Фраза « Колокол, книга и свеча » относится к Latin христианского методу отлучения по анафеме , налагаемый на человеке , который совершил исключительно тяжкий грех . Очевидно, введенный Папой Захарием примерно в середине 8-го века [1], этот обряд когда-то использовался Римско-католической церковью .
Ритуал [ править ]
Церемония была описана в Pontificale Romanum до Второго Ватиканского Собора . В последующих постсоборных изданиях Понтификала не упоминались какие-либо особые торжества, связанные с отлучением от церкви.
В церемонии традиционно участвовал епископ с 12 священниками, несущими свечи, и ее торжественно произносили на каком-нибудь подходящем видном месте. Затем епископ произносил формулу анафемы, которая оканчивалась следующими словами:
Idcirco eum cum Universe Compassibus, fautoribusque suis, judicio Dei omnipotentis Patris, et Filii, et Spiritus Sancti, et beati Petri Principis Apostolorum, et omnium Sanctorum, necnon et mediocritatis nobise auctoritate, et potestate ligandi et al. , pretiosi Corporis et Sanguinis Domini perceptione, et a societate omnium Christianorum separamus, et a liminibus sanctae matris Ecclesiae in coelo et in terra excludimus, et excommunicatum et anathematizatum esse decernimus; et damnatum cum diabolo, et angelis ejus, et omnibus reprobis in ignem aeternum judicamus; donec a diaboli laqueis resipiscat, et ad emendationem, et poenitentiam redeat, et Ecclesiae Dei, quam laesit ,isfaciat, tradentes eum satanae in interitum carnis, ut spiritus ejus salvus fiat in die judicii.[2]
По-английски:
Посему во имя Бога Всемогущего, Отца, Сына и Святого Духа, Благословенного Петра, Князя Апостолов и всех святых, в силу данной нам силы связывать и разрешать Небеса и земля, мы лишаем его и всех его сообщников и всех его пособников Причащения Тела и Крови Господа нашего, мы отделяем его от общества всех христиан, мы исключаем его из лона нашей Святой Матери Церкви на Небесах и на земле мы объявляем его отлученным и преданным анафеме, и мы судим его приговоренным к вечному огню вместе с сатаной, его ангелами и всеми нечестивцами, до тех пор, пока он не разорвет оковы демона, покается и удовлетворит Церковь; мы отдаем его сатане, чтобы умертвить его тело, чтобы его душа была спасена в день суда. [1]
После этой декламации священники отвечали: Fiat, fiat, fiat («Да будет так! Да будет так! Да будет так!»). Затем епископ звонил в колокол , закрывал священную книгу , и он и другие священники вдыхали погасить их свечи , разбив их о землю. Однако обряд анафемы, описанный в Pontificale Romanum, предписывает только разбивать свечи о землю. После ритуала соседним епископам и священникам отправлялись письменные уведомления, в которых сообщалось, что цель была предана анафеме и почему, чтобы они и их избиратели не поддерживали связь с целью. [2] Страшные объявления ритуала были рассчитаны на то, чтобы вселить ужас в отлученных от церкви и привести их к покаянию.
Эта форма отлучения была нанесена на Роберт II Франции по папе Григорий V на его брак с Бертой Бургундии в 996 году, потому что Берта была его кузиной. Позже он примирился с церковью после переговоров с преемником Григория Папой Сильвестром II . [3]
Культурные ссылки [ править ]
Шекспир использует эту фразу в « Короле Джоне» . В третьем акте Филип Фолконбридж говорит: «Колокол, книга и свеча не заставят меня отступить, Когда золото и серебро манят меня выйти».
Драматический характер ритуала часто упоминается в культуре и средствах массовой информации. Он ссылается непосредственно в названии фильма 1958 года Белл, книги и свечи , основанный на пьесе по Джон Ван Druten . Bell, Book & Candle - это название антикварного магазина в районе Вест-Виллидж в Нью-Йорке. [4]
Церемония была также инсценирована и популяризирована в фильме 1964 года « Беккет» , в котором архиепископ Томас Бекет (которого играет Ричард Бертон ) отлучил лорда Гилберта от церкви. [5] [6]
В песне The Rolling Stones « Winter » из их альбома 1973 года Goats Head Soup звучит лирика « Но я сжег свой колокольчик, книгу и свечу» .
Магазин, принадлежащий главному герою фильма и телесериала «Хорошая ведьма », называется «Колокольчик, книга и свеча».
В 1998 году Eddi Reader выпустил песню под названием; «Колокол, книга и свеча» в ее альбоме «Ангелы и электричество», в котором подробно рассказывается о том, как с любовью удерживать дух или «призрак» с помощью обряда «Колокольчик, книга и свеча».
Похожая церемония проводится в компьютерной игре типа roguelike NetHack .
Настольная игра « Предательство в доме на холме» , в которой группа искателей приключений исследует дом с привидениями, содержит предметы, которые исследователи могут использовать. Три из них - это Колокольчик, Книга и Свеча, и когда один владеет тремя одновременно, они приносят игроку значительную выгоду.
В компьютерной ролевой игре 1985 года Ultima IV: Quest of the Avatar Незнакомец должен найти Колокол Мужества, Книгу Истины и Свечу Любви, чтобы войти в Бездну, последнее подземелье игры.
В романе и телесериале « Добрые предзнаменования» Ньютон Пульсифер, нашедший ведьму, получает колокольчик, книгу и свечу (вместе с другими предметами), прежде чем он уйдет, чтобы встретиться с ведьмой Анафема.
Ссылки [ править ]
- ^ а б Джозеф Жиньяк, "Анафема" в Католической энциклопедии (Нью-Йорк, 1907)
- ^ a b "Ordo Excommunicandi et Absolvendi" . Liturgia Latina . Проверено 25 июля 2014 года .
- ↑ Ли, Генри К.: Исследования по истории церкви: Рост временной власти , стр. 339 и далее, Sampson Low, Son, & Marston, 1869.
- ^ "Bell Book & Candle, 141 W. 10th St., New York, NY 10014 (nr. Waverly Pl.)" . Журнал "Нью-Йорк" .
- ^ "БЕККЕТ" . ШУ . Университет Сетон Холл . Дата обращения 7 мая 2019 .
- ^ Анхальт, Эдвард. «Беккет» . Скрипты . СТЕНДС4 ООО . Дата обращения 7 мая 2019 .
Дальнейшее чтение [ править ]
- «Колокольчик, книга и свеча» . Британская энциклопедия . 2005 г.
- Мабиллар, Аманда (2005). «Часто задаваемые вопросы о Шекспире: колокольчик, книга и свеча» . About.com .
