 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
- Это часть статьи о Мухаммеде после завоевания Мекки .
| Битва при Хунайне | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
 Фолио из Tarikhnama на Абу Али Балами с битвы при Хунайне | |||||||
| |||||||
| Воюющие стороны | |||||||
| Мусульмане , курайшиты | Хавазин , Такиф , Кайс Наср, Джушам , Саад бин Бакр , Бани Хилал , Бани Амр бин Амир, Бани Ауф бин Амир | ||||||
| Командиры и лидеры | |||||||
| Мухаммад Али ибн Аби Талиб аль-Аббас ибн Абд аль-Мутталиб Зубайр ибн аль-Авам | Малик ибн Ауф Дорайд бин Аль Сома Абу аль-А'вар | ||||||
| Сила | |||||||
| 12 000 | 20 000 | ||||||
| Жертвы и потери | |||||||
| 4 убитых | 70 убитых [1] 6000 пленных [2] Пленных в виде добычи 24 000 верблюдов [2] | ||||||
| Часть серии по |
| Мухаммад |
|---|
|
Битва Хунайне ( арабский : غزوة حنين , Ghazwat Хунайн ) боролись исламского пророка Мухаммеда и его последователей против бедуинов племени Хавазин и его подразделе Thaqif , в 630 н.э. , в Хунайне долине, на пути из Мекки в Ат- Таиф . Битва в конечном итоге закончилась решающей победой мусульман, захвативших огромные трофеи. Он упоминается в Сурат ат-Тауба в Коране , и один из немногих сражений , поименованных в Коране. [3] [4]
Подготовка [ править ]
Фон [ править ]
Хавазинцы были давними врагами мекканцев. Они были расположены к северо-востоку от Мекки, и их территория находилась рядом с торговым путем в Эль-Хирах в Ираке . Хавазины были в союзе с Такифами, подтекстом хавазинов, обосновавшимся в Таифе, городе к юго-востоку от Мекки, торговые пути которого пролегали через территорию хавазинов. Альянс участвовал в нескольких войнах, вероятно, из-за торговых путей между Таифом и Меккой. Учитывая эту историю, они видели в Мухаммеде еще одного могущественного лидера курайшитов, который пришел возглавить свой народ. Они думали между собой, что война с мусульманами неизбежна и что когда-то преследуемое меньшинство мусульманодержали верх над своими немусульманскими арабскими врагами, и они, возможно, хотели воспользоваться вероятным хаосом в Мекке после захвата власти мусульманами. Некоторые племена предпочитали сражаться с ним и мусульманами. Впереди были племена хавазинов и сакифов. По словам мусульманского ученого Сафиура Рахмана Мубаракпури, «они думали, что они слишком сильны, чтобы признать такую победу или сдаться ей». Итак, они встретили Малика бин Ауф Ан-Насри и решили продолжить борьбу против мусульман. Малик убедил другие племена сражаться и собрал их перед собой. Конфедерация племен, состоящая из Насра, Джушама , Саада бин Бакра , Бани Хилала.Бани Амр бин Амир и Бани Ауф бин Амир собрались в Аутасе вместе с Такифом и Хавазином. [5] [6] [7] [8]
В тот день у Мухаммеда было двенадцать тысяч вооруженных солдат под его знаменем. Из них десять тысяч были теми, кто сопровождал его из Медины и принимал участие в завоевании Мекки, а две другие тысячи были из числа курайшитов, недавно принявших ислам. Командование этой группой возложено на Абу Суфьяна. В те дни такую армию почти нигде не найти, и эта численность стала причиной их первоначального поражения. Это произошло потому, что, в отличие от прошлого, они гордились большим количеством своих солдат и игнорировали военную тактику и принципы ведения войны.. Когда мусульманские солдаты, включая новообращенных мекканцев, увидевшие большое количество людей, они сказали: «Мы никоим образом не потерпим поражения, потому что количество наших солдат намного превосходит количество солдат противника [9]
Шпион [ править ]
Хавазинцы и их союзники, такифы, начали мобилизацию своих сил, когда узнали от шпионов, что Мухаммед и его армия покинули Медину, чтобы начать штурм Мекки. Судя по всему, конфедераты надеялись атаковать мусульманскую армию во время осады Мекки. Мухаммад, однако, раскрыл их намерения через своих шпионов в лагере хавазинов и выступил против хавазинов всего через две недели после завоевания Мекки с силой в 12 000 человек. [1] [10] [11] [4] Прошло всего четыре недели с тех пор, как мусульманские войска покинули Медину, чтобы завоевать Мекку. [12]
Ход битвы [ править ]
В среду вечером, десятого числа месяца шавваль, мусульманская армия прибыла в Хунайн. Малик бин Ауф, который ранее вошел в долину ночью, приказал своей армии из четырех тысяч человек спрятаться внутри долины и скрываться для мусульман на дорогах, подъездах и узких укрытиях. Он приказал своим людям бросать камни в мусульман всякий раз, когда они видят их, а затем атаковать их в одиночку.
Когда мусульмане начали разбивать лагеря, на них начали интенсивно лить стрелы. Батальоны их врага начали ожесточенную атаку на мусульман, которым пришлось отступить в беспорядке и полном замешательстве.
Сообщается, что только несколько солдат остались и сражались, в том числе Али бин Абу Талиб, знаменосец, Аббас бин Абдулла, Фадл ибн Аббас , Усама и Абу Суфьян бин аль-Харис [13] [14]
Ибн Касир пишет, что, согласно Ибн Исхаку , Джабиру ибн Абдулле , который был свидетелем битвы, мусульманская армия была в панике из-за внезапного нападения врага, и многие люди бежали с поля битвы. Однако группа мухаджирунов твердо стояла и защищала Пророка на поле боя. Этими людьми были Абу Бакр , Умар , Али , Аббас ибн Абд аль-Мутталиб , Абу Суфьян ибн аль-Харит , Фадл ибн Аббас , Раби ибн аль-Харит, Усама ибн Зайд и Айман ибн Убайд . Айман ибн Убайд был убит в тот день, когда защищалПророк Мухаммед . [15]
«Давай, люди! Я посланник Аллаха. Я Мухаммад, сын Абдуллы». Затем Мухаммад сказал: «О, Аллах, ниспосылайте Свою Помощь!», После чего мусульмане вернулись на поле битвы. Затем Мухаммад поднял горсть земли и швырнул ее им в лицо, говоря: «Да будут ваши лица постыдными». По словам мусульманского ученого Сафи-ур-Рахмана Мубаракпури [1] [16], их глаза были покрыты пылью, и враг начал отступать в полном замешательстве.
После того, как враг потерпел поражение. Только около семидесяти человек из Сакифа были убиты, а мусульмане захватили всех их верблюдов, оружие и крупный рогатый скот.
По словам мусульманских ученых, в этом случае также был ниспослан аят Корана 9:25:
Несомненно, Аллах помогал вам на многих полях сражений и в день Хунайна: вот! ваше большое число обрадовало вас, но они ничего вам не помогли: земля, несмотря на всю ее ширину, сдерживала вас, и вы отступили.
Но Аллах излил Свое спокойствие на Посланника и на верующих и ниспослал силы, которых вы не видели: Он наказал неверующих; так Он награждает тех, кто без веры. [ Коран 9:25 ]
[1] [16]
Некоторые враги бежали, и Мухаммад погнался за ними. Подобные батальоны преследовали других врагов, Рабиа бин Рафи догнал Дурайда бин Ас-Симмы, который был стариком, и убил его. Дурайд был важным активом языческих сил из-за его большого опыта в битвах и знания местности и военной тактики [17] . [16] Об этом говорит мусульманский юрист Табари следующим образом:
Посланник конницы Бога следовал за теми, кто шел в Нахлах, но не за теми, кто шел по узким проходам. Рабиа б. Руфай б. Убан б. Tha'labah б. Рабиа б. Ярбу б. Sammal119 б. 'Awf b. Имр аль- [1666] Кайс, которого звали Ибн Ладха в честь его матери, обогнал Дурайда б. аль-Симма и схватил своего верблюда за недоуздок, думая, что это женщина, потому что он был в хаудах. Но вот, это был мужчина. Он поставил верблюда перед собой на колени и [обнаружил], что этот человек был очень стар. Он был Дурайд б. аль-Симма, [но] молодой человек не знал его. Дурайд спросил его, что он хочет с ним сделать. Молодой человек ответил, что хочет его убить. Дурайд спросил его, кто он такой, и он ответил, что это Рабиа б. Руфая ас-Сулами. Затем он ударил его мечом, но безрезультатно. Вслед за этим Дурейд сказал: "Каким жалким оружием тебя вооружила твоя мать! Возьми мой меч, который находится в задней части седла хауда, и ударь меня им выше позвоночника, но ниже мозга, потому что я убивал людей таким способом. Затем, когда вы пойдете к своей матери, скажите ей, что вы убили Дурайда б. аль-Симма. Ей-богу, сколько раз я защищал ваших женщин ». [Табари, Последние годы Пророка, стр. 16][18]
Последствия [ править ]
Поскольку Малик ибн Ауф ан-Насри привел с собой семьи и стада хавазинов, мусульмане смогли захватить огромные трофеи. Было взято 6000 пленных и 24000 верблюдов. Некоторые бедуины бежали и разделились на две группы. [2] Одна группа отступила, что привело к битве при Аутасе , в то время как большая группа нашла убежище в аль- Таифе , где их осадил Мухаммед . [1] [4] [16] Уильям Монтгомери Уотт заявляет, что Мухаммед взял на себя роль героя Мекканцев, столкнувшись с их заклятыми врагами бедуинов, хавазинцами и сакифами города ат-Таиф.
Исламские первоисточники [ править ]
Это событие упоминается в сборнике суннитских хадисов Сахих Бухари следующим образом:
Мы отправились в сопровождении Посланника Аллаха в день (битвы) Хунайна. Когда мы столкнулись с врагом, мусульмане отступили, и я увидел язычника, который бросился на мусульманина. Я повернулся и напал на него сзади и ударил его по плечу мечом. Он (то есть язычник) подошел ко мне и схватил меня так сильно, что я почувствовал, что это сама смерть, но смерть настигла его, и он освободил меня . Я последовал за Умаром бин Аль Хаттабом и спросил (его): «Что случилось с людьми (бегством)?» Он ответил: «Это Воля Аллаха». После того, как люди вернулись, Пророк сел и сказал: «Любой, кто убил врага и имеет доказательства этого, получит свою добычу». Я встал и сказал: «Кто будет мне свидетелем?» а потом сел. Пророк снова сказал: "Всякий, кто убил врага и имеет доказательства этого, получит свою добычу ». Я (снова) встал и сказал:« Кто будет мне свидетелем? »И сел. Тогда Пророк сказал то же самое для третьего Я снова встал, и Посланник Аллаха сказал: «О Абу Катада! Какова ваша история? »Затем я рассказал ему всю историю. Человек (встал и) сказал:« О Посланник Аллаха! Он говорит правду, и трофеи убитого со мной. Поэтому, пожалуйста, выплатите ему компенсацию от моего имени ». На это Абу Бакр Ас-Сиддик сказал:« Нет, клянусь Аллахом, он (то есть Посланник Аллаха) не согласится отдать вам трофеи, полученные одним из львов Аллаха, который сражается от имени Аллах и Его Посланник ». Пророк сказал:« Абу Бакр сказал правду ». Итак, Посланник Аллаха отдал мне трофеи.Я продал эти доспехи (то есть трофеи) и на их цену купил сад в Бани Салима, и это была моя первая собственность, которую я приобрел после своего обращения в ислам.Сахих аль-Бухари , 4: 53: 370
Мероприятие также проводится в имаме Маликс Аль-Муватте следующим образом:
Яхья рассказал мне от Малика от Ибн Шихаба, что аль-Касим ибн Мухаммад сказал, что слышал, как человек спрашивал ибн Аббаса о добыче. Ибн Аббас сказал: «Лошади - это часть добычи, а также личные вещи».
Затем человек повторил свой вопрос, и Ибн Аббас повторил свой ответ. Тогда этот человек сказал: «Какие трофеи Он, Благословенный, Вседержитель, упомянул в Своей Книге?» Он продолжал спрашивать, пока Ибн Аббас не был на грани раздражения, затем Ибн Аббас сказал: «Вы знаете, на кого похож этот человек? Ибн Сабих, которого избил Умар ибн аль-Хаттаб, потому что он был известен тем, что задавал глупые вопросы. . " Яхья сказал, что Малика спросили, может ли кто-то, убивший одного из врагов, сохранить его вещи без разрешения имама. Он сказал: «Никто не может сделать это без разрешения имама. Только имам может совершать иджтихад. Я не слышал, чтобы Посланник Аллаха когда-либо говорил:« Кто кого-то убивает, может иметь свои эффекты ''в любой другой день, кроме дня Хунайна ".
Аль-Муватта , 21 10,19
См. Также [ править ]
- Ислам и насилие
- Мухаммед как воин
- Список экспедиций Мухаммеда
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e Запечатанный нектар . Проверено 17 декабря 2014 .
- ^ a b c Мьюир, сэр Уильям (1861). Жизнь Магомета и история ислама до эры Хиджры . Проверено 17 декабря 2014 .
- ↑ Коран 9: 25–27
- ^ a b c Ламменс, Х. и Абд аль-Хафез Камаль. «Хунайн». В PJ Bearman; Чт. Бианкис; CE Bosworth ; Э. ван Донзель; WP Heinrichs (ред.). Энциклопедия ислама онлайн-издание . Brill Academic Publishers. ISSN 1573-3912 .
- ^ Когда раскололась луна . Даруссалам. 1 июля 1998 г. ISBN 9789960897288 - через Google Книги.
- ^ Герметичный нектара , С.Р. Al-Mubarakpuri, Pg356
- ^ Наджибабади, Акбар СК (2006). ИСТОРИЯ ИСЛАМА - Тр. Атикур Рехман (комплект из 3-х томов) . Издатели и дистрибьюторы Adam. ISBN 9788174354679.
- ^ IslamKotob. Тафсир ибн Касир все 10 томов . IslamKotob.
- ^ Шарани, Ахмад Абдул Вахаб бин Ахмад (2006), alkitab.com-источник для арабских книг: Табакат аль-Кубра - Шарани - الطبقات الكبرى: История - Исламская - суфийские исследования: По Шарани, Ахмад Абдул Вахаб Бин Ахмад , ДКИ, Бейрут[ требуется страница ]
- ^ "Разведка оружия врага" . www.witness-pioneer.org .
- ^ «Откровение и Империя» .
- ^ «Мухаммад: Победа» . www.alislam.org .
- ^ Акрамулла Сайед. «Битва при Хунайне, Битва при Хунайне, Военная история ислама, Халид бин Аль-Валид» . Проверено 17 декабря 2014 .
- ^ ln Mughazi, т. III, стр. 602
- ↑ Ибн Касир, Битвы Пророка, стр. 175-176
- ^ a b c d "Битва при Хунайне, Witness-Pioneer.com" .
- ^ Safiur Рахман аль-Mubarakpuri (2005), Запечатленный Нектар , Даруссалам Publications, стр. 262
- ↑ Табари, Аль (25 сентября 1990 г.), Последние годы Пророка (перевод Исмаила Курбана Хусейна) , State University of New York Press, стр. 16, ISBN 978-0-88706-691-7
Внешние ссылки [ править ]
СМИ, связанные с битвой при Хунайне, на Викискладе?
Координаты : 22.9733 ° N 38.8197 ° E22 ° 58′24 ″ с.ш., 38 ° 49′11 ″ в.д. / / 22.9733; 38,8197
