Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Зубайр ибн аль-Авам
تخطيط اسم الزبير بن العوام. Png
Арабская каллиграфия имени Зубайра ибн аль-Аввама
Псевдоним (ы)'Ученик'
Родившийся594
Мекка , Хиджаз (современная Саудовская Аравия )
Умер656 (61–62 лет)
Басра , Ирак , Рашидунский халифат
ВерностьРашидунский халифат .
Сервис / филиалРашидунская армия
Годы службы636, 640–642
КлассифицироватьКомандир
Команды проведеныРашидунское завоевание Египта , Первая мусульманская гражданская война
Битвы / войны

Аз-Зубайр ибн аль-Авам ( арабский : الزبير بن العوام بن خويلد; 594–656) был двоюродным братом и соратником исламского пророка Мухаммеда и одним из первых обращенных в ислам . [1] Он также был одним из десяти товарищей, которым Мухаммед обещал рай . Он стал одним из политических и военных лидеров общины после смерти Мухаммеда. Аз-Зубайр погиб в битве на верблюдах . [1]

Семья и детство [ править ]

Аль-Зубайр родился в Мекке в 594 году. [2] : 75

Его отцом был Аль-Авам ибн Хувейлид из клана Асад курайшитского племени, что сделало Аль-Зубайра племянником Хадиджи . Его матерью была тетя Мухаммеда, Сафия бинт Абд аль-Мутталиб , следовательно, Аль-Зубайр был двоюродным братом Мухаммеда. [2] : 75 У него было два брата, Саиб и Абдул Кааба; брат по материнской линии, Сафи ибн аль-Харис, происходивший из клана Умайя; [3] : 29 и несколько братьев и сестер по отцовской линии, включая Хинд бинт аль-Аввам, жену Зайда ибн Хариты . [2] : 32

Еще мальчиком Аль-Зубайр подрался со взрослым мужчиной и так жестоко избил его, что ему сломали руку. Сафийя, которая в то время была беременна, должна была отнести мужчину домой. Когда прохожие спросили, что случилось, она сказала им: «Он дрался с Аль-Зубайром. Вы нашли Аль-Зубайр мягким, как сыр или финики, или полным меди?» Именно тогда они узнали, что он вырастет и станет сильным во время войны. [2] : 765

Аль-Авам умер, когда Аль-Зубайр был еще молод. Его мать жестоко избивала его. Когда ей сказали: «Ты убила его! Ты вырвала ему сердце. Ты уничтожишь мальчика?» она ответила: «Я победила его, чтобы он был умным и смелым в битве». [2] : 76

Аль-Зубайр описывается как среднего роста, худощавого, смуглого и волосатого, хотя и с тонкой бородой. Его волосы спускались до плеч, и он не красил их после того, как они побелели. [2] : 80

Обращение в ислам [ править ]

Аль-Зубайр был одним из первых пяти мужчин, принявших ислам под влиянием Абу Бакра , [4] : 115 и, как говорят, был четвертым или пятым взрослым новообращенным мужчиной. [2] : 76

Он был одним из первых пятнадцати эмигрантов в Абиссинию в 615 г., [4] : 146 и вернулся туда в 616 г. [4] : 147 Когда он был в Абиссинии, вспыхнуло восстание против Негуса (короля). Негус встретил повстанцев на берегах Нила. Мусульмане, очень обеспокоенные потерей своего защитника, делегировали Аль-Зубайра своим носителем новостей. С помощью надутого бурдюка он плыл по Нилу, пока не достиг точки, где шла битва. Он наблюдал, пока негусы не победили повстанцев, а затем поплыли обратно к мусульманам. Он подбежал, размахивая одеждой, и объявил: «Ура, негус!победил, и Бог уничтожил его врагов и утвердил его на своей земле! »Мусульмане возрадовались. [4] : 153

Аль-Зубайр был среди тех, кто вернулся в Мекку в 619 году, потому что они услышали, что мекканцы обратились в ислам. «Но когда они подошли к Мекке, они узнали, что сообщение было ложным, и вошли в город под защитой гражданина или тайком». [4] : 167–168 Однако Аль-Зубайр не назвал имени своего защитника.

Аль-Зубайр присоединился к общей эмиграции в Медину в 622 году. Сначала он поселился у Аль-Мундира ибн Мухаммада. Он оспаривал , который стал Аль-Зубайр в «брат» в исламе: вариантные традиции имя Абдулла ибн Масуд , Талха ибн Убайдуллах , Кааб ибн Малик и Salama ибн Салама. [2] : 76–77 [4] : 234 Мухаммад дал ему большой участок земли для постройки дома и несколько пальм. [2] : 77 В 625 году Аль-Зубайр получил больше пальм из земли изгнанного племени Надир. [2] : 78

Военная деятельность при Мухаммеде [ править ]

Основная статья: Список экспедиций Мухаммеда

Говорят, что Аль-Зубайр присоединился ко всем военным экспедициям Мухаммеда [2] : 76 обычно были одеты в характерный желтый тюрбан. [2] : 77

Бадр [ править ]

В битве при Бадре его послали в качестве разведчика, и он захватил мекканского шпиона. [4] : 295 Затем он участвовал в битве [4] : 328 и убил Убайду ибн Саида из Умайи. [4] : 337

Ухуд [ править ]

В битве при Ухуде он вызвался взять в руки меч Мухаммеда «правой стороной», что должно было «поражать врага, пока тот не согнется», и был «очень огорчен», когда Мухаммед отклонил его предложение. [4] : 373 Он стоял так близко к бегущим мекканским женщинам, что мог видеть браслеты Хинд бинт Утба . [4] : 379 Но именно в этот момент битва развернулась; Аль-Зубайр был одним из горстки людей, которые стояли рядом с Мухаммедом, когда мусульмане, в свою очередь, бежали, и которые сопровождали его до долины. «Он был тверд с ним в битве при Ухуде и отдал ему верность до смерти». [2] : 78 [4] :381

Окоп [ править ]

Во время битвы у Траншеи Аль-Зубайр ехал на чалой лошади . Он вызвался сообщить Мухаммаду новости о племени курайза , который ответил: «У каждого пророка есть ученик, а мой ученик - Аль-Зубайр». [2] : 79

Хайбар [ править ]

В 628 году Аль-Зубайр присоединился к экспедиции на Хайбар и ответил на вызов еврея Ясира на единоборство. Его мать Сафия спросила Мухаммеда: «Убьет ли он моего сына?» и Мухаммад заверил ее: «Нет, твой сын убьет его, если воля Аллаха». Аль-Зубайр продвинулся в чтении:

« Хайбар, знай, что я Заббар,
вождь народа, не трусливые беглецы,
сын тех, кто защищает их славу,
сын князей.
О Ясир, пусть не все неверующие обманывают тебя,
ибо все они подобны медленно движущемуся мираж ".

Они дрались, и Аль-Зубайр убил Ясира. Позже мусульмане рассказали, насколько острым, должно быть, был его меч; Аз-Зубайр ответил, что оно не было острым, но он применил его с большой силой. [4] : 513–514

После того, как мусульмане захватили Аль-Камус , еврейский казначей Кинан был доставлен к Мухаммеду, но он отказался раскрыть, где спрятаны их деньги. Однако позже Мухаммад ибн Маслама обезглавил Кинану в отместку за своего брата Махмуда, [4] : 515 [5] : 330–331, который был убит в битве несколькими днями ранее. [4] : 511 [5] : 322–324

Позже Аль-Зубайр стал одним из восемнадцати вождей, каждый из которых руководил делением пакета грабящих акций. [4] : 522

Мекка [ править ]

В декабре 629 года, накануне завоевания Мекки , Мухаммед послал Аль-Зубайра и Али перехватить шпиона, который нес письмо курайшитам. Когда они не смогли найти письмо в ее багаже, они поняли, что она, должно быть, спрятала его при себе, и уговорили ее. Затем шпион достала письмо, которое она спрятала в волосах, и Аль-Зубайр и Али вернули его Мухаммеду, будучи уверенными, что теперь мусульмане захватят Мекку врасплох. [4] : 545

Когда Мухаммад вошел в Мекку, Аль-Зубайр держал одно из трех знамен эмигрантов [2] : 78 и командовал левым крылом армии завоевателей. [4] : 549 Он также сражался в битве при Хунайне . [4] : 670

Карьера после Мухаммеда [ править ]

На третьей неделе июля 632 года халиф Абу Бакр собрал армию в основном из Бану Хашим (клан Мухаммеда), чтобы защитить Медину от неминуемого вторжения отступнических сил Тулайхи , самопровозглашенного пророка. В армию входили такие стойкие, как Зубайр и Талха ибн Убайдулла. Каждый из них был назначен командующим одной третью вновь организованных сил. У них были свои роли во время войн Ридда ; Однако они не столкнулись ни с одним сценарием боевых действий.

Аль-Зубайр был самым успешным полевым командиром во время мусульманского завоевания Египта при халифе Умаре . [6] Он командовал полком в решающей битве при Ярмуке в 636 г. [7], а в 640 г. он командовал подкреплением, отправленным к Амру ибн аль-Асу в Египте . [8]

Когда Умар умирал в 644 году, он выбрал Аль-Зубайра и еще пятерых мужчин, чтобы избрать следующего халифа . [9] : 71 Они должным образом избрали Усмана , [9] : 72 во время чьего халифата. Аль-Зубайр осторожно рассказывал хадисы о Мухаммеде, хотя он постоянно находился в его компании. Как он объяснил своему сыну Абдулле: «Я слышал, как Посланник Аллаха сказал:« Всякий, кто говорит неправду обо мне, должен сесть в Огне »» [2] : 80

Жены и дети [ править ]

Аль-Зубайр был женат восемь раз и имел двадцать детей. [2] : 75

  1. Асма бинт Аби Бакр . Они поженились до хиджры 622 года и развелись, когда Урва была молодой, то есть около 645 года. [3] : 179
    1. Абдулла
    2. Аль-Мундхир
    3. Асим
    4. Аль-Мухаджир
    5. Хадиджа Старшая
    6. Умм Аль-Хасан
    7. Аиша
    8. Урва
  2. Умм Кульсум бинт Укба из клана Умайя. Они поженились в 629 году, но «она не любила его», и через несколько месяцев они развелись. После рождения дочери Умм Кульсум вышла замуж за Абдура Рахмана бин Ауфа . [3] : 163
    1. Зайнаб
  3. Аль-Халяль бинт Кайс из племени Асад.
    1. Хадиджа Младшая
  4. Умм Халид Ама бинт Халид из клана Умайя. Она была одной из эмигрантов, вернувшихся из Абиссинии в 628 году. [3] : 164
    1. Халид
    2. Амр
    3. Хабиба
    4. Sawda
    5. Задняя
  5. Ар-Раббаб бинт Унайф из племени калб.
    1. Мусаб
    2. Хамза
    3. Рамла
  6. Атика бинт Зайд из клана Ади , вдова Умара. [2] : 85
  7. Тумадир бинт Аль-Асбаг из племени калб, вдова Абдур Рахмана ибн Ауфа. Аль-Зубайр развелся с ней всего через семь дней после свадьбы. Она часто говорила другим женщинам: «Когда одна из вас выходит замуж, ее не следует обмануть в течение семи дней после того, что Аль-Зубайр сделал со мной». [3] : 208–209 Однако она не стала подробно рассказывать о природе «обмана».
  8. Умм Джафар Зайнаб бинт Мартад из племени таалаба.
    1. Убайда
    2. Джафар

Жены Аль-Зубайра жаловались, что он «проявляет некоторую резкость по отношению к женщинам». [3] : 163 Умм Кульсум прямо попросила его о разводе, и когда он отказался, она обманом заставила его приставать к нему, пока он был занят ритуальным омовением для молитвы. Аль-Зубайр пожаловался: «Она обманула меня, да обманет ее Аллах!» Мухаммед посоветовал ему снова сделать ей предложение, но Аль-Зубайр понял, что «Она никогда не вернется ко мне». [3] : 163 Атика согласилась выйти за него замуж только при условии, что он никогда не побьет ее. [10]

Битва верблюдов [ править ]

Могила Зубайра ибн аль-Авама в Басре, Ирак
Основная статья: Битва верблюдов

Усман был убит в 656 году. У Аль-Зубайра были основания надеяться, что он будет избран следующим халифом, хотя он знал, что его старый союзник Талха также был сильным соперником. [11] Но Али был избран [12] : 166,176 на дебаты вдовы Мухаммеда Аиши . [13] : 52 После этого Аль-Зубайр встретился с Аишей и Талхой в Мекке, заявив, что он проявил верность Али только с острием меча. [12] [14]

Аль-Зубайр, Талха и Аиша призвали отомстить за смерть Усмана, и, хотя Али согласился, он сказал, что не мог сделать это в то время. [13] : 18 Затем союзники собрали армию и двинулись в Басру . В Басре, однако, они победили губернатора и захватили город [13] : 69–70,76 [15], убив всех, кто был замешан в убийстве Усмана. [13] : 73 Когда их спросили, почему они теперь заботятся об Усмане, когда они проявляли к нему столько враждебности при его жизни, они заявили: «Мы хотели, чтобы Усман выполнил наши требования. Мы не хотели, чтобы его убили. " [13] : 69

Али определенно вел себя как человек, который подозревал враждебность по отношению к себе, поскольку вскоре он вошел в Басру с профессиональной армией в двадцать тысяч человек. [13] : 121 В течение нескольких дней шли переговоры, поскольку обе стороны утверждали, что хотят только увидеть справедливость. [13] : 122,129,130,132,152 Но 7 декабря вспыхнули 656 боевых действий. Воины Аиши убили посыльного Али, и Али ответил: «Битва теперь оправдана, так что сражайтесь с ними!» [13] : 126–127 Итак

Однако аль-Зубайр потерял желание сражаться. Он сказал, что Али отговорил его во время переговоров на том основании, что они двоюродные братья, но его сын обвинил его в том, что он боится армии Али. Аль-Зубайр покинул поле битвы, а Аиша продолжала руководить своими войсками. Человек по имени Амр ибн Джурмуз решил проследить его передвижения и последовал за ним до ближайшего поля. Пришло время для молитвы, поэтому после того, как каждый спросил другого, что он там делает, они согласились помолиться. Когда Аль-Зубайр простирался ниц, Амр ибн Джурмуз ударил его ножом в шею и убил. [13] : 111–112,116,126,158–159

Наследие [ править ]

В своем завещании Аль-Зубайр оставил дом для всех своих разведенных дочерей. [2] : 80 Он оставил треть своего имущества в наследство и поручил своему сыну Абдулле продать остальную часть своего имущества, чтобы выплатить долги, взывая к Аллаху, если они не могут быть оплачены. Абдулла обнаружил, что долги составили 1 200 000 [2] : 81 предположительно в дирхамах . Хотя Абдулла приложил некоторые усилия, чтобы погасить все долги, четыре вдовы Аль-Зубайра в конечном итоге унаследовали по 1 100 000 каждая, оставив более 30 000 000, которые будут разделены между его детьми. [2] : 81–82

Аз-Зубайр ибн аль-Авам был одним из десяти мусульман, которым Мухаммад гарантировал рай, пока они были еще живы. [16] [17]

См. Также [ править ]

  • Список экспедиций Мухаммеда

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Adamec, Людвиг В. Исторический словарь ислама (Третье изд.). Лэнхэм, Мэриленд. ISBN 978-1-4422-7723-6. OCLC  953919036 .
  2. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д т ы т у Мухаммад ибн Саад. Китаб аль-Табакат аль-Кабир об. 3. Перевод А. Бьюли (2013). Сподвижники Бадра . Лондон: Издательство Ta-Ha.
  3. ^ a b c d e f g Мухаммад ибн Саад. Китаб аль-Табакат аль-Кабир об. 8. Перевод А. Бьюли (1995). Женщины Мадины . Лондон: Издательство Ta-Ha.
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s Мухаммад ибн Исхак. Сират Расул Аллах . Перевод А. Гийома (1955). Жизнь Мухаммеда . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  5. ^ а б Мухаммад ибн Умар аль-Вакиди. Китаб аль-Магхази . Перевод Р. Файзера, А. Исмаила и А. К. Тайоба (2011). Жизнь Мухаммеда . Оксфорд и Нью-Йорк: Рутледж.
  6. ^ Футун Миср ва аль Магриб, стр. 61; Ка'дат Фатх аль-Шам ва Миср, стр. 208-226
  7. ^ Футун Миср ва аль Магриб, стр. 61; Ка'дат Фатх аль-Шам ва Миср, стр. 208-226
  8. ^ Футун Миср ва аль Магриб, стр. 61; Ка'дат Фатх аль-Шам ва Миср, стр. 208-226
  9. ^ a b Медлунг, Уилферд (1997). Преемственность Мухаммеда . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521561817. Проверено 30 июня 2014 года .
  10. ↑ Ибн Хаджар, Аль-Исаба, т. 4 шт. 687, цитируется по Abbott, N. (1942, 1985). Айша - Возлюбленная Мухаммеда , стр. 88. Лондон: Аль-Саки Букс.
  11. ^ Ат-Табари, Тарих аль-Rusul wa'l-Мулук . Перевод Humphreys, RS (1990). Vol. 15, Кризис раннего халифата , стр. 238-239. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка.
  12. ^ а б Джалал ад-Дин Абдулрахман ас-Суюти, Тарих аль-Хулафа . Перевод Джарретта, HS (1881). История халифов . Калькутта: Азиатское общество.
  13. ^ a b c d e f g h i Ат-Табари, Тарих аль-Русул ва'ль-Мулук . Перевод Брокетта А. (1997). Vol. 16, Сообщество разделено . Олбани: Государственный университет Нью-Йорка.
  14. ^ «Сахих аль-Бухари 3129 - Одна пятая добычи на дело Аллаха (Хумус) - كتاب فرض الخمس - Sunnah.com - Изречения и учения пророка Мухаммада (صلى الله عليه و سلم)» . sunnah.com . Источник 2021-02-04 .
  15. ^ Muir, W. (1924). Халифат: его подъем, упадок и падение из первоисточников , 2-е изд., Стр. 243-244. Эдинбург: Джон Грант.
  16. ↑ Абу Дауд 40: 4632.
  17. ^ Тирмизи # 3747.

Внешние ссылки [ править ]

  • https://web.archive.org/web/20090530143431/http://zuberiassociation.org:80/
  • http://www.witness-pioneer.org/vil/Articles/companion/44_ali_bin_talib.htm