Русское дворянство ( украинский : Руська шляхта , белорусский : Руская шляхта , польский : szlachta ruska ) относится к дворянству Киевской Руси и Галиции-Волыни , которое находилось в Великом княжестве Литовском, Малороссии, Жемайтии , Речи Посполитой и позже Российская и Австрийская империи становились все более полонизированными, а затем русифицированными , сохраняя при этом отдельную культурную идентичность. [1] [2] [3] [4]
Русинское дворянство, первоначально характеризовавшееся как говорящее на восточнославянском языке и православное , [1] оказалось под властью расширяющегося Великого княжества Литовского, где оно поднялось от статуса второго класса до равноправных партнеров литовского дворянства . [1] После польско-литовского союза XIV века русинская знать становилась все более полонизированной, принимая польский язык и религию (что все больше означало переход от православной веры к римскому католицизму ). [2] [3] [4] Русинская знать, однако, сохранила отчетливую идентичность в составе польско-литовской шляхты , что привело к латинскому выражению gente Ruthenus, natione Polonus или gente Rutheni, natione Poloni (в переводе с польского национальность, но русинское происхождение », [5], « расы малороссии и польской нации », [6] или в различных аналогичных направлениях), хотя степень, в которой они сохранили и поддерживали эту отдельную идентичность, все еще обсуждается учеными и варьируется в зависимости от вовремя и в месте. [7] [8]
В конце концов, после Люблинской унии в 1569 году большая часть территорий Малороссии стала частью Короны Польского Королевства в Речи Посполитой. [3] Передача русинских земель из Великого княжества в Польшу произошла при сильной поддержке русинского дворянства, которое было привлечено к польской культуре и желало привилегий польского дворянства . [3] Таким образом, русинское дворянство тяготело от литовской дворянской традиции к польской дворянской традиции, которую Стоун описал как переход от «богатства без законных прав» к «определенным индивидуальным и корпоративным правам». [9] Литовское, польское и русинское дворянство постепенно становилось все более и более единым, особенно в том, что касается их положения как социально-политического класса . [6] [10] К 19-м и 20-м векам русинская аристократия стала настолько сильно полонизированной, что возможное национальное возрождение Беларуси и Украины в основном было вызвано средними и низшими классами знати, к которым позже присоединились растущие национальные сознание нового среднего класса, а не бывшего высшего класса русинской знати. [2]
Несмотря на полонизации в Литве и Малороссии в XVII-XVIII веков, большая часть нижней шляхте удалось сохранить свою культурную идентичность различными способами. [11] [12] [13] [14] По польским оценкам 1930-х годов, 300 000 представителей простой знати - szlachta zagrodowa - населяли Подкарпатский регион Второй Польской Республики из 800 000 во всей стране. 90% из них были украиноязычными, 80% - украинскими греко-католиками . [15] В других частях Украины со значительной шляхтичностью населения, таких как Бар или Овруч , ситуация была аналогичной, несмотря на русификацию и более раннюю полонизацию. [16] [17] [18]
Некоторые из основных русинских благородных семей (все из которых стали полонизации в значительной степени) включали семьи Чарторыйских , острожские , Sanguszko семьи , Сапеги семьи , Вишневецкий семьи , семьи заславские и семью Zbaraski . [4]
Погонь
Острожский
Корибут
Чарторыйский
История
Русинское дворянство обычно происходило из восточнославянских корней из включенных земель княжеств бывшей Киевской Руси и Галицко-Волынского королевства в Великое княжество Литовское и Королевство Польское , что в основном компрометирует сегодняшние Украину и Беларусь .
После присоединения балтийской знати Литвы Проприя активно перенимала русинскую культуру, язык и традиции. Литовское высшее дворянство в значительной степени приняло славянские обычаи и православие . Большая часть высшего сословия Великого княжества называла себя литовцами ( литвины ), но говорила на русинском языке (также называемом старорусским языком). [19] [20] [21] В результате процессов литовское высшее дворянство стало в основном русинским, [22] в то время как меньшее дворянство на этнических балтийских землях нынешней Литовской Республики продолжало использовать родной разговорный литовский язык. Адаптированный старославянский, а затем русинский язык приобрел статус основного канцелярского языка в местных делах и отношениях с другими православными княжествами как lingua franca , а в отношениях с Западной Европой использовалась латынь. [23]
Подсчитано, что к XVI веку 80% феодалов на белорусских землях были русинами и 19% прибалтийцами. [24] Никаких серьезных конфликтов между Русинской и Балтийской шляхтой Великого княжества Литовского не известно. Равенство их прав было также гарантировано Литовскими статутами 1529, 1566 и 1588 годов. Со временем разногласия между литовской и русинской фракциями знати внутри Великого княжества практически исчезли.
Речь Посполитая
После объединения Великого княжества Литовского и Королевства Польского в Речь Посполитую непольские этнические группы , особенно русины и литовцы , оказались под сильным влиянием польской культуры и языка . [25] [26]
Польское влияние в регионах началось с Люблинской унии 1569 года , когда многие русинские территории, ранее контролируемые [27] [28] Великим княжеством Литовским, были переданы польской короне .
В условиях колонизации малонаселенных русинских земель польской или полонизированной знатью даже крестьяне из центральной Польши двинулись на восток. [29] [30]
До 16 века древнерусский язык использовался большей частью шляхты Великого княжества Литовского, включая великих князей и регион Жемайтия, как в официальных делах, так и в частной жизни. [31] К концу 16-го века при ряде обстоятельств, таких как Брестская уния , после запрета православной церкви, увеличилось количество иезуитских школ, которые стали одним из основных мест для шляхты для получения образования и т. Д. Польский язык стал более активно использовались, особенно магнатами, в то время как малая шляхта оставалась древнерусской.
С этого времени русинская шляхта активно перенимала польские благородные обычаи и традиции, такие как сарматизм . Однако, несмотря на это, дворянство оставалось политически лояльным Великому княжеству Литовскому и защищало его автономию в спорах с польской короной в рамках Речи Посполитой. [22]
Русинская знать в 17 веке
Кшиштоф Збараски
Дмитрий Вишневецкий
Константин Корнякт
Казацкая Гетманщина
После Переяславского мира на Левобережной Украине было создано Казацкое Гетманство. Правящим классом в государстве стали казаки. Несмотря на то, что у большого числа казаков не было официального (предоставленного или подтвержденного королем и сеймом ) дворянского происхождения, они имели тенденцию идентифицировать себя как шляхту и считали тех казаков равными. Это проявилось в образе жизни, искусстве, одежде и т. Д. После окончания Гражданской войны появилось большое количество русинов, поляков (например, Завадовский, Дунин-Борковский, Модзалевский), литовцев (например, Нарбут, Забилы, Худович), татар (например, Кочубей), сербские (например, Милорадович), греческие (например, Капнисты) и др. дворянские семьи переехали в Гетманщину. Путем смешанных браков между казаками, русинами и другими дворянами, а также благодаря дворянству, достигнув высоких должностей как в государстве Гетманщины, так и в России, казаки сформировали казачье дворянство, также известное как казачье старшина. Казацкое дворянство сыграло большую роль в истории как Украины, так и России. К концу 18 - началу 19 века они вошли в состав русского дворянства .
Иван Мазепа
Семен Сулима
Григорий Хамалия
Российская империя
Русинское дворянство современной Украины в составе Российской Империи
С конца XVI века русинская знать переехала в Россию, потому что в Речи Посполитой они были подавлены католической польской шляхтой и не могли из-за этого достичь высокого социального и политического статуса. После Хмельницкого восстания и Переяславского мирного договора , большое количество русинской знати и казаков стало гражданами государства Гетманщины, которое было самоуправляемым, но входило в состав Российского царства. После слияния казаков и русинского дворянства с казачьим дворянством многие из них стремились получить более высокий политический, социальный и военный статус в России. С начала 18 века и до начала 19 века они играли большую роль в Российском Царстве, а затем и в Российской Империи. Такие семьи, как Разумовские и Безбородко, стали одной из самых богатых семей Империи.
Кирилл Розумовский
Петр Завадовский
Марко Полторацкий
Дмитрий Трощинский
К концу XVIII - началу XIX века Гетманщина, несмотря на Переяславский мир, была упразднена Екатериной II . Часть казаков была вынуждена переселиться в район Кубани, где они сформировали кубанское казачество , в то время как большая часть казаков осталась. Большинство представителей дворянского происхождения достигли необходимого звания Табели о рангах или были нобилизованы российскими императорами и вошли в состав Русского Дворянства . Тем, кто не мог подтвердить в данный момент, разрешили сделать это позже. После разделов Польши в дворянство вошла русинская знать из украинских и других земель бывшего Речи Посполитой. Точно так же, как русинское дворянство было включено в польское дворянство, высшее дворянство русинского и казачьего происхождения все больше и больше ассоциировало себя с русской нацией, а не с русинской (русинской, казачьей, украинской) нацией. Потому что большая часть образования в основном велась на русском и французском языках, и вскоре русинская знать стала говорить на русском вместо русинского языка. Благодаря смешанным бракам и службе русинская знать стала крупным спонсором русского народа. Такие люди, как Петр Чайковский , Николай Гоголь , Федор Достоевский , Иван Паскевич , Михаил Остроградский, внесли большой вклад в российскую культурную, научную и политическую жизнь.
Русинское дворянство современной Беларуси в составе Российской империи
В конце 18-19 веков белорусские шляхты были активными участниками антироссийских восстаний на территории бывшего Речи Посполитой . Тадеуш Костюшко (Тадевуш Костюшка), дворянин из современной Беларуси, был лидером восстания Костюшко в 1793 году. Кастусь Калиновский был лидером Январского восстания на территории бывшего Великого княжества Литовского .
К 19 веку полонизация шляхты с одной стороны и русификация и насильственное внедрение русского православия в крестьянство, с другой стороны, привели к ситуации, когда социальный барьер между аристократией и крестьянством на белорусских землях стал во многих аспектах этническим барьером. . [32] В 19 веке, в эпоху национализма, местные интеллектуалы крестьянского происхождения и некоторые шляхтичи, такие как Францишак Богушевич и Винсент Дунин-Марцинкевич, способствовали формированию современных белорусов как новой нации славяноязычных жителей бывшее Великое княжество Литовское и основанное на историческом наследии Великого княжества Литовского и предыдущих русинских королевств Полоцка и Турау . В то же время балтийские жители земель современной Литовской Республики превратились в современных литовцев, и историческое единство русинов и литовцев распалось.
В начале 20-го века белорусское дворянство было в основном политически активным в политическом движении Краевцев . Тем не менее, некоторые из них, такие как Раман Скирмунт или Мария Магдалена Радзивилл , сочувствовали белорусскому национальному движению и поддерживали создание независимой Белорусской Демократической Республики в 1918 году. Командир полка Петр Казакевич позже присоединился к армии с 2000 профессиональными российскими казаками. Петр Казакевич был командиром полка Российской Империи до того, как вступил в Белорусскую национальную армию .
После Октябрьской революции белорусское дворянство сильно пострадало от большевистского террора. Восточная Беларусь столкнулась с советским террором уже с начала 1920-х годов, в то время как большинство знатных людей, живущих в Западной Беларуси, были репрессированы только после аннексии территории СССР в 1939 году. Белорусские историки говорят о геноциде белорусской шляхты, осуществленном большевиками. [24]
Однако к началу ХХ века многие мелкие дворяне в Беларуси были почти не отличимы от обычных крестьян, репрессиям подвергалась только высшая аристократия из-за своего дворянского происхождения.
Австрийская Империя
Русинская знать сегодня
После восстановления независимости Беларусью в 1991 году оставшиеся потомки дворянских семей в Беларуси сформировали определенные организации, в частности Союз белорусских благородных людей (Згуртаванне беларускай шляхты). Однако существует раскол между знатными людьми, отождествляющими себя скорее с польско-литовской шляхтой и русским дворянством .
Именование
Первоначально русинские благородные люди называли бояре ( украинский : бояри , латинизируется : boyary , русинский : бояре , латинизируется: boyare , белорусский : баяры , латинизируется : bajary ). На территории нынешней Литовской Республики использовалось слово bajorai ).
После передачи Городловских привилегий наряду со словом bajary в документации Великого княжества Литовского использовался термин bajary-szlachta (баяры-шляхта), или просто шляхта , преимущественно на старобелорусском языке . В 15 - м и 16 - го века дворянство в Полесье или Podlacha также часто называют ziamianie (зямяне). Со второй четверти XVI века слово шляхта стало доминирующим белорусским термином для обозначения знати.
Религия
К 14 веку большая часть белорусской знати, как балтийской, так и русинской, была восточно-православной . После христианизации языческих балтийских племен нынешней Литовской Республики в 1387 году все больше и больше знатных людей начали переходить в католицизм, который стал доминирующей религией среди аристократии.
В 16 веке большая часть белорусской знати, как католической, так и православной, обратилась в кальвинизм и другие протестантские церкви по примеру Радзивиллов . Однако под влиянием контрреформации в конце 16 - начале 17 веков большинство из них перешло в католицизм. К аннексии современных белорусских земель Российской империей в конце 18 века белорусская шляхта была преимущественно католиками, в то время как остальная часть населения была в основном восточно-католической, а небольшое православное меньшинство проживало на востоке современной Беларуси. Тем не менее, есть также православные шляхтичи в окрестностях Пинска , Давыд-Городке , Слуцк и Могилев , а также кальвинистская шляхта.
Геральдика
Увидеть польскую геральдику
Свои семейные символы белорусские аристократы имели уже в 14 веке. Одной из привилегий, предоставленных дворянам Городловской унии, было использование польских (иногда измененных) гербов.
Здесь около 5 тысяч гербов польской, белорусской, литовской и украинской шляхты.
Известные русинские знатные семьи
- Сапега
- Огинский
- Pac
- Острожский
Смотрите также
- Бояре
- Польско-литовский (прилагательное)
Рекомендации
- ^ a b c Stone, стр. 12-13.
- ^ a b c Анна Рид (1 июня 2000 г.). Пограничье: Путешествие по истории Украины . Основные книги. С. 29–30. ISBN 978-0-8133-3792-0. Проверено 19 ноября 2012 года .
- ^ а б в г Профессор Пол Роберт Магочи (11 мая 2010 г.). История Украины: Земля и ее народы . Университет Торонто Пресс. п. 157. ISBN. 978-1-4426-1021-7. Проверено 19 ноября 2012 года .
- ^ a b c Stone, стр. 45-46.
- ^ Розита Риндлер Шерве (2003). Diglossia и власть: языковая политика и практика в империи Габсбургов XIX века . Вальтер де Грюйтер. п. 144. ISBN 978-3-11-017654-4. Проверено 19 ноября 2012 года .
- ^ а б Петр Стефан Вандич (1974). Земли разделенной Польши: 1795-1918 гг . Вашингтонский университет Press. п. 5. ISBN 978-0-295-95358-8. Проверено 20 ноября 2012 года .
- ^ Илья Призель (13 августа 1998 г.). Национальная идентичность и внешняя политика: национализм и лидерство в Польше, России и Украине . Издательство Кембриджского университета. п. 300. ISBN 978-0-521-57697-0. Проверено 19 ноября 2012 года .
- ^ Stone, стр. 25.
- ^ Stone, стр. 225.
- ^ Йорн Леонхард; Кристиан Виланд (23 июня 2011 г.). Что делает дворянство благородным?: Сравнительные перспективы с шестнадцатого по двадцатый век . Vandenhoeck & Ruprecht. п. 152. ISBN. 978-3-525-31041-0. Проверено 20 ноября 2012 года .
- ^ Михайлов Грушевский Українська шляхта в Галичине на переломе XVI и XVII в.
- ^ Вячеслав Липинський УКРАЇНА НА ПЕРЕЛОМІ 1657—1659.
- ^ Олег Павлишин Дилема ідентичности, или история про те, як «латинники» (не) стали українцями / поляками (Галичина, середина XIX - перша половина XX ст.)
- ^ ПОЛЬОВІ ДОСЛІДЖЕННЯ ЕТНОСОЦІАЛЬНОГО РОЗВИТКУ ДРІбНОЇ ШЛЯХТИ ГАЛИЧИНИ ВПРОДОВЖ ХІХ - НА ПОЧАТКУ ХХ СТОЛІТТЯ
- ^ Томашевский, Патрик. "Zarys działalności Związku Szlachty Zagrodowej w latach 1938-1939" . konserwatyzm.pl (на польском языке). Архивировано из оригинального 17 мая 2017 года . Дата обращения 5 мая 2017 .
- ^ Барская околичная шляхта до к. XVIII в.
- ^ Грушевський М. С. Барська околична шляхта до к [інця] XVIII ст. : Етнографічний нарис / М. С. Грушевський // Грушевський, Михайло Сергійович. Твори: у 50 т. / М. С. Грушевський; редкол .: П. Сохань (голов. Ред.), І. Гирич та ін. - Львів: Видавництво "Світ". - 2003. Т. 5. Т. 5. - С. 323 - 336
- ^ Тимошенко В. У лещатов двоглавого орла (Овруцька околична шляхта ХІХ - на початок ХХ ст.) / В.Тимошенко // Українознавство. - К., 2009 - № 2. - С. 55–59.
- ^ (на английском языке)Ежи Луковски; Хуберт Завадски (2001). Краткая история Польши . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 33–45. ISBN 0-521-55917-0.
- ^ (на английском языке)Сергей Плохий (2006). Истоки славянских народов: досовременные идентичности в России, Украине и Беларуси . Кембридж: Издательство Кембриджского университета . С. 109–111. ISBN 0-521-86403-8.
- ^ «Сын Гедиминаса, великий князь Ольгерд [(Альгирдас)] расширил русинские земли, унаследованные им от своего отца: он присоединил польские земли к своему государству, изгнав татар. Русские земли под его властью были разделены между князьями. Тем не менее, Ольгерд, человек с сильным характером, контролировал их. В Киеве он поставил своего сына Владимира, который положил начало новой линии киевских князей, которые правили здесь более века и назывались обычно Олелковичами, от Олелко, Александр Владимирович , внук Ольгерда. Сам Ольгерд был дважды женат на русинских принцессах, позволил своим сыновьям креститься в русинскую религию и, как говорится в русинских хрониках, сам крестился и умер как монах. Линия святого Владимира [Рюриковичей] в Малороссии стала русинами по религии и по этнической принадлежности, которую они приняли, как князья предшествовавшей им линии. Литовское государство называлось Литвой, но, конечно же, оно было р. истинно русины и остались бы русинами, если бы только наследник Ольгерда в Великом княжестве, Ягайло не женился бы в 1386 году на польской королеве Ядвиге »
(на русском языке) Николай Костомаров , Российская история в биографиях ее главных фигур , раздел Князь Константин Константинович Острожский ( Константин Василий Острожский ) - ^ a b «В пределах [литовского] Великого княжества русинские земли изначально сохраняли значительную автономию. Сами языческие литовцы все больше обращались в православие и ассимилировались с русинской культурой. Административная практика и правовая система Великого княжества в значительной степени опирались на русинские обычаи, и Русинский ( древнебелорусский ) стал официальным государственным языком. Прямое польское правление в Украине с 1340-х годов и в течение двух столетий после этого ограничивалось Галичиной. Там изменения в таких сферах, как администрация, законодательство и землепользование, происходили быстрее, чем на украинских территориях. под Литвой. Однако сама Литва вскоре оказалась втянутой в орбиту Польши ».
из Украины . (2006). В Британской энциклопедии . - ^ (на литовском языке) Зигмас Зинкявичюс Проблема славянского языка как канцелярского языка в Великом княжестве Литовском
- ^ a b Анатоль Грыцкевіч. Беларуская шляхта // Часопіс "Спадчына", 1993 г.
- ^ Полонская-Василенко , История Украины, "Лыбидь", (1993), ISBN 5-325-00425-5 , vI, Раздел: «Украина под Польшей»
- ^ Наталья Яковенко, Narys истории Украины с zaidavnishyh chasic делать kincia XVIII stolittia, Киев, 1997, раздел: «Украина-Русь, то "странный человек" в Rzeczpospolita Obojga Narodow
- ^ «В пределах [литовского] великого княжества русинские земли первоначально сохраняли значительную автономию. Сами языческие литовцы все больше обращались в православие и ассимилировались с русинской культурой. Административная практика и правовая система Великого княжества в значительной степени опирались на славянские обычаи, и русины стали официальным государственным языком. Прямое польское правление в Украине с 1340-х годов и в течение двух столетий после этого ограничивалось Галицией. Там изменения в таких сферах, как администрация, право и землепользование, происходили быстрее, чем на украинских территориях под Литвой. Однако Литва сама вскоре оказалась втянутой в орбиту Польши ». из Украины . (2006). В Британской энциклопедии . Получено 3 июня 2006 г. из Encyclopædia Britannica Premium Service: [1]
- ^ Полонская-Василенко, Раздел: Эволюция украинских земель в 15-16 веках
- ^ «Переданная в результате Люблинской унии от Великого княжества Литовского к более этнически однородной короне, Украина была« колонизирована »как польскими, так и украинскими великими дворянами. Большинство последних постепенно отказались от православия, чтобы стать римско-католической и польской. . Эти «маленькие короли» из Украины контролируемых сот тысяч «предметов » "от Владислава IV Васы в„Польше, истории“. (2006). В Британской энциклопедии . Получено 3 июня 2006 г. из Encyclopædia Britannica Premium Service: [2]
- ^ Пётр S Уондикс, США и Польши, Harvard University Press, 1980, стр. 16
- ^ Анатоль Грыцкевіч. Беларуская шляхта // Часопіс "Спадчына", 1993 г.
- ^ http://arche.by/by/15/40/692/
Внешние ссылки
- Ассоциация белорусского дворянства
- История и генеалогия дворянской семьи Константиновичи из Беларуси и Литвы
Источники
- Стоун, Д.З. (2001) Польско-литовское государство: 1386-1795 , Вашингтонский университет Press. ISBN 978-0-295-98093-5 .