Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Битвы при акроиноне боролись на Akroinon или Akroinos (возле современного Афьоне ) в Фригии , на западном краю Анатолийского плато, в 740 между Омейядами арабской армией и византийскими силами. Арабы проводили регулярные набеги на Анатолию в течение прошлого столетия, и экспедиция 740 была крупнейшей за последние десятилетия и состояла из трех отдельных подразделений. Одно деление, 20000 под сильным Абдалла аль-Баттал и ал-Маликом ибн Shu'aib, столкнулось в Akroinon византийцами под командой императора Льва III Исавр г . 717–741 ) и его сын, будущееКонстантин V ( г . 741-775 ). Битва привела к решающей победе Византии. В сочетании с проблемами Омейядского халифата на других фронтах и ​​внутренней нестабильностью до и после восстания Аббасидов это положило конец крупным арабским вторжениям в Анатолию на три десятилетия.

Фон [ править ]

С начала мусульманских завоеваний , в Византии , как самый большой, самый богатый, и в военном отношении сильного государства , граничащие с расширяющейся халифат , был главным врагом мусульман. После катастрофической битвы при Севастополе византийцы в основном ограничились стратегией пассивной обороны, в то время как мусульманские армии регулярно совершали набеги на Анатолию, удерживаемую Византией . [3]

После неудачной попытки захвата византийской столицы Константинополя в 717–718 годах Омейяды на какое-то время переключили свое внимание на другое место. Однако с 720/721 года они возобновили свои экспедиции против Византии в обычном порядке: каждое лето начинались одна или две кампании (мн. Awā'if , Sing. Ā'ifa ), иногда сопровождаемые морскими атаками , а иногда и последующими. зимними экспедициями ( шавати ). Они больше не были нацелены на постоянное завоевание, а были довольно крупномасштабными набегами, грабящими и опустошающими сельскую местность и лишь изредка атакующими форты или крупные поселения. Рейды этого периода также в значительной степени ограничивалисьЦентральное Анатолийское плато (главным образом его восточная половина, Каппадокия ) и лишь изредка доходило до периферийных прибрежных территорий. [4] [5]

Под более агрессивного халиф Хишам ибн Абд аль-Малик ( т . 723-743 ), арабские набеги стали более значительные дела и вели некоторые из самых способных военачальников халифата, в том числе князей династии Омейядов, таких как Масламой ибн Абд аль-Малик или собственные сыновья Хишама Муавия , Маслама и Сулейман . [6] Постепенно успехов мусульман становилось все меньше, особенно по мере того, как их ресурсы использовались в нарастающем конфликте с хазарами на Кавказе . [7] [8]Набеги продолжались, но арабские и византийские летописцы упоминают о меньшем количестве успешных захватов фортов или городов. Тем не менее, в 737 году крупная победа над хазарами позволила арабам сместить фокус и усилить свои кампании против Византии. Таким образом, в 738 и 739 годах Маслама ибн Хишам совершил успешные набеги, включая захват города Анкиры . В 740 году Хишам собрал самую крупную экспедицию своего правления, назначив ее руководителем своего сына Сулеймана. [9] [10]

Битва [ править ]

Согласно летописи о Феофана Исповедника , вторгшиеся Омейядов сила составила 90000 человек. 10000 легко вооруженных людей под командованием аль-Гамра ибн Язида были отправлены в набег на западное побережье, за ними следовали 20 тысяч под командованием Абдаллаха аль-Баттала и аль-Малика ибн Суаиба, которые двинулись в сторону Акроинона, в то время как основные силы численностью около 60 тысяч человек (последнее число определенно сильно раздута) при Сулеймане ибн Хишаме совершил набег на Каппадокию. [1] [11]

Император Лев столкнулся со второй силой у Акроинона. Подробности битвы неизвестны, но император одержал сокрушительную победу: пали оба арабских командира и большая часть их армии, около 13 200 человек. Остальным арабским войскам удалось организованно отступить к Синнаде , где они присоединились к Сулейману. [1] [2] Две другие арабские силы беспрепятственно опустошили сельскую местность, но не смогли взять ни одного города или форта. [12] Арабская армия вторжения также страдала от сильного голода и нехватки припасов перед возвращением в Сирию, в то время как арабский христианский историк 10-го века Агапий записывает, что византийцы взяли 20 000 пленных у войск вторжения. [13]

Эффект и последствия [ править ]

Акроинон был большим успехом византийцев, поскольку это была первая победа, которую они одержали в крупном генеральном сражении против арабов. Считая это доказательством обновленной Божьей благосклонности , эта победа также укрепила веру Льва в политику иконоборчества, которую он принял несколько лет назад. [14] [15] Сразу после этого этот успех открыл путь для более агрессивной позиции византийцев, которые в 741 году атаковали главную арабскую базу Мелитена . В 742 и 743 годах Омейяды смогли использовать гражданскую войну между Константином V и генералом Артабасдом.и совершили набег на Анатолию относительно безнаказанно, но арабские источники не сообщают о каких-либо серьезных достижениях. [16]

Поражение арабов в Akroinon традиционно рассматривается как « решающий » бой [17] и «поворотным пунктом» [18] из арабо-византийских войн , в результате чего ослабление арабского давления на Византию. Однако другие историки, от сирийского ученого начала 20-го века Э. У. Брукса до более поздних, таких как Уолтер Каеги и Ральф-Йоханнес Лили , оспорили эту точку зрения, приписывая уменьшение арабской угрозы после Акроинона тем фактом, что оно совпало с другими серьезными переменами. в самых отдаленных провинциях Халифата (например, битвы при Мардж-Ардебиле или Дефиле), который истощил свои чрезмерно расширенные военные ресурсы, а также с внутренними беспорядками из-за гражданских войн и революции Аббасидов . [19] [20] В результате нападения арабов на Византийскую империю в 740-х годах были довольно безрезультатными и вскоре полностью прекратились. Действительно, Константин V смог воспользоваться крахом Омейядского халифата, чтобы начать серию экспедиций в Сирию и обеспечить себе господство Византии на восточной границе, которое продлилось до 770-х годов. [21] [22]

В мусульманском мире сохранилась память о побежденном арабском полководце Абдаллахе аль-Баттале, и он стал одним из величайших героев арабской, а затем и турецкой эпической поэзии Сайид Баттал Гази . [23]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Turtledove 1982 , стр. 103.
  2. ^ a b c Blankinship 1994 , стр. 169–170.
  3. ^ Blankinship 1994 , стр. 104-105, 117.
  4. ^ Blankinship 1994 , стр. 117-119.
  5. ^ Treadgold 1997 , стр. 349ff.
  6. ^ Blankinship 1994 , стр. 119-121, 162-163.
  7. ^ Blankinship 1994 , стр. 149-154.
  8. ^ Treadgold 1997 , стр. 353.
  9. ^ Blankinship 1994 , стр. 168-173.
  10. ^ Treadgold 1997 , стр. 354-355.
  11. ^ Blankinship 1994 , стр. 169, 330 (примечание # 14).
  12. ^ Бланкиншип 1994 , стр. 169.
  13. ^ Бланкиншип 1994 , стр. 170.
  14. ^ Treadgold 1997 , стр. 355.
  15. ^ Morrisson & Cheynet 2006 , стр. 14.
  16. ^ Blankinship 1994 , стр. 200-201.
  17. Перейти ↑ Foss 1991 , p. 48.
  18. ^ Herrin 1977 , стр. 20 (примечание №36).
  19. ^ Blankinship 1994 , стр. 145-146, 167-168, 330 (примечание # 14).
  20. ^ Кеги 1982 , стр. 167.
  21. ^ Blankinship 1994 , стр. 20, 201, 223ff ..
  22. ^ Morrisson & Cheynet 2006 , стр. 14-15.
  23. ^ PmbZ , «Абдаллах аль-Баттал (# 15).

Источники [ править ]

  • Бланкиншип, Халид Яхья (1994). Конец государства джихада: правление Хишама ибн Абд аль-Малика и крах Омейядов . Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-7914-1827-7.
  • Фосс, Клайв Ф.В. (1991). «Акроинон». В Каждане, Александр (ред.). Оксфордский словарь Византии . Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 48. ISBN 0-19-504652-8.
  • Херрин, Джудит (1977). «Контекст реформы иконоборчества». В Брайер, Энтони; Херрин, Джудит (ред.). Иконоборчество. Документы , приведенные на девятом Спринг симпозиуме византийских исследований, Университет Бирмингема, март 1975 года . стр.  15 -20. ISBN 0-7044-0226-2.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Каэги, Вальтер Эмиль (1982). Армия, общество и религия в Византии . Лондон: Variorum Reprints. ISBN 978-0-86078-110-3.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Лили, Ральф-Йоханнес ; Людвиг, Клаудия; Прач, Томас; Зильке, Беате (1999). " ' Абдаллах аль-Баттал (# 15)". Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit: 1. Abteilung (641–867), группа 1: Аарон (# 1) - Георгиос (# 2182) (на немецком языке). Берлин и Бостон: Де Грюйтер. С. 5–6. ISBN 978-3-11-015179-4.
  • Морриссон, Сесиль ; Cheynet, Жан-Клод (2006). Le monde byzantin, Том II: L'Empire byzantin, 641–1204 (на французском языке). Париж: Press Universitaires de France. ISBN 978-2-13-052007-8.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Горлица, Гарри (1982). Хроники Феофана: английский перевод anni mundi 6095–6305 (602–813 гг.) . Филадельфия, Пенсильвания: Издательство Пенсильванского университета. ISBN 978-0-8122-1128-3.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Тредголд, Уоррен (1997). История византийского государства и общества . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета . ISBN 0-8047-2630-2.