Пир Валтасара - главная картина Рембрандта, находящаяся в Национальной галерее в Лондоне . [1] Картина представляет собой попытку Рембрандта заявить о себе как о живописце большихисторических картин в стиле барокко . [2] [3] Дата создания картины неизвестна, но большинство источников указывает дату между 1635 и 1638 годами. [4] [1]
Праздник Валтасара | |
---|---|
Художник | Рембрандт |
Год | между 1635 и 1638 гг. |
Середина | Масло на холсте |
Габаритные размеры | 167,6 см × 209,2 см (66,0 × 82,4 дюйма) |
Место расположения | Национальная галерея , Лондон |
История
История Валтасара и надписи на стене берет свое начало в ветхозаветной книге Даниила . [1] Вавилонский царь Навуходоносор разграбил Храм в Иерусалиме и украл священные артефакты, такие как золотые чаши. [5] Его сын Валтасар использовал эти чаши для большого праздника, на котором явилась рука Божья и написал на стене надпись, предсказывающую падение правления Валтасара. [5] Текст на стене гласит: « мене, мене, текел, упарсин ». Библейские ученые интерпретируют это как означающее: «Бог сосчитал дни вашего царства и положил ему конец; вы были взвешены на весах и обнаружены в недостатке; ваше царство отдано мидянам и персам». [1]
Надпись на стене - интересный элемент этой картины. Рембрандт жил в еврейском квартале Амстердама и «получил форму еврейской надписи из книги своего друга, ученого раввина и печатника Менассии бен Исраэль , но неправильно переписал один из символов [6] и расположил их в столбцы, а не справа налево, как написано на иврите ". [2] [7] Эта последняя деталь важна, поскольку она связана с вопросом о том, почему Валтасар и его советники не смогли расшифровать надпись и должны были послать за Даниилом, чтобы помочь им с этим. [8] Библейская история не определяет язык загадочного сообщения, но обычно предполагается, что это арамейский , который, как и иврит, пишется справа налево, а не столбцами справа налево, как в картине. Хотя нет общепринятого объяснения того, почему вавилонские священники не смогли расшифровать письмо, [9] суть этого нетрадиционного расположения - чтение текста на картине в обычном порядке слева направо приводит к искаженному сообщению. - можно предположить, почему текст оказался непонятным для вавилонских мудрецов; [10] Это объяснение согласуется с мнением амора Шмуэля , которое упоминается в Вавилонском Талмуде , трактат Санхедрин , 22а, среди различных несогласных взглядов.
Прием
Картина находилась в собственности графа Дерби в Ноусли-холле с 1736 года. Картина, однако, была едва известна за пределами Англии и не считалась шедевром. [11] На выставке художественных сокровищ в Манчестере в 1857 году куратор Джордж Шарф писал: «Вся картина, несмотря на смелость взглядов, скучна и неадекватна в исполнении». [12] Это отсутствие восхищения можно объяснить , по сравнению с современными изображениями библейской истории, особенно Валтасара Пир по Джон Мартин (с. 1821), который заработал гораздо больше репутации по своим размерам и величию его состава. Эта оценка изменилась во второй половине ХХ века вместе с переоценкой исторических картин Рембрандта. После того, как «Праздник Валтасара» был приобретен Национальной галереей в 1964 году, он стал очень популярным и много раз использовался в качестве иллюстрации для коммерческих продуктов, таких как обложки альбомов. В 2014 году это было третье место в рейтинге лицензий Национальной галереи. [11]
Малярные материалы
Обращение Рембрандта с материалами для рисования и его техника рисования в «Пире Валтасара» исключительны и не идут ни в какое сравнение с другими его работами. [13] Палитра этой картины необычайно богата и включает в себя такие пигменты, как киноварь , смальта , свинцово-оловянно-желтый , желтый и красный озера , охра и азурит . [14]
Кража
В 1834 году картина была украдена у ее тогдашнего владельца Чарльза Эверингема, торговца картинами, жившего на Брайд-лейн в Лондоне. Он был взят из дома Фредериком Уорселдайном, сыном Джона Уорселдайна, который занимал комнаты в доме, принадлежащем Чарльзу Эверингему. Чарльз пропустил картину из комнаты, где хранились картины 3 сентября 1834 года. Картина была прослежена до магазина, принадлежащего мистеру Расселу, где его служащий Ричард Дженнингс-Форд попросил Фредерика заложить картину за 8 шиллингов. Подозревая, что картина была украдена, Фредерику сказали привести Джона Бакстера, владельцем которого, по словам Фредерика, был. Фредерик оставил картину с Ричардом, а затем вернулся с человеком, который сказал, что это Джон Бакстер. Ричард знал, что это не так, и отказался отдать Фредерику ни картину, ни запрашиваемые 8 шиллингов. Фредерик был взят в плен сотрудником полиции и обвинен в краже картины. Были пропущены и другие картины, за которые Фредерика и его брата Генри судили в тот же день, когда Фредерика судили за кражу картины «Пир Валтасара». Испытания проходили 16 октября 1834 года в Олд-Бейли. Генри был признан невиновным, но Фредерик был признан виновным по всем пунктам обвинения и отправлен в Тасманию.
Следует принять во внимание и другие события, связанные с семьей, возглавляемой Джоном Уорселдайном (1783–1848). Его сыновья Уильям и Джордж поссорились в 1831 году, в результате чего Джордж умер от удара в живот. Уильяму не было предъявлено обвинение. Кроме того, имя Джона Уорселдайна снова предстало перед судом после его смерти, когда Уильям Шевард в апреле 1869 года был осужден за убийство и расчленение своей жены Марты Фрэнсис в 1851 году, когда он находился в Норвиче. Джон до брака был в отношениях с Мартой, и Уильям Шевард пытался заявить, что она уехала с ним в Австралию, но, конечно, к этому времени Джон был мертв. Уильям был осужден и повешен в Норвичском замке.
Заметки
- ^ a b c d "Праздник Валтасара" . Национальная галерея .
- ^ а б «Описание картины на сайте Национальной галереи» . Nationalgallery.org.uk. Архивировано из оригинала 7 мая 2009 года . Проверено 20 февраля 2012 года .
- ^ "картина страха" . Национальная галерея. Архивировано из оригинала 7 мая 2009 года . Проверено 20 февраля 2012 года .
- ^ Bruyn, J .; Haak, B .; Леви, SH; ван Тиль, PJJ; ван де Ветеринг, Э. (2013). Корпус картин Рембрандта: 1635–1642 гг . Springer Science & Business Media. п. 132. ISBN 9789400908116.
- ^ а б ван Рейн, Рембрандт Харменсзоон; Бомфорд, Дэвид; Кирби, Джо; Рой, Ашок; Рюгер, Аксель; Белый, Раймонд (2006). Рембрандт . Издательство Йельского университета . п. 110. ISBN 978-1-85709-356-8.
- ^ Литтман, Р. (1993). «Ошибка в надписи Менетекеля в произведении Рембрандта« Пир Валтасара » ». Oud Holland . 107 (3): 296–7. DOI : 10.1163 / 187501793X00036 .В частности, последний символ (внизу самой левой строки) отображается как ז ( zayin ) вместо последнего ן ( монахиня ).
- ^ Хаушер Р. (1963). "Zur Menetekel-Inschrift auf Rembrandts Belsazarbild". Oud Holland . 78 : 142–9. DOI : 10.1163 / 187501763X00101 .
- ^ «Даниил 5: 1-8» . Библейский портал . Библейский портал . Проверено 5 апреля 2015 года .
- ^ Кан, Дэвид (1996). Взломщики кодов. Всеобъемлющая история секретной коммуникации с древних времен в Интернет . Саймон и Шустер. С. 80–81. ISBN 9781439103555.
- ^ Колвин, Мэтт (29 мая 2010 г.). "Пир Валтасара Рембрандта" . Колвинизм . Проверено 5 апреля 2015 года .
- ^ a b Доэ, Себастьян (2014): Gewogen und zu leicht befunden? Die Rezeption von Rembrandts «Gastmahl des Belsazar» . В: Justus Lange / Sebastian Dohe / Anne Harmssen (ред.): Mene, mene tekel. Das Gastmahl des Belsazar in der niederländischen Kunst. Михаэль Имхоф Верлаг, Петерсберг, ISBN 978-3-7319-0153-2 , стр. 61–81.
- ^ Шарф, Джордж (1857). Справочник по картинам древних мастеров на выставке «Сокровища искусства» . Лондон. п. 61.
- ^ Бомфорд, Дэвид; и другие. (2006). Искусство в процессе создания: Рембрандт . Лондон: Национальная галерея. С. 110–117. ISBN 978-1-85709-356-8.
- ^ «Рембрандт, Пир Валтасара, анализ пигмента» . Colourlex . Проверено 6 апреля 2015 года .
Рекомендации
- Бомфорд, Дэвид (2006). Искусство в процессе создания: Рембрандт . Лондон: Национальная галерея.
- Брюн, Дж. И др., Пир Валтасара, в Корпусе картин Рембрандта, Исследовательский проект Рембрандта Фонда Стихтинга, том 3, 1989, стр. 124–133
Внешние ссылки
- «Рембрандт, праздник Валтасара » . Национальная галерея Лондона . Проверено 6 апреля 2015 года .
- «Рембрандт, праздник Валтасара » . Colourlex . Проверено 6 апреля 2015 года .
- «Труды Центрального уголовного суда от 16 октября 1834 г.» . Слушания Олд Бейли в Интернете . www.oldbaileyonline.org . Проверено 17 января 2020 года .