Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шлем Benty Grange является кабан гребнем англосаксонская шлем с 7 века н.э.. Он был раскопан Томасом Бейтманом в 1848 году из кургана на ферме Бенти-Грейндж в Моньяше в западном Дербишире . Могила, вероятно, была разграблена к моменту раскопок Бейтмана, но все же содержала другие предметы высокого статуса, указывающие на богато обставленное захоронение, такие как фрагментарные остатки висячей чаши . Шлем отображается в Sheffield «S Weston Park Museum , который приобрел его из имения Bateman в 1893 году.

Шлем был построен путем покрытия внешней стороны железного каркаса пластинами из рога и внутренней стороны тканью или кожей; с тех пор органический материал распался. Он обеспечивал некоторую защиту от оружия, но также был богато украшен и, возможно, предназначался для церемониального использования. Это был первый обнаруженный англосаксонский шлем; пять других, из Саттон-Ху , Йорка , Волластона , Шоруэлла и Стаффордшира , были найдены с тех пор. Шлем отличается уникальным сочетанием структурных и технических характеристик, но его индивидуальные характеристики существуют одновременно с параллелями. Он классифицируется как один из «шлемов с гребнем», использовавшихся в Северной Европе с 6 по 11 века нашей эры.

Самая яркая особенность шлема - кабан на его вершине; этот языческий символ обращен к христианскому кресту на носу, демонстрируя синкретизм . Это представитель Англии 7-го века, когда христианские миссионеры медленно обращали англосаксов от традиционной германской мифологии . Шлем, кажется, более склонен к язычеству с большим кабаном и маленьким крестом. Крест мог быть добавлен для эффекта талисмана, помощь любого бога приветствуется на поле битвы. Кабан на гребне также ассоциировался с защитой и предполагает время, когда шлемы с хохолком вепря могли быть обычным явлением, как и шлем из Волластона иКабан Guilden Morden . В современном эпосе « Беовульф» такие шлемы упоминаются пять раз и говорится о силе людей, «когда тяжелый меч, его забитый край и блестящий клинок, залитый кровью, срывают крепкий кабан хребет со шлема». [1]

Описание [ править ]

Копия шлема Бенти Грейндж в музее Уэстон-Парк в Шеффилде

Шлем Бенти Грейндж был сделан путем покрытия железного каркаса рогом. [2] Он, вероятно, весил около 1,4 кг (3,1 фунта), что равно весу копии 1986 года в музее Уэстон-Парк. [3] Каркас, который сейчас существует в виде шестнадцати корродированных фрагментов, первоначально состоял из семи железных полос, каждая толщиной от 1 до 2 миллиметров. [2] Надбровная повязка длиной 65 см (26 дюймов) и шириной 2,5 см (1,0 дюйма) опоясывала голову. [4] Две полосы одинаковой ширины проходили спереди назад и из стороны в сторону. [4] Длина от носа до затылка 40 см (16 дюймов).удлиненная полоса на 4,75 см (1,87 дюйма) спереди и на 3,8 см (1,5 дюйма) сзади; удлинение над носом было прямым, в то время как выступ на спине был изогнут внутрь, чтобы соответствовать затылку владельца. [4] Боковая полоса проходила от уха до уха; оба конца отломаны немного ниже надбровной дуги, но она могла бы быть расширена как часть защиты щек или ушей. [4] Он был прикреплен к внешней стороне правой стороны надбровной ленты, внутренней стороне зловещей стороны (левая сторона владельца) и внешней стороне полосы от носа до затылка. [4] Каждый из четырех квадрантов, созданных этой конфигурацией, был разделен более узкой дополнительной полосой железа, из которой теперь сохранился только один.[5] Каждая вспомогательная полоса прикреплялась к внешней стороне надбровной ленты на расстоянии 7 см (2,8 дюйма) от центра боковой полосы. [4] Здесь они были 22 мм (0,87 дюйма) в ширину и, сужаясь к ширине 15 мм (0,59 дюйма), поднимались под углом 70 ° к боковой полосе, которую они перекрывали под углом 50 ° чуть ниже гребень. [4] Внутренняя часть шлема, скорее всего, изначально была обшита кожей или тканью, так как она истлела. [4] [3]

Восемь пластин рога, вероятно , смягченные и согнутые и предложили , чтобы быть от крупного рогатого скота , [примечание 1] были подогнанные восемь пространств , созданных железной рамой. [10] Рога сейчас не сохранилось, но минерализованные следы на железных полосах сохраняют структуру зерна. [4] Пластины надевались на утюг, тем самым скрывая его, и упирались в центр каждой полосы. [11] Стыки были скрыты дополнительными кусками рога, которые были обрезаны до ширины железных полос и помещены сверху. [12] Три слоя - железо внизу, а затем два слоя рога - скреплялись рядом заклепок : [12]железные заклепки, размещенные изнутри шлема, и заклепки, сделанные из серебра или покрытые им, с декоративными головками в форме двуглавого топора, размещенными снаружи на расстоянии 4 см (1,6 дюйма) друг от друга. [12] Следы рога на задней части перевязи от носа к затылку и на задней надбровной перепонке позволяют предположить, что этот материал также использовался для защиты шеи. [12] Они предполагают, что части рога, простирающиеся на 5 см (2,0 дюйма) от центра надбровной полосы до нижней части задней перевязи от носа до затылка, встречались с каждым продолжением боковой полосы под углом 5 °. угол, достигающий 6,4 см (2,5 дюйма) от центра надбровной дуги. [12]

В дополнение к эстетическим элементам, заложенным в основную конструкцию шлема, дополнительное украшение обеспечивают две детали: крест на носу и кабан на гребне. [13] Серебряный крест имеет длину 3,9 см (1,5 дюйма) и ширину 2 см (0,8 дюйма) и состоит из двух частей. [14] Снизу была добавлена ​​серебряная полоса, удлиняющая то, что изначально было равноруким крестом. [14] Он был помещен на слой рога и прикреплен к шлему двумя заклепками, одна на пересечении двух рук, а другая внизу. [15] Вокруг креста зигзагообразно расположены двадцать девять серебряных штифтов из предложенных первоначальных сорока, которые, вероятно, были продеты в небольшие отверстия, просверленные или просверленные в рог. [16]

Самая отличительная черта шлема Benty Grange - это кабан, прикрепленный к вершине шлема. [17] Ядро его корпуса состоит из двух частей полых бронзовых трубок D-образного сечения, плоские стороны которых расположены на расстоянии примерно 2 мм (0,08 дюйма) друг от друга. [18] Пространство между двумя половинами было заполнено веществом, вероятно, рогом или металлом, которое теперь распалось; возможно, он выступал вверх, образуя гриву или хребет кабана [18], или, как интерпретируется на копии, создавал углубление, в которое могла поместиться грива из настоящих щетинок кабана. [19] По обе стороны от бронзового сердечника была прикреплена железная пластина, образующая видимую внешность кабана. [20] Четыре грушевидные тарелкипозолоченное серебро - вырезанное и отшлифованное из римского серебра, о чем свидетельствует классический рисунок листа на обратной стороне передней левой пластины и отметки напильника на лицевой стороне - в виде бедер, через которые проходят две серебряные заклепки, одна над другой, за конец. [21] Эти заклепки скрепляли пять слоев кабана и были приварены к пластинам. [22] В теле кабана были проделаны отверстия, вероятно, пробитые, с круглыми серебряными штырями диаметром примерно 1,5 мм (0,06 дюйма). [23] Шпильки, вероятно, заподлицо с поверхностью тела, были подпилиты и позолочены и, возможно, предназначались для обозначения золотых щетинок. [23] Глаза были сформированы из длинных заостренных овальных гранатов 5 мм (0,20 дюйма).вставлены в золотые гнезда с окантовкой из ажурной проволоки. [24] Гнезда были 8 мм (0,31 дюйма) в длину на 3,5 мм (0,14 дюйма) в ширину и имели 8-миллиметровые (0,31 дюйма) длинные стержни, заполненные пчелиным воском , утопленные в голову. [24] Отдельные части позолоченной бронзы, кажется, сформировали хвост, бивни, морду, линию челюсти и уши кабана, но сейчас от них осталось мало следов. [25] Два набора железных ножек - вероятно, изначально твердые, но полые из-за коррозии - прикрепляли тело к эллиптической бронзовой пластине; оба набора изображают передние лапы, согнутые вперед без учета анатомических различий между передними и задними конечностями кабана. [25]Эллиптическая пластина имеет длину 9 см (3,5 дюйма) и максимальную ширину 1,9 см (0,75 дюйма) и соответствует кривизне шлема. [26] Четыре отверстия указывают на точки крепления для ног, а еще три соединяют пластину с рамой шлема, в дополнение к большому отверстию для заклепок немного позади центра. [26] Пластина, вероятно, была прикреплена непосредственно к раме, ноги проходили через отверстия в роге. [27] [28]

Функция [ править ]

Шлем Бенти Грейндж предлагал некоторую защиту, если его носили в бою, и указывал на статус его владельца. [3] Как показывает реплика Уэстон-Парка, изначально это был впечатляющий объект [29] и, возможно, предназначался для церемониального использования. [3] Эксперименты с использованием макета реплики также показали, что шлем выдерживал удары топором , который повредил рог, не сломав его полностью. [3] Стрелы и копья пронзали рог, но они также пронзали современный стекловолокно и защитные шлемы. [3]

Шлемы были редкостью в англосаксонской Англии, а шлем Бенти Грейндж, как по богатству, так и по редкости, означал высокий статус его владельца. [3] [29] [30] Такая защита определенно, кажется, была одним из доспехов богатых. [31] [32] В современной эпической Беовульф , стихотворение о царей и вельмож, они являются довольно распространенным явлением, [31] [32] в то время как в шлемах вендельского и Valsgärde могилы того же периода в Швеции, считается погребения состоятельные люди, не принадлежащие к королевской семье, предполагают, что шлемы предназначались не только для элиты. [33]Тем не менее, с начала XIX века были раскопаны тысячи меблированных англосаксонских могил, и шлемы остаются редкостью; [34] [35] [36] это может частично отражать низкие показатели выживаемости или даже распознавания артефактов, но их крайняя редкость указывает на то, что они никогда не хранились в большом количестве. [36]

Открытие [ править ]

Местоположение [ править ]

Ферма Бенти Грейндж, недалеко от Моняша в Дербишир-Дейлс

Шлем был обнаружен в кургане на ферме Бенти-Грейндж в Дербишире [37] на территории нынешнего национального парка Пик-Дистрикт . [28] Томас Бейтман , археолог и антиквар, руководивший раскопками, [примечание 2] описал Бенти Грейндж как «сложную и мрачную ситуацию»; [37] его курган, который до сих пор сохранился, находится на видном месте у главной римской дороги, [40] ныне A515 , возможно, чтобы показать захоронение проходящим путникам. [41] Возможно, он был спроектирован так, чтобы разделять линию горизонта с двумя другими близлежащими памятниками: Низкий каменный круг беседки.и курган Гиб-Хилл . [41]

Пик-Дистрикт седьмого века был небольшим буферным государством между Мерсией и Нортумбрией , занятым, согласно Tribal Hidage , англосаксонским Pecsæte . [42] [43] Около восьмого века этот район попал под лоно Мерсийского королевства; [43] Бенти-Грандж и другие богатые курганы предполагают, что Печеты, возможно, и раньше имели свою собственную династию, но письменных свидетельств этого нет. [42]

Раскопки [ править ]

Бейтман раскопал курган 3 мая 1848 года. [37] Хотя он не упомянул об этом в своем отчете, он, вероятно, не был первым, кто выкопал могилу. [44] Тот факт, что объекты были найдены в двух группах, разделенных 6 футами (1,8 м), и что другие предметы, которые обычно сопровождают шлем, отсутствовали, такие как меч и щит, предполагает, что могила ранее была разграблена. [44] Будучи настолько большим, он мог альтернативно или дополнительно содержать два захоронения, только одно из которых было обнаружено Бейтманом. [45]

Курган состоит из круглого центрального холма примерно 15 м (50 футов) в диаметре и 0,6 м (2 фута) в высоту, окружающего вала шириной примерно 1 м (3,3 фута) и глубиной 0,3 м (1 фут), а также наружных кольцевых земляных валов вокруг 3 м (10 футов) в ширину и 0,2 м (0,66 фута) в высоту. [45] Вся конструкция имеет размеры примерно 23 на 22 м (75 на 72 фута). [45] Бейтман предположил, что в его центре когда-то лежало тело, ровно лежавшее на первоначальной поверхности почвы, от которой мало что осталось; [37] [46] то, что он описал как единственный остаток, прядь волос, теперь считается, что он был от плаща из меха, воловьей кожи или чего-то подобного. [47] Восстановленные объекты были обнаружены в двух кластерах. [44] [48] [49]Один кластер был найден в районе предполагаемых волос, другой примерно в 6 футах (1,8 м) к западу. [48] [49] В бывшем районе Бейтман описал «любопытное собрание украшений», которые было трудно удалить с затвердевшей земли. [37] [48] Сюда входила чашка, идентифицированная как кожаная, но, вероятно, деревянная, [50] [51] примерно 3 дюйма (7,6 см) в диаметре во рту. [37] [52] Его обод был окаймлен серебром, [37] в то время как его поверхность была «украшена четырьмя орнаментами в форме колеса и двумя крестами из тонкого серебра, прикрепленными булавками из того же металла, зажатыми внутри». [53] Также были найдены остаткииз трех подвесных розеток для чаш , [52] [53] [54], а также «узел из очень тонкой проволоки» и «тонкая кость, по-разному украшенная ромбами и т. д.». [53] прикреплялись к шелку, но вскоре распадались на воздухе. [55]

Приблизительно в 6 футах (1,8 м) к западу от других объектов была обнаружена беспорядочная масса металлических конструкций. [56] [57] [58] По отдельности, эта масса включала в себя набор цепочек, шестигранный кусок железа, напоминающий вилы для сена , и шлем. [56] [57] [58] Как описал Бейтман:

Акварель Ллевеллинна Джевитта с изображением шлема Бенти Грейндж и связанных с ним находок

Шлем был образован из железных ребер, исходящих от макушки головы, и покрыт узкими пластинами рога, идущими по диагонали от ребер так, чтобы образовывать узор в виде елочки; концы были закреплены полосками рога, расходящимися так же, как и железные ребра, к которым они были приклепаны с интервалом примерно в полтора дюйма: все заклепки имели серебряные головки с орнаментом снаружи и спереди Ребро - это небольшой крест из того же металла. На вершине или короне шлема находится удлиненная овальная латунная пластина, на которой стоит фигура животного, вырезанная из железа, теперь сильно заржавевшая, но все еще очень хорошо изображающая свинью: у нее бронзовые глаза. Есть также много меньших украшений, изобилующих заклепками, которые принадлежали шлему, но которые невозможно разместить на своих местах.как и в случае с небольшими железными пряжками.[56]

Бейтман завершил свой отчет о раскопках 1849 года, отметив «особенно коррозионную природу почвы» [59], которая, по его словам, к 1861 году «обычно имела место в курганах в Дербишире». [60] Он предположил, что это было результатом «смешивания или закалки с некоторой коррозионной жидкостью; результатом чего является присутствие тонких желто-коричневых прожилок в земле и разложение почти всех человеческих останков». [60] Ллевеллинн Джуитт , друг Бейтмана , художник и антиквар, который часто сопровождал Бейтмана на раскопках, [61] нарисовал четыре акварели с находками, части из которых были включены в отчет Бейтмана за 1849 год. [62] [примечание 3]Это было больше, чем Джуитт произвел для любых других раскопок, что свидетельствует о важности, которую они придали кургану Бенти-Грейндж. [62]

Шлем вошел в обширную коллекцию Бейтмана, где вызвал интерес. [66] 27 октября 1848 он рассказывал о своих открытиях, включая шлем, к Британской ассоциации АРХЕОЛОГИЧЕСКОЕ , [67] [68] [69] и в 1855 году она была каталогизированы вместе с другими предметами из кургана Benty Grange. [70] В 1861 году Бейтман умер в возрасте 39 лет, [39] и в 1876 году его сын, Томас У. Бейтман, одолжил предметы Шеффилду. [71] Они выставлялись в Музее Уэстон-Парка до 1893 года, когда музей приобрел предметы, включая шлем, у семьи; другие части были рассредоточены в другом месте. [72]По состоянию на 2020 год шлем остается в коллекции музея. [73] С 8 ноября 1991 года по 8 марта 1992 года он вступил в шлем Coppergate в Британском музее в Создании Англии: англосаксонской культуры и искусства, 600-900 нашей эры . [74] [75]

Курган Бенти Грейндж был внесен в список памятников 23 октября 1970 года. [45] В записи списка отмечается, что «[а] хотя центр Бенти Грейндж [курган] был частично нарушен раскопками, в остальном памятник остается нетронутым и сохраняет значительную часть археологические находки ". [45] Далее следует отметить, что дальнейшие раскопки дадут новую информацию. [45] Соседняя ферма была отремонтирована в период с 2012 по 2014 год; [76] [77] По состоянию на 2020 год он сдается как дачный домик. [78]

Сохранение [ править ]

В 1948 году шлем был доставлен в Британский музей для очистки и изучения. [79] Разрешение на выполнение работ было запрошено в прошлом году, [80] когда Руперт Брюс-Митфорд , недавно вернувшийся со службы во Второй мировой войне в Королевских Сигналах в качестве помощника смотрителя в музее, [81] провел время в Шеффилд изучает могилу Бенти Грейндж . [44] Письмо Т.Д. Кендрика в армейский лагерь Брюса-Митфорда в 1940 г. закрепило за ним его должность и ответственность за открытия в Саттон-Ху - «Готовьтесь к этой задаче», - заключает письмо. [82]Поэтому по возвращении он начал изучать сравнительный материал; его работа в 1947 году включала раскопки лодочной могилы Valsgärde 11 в Швеции вместе с Суне Линдквист , [83] [84] и поездка в Шеффилд, чтобы пролить свет на шлем Саттон-Ху в сравнении с единственным другим англосаксонским шлем тогда известен. [44] На предложенную работу было получено разрешение от куратора и попечителей музея Уэстон-Парк, и в апреле 1948 года, спустя столетие и месяц после его открытия, шлем Бенти Грейндж был доставлен в Лондон. [79]

Работой в Британском музее курировал хранитель исследовательской лаборатории Гарольд Плендерлейт , который в некоторых случаях, особенно с кабаном, проделывал эту работу сам; Дополнительный вклад был предоставлен Брюсом-Митфордом, техническим атташе и специалистом по древним металлическим изделиям Гербертом Мэрионом , а также археологом и историком искусства Франсуазой Анри . [85] За сто лет после пребывания на воздухе шлем продолжал подвергаться коррозии, и некоторые части стали незаметными. [73] Кабан был неузнаваем, а серебряные заклепки и крест были почти полностью закрыты. [86] Сильная игла была использована для снятия инкрустации, чтобы выявить основные особенности.[87] Во время этого процесса кабан, который до сих пор считался твердым, раскололся надвое. [87] Брюс-Митфорд назвал это происшествие «удачным», поскольку оно раскрыло внутреннюю структуру кабана. [87] Фредерик Чарльз Фрейзер исследовал остатки рога в Музее естественной истории и провел эксперименты по смягчению и формированию современного рога. [6]

Типология [ править ]

Шлем Benty Grange датируется первой половиной VII века нашей эры на основании его технической конструкции и декоративного стиля. [88] Это один из шести англосаксонских шлемов, к которым присоединились последующие открытия в Саттон-Ху , Йорке , Волластоне , Шоруэлле и Стаффордшире . [35] Это все, кроме франкского шоруэлльского шлема [89], примеры «шлемов с гребнями», известных в Северной Европе в 6-11 веках нашей эры. [90] [91]Такие шлемы характеризуются выступающими гребнями и закругленными шляпами, чертами, присущими примеру Бенти Грандж [92], и за исключением фрагментов эпохи викингов, найденных в Киеве , они обычно происходят из Англии или Скандинавии; современные континентальные шлемы были в основном спангенхельмами или ламеленхельмами . [93] [94]

Конечная форма шлема не имеет себе равных среди сохранившихся англосаксонских шлемов и шлемов с гребнем, хотя индивидуальные характеристики являются общими. [95] В то время как другие англосаксонские шлемы обычно имели широкие перпендикулярные ленты и четыре заполняющих пластины, [96] [97] [98] [примечание 4] их шведские аналоги из Vendel и Valsgärde демонстрируют аналогичное использование тонких железных каркасов. [95] Сложная конструкция кабана Бенти Грейндж, сочетающая в себе гранат, филигрань, золото, серебро, железо и бронзу, уникальна для англосаксонских орнаментов, [24] но общий гребень кабана параллелен волластону. и кабанов Гильдена Мордена . [102] [103]Еще один шлем демонстрирует использование рога, но это шлем типа спангенхельма ребенка с высоким статусом, обнаруженный в Кельне . [4] [104]

Иконография [ править ]

Шлем был изготовлен во время зарождения христианства в англосаксонской Англии и имеет как христианские, так и языческие мотивы. [105] Кабан ссылался на языческую традицию [106], а крест - на христианскую веру. Римская Британия была официально обращена в христианство в четвертом веке, хотя кельтское язычество оставалось сильным. В пятом веке Ирландия была обращена британскими миссионерами, а в 563 году ирландские миссионеры, базировавшиеся в монастыре Иона у западного побережья Шотландии, приступили к обращению пиктов.. Христианство почти исчезло на юге Британии после его завоевания языческими англосаксами в пятом и шестом веках, за исключением уцелевших кельтских областей на юго-западе Англии и Уэльса. В 597 году папа Григорий Великий послал григорианскую миссию в Кент, чтобы приступить к обращению англосаксов. Он быстро преобразовал королевства на север, вплоть до Нортумбрии, но за первоначальным успехом часто следовал период отступничества, а в некоторых случаях окончательное преобразование было выполнено ирландскими миссионерами из Ионы. Неизвестно, были ли преобразованы Печеты приверженцами римской или ирландской кельтской традиции. [107] [108]

Шлем Benty Grange был создан в это время перемен, о чем свидетельствует его синкретический дисплей. [105] Он подчеркивает языческий элемент, большой кабан доминирует над маленьким крестом. [109] Крест не обязательно может быть признаком христианской веры; вместо этого он мог быть выбран из-за его амулетического эффекта. [95] [110] Какой бы ни была политика, стоящая за обращением в религию, поле битвы не было местом дискриминации богов. [111]

Кабан [ править ]

Центральная Европа кабаны

Кабан имел символическое значение в доисторической Европе, где, по словам археолога Дженнифер Фостер , это было «почитаемой, восхваляли, охотились и ель ... на протяжении тысячелетий, вплоть до его виртуального исчезновения в недавнем историческое время.» [106] Англосаксонские символы кабана следуют за тысячелетней аналогичной иконографией, появившейся после примеров Ла Тена в 4 веке до нашей эры, галльских образцов три века спустя и римских кабанов в 4 веке нашей эры. [112] Они, вероятно, представляют собой сплав традиций европейской и средиземноморской культур. [113] Говорят, что кабан был священным символом матери-богини среди лингвистически кельтских общин вЕвропа железного века [114], в то время как римский историк Тацит , писавший примерно в I веке нашей эры, предположил, что балтийские эсты носили символы кабана в битвах, чтобы призвать ее защиту. [115] [116]

Шлемы с хохолком вепря изображены на котле Гундеструп начала тысячелетия , обнаруженном в Дании, и на пластине Торслунда из Швеции, изготовленной 500 лет спустя. [114] Римляне также использовали кабана как один из своих многочисленных символов - четыре легиона , [112] включая двадцатый , [117] приняли его как свою эмблему. [114] Вепрь сохранялся в континентальной германской традиции в течение почти 400 лет римского правления в Британии, например, в связи со скандинавскими богами Фрейей [118] [119] и Фрейром . [120]Его возвращение к известности в англосаксонский период, представленное кабанами из Бенти-Грандж, Волластон, Гильден-Морден и Хорнкасл , может, следовательно, указывать на постримское реинтродукцию германской традиции из Европы, а не на ее продолжение. в Британии через 400 лет римского правления. [118] Каким бы ни был точный символизм, англосаксонский кабан, по-видимому, ассоциировался с защитой; Беовульф поэт делает это ясно, что писать кабан символы на шлемах стерегли воин носить их. [121] [122]

Кабанья эмблема в Беовульфе [ править ]

Шлем Sutton Hoo показывает другой стиль кабанов мотив упоминается в Беовульфе .

Шлем Benty Grange напоминает англосаксонскую поэму « Беовульф» , в которой шлемы, украшенные кабанами, упоминаются пять раз. [123] [124] [125] [126] Три отрывка [127], кажется, описывают примеры, которые, как и шлем Бенти Грейндж, увенчаны отдельно стоящим кабаном. [128] [129] [122] [примечание 5] После того, как Эшер убит матерью Гренделя , король Хротгар в скорби говорит о таких шлемах.

Опустошение, нанесенное самой матерью Гренделя, вызывает шлем с изображением хребта вепря, поскольку «[его] натиск был меньше всего лишь на столько, насколько сила воина-амазонки меньше, чем сила вооруженного человека, когда тяжелый меч, его забитый край и блестящий клинок покрыты слоем краски. кровью стер с лица земли крепкий кабан хребет со шлема » [1] ( Wæs se gryre læssa efne swa micle, swa bið mægþa cræft, wiggryre wifes be wæpnedmen, þonne heoru bunden, hamere geþruen, sweord helyme fah swin andweard scireð. [138] ). Эти два отрывка, вероятно, относятся к гребням вепря, подобным тем, что можно найти на шлемах Бенти Грейндж и Волластон, [128] [129] [133] и отдельно стоящего кабана Гильдена Мордена. [139] [140]

Примечания [ править ]

  1. ^ Записи в 1974 году о его 1940х годах экспертизы шлема, Руперт Bruce-Mitford заявилчто «эксперименты проводились путем размягчения и распространения рога из шортгорн породы. Было ясночто гораздо больше рогатой порода крупного рогатого скота должен быть вовлечена в Предположительно, это был bos longifrons ; и нет необходимости постулировать зубров ». [6] Bos longifrons тогда считался видом, произошедшим от зубра и предком до современного крупного рогатого скота, но теперь считается, что он неотличим от последнего. [7]На реплике 1986 года использовались белые рога с черным концом от породы нортумбрийского крупного рогатого скота, которая проживала в стране 800 лет. [8] [9]
  2. Бейтман раскопал более 500 курганов за свою жизнь, за что получил прозвище «Рыцарь курганов». [38] [39]
  3. Как и шлем, четыре акварели сейчас находятся в коллекции музея Уэстон-Парк. [62] [63] [64] [65]
  4. Это верно для шлемов из Йорка, Волластона и Шоруэлла. [96] [97] [98] Исключением, помимо шлема Бенти Грейндж, является шлем Саттон-Ху, у которого, судя по всему, был поднят колпачок из цельного куска железа. [99] [100] Стаффордширский шлем все еще находится на стадии консервации и исследования. [101]
  5. В двух других случаях кабаны упоминаются во множественном числе, [130] например, когда Беовульф и его люди покидают свой корабль, как «[b] весла вспыхивали над их щитками » [131] ( eoforlic scionon ofer hleorbergan [132] ). Возможно, эти отсылки были сделаны с намерением вспомнить кабанов, подобных тем, что изображены на бровях шлема Саттон-Ху . [128] [129] [133] [134] [135]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Хини 2000 , стр. 91.
  2. ^ a b Брюс-Митфорд 1974 , стр. 227, 230–231.
  3. ^ a b c d e f g Используемая копия музеев Шеффилда .
  4. ^ a b c d e f g h i j Брюс-Митфорд 1974 , стр. 231.
  5. Перейти ↑ Bruce-Mitford 1974 , pp. 227, 231.
  6. ^ a b Брюс-Митфорд 1974 , стр. 233.
  7. ^ Clutton-Brock 1999 , стр. 84.
  8. ^ Музеи Шеффилдские рожковые оркестры .
  9. ^ Музеи Шеффилдских роговых пластин .
  10. Перейти ↑ Bruce-Mitford 1974 , pp. 232–233.
  11. ^ Брюс-Митфорд 1974 , стр. 231–232.
  12. ^ a b c d e Брюс-Митфорд 1974 , стр. 232.
  13. Брюс-Митфорд, 1974 , стр. 234–242.
  14. ^ a b Брюс-Митфорд 1974 , стр. 234–235.
  15. Брюс-Митфорд, 1974 , стр. 234–236.
  16. ^ Брюс-Митфорд 1974 , стр. 236.
  17. Брюс-Митфорд, 1974 , стр. 236–237.
  18. ^ a b Брюс-Митфорд 1974 , стр. 237.
  19. ^ Музеи Шеффилдского кабана на реплике .
  20. Брюс-Митфорд 1974 , стр. 239–240.
  21. Перейти ↑ Bruce-Mitford 1974 , pp. 237, 240, pl. 68.
  22. Перейти ↑ Bruce-Mitford 1974 , pp. 237, 240.
  23. ^ a b Брюс-Митфорд 1974 , стр. 237–239.
  24. ^ a b c Брюс-Митфорд 1974 , стр. 241.
  25. ^ a b Брюс-Митфорд 1974 , стр. 240–242.
  26. ^ a b Брюс-Митфорд 1974 , стр. 242.
  27. ^ Музеи Шеффилдского кабана с реплики .
  28. ^ а б Лестер 1987 , стр. 34.
  29. ^ a b Реплика музеев Шеффилда .
  30. ^ Худ и др. 2012 , стр. 93.
  31. ^ a b Stjerna 1912 , стр. 1–2.
  32. ^ a b Tweddle 1992 , стр. 1169.
  33. ^ Tweddle 1992 , стр. 1170.
  34. ^ Худ и др. 2012 , с. 93, 93, № 8.
  35. ^ a b Баттерворт и др. 2016 , стр. 41 п. 27.
  36. ^ a b Tweddle 1992 , стр. 1167.
  37. ^ Б с д е е г Бейтманом 1861 г. , с. 28.
  38. Перейти ↑ Goss 1889 , p. 176.
  39. ^ а б Ховарт 1899 , стр. v.
  40. ^ Ozanne 1962-1963 , стр. 35.
  41. ^ а б Браун 2017 , стр. 21.
  42. ↑ a b Yorke 1990 , стр. 9–12, 102, 106, 108.
  43. ^ a b Кейнс 2014 , стр. 312.
  44. ^ a b c d e Брюс-Митфорд 1974 , стр. 229.
  45. ^ a b c d e f Историческая Англия Бенти Грейндж .
  46. Перейти ↑ Bateman 1849 , p. 276.
  47. Перейти ↑ Bruce-Mitford 1974 , pp. 223, pl. 73.
  48. ^ a b c Бейтман 1849 , стр. 276–277.
  49. ^ a b Bateman 1861 , стр. 28–30.
  50. Перейти ↑ Allen 1898 , pp. 46–47, 47 na
  51. ^ Bruce-Mitford 1974 , стр. 223, 223 n.4.
  52. ^ a b Бейтман 1849 , стр. 277.
  53. ^ a b c Bateman 1861 , стр. 29.
  54. ^ Брюс-Митфорд 1974 , стр. 224–225.
  55. Перейти ↑ Bateman 1861 , p. 30.
  56. ^ a b c Бейтман 1849 , стр. 277–278.
  57. ^ a b Bateman 1861 , стр. 30–32.
  58. ^ a b Брюс-Митфорд 1974 , стр. 225–227.
  59. Перейти ↑ Bateman 1849 , p. 279.
  60. ^ a b Бейтман 1861 , стр. 32.
  61. Перейти ↑ Goss 1889 , pp. 170–171, 175–176, 249, 301.
  62. ^ a b c Музеи Шеффилд накладка акварель .
  63. ^ Музейная сеть Шеффилда 1 .
  64. ^ Музейная сеть Шеффилда 2 .
  65. ^ Музеи Шеффилдский шлем акварель .
  66. Way 1855 , стр. 16.
  67. ^ The Times 1848 .
  68. ^ Утренняя почта 1848 .
  69. Перейти ↑ The Ipswich Journal 1848 .
  70. Перейти ↑ Bateman 1855 , pp. 159–160.
  71. Перейти ↑ Howarth 1899 , p. iii.
  72. Howarth 1899 , стр. Iii – iv, 242.
  73. ^ a b Музеи Шеффилда .
  74. ^ Webster & Backhouse 1991 , стр. 59-62.
  75. ^ Бауринг 2012 , стр. 76.
  76. ^ Приложения пиковых округов 2012 .
  77. ^ BentyGrange Twitter 2014 .
  78. ^ Пик Места Бенти Гранж .
  79. ^ a b Брюс-Митфорд 1974 , стр. 229–230.
  80. ^ Брюс-Митфорд 1956 , стр. 13.
  81. ^ Биддл 2015 , стр. 76.
  82. ^ Брюс-Митфорд 1989b .
  83. ^ Письмо археологических новостей 1948 , стр. 4.
  84. ^ Брюс-Митфорд 1989a .
  85. ^ Bruce-Mitford 1974 , стр. 229-230, 238-240.
  86. ^ Брюс-Митфорд 1974 , стр. 230.
  87. ^ a b c Брюс-Митфорд 1974 , стр. 230, 237.
  88. Перейти ↑ Bruce-Mitford 1974 , pp. 240, 242.
  89. ^ Худ и др. 2012 , стр. 92.
  90. ^ Steuer 1987 , стр. 199-203, 230-231.
  91. ^ Tweddle 1992 , стр. 1083, 1086.
  92. ^ Tweddle 1992 , стр. 1083, 1092.
  93. ^ Steuer 1987 , стр. 190-200, 227-230.
  94. ^ Tweddle 1992 , стр. 1082-1087, 1125.
  95. ^ a b c Webster & Backhouse 1991 , стр. 59.
  96. ↑ a b Tweddle 1992 , стр. 941, 946.
  97. ^ a b Meadows 2004 , стр. 9–10.
  98. ^ а б Худ и др. 2012. С. 85–86.
  99. Перейти ↑ Bruce-Mitford 1978 , pp. 152, 203.
  100. ^ Худ и др. 2012 , с. 92, 92, № 4.
  101. ^ Баттерворт и др. 2016 , стр. 32.
  102. ^ Фостер 1977а , стр. 166-167.
  103. Перейти ↑ Meadows 2004 , p. 16.
  104. ^ Tweddle 1992 , стр. 1057.
  105. ^ a b Webster & Backhouse 1991 , стр. 59–60.
  106. ^ a b Фостер 1977b , стр. 1.
  107. Перейти ↑ Charles-Edwards 2003 , p. 104.
  108. ^ Wood 2014 , стр. 123-124.
  109. ^ Tweddle 1992 , стр. 1095.
  110. ^ Смит 1852 , стр. 242.
  111. ^ Mayr-Harting 1991 , стр. 65-66.
  112. ^ a b Франк 2008 , стр. 78.
  113. Перейти ↑ Frank 2008 , p. 82.
  114. ^ a b c Фостер 1977b , стр. 5.
  115. ^ Тацит 1868 , стр. 31.
  116. Тацит 1886 , стр. 25.
  117. ^ Фостер 1977b , стр. 15, 19, 26.
  118. ^ a b Фостер 1977b , стр. 27.
  119. Перейти ↑ Frank 2008 , p. 80.
  120. Перейти ↑ Frank 2008 , p. 86.
  121. ^ Беовульф , лл. 303–306.
  122. ^ a b Чейни 1970 , стр. 123–124.
  123. ^ Беовульф , лл. 303–306, 1110–1112, 1286, 1327–1328, 1448–1454.
  124. ^ Хатто 1957а , стр. 155-156.
  125. ^ Спик 1980 , стр. 80.
  126. Перейти ↑ Bateman 1861 , p. 33.
  127. ^ Беовульф , лл. 1110–1112, 1286, 1327–1328.
  128. ^ a b c Судорога 1957 , стр. 62–63.
  129. ^ a b c Дэвидсон 1968 , стр. 354.
  130. ^ Беовульф , лл. 303–306, 1448–1454.
  131. Перейти ↑ Heaney 2000 , pp. 21–23.
  132. ^ Беовульф , лл. 303–304.
  133. ^ а б Чейни 1970 , стр. 123.
  134. ^ Брюс-Митфорд 1972 , стр. 122.
  135. ^ Брюс-Митфорд 1974 , стр. 200.
  136. ^ Беовульф , лл. 1322–1329.
  137. Перейти ↑ Heaney 2000 , p. 93.
  138. ^ Беовульф , лл. 1282–1287.
  139. Перейти ↑ Frank 2008 , pp. 78–79.
  140. ^ Хатто 1957б , стр. 258.

Библиография [ править ]

  • Аллен, Джон Ромилли (1898). «Металлические чаши позднекельтского и англосаксонского периодов» . Археология . LVI : 39–56. DOI : 10.1017 / s0261340900003842 .
  • «Англосаксонские древности» . The Times (20, 007). Лондон. 30 октября 1948 г. с. 4 - через Newspapers.com .
  • «Англосаксонские древности» . Утренняя почта (23, 370). Лондон. 1 ноября 1848 г. с. 2 - через Newspapers.com .
  • «Англосаксонские древности» . Утренняя почта (5, 713). Ипсвич. 4 ноября 1848 г. с. 4 - через Newspapers.com .
  • Бейтман, Томас (1849). "Описание содержания саксонского кургана" . Журнал Британской археологической ассоциации . IV (3): 276–279. DOI : 10.1080 / 00681288.1848.11886866 .
  • Бейтман, Томас (1855). Описательный каталог древностей и разных предметов, хранящихся в музее Томаса Бейтмана, в Ломбердейл-хаус, Дербишир . Бэйкуэлл: Джеймс Грэттон.
  • Бейтман, Томас (1861). Десять лет раскопок в кельтских и саксонских могильных холмах в графствах Дерби, Стаффорд и Йорк, с 1848 по 1858 год; с упоминаниями о некоторых ранее неопубликованных открытиях и замечаниями о черепах и глиняной посуде из курганов . Лондон: Джон Рассел Смит. С. 28–33.
  • Бенти Грейндж [@BentyGrange] (22 августа 2014 г.). «Мы гордимся тем, что открываем двери в Бенти Грейндж для наших первых гостей. Мы не смогли бы этого сделать без @PeakVenues. СПАСИБО» (твит) . Проверено 10 февраля 2018 г. - через Twitter .
  • "Бенти Грейндж - преобразование сарая - пиковые места" . Пиковые площадки . Проверено 10 февраля 2018 .
  • Беовульф . nd
  • Вышеупомянутые старые английские цитаты используют текст Клаебера, опубликованный как Klaeber, Friedrich (1922). Беовульф и бой в Финнсбурге . Бостон: DC Heath & Company.
  • Биддл, Мартин (3 декабря 2015 г.). «Руперт Лео Скотт Брюс-Митфорд: 1914–1994» (PDF) . Биографические воспоминания членов Британской академии . XIV : 58–86.
  • "Кабан из реплики шлема Бенти Грейндж" . Я копаю Шеффилд . Музеи Шеффилда . Проверено 3 февраля 2018 .
  • "Кабан на реплике шлема Бенти Грейндж" . Я копаю Шеффилд . Музеи Шеффилда . Проверено 3 февраля 2018 .
  • «Могилы в лодках в Швеции». Письмо археологических новостей . 1 (5): 4, 7. Август – сентябрь 1948 г. OCLC  804496158 .
  • Боуринг, Джоанна (2012). Турке, Жозефина (ред.). Хронология временных выставок Британского музея (PDF) . Исследовательские публикации Британского музея. 189 . Лондон: Британский музей. ISBN 978-0-86159-189-3.
  • Браун, Энтони (октябрь 2017 г.). «Заявление об охране окружающей среды карьера Даулоу, Приложение 10.2: Оценка установки» (PDF) . Отчеты ООО «АРС» . 2017 (82).
  • Брюс-Митфорд, Руперт (1956). "Шлем Бенти Грейндж". Годовой отчет за год , закончившийся 31 марта 1956 . Шеффилд: Городской музей Шеффилда. С. 13–15. OCLC  694999446 .
  • Брюс-Митфорд, Руперт (осень 1972 г.). "Шлем Саттон-Ху: Новая реконструкция". Британский музей ежеквартально . XXXVI (3–4): 120–130. DOI : 10.2307 / 4423116 . JSTOR  4423116 .
  • Брюс-Митфорд, Руперт (1974). Аспекты англосаксонской археологии: Саттон Ху и другие открытия . Лондон: Виктор Голланц. ISBN 978-0-575-01704-7.
  • Брюс-Митфорд, Руперт (1978). Захоронение корабля Саттон Ху, Том 2: Оружие, доспехи и регалии . Лондон: Публикации Британского музея. ISBN 978-0-7141-1331-9.
  • Брюс-Митфорд, Руперт (1989a). «Ранние мысли о Саттон Ху» (PDF) . Саксонский (10).
  • Брюс-Митфорд, Руперт (1989b). Англосаксонская и средневековая археология, история и искусство, с особым акцентом на Саттон-Ху: очень важная рабочая библиотека и архив из более чем 6000 наименований, сформированных доктором Рупертом Л.С. Брюсом-Митфордом FBA, D.Litt., FSA . Викмер: Merrion Book Co. OCLC  858531182 .
    • Включает вводные эссе Брюса-Митфорда « Мои японские корни» и « Сорок лет с Саттон Ху ». Последний был переиздан в Carver 2004 , pp. 23–28.
  • Баттерворт, Дженни; Френи, Джованна; Фуллер, Кейли и Гривз, Пьета (2016). «Важность междисциплинарной работы в рамках проектов по сохранению археологии: сборка штампованных листов Стаффордширского клада» . Журнал Института охраны природы . 39 (1): 29–43. DOI : 10.1080 / 19455224.2016.1155071 .
  • Карвер, Мартин (2004). «До 1983 года» (PDF) . Полевые отчеты Саттон-Ху (набор данных). 2 . DOI : 10.5284 / 1000266 .
  • Чейни, Уильям А. (1970). Культ королевской власти в англосаксонской Англии: переход от язычества к христианству . Манчестер: Издательство Манчестерского университета. OCLC  963628882 .
  • Чарльз-Эдвардс, Томас (2003). После Рима . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-924982-4.
  • Клаттон-Брок, Джульетта (1999). Естественная история домашних млекопитающих (2-е изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-63247-8.
  • Судорога, Розмари Дж. (1957). « Беовульф и археология» (PDF) . Средневековая археология (набор данных). 1 : 57–77. DOI : 10.1080 / 00766097.1957.11735382 .
  • Дэвидсон, Хильда Эллис (1968). «Археология и Беовульф». В Гармонсуэе, Джордж Норман и Симпсон, Жаклин (ред.). Беовульф и его аналоги . Лондон: JM Dent & Sons. С. 350–360. OCLC  421931242 .
  • Фостер, Дженнифер (1977a). "Заметки и новости: фигурка кабана из Гильдена Мордена, Камбс" (PDF) . Средневековая археология (набор данных). XXI : 166–167. DOI : 10.5284 / 1000320 .
    • Изображения на пластине XIV
  • Фостер, Дженнифер (1977b). Фигурки бронзовых кабанов в железном веке и римской Британии . Британские археологические отчеты . 39 . ISBN 978-0-904531-74-9.
  • Фрэнк, Роберта (2008). «Кабан на шлеме». В Карков, Кэтрин Э. и Дамико, Елена (ред.). Aedificia Nova: Исследования в честь Судороги Розмарина . Публикации Центра Ричарда Роулинсона. Каламазу: публикации средневекового института, Университет Западного Мичигана. С. 76–88. ISBN 978-1-58044-110-0.
  • Госс, Уильям Генри (1889). Жизнь и смерть Ллевеллинна Джевитта, FSA и т. Д., С фрагментарными воспоминаниями некоторых из его известных литературных и художественных друзей, особенно Сэмюэля Картера Холла, FSA и т . Д. Лондон: Генри Грей.
  • Хатто, Артур Томас (август 1957a). "Змеиные мечи и кабаньи шлемы в Беовульфе ". Английский язык . XXXVIII (4): 145–160. DOI : 10.1080 / 00138385708596994 .
  • Хатто, Артур Томас (декабрь 1957b). «Заметки и новости: Змеиные мечи и кабаньи шлемы». Английский язык . XXXVIII (6): 257–259. DOI : 10.1080 / 00138385708597004 .
  • Хини, Симус (2000). Беовульф: перевод нового стиха . Нью-Йорк: У.В. Нортон. ISBN 978-0-393-32097-8.
  • "Шлем от Бенти Гранж" . Я копаю Шеффилд . Музеи Шеффилда . Дата обращения 19 февраля 2017 .
  • Историческая Англия . "Бенти Грандж хлау, Моняш (1013767)" . Список национального наследия Англии . Проверено 10 февраля 2018 .
  • Худ, Джейми; Агер, Барри; Уильямс, Крейг; Харрингтон, Сьюзан и Картрайт, Кэролайн (2012). Исследование и интерпретация шлема франкского стиля начала-середины шестого века (PDF) . Бюллетень технических исследований Британского музея . 6 . Британский музей. С. 83–95. ISBN 978-1-904982-80-7.
  • "Роговые ленты на реплике шлема Бенти Грейндж" . Я копаю Шеффилд . Музеи Шеффилда . Проверено 6 декабря 2018 .
  • "Роговые пластины копии шлема Бенти Грейндж" . Я копаю Шеффилд . Музеи Шеффилда . Проверено 6 декабря 2018 .
  • Ховарт, Элайджа (1899). Каталог коллекции древностей Бейтмана в публичном музее Шеффилда . Лондон: Dulau and Co.
  • Кейнс, Саймон (2014). «Мерсия». В Лапидже, Майкл ; Блэр, Джон ; Кейнс, Саймон и Скрэгг, Дональд (ред.). Энциклопедия Уайли Блэквелла англосаксонской Англии (2-е изд.). Чичестер: издательство Blackwell Publishing. С. 311–313. DOI : 10.1002 / 9781118316061.ch13 . ISBN 978-0-470-65632-7.
  • Лестер, Джефф (осень 1987). "Англосаксонский шлем из Бенти Грандж, Дербишир" (PDF) . Информационный бюллетень на староанглийском языке . 21 (1): 34–35. ISSN  0030-1973 .
  • Майр-Хартинг, Генри (1991). Приход христианства в англосаксонскую Англию (3-е изд.). Университетский парк: издательство Пенсильванского государственного университета. ISBN 978-0-271-00769-4.
  • Медоуз, Ян (март 2004 г.). «Захоронение англичан из Волластона, Нортгемптоншир». Отчеты об археологии Нортгемптоншира (цифровое издание 2010 г.). 10 (110).
  • Озанн, Одри (1962–1963). "Обитатели пиков" (PDF) . Средневековая археология . 6–7 : 15–52. DOI : 10.1080 / 00766097.1962.11735659 .
  • "Копия шлема Бенти Грейндж в использовании" . Я копаю Шеффилд . Музеи Шеффилда . Проверено 3 декабря 2018 .
  • "Копия шлема от Бенти Гранж" . Я копаю Шеффилд . Музеи Шеффилда . Проверено 3 декабря 2018 .
  • Смит, Чарльз Роуч (1852 г.). «Англосаксонские и франкские останки» . Collectanea Antiqua . II : 203–248.
  • Говори, Джордж (1980). Англосаксонское искусство животных . Оксфорд: Clarendon Press. ISBN 978-0-19-813194-6.
  • Штойер, Хейко (1987). "Helm und Ringschwert: Prunkbewaffnung und Rangabzeichen germanischer Krieger" . В Häßler, Hans-Jürgen (ed.). Studien zur Sachsenforschung [ Саксонские исследования ] (на немецком языке). 6 . Хильдесхайм: Слабость. С. 13–21. ISBN 978-3-7848-1617-3.
  • Стьерна, Кнут (1912). Очерки по вопросам, связанным с древнеанглийской поэмой о Беовульфе . Экстра серия. III . Перевод Холла, Джон Ричард Кларк . Лондон: Клуб викингов: Общество северных исследований.
  • Тацит (1868). «Германия и ее племена» . Агрикола и Германия Тацита . Перевод Черч, Альфред Джон и Бродрибб, Уильям Джексон . Лондон: Макмиллан.
  • Тацит (1886). «Германия» . В церкви, Альфред Джон и Бродрибб, Уильям Джексон (ред.). Агрикола и Германия Тацита: с исправленным текстом, английскими примечаниями и картами . Лондон: Макмиллан.
  • Tweddle, Доминик (1992). Английский шлем из Коппергейта 16–22 (PDF) . Археология Йорка. 17/8 . Лондон: Совет британской археологии. ISBN 1-872414-19-2. Архивировано из оригинального (PDF) 25 февраля 2017 года.
  • «Акварель из находок из Бенти Гранж, включая накладки и чашечки» . Я копаю Шеффилд . Музеи Шеффилда . Проверено 5 декабря 2018 .
  • «Акварель с фрагментами металлической цепочки» . Я копаю Шеффилд . Музеи Шеффилда . Проверено 5 декабря 2018 .
  • «Акварель с фрагментами металлической цепочки» . Я копаю Шеффилд . Музеи Шеффилда . Проверено 5 декабря 2018 .
  • «Акварель с изображением шлема от Бенти Грейндж» . Я копаю Шеффилд . Музеи Шеффилда . Проверено 5 декабря 2018 .
  • Уэй, Альберт (1855). «Извещение о бронзовой реликвии, относящейся к поздней римской или саксонской эпохе, обнаруженной в Лекхэмптоне, Глостершир» . Археологический журнал . XII : 7–21.
  • Вебстер, Лесли и Бэкхаус, Джанет , ред. (1991). Создание Англии: англосаксонское искусство и культура, 600–900 гг . Торонто: Университет Торонто Press. ISBN 978-0-8020-7721-9.
  • «Еженедельный список приложений, проверенных органом: заявки, проверенные в период с 18.07.2012 по 24.07.2012» (PDF) . Управление национального парка Пик-Дистрикт .
  • Вуд, Ян (2014). «Конверсия». В Лапидже, Майкл; Блэр, Джон; Кейнс, Саймон; Скрагг, Дональд (ред.). Энциклопедия Уайли Блэквелла англосаксонской Англии (второе изд.). Чичестер, Великобритания: Blackwell Publishing. С. 123–124. ISBN 978-0-470-65632-7.
  • Йорк, Барбара (1990). Короли и королевства ранней англосаксонской Англии (PDF) . Лондон: Рутледж. ISBN 978-0-203-44730-7.