Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Битва Ajnadayn ( арабский : معركة أجنادين ) боролись в июле или августе 634 ( джумада I или II , 13 AH ), [2] в месте , рядом с Бейт Гуврине в современном Израиле ; это было первым крупным сражение между Византийской (Римской) империей и армией в арабском Праведном Халифате . Результатом битвы стала решающая победа мусульман . Подробности этой битвы в основном известны из мусульманских источников, таких как историк IX века аль-Вакиди..

Источники [ править ]

Что касается первоисточников, то здесь нет византийского происхождения; возможно, согласно Вальтеру Каеги , потому что то, что существует византийский материал, может объединить битву с другими византийскими поражениями, такими как Датин и Ярмук . Самым ранним источником, по-видимому, является запись во Франкских хрониках Фредегара , составленная в 658-660 годах, если только это не является возможной интерполяцией. [5]

Фон [ править ]

По словам Давида Николле, армия Рашидунов покинула столицу Медину, вероятно, осенью 633 года, но, возможно, в начале 634 года. Они впервые вступили в бой с византийцами и нанесли им поражение в Датине 4 февраля; после этого император Ираклий , тогда находившийся в Эмесе , послал подкрепление на юг для защиты Кесарии Приморской . В качестве возможной реакции полководцу Халиду ибн аль-Валиду было приказано прервать операции против Сасанидской империи и достичь Сирии, что привело его к 24 апреля, чтобы нанести удар и победить союзных Византии Гассанидов , что позволило ему войти почти без сопротивления в Босру.. В этот момент Халид объединился с несколькими армиями, возглавляемыми такими генералами, как Абу Убайда ибн аль-Джарра , Язид ибн Аби Суфьян , Амр ибн аль-Ас и Шурахбил ибн Хасана . [6]

Халид объединился с войсками Амра в месте, традиционно известном как Аджнадайн. [6] Это место размещено мусульманскими литературными источниками где-то между Рамлой и Бейт Джибрин (современный Бейт Гуврин ), оба в современном Израиле, но в остальном не подтверждено никакими географами того периода. Основываясь на топографии региона, историк Н. А. Медникофф предположил, что битва произошла на реке Вади аль-Самт ( долина Эла ), где находится деревня-близнец аль-Джаннаба. Согласно гипотезе, выдвинутой Медникоффом и Майклом Яном де Гое и резюмированной Леоне Каэтани , она произошла от двойной формы(аль-Джаннабатайн) деревни - историческое название битвы возникло из-за объединения с множественным числом для «армия», аджнад . [2] [7]

Противоборствующие силы [ править ]

Что касается силы противостоящих армий, Х.А.Р. Гибб в « Энциклопедии ислама» утверждает, что в лучшем случае обе силы состояли из 10 000 человек, и что цифры, приведенные в мусульманских источниках, «сильно преувеличены», особенно в отношении византийцев. . [2] Дэвид Моррей в Oxford Companion to Military History , однако, помещает обе армии примерно в 20 000 человек. [3]

Византийцами руководил брат Ираклия Феодор , а также фигура по имени «Артабун» или «Вардан» в мусульманских источниках, что, очевидно, является искажением армянского имени Вардан. [2] [8] Мусульманские источники называют его патрикиосом (командиром) Эмесы, которая была главной византийской базой операций в Сирии в ранний период мусульманских завоеваний. По словам Каэги, он, возможно, командовал свежими подкреплениями с севера, включая армян, или из армии, сопровождавшей Ираклия в Сирию. Кроме того, в армии могли содержаться сборы местных арабских племен. [9] Арабская армия состояла из трех отдельных контингентов, во главе которых стоял либо Халид, либо, что менее вероятно, Амр.[2][5]

Битва и последствия [ править ]

Византийцы потерпели тяжелое поражение и были вынуждены отступить в Дамаск . [2] Арабы понесли тяжелые потери, и мусульманские традиции запись несколько списками сподвижников о Мухаммаде , в том числе нескольких членов ранней мусульманской аристократии, павших в бое и считались мучениками. [7] Большое количество смертей служил реанимировать чувство религиозного мученичества среди нарождающейся мусульманской общины, в то время как высокая доля мекканскими смерти служит полезным противовесом влиянию мединского Ансар . [7]Что касается византийской стороны, мусульманские источники сообщают, что один из двух военачальников, вероятно, Вардан, пал в битве, но что Теодор бежал и ушел на север, где Ираклий заменил его Ваганом и Феодором Трифирием и отправил его в тюрьму в Константинополе. [10]

Сам Ираклий после Аджнадайна отступил из Эмесы в более безопасную Антиохию , в то время как уцелевшие византийские отряды бежали в безопасные города, окруженные стеной, и оставили сельскую местность незащищенной перед набегами мусульман. Таким образом, вся Палестина была открыта для мусульманских набегов, особенно во внутренних районах, вдали от прибрежных городов. В результате по региону распространилась паника, и большое количество сельского населения также искало убежища за городскими стенами. [11] После победы арабская армия снова разделилась на несколько набегающих колонн, [2] Амр захватил внутренние города Наблус (Неаполис), Сабастия (Себастия), аль-Лудд (Диосполис), Ибна., Амвас (Эммаус-Никополис) и Бейт-Джибрин (Элевтерополис) и прибрежный город Яфа (Яффо). [12] Большинство этих населенных пунктов сдались после символического сопротивления из-за бегства византийских войск. [13] Арабские колонны снова объединились, чтобы противостоять еще одной византийской попытке остановить мусульманское вторжение в битве при Фахле (недалеко от Пеллы в современной Иордании) шесть месяцев спустя. [2]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ирфан Шахид (1996). Обзор Уолтера Э. Каэги (1992), Византия и ранние исламские завоевания . Журнал Американского восточного общества 116 (4), стр. 784.
  2. ^ a b c d e f g h i j Гибб 1986 , стр. 208.
  3. ^ a b c Morray 2001 , стр. 23–24.
  4. ^ a b Генерал-лейтенант Ага Ибрагим Акрам (1970). Меч Аллаха: Халид бин аль-Валид, Его жизнь и походы , стр. 467. Нац. Издательство. Равалпинди. ISBN  978-0-7101-0104-4 .
  5. ^ а б Каэги 1995 , стр. 98.
  6. ^ a b Д. Николь, Ярмук 636 г. н.э. - Мусульманское завоевание Сирии , Оспри, 1994, стр. 46.
  7. ^ а б в Атамина 2014 .
  8. ^ Кеги 1995 , стр. 98-99.
  9. ^ Кеги 1995 , стр. 99.
  10. ^ Кеги 1995 , стр. 100.
  11. ^ Кеги 1995 , стр. 100-101.
  12. ^ Sourdel 1965 , стр. 910-911.
  13. ^ Доннер 1981 , стр. 153.

Библиография [ править ]

  • Акрам, Ага Ибрагим (1970). Меч Аллаха: Халид бин аль-Валид, его жизнь и кампании . Равалпинди.
  • Атамина, Халил (2014). "Ad̲j̲nādayn" . Энциклопедия ислама, третье издание . БРИЛЛ. ISSN  1573-3912 .
  • Доннер, Фред МакГроу (1981). Ранние исламские завоевания . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0691053271.
  • Гибб, HAR (1986). "Ad̲j̲nādayn" . Энциклопедия ислама, New Edition, Volume I: A-B . Лейден и Нью-Йорк: БРИЛЛ. п. 208. ISBN 90-04-08114-3.
  • Каэги, Вальтер Эмиль (1995). Византия и ранние исламские завоевания . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-48455-8.
  • Моррей, Дэвид (2001). «Аджнадайн, битва». В Ричарде Холмсе (ред.). Оксфордский компаньон военной истории . Издательство Оксфордского университета.
  • Сурдел, Д. (1965). «Filasṭīn - I. Палестина под исламским правлением» . В Льюисе, Б .; Пеллат, гл. & Schacht, J. (ред.). Энциклопедия ислама, New Edition, Volume II: C-G . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 910–913. OCLC  495469475 .

Координаты : 31 ° 41'N 34 ° 57'E. / 31,683 ° с. Ш. 34,950 ° в. / 31.683; 34.950