, Табори и Чанг. ISBN 1-55670-007-5 
  • Шама, Саймон . «Призрак Рембрандта: Пикассо оглядывается назад», The New Yorker . 26 марта 2007 г.
  • Слуйтер, Эрик Ян (2006). Рембрандт и обнаженная женщина . Издательство Амстердамского университета. ISBN 978-90-5356-837-8.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Адамс, Энн Дженсен (редактор) (1998). Вирсавия Рембрандта читает письмо царя Давида . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.

Внешние ссылки [ править ]

  • Вирсавия в своей ванне в Лувре
  • Причесанная женщина , Музей Метрополитен