Страница защищена ожидающими изменениями
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Битва при кхануа велся близ села Khanwa, в Бхаратпура районе Раджастан , 16 марта 1527. Она велась между вторгшимися силами первого Великих Моголов Бабур и сил раджпутских во главе с Рана Санга из Мевар , после того , как Битва при Панипате . Победа в битве укрепила новую династию Великих Моголов в Индии. [9]

Фон [ править ]

До 1524 года целью Бабура было распространить свое правление на Пенджаб , в первую очередь, чтобы исполнить наследие своего предка Тимура, поскольку он раньше был частью его империи. [10] Большая часть северной Индии находилась под властью Ибрагима Лоди из династии Лоди , но империя рушилась, и было много перебежчиков. Бабур уже совершал набеги на Пенджаб в 1504 и 1518 годах. В 1519 году он пытался вторгнуться в Пенджаб, но из-за осложнений был вынужден вернуться в Кабул. [11]В 1520-21 гг. Бабур снова рискнул завоевать Пенджаб, он легко захватил Бхиру и Сиалкот, которые были известны как «врата-близнецы в Индостан». Бабур смог аннексировать города до Лахора, но снова был вынужден остановиться из-за восстаний в Кандхаре. [12] В 1523 году он получил приглашения от Даулат-хана Лоди, губернатора Пенджаба и Ала-уд-Дина, дяди Ибрагима, вторгнуться в Делийский султанат. Узнав о вторжении Бабура, раджпутский правитель Мевара , Рана Шанга , отправил посла к Бабуру в Кабул, предложив присоединиться к нападению Бабура на султана. Шанга предложил атаковать Агра , а Бабур нападет на Дели.. Позже Даулат-хан предал Бабура и с силами в 40 000 человек захватил Сиалкот из гарнизона Великих Моголов и двинулся в сторону Лахора. Даулат Хан потерпел сокрушительное поражение в Лахоре, и благодаря этой победе Бабур стал бесспорным лордом Пенджаба. [13] [11] Бабур продолжил свое завоевание и уничтожил армию султаната Лоди в Первой битве при Панипате , где он убил султана и основал Империя Великих Моголов. [14]

Однако, в то время как Бабур действительно напал на Лоди и захватил Дели и Агра, Шанга не двинулся с места, очевидно, передумав. Бабур возмущался этим отступничеством; в своей автобиографии Бабур обвиняет Рана Шанга в нарушении их соглашения. Историк Сатиш Чандра предполагает, что Шанга мог вообразить долгую, затяжную борьбу, происходящую между Бабуром и Лоди, после которой он сможет взять под свой контроль регионы, которые он желал. В качестве альтернативы, пишет Чандра, Шанга мог подумать, что в случае победы Великих Моголов Бабур уйдет из Дели и Агры , как Тимур., однажды он захватил сокровища этих городов. Как только он понял, что Бабур намеревался остаться в Индии, Шанга приступил к созданию большой коалиции, которая либо вытеснила Бабура из Индии, либо ограничила его пределами Афганистана. В начале 1527 года Бабур начал получать сообщения о продвижении Шанги к Агре. [15]

Начальные стычки [ править ]

После Первой битвы при Панипате Бабур осознал, что его основная угроза исходит от двух союзных сторон: Рана Шанга и афганцев, правивших в то время восточной Индией. На совете, который созвал Бабур, было решено, что афганцы представляют большую угрозу, и, следовательно, Хумаюнбыл послан во главе армии для борьбы с афганцами на востоке. Однако, услышав о продвижении Рана Шанги в Агре, Хумаюн был поспешно отозван. Затем Бабур отправил военные отряды для завоевания Дхолпура, Гвалиара и Баяны, сильных фортов, образующих внешние границы Агры. Командиры Дхолпура и Гвалиора сдали свои форты Бабуру, приняв его щедрые условия. Однако низам-хан, командующий Баяной, начал переговоры как с Бабуром, так и с Шангой. Войска, посланные Бабуром в Баяну, были разбиты и рассеяны Рана Шанга 21 февраля 1527 года [16].

В одном из самых ранних западных научных отчетов [17] о правителях Великих Моголов «История Индии при двух первых суверенах дома Таймура Бабера и Хумаюна» шотландский историк 19 века Уильям Эрскин цитирует: [18 ]

У них (Моголов) было несколько острых столкновений с раджпутами, ... они обнаружили, что теперь им пришлось сражаться с врагом более грозным, чем афганцы или любой из уроженцев Индии, которому они еще противостояли. Раджпуты ... были готовы встретиться лицом к лицу ... всегда готовы отдать свои жизни за свою честь.

-  Уильям Эрскин , « Рана Санга », «История Индии при двух первых правителях дома Таймура Бабера и Хумаюна», стр. 464

Раджпутско-афганский союз против Бабура [ править ]

Рана Шанга создал грозный военный союз против Бабура. К нему присоединились практически все ведущие цари раджпутов из Раджастана, в том числе из Хараути, Джалора, Сирохи, Дунгарпура и Дхундхара. Рао Ганга из Марвара не присоединился лично, но послал от его имени отряд во главе со своим сыном Мальдевым Ратхором. Рао Медини Рай из Чандери в Малва также присоединился к альянсу. Кроме того, Махмуд Лоди, младший сын Сикандара Лоди, которого афганцы провозгласили своим новым султаном, также присоединился к союзу с отрядом афганских всадников с ним. Ханзада Хасан Хан Мевати, правитель Мевата, также присоединился к союзу со своими людьми. Бабур назвал афганцев, присоединившихся к альянсу против него, кафирами и муртадами.(те, кто отступил от ислама). Чандра также утверждает, что союз, сплетенный Сангой, представлял собой союз раджпутов и афганцев с провозглашенной миссией изгнания Бабура и восстановления империи Лоди. [19]

По словам К.В. Кришны Рао, Рана Шанга хотел свергнуть Бабура , потому что он считал его иностранцем, правящим в Индии, а также расширить свои территории, аннексировав Дели и Агру. Рана была поддержана некоторыми афганскими вождями, которые считали, что Бабур был правителем Индии. обманчиво по отношению к ним. [20]

Бабур собирает свои войска [ править ]

По словам Бабура, армия Рана Шанги состояла из 200 000 солдат. Однако, по словам Александра Кинлоха, это преувеличение, поскольку армия раджпутов не превышала 40 000 человек во время кампании в Гуджарате. [21] Даже если эта цифра преувеличена, Chandra комментарии, бесспорно , что армия Шанги значительно превосходила силы Бабура. [22]Большая численность и храбрость раджпутов внушали страх армии Бабура. Астролог усугубил общее беспокойство своими глупыми предсказаниями. Чтобы поднять упавший боевой дух своих солдат, Бабур придал религиозный оттенок битве против индусов. Бабур отказался от употребления вина в будущем, разбил свои чашки для питья, вылил все запасы спиртного на землю и провозгласил клятву полного воздержания. [19] В своей автобиографии Бабур пишет, что:

Это был действительно хороший план, и он оказал благоприятное пропагандистское воздействие на друзей и врагов.

[23] [24]

Подготовка [ править ]

Бабур знал, что его армия была бы охвачена атакой раджпутов, если бы он попытался сражаться с ними на открытом воздухе, поэтому он спланировал оборонительную стратегию, чтобы сформировать укрепленный лагерь, где он будет использовать свои мушкеты и артиллерию, чтобы ослабить своих врагов, а затем нанести удар, когда их боевой дух пошатнулся. [25] Бабур внимательно осмотрел это место. Как и в Панипате, он укреплял свой фронт, закупая телеги, которые крепились железными цепями (а не кожаными ремнями, как в Панипате) и укреплялись накидками . Промежутки между повозками использовались для всадников, чтобы атаковать противника в подходящий момент. Для удлинения лески на деревянные штативы на колесиках натягивали веревки из сыромятной кожи. Фланги прикрывали рытьем рвов. [26]За телегами ставили пеших мушкетеров, сокольников и минометов, откуда они могли стрелять и, если потребуется, продвигаться. За ними стояли тяжелые тюркские всадники, два отряда элитных всадников были оставлены в резерве для тактики таулкама (фланговая). Таким образом, Бабур подготовил прочный наступательно-оборонительный строй. [25]

Битва [ править ]

Рана Шанга, сражаясь традиционным образом, атаковал ряды Моголов. Его армия была в большом количестве сбита мушкетами Великих Моголов, грохот мушкетов еще больше вызвал страх среди лошадей и слонов армии раджпутов, заставляя их топтать собственных людей. [25] Рана Санга, обнаружив невозможность атаковать центр Великих Моголов, приказал своим людям атаковать фланги Великих Моголов, бои продолжались на двух флангах в течение трех часов, в течение которых Моголы стреляли по рядам раджпутов из мушкетов и стрел, в то время как раджпуты мог только нанести ответный удар с близкого расстояния. [25]«Отряд за отрядом языческих войск следовали друг за другом, чтобы помочь своим людям, поэтому мы, в свою очередь, посылали отряд за отрядом, чтобы усилить наших бойцов на той стороне». Бабур действительно пытался использовать свое знаменитое движение таулкама или клешни, однако его люди не смогли завершить его, дважды они отбросили раджпутов назад, однако из-за безжалостных атак всадников раджпутов они были вынуждены отступить на свои позиции. Примерно в это время Силхади из Райзена покинул армию Ранаса и перешел к Бабурсу . [25]Предательство Сильхади вынудило Рана изменить свои планы и отдать новые приказы, за это время Рана был ранен пулей и потерял сознание, вызвав большое замешательство в армии раджпутов и затишье в боях на короткий период. Бабур записал это событие в своих мемуарах, сказав, что «проклятые неверные оставались в замешательстве в течение часа». [25] Вождь джхала по имени Аджа действовал как Рана и возглавлял армию раджпутов, в то время как Рана был спрятан в кругу своих доверенных людей. Джхала Аджа оказался плохим генералом, продолжая атаки на фланги Моголов, игнорируя свой слабый центр. [11] Раджпуты продолжили свои атаки, но не смогли прорвать фланги Великих Моголов [26]и их центр был не в состоянии что-либо сделать против укрепленного центра Великих Моголов, Джадунат Саркар объяснил борьбу следующими словами: «В центре раджпуты продолжали падать, не имея возможности ни в малейшей степени ответить, ни продвинуться в тесную хватку. Они были безнадежно уступающие в оружии, и их плотные массы только увеличивали их безнадежную бойню, поскольку каждая пуля находила свою заготовку ». Бабур, заметив слабый центр раджпутов, приказал своим людям перейти в наступление, атака Великих Моголов отбросила раджпутов назад и вынудила командиров раджпутов броситься на фронт, что привело к гибели многих. [25]Раджпуты теперь были без лидера, так как большинство их старших командиров были мертвы, а их бессознательный царь был выведен из битвы. Раджпуты предприняли отчаянную атаку на левый и правый фланги Великих Моголов, как и прежде, «здесь были сбиты их самые храбрые, и битва закончилась их безвозвратным поражением». [25] Раджпуты и их союзники были побеждены, трупы можно было найти до Баяны, Алвара и Мевата. Моголы были слишком истощены после долгой битвы, чтобы броситься в погоню, и сам Бабур отказался от мысли вторгнуться в Мевар. [25]

После своей победы Бабур приказал воздвигнуть башню из вражеских черепов - практика, сформулированная Тимуром против своих противников, независимо от их религиозных убеждений. По словам Чандры, цель создания башни из черепов заключалась не только в том, чтобы зафиксировать великую победу, но и в том, чтобы терроризировать противников. Ранее такую ​​же тактику использовал Бабур против афганцев Баджаура. [22] [ необходима страница ]

Последствия [ править ]

Битва при Ханве продемонстрировала, что храбрости раджпута было недостаточно, чтобы противостоять превосходному полководцу и организаторским способностям Бабура. Сам Бабур прокомментировал:

Фехтовальщики, хотя, возможно, и некоторые из индостанцев, большинство из них невежественны и неквалифицированы в военных действиях и стойках, в солдатских советах и ​​процедурах.

[27] Рана Шанга удалось избежать захвата и сбежать в Читтор, но великий союз, который он построил, рухнул. Цитируя Рашбрука Уильямса , Чандра пишет:

Могущественная конфедерация, сплоченность которой во многом зависела от силы и репутации Мевара, была разбита одним поражением и отныне перестала быть доминирующим фактором в политике Индостана.

[22]

30 января 1528 года Рана Шанга умер в Читторе, очевидно, отравленный его собственными вождями, которые считали его планы возобновления битвы с Бабуром самоубийственными. [22]

Предполагается, что если бы не пушка Бабура, Рана Шанга мог бы одержать историческую победу над Бабуром. [28] Прадип Баруа отмечает, что пушка Бабура положила конец устаревшим тенденциям в индийской войне. [29]

См. Также [ править ]

  • Сражения Раджастана
  • Первая битва при Панипате
  • Битва при Гагре

Заметки [ править ]

  1. TG Персиваль Копье оценивает армию Раны в 100000 человек, в то время как Саркар считает, что армия Раны вдвое превышает количество Моголов. Таким образом, учитывая две оценки, Моголов насчитывалось около 50 000 человек.
  2. ^ Джадунат Саркар считает число преувеличение и комментариичто армия Силхэди, вероятнонасчитывало около 6000 [6]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Расширенная история Индии , доктор К.К. Датта, стр. 429.
  2. ^ Бхатнагар, В. С. (1974). Жизнь и времена Савая Джая Сингха, 1688–1743 гг . Импекс Индия. п. 6.
  3. ^ Военная история Индии Джадунат Саркар pg.56 - «Перед ним был враг более чемдва раза его собственный номер».
  4. ^ Военная история Индии Джадунат Саркар pg.58 - «Кавалерия была сформирована в подразделениях, 5000 под Хумаюна, 3000 под Махди Хваджа, 10000 под Бабура и 2000 элитных всадников в запасе для Taulqama»
  5. ^ Военная история Индии Джадунат Саркар pg.59 - «Индийские союзники Бабура были опубликованы в его левом крыле»
  6. ^ Военная история Индии Джадунат Саркар pg.57 - «30000 на бумаге, новероятноне более 6,000».
  7. ^ a b Бабур, Император Великих Моголов, с картины Т. Г. Персиваля Копья
  8. Перейти ↑ Chandra 2006 , pp. 24.
  9. ^ Расширенная история Индии, доктор К.К. Датта, стр. 429.
  10. ^ Ералы 2007 , стр. 27-29.
  11. ^ a b c Всеобъемлющая история Индии: Всеобъемлющая история средневековой Индии с107.
  12. Перейти ↑ Chandra 2006 , p. 203.
  13. Перейти ↑ Chandra 2006 , p. 204.
  14. ^ Чаурасия, Радхей Shyam (2002). История средневековой Индии: с 1000 г. до 1707 г. н.э. Нью-Дели: Atlantic Publ. С. 89–90. ISBN 81-269-0123-3.
  15. Перейти ↑ Chandra 2006 , pp. 32–33.
  16. Перейти ↑ Chandra 2006 , p. 33.
  17. Эрскин, Уильям (24 мая 2012 г.). История Индии под двумя первыми правителями дома Таймура, Бабера и Хумаюна . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-108-04620-6.
  18. ^ "История Индии под двумя первыми правителями дома Таймура, Бабера и Хумаюна" . ИНДИЙСКАЯ КУЛЬТУРА . Проверено 11 июля 2020 .
  19. ^ а б Чандра 2006 , стр. 34.
  20. Перейти ↑ Rao, KV Krishna (1991). Готовься или погибай: исследование национальной безопасности . Издательство Lancer. п. 453. ISBN. 978-81-7212-001-6.
  21. ^ 8 Чатуркула Чаритра, стр. 25
  22. ^ а б в г Чандра 2006 .
  23. ^ Дамрош, Дэвид; Аллистон, апрель (2004 г.). Антология мировой литературы Longman . Лонгман. ISBN 978-0-321-16980-8.
  24. ^ Шахан, Гириш. «Бабур в Индии: император, любивший муссонный бриз, но не впечатленный дынями или виноградом» . Scroll.in . Проверено 17 января 2021 года .
  25. ^ a b c d e f g h i Военная история Индии Джадунатха Саркара стр.56-61
  26. ^ a b Военная история Индии Джадунатха саркара стр.57
  27. Перейти ↑ Chandra 2006 , p. 35.
  28. ^ Баруа, Прадип (1 января 2005). Государство в состоянии войны в Южной Азии . U of Nebraska Press. ISBN 978-0-8032-1344-9.
  29. ^ Баруа, Прадип (2005). Государство в состоянии войны в Южной Азии . Университет Небраски Press. С. 33–34. ISBN 978-0-80321-344-9.

Библиография [ править ]

  • Чандра, Сатиш (2006). Средневековая Индия: от султаната до Великих Моголов (1206–1526) . 2 . Публикации Хар-Ананда. ISBN 9788124110669.
  • Эрали, Авраам (2007), Императоры Павлиньего трона: Сага о Великих Могулах , Penguin Books Limited, ISBN 978-93-5118-093-7