Biblioteca Marciana

Библиотека Марчианы

Главный фасад исторического здания
Учредил	1468
Место расположения	Площадь Сан-Марко Венеция, Италия
Коллекция
Специализация	Классика и венецианская история
Размер	13,117 рукописи 2887 инкунабул 24060 cinquecentine 1,000,000 ( CIRCA ) книги после шестнадцатого века
Детали здания
Читальный зал в историческом здании
Дизайн и конструкция
Архитектор	Якопо Сансовино
Стиль	Высокое Возрождение
Строительство	1537 –1588 ( 1537 ) ( 1588 )
Известные художники	Тициан, Тинторетто, Веронезе, Баттиста Франко, Джузеппе Сальвиати, Андреа Скьявоне

Марсиана библиотека или библиотека святого Марка ( Итальянский : Библиотека Марчиана , но в исторических документах часто упоминается как Libreria Pubblica ди Сан - Марко ) является публичная библиотека в Венеции , Италия. Это одна из первых сохранившихся публичных библиотек и хранилищ рукописей в Италии, в которой хранится одна из самых значительных коллекций классических текстов в мире . Он назван в честь святого Марка , покровителя города.

Библиотека была основана в 1468 году, когда ученый-гуманист кардинал Вессарион , епископ Тускулума и титульный латинский патриарх Константинополя , подарил Венецианской республике свою коллекцию греческих и латинских рукописей с условием создания библиотеки общественного пользования. Коллекция стала результатом согласованных усилий Висариона по поиску редких рукописей по всей Греции и Италии, а затем их приобретения или копирования в качестве средства сохранения сочинений классических греческих авторов и литературы Византии после падения Константинополя.в 1453 году. Его выбор Венеции был обусловлен прежде всего большой общиной греческих беженцев в городе и его историческими связями с Византийской империей . Однако венецианское правительство не спешило выполнить свое обязательство по размещению рукописей в течение десятилетий дискуссий и нерешительности из-за серии военных конфликтов в конце пятнадцатого и начале шестнадцатого веков и возникшей в результате атмосферы политической неопределенности. В конечном итоге библиотека была построена в период восстановления в рамках обширной программы обновления городов, направленной на прославление республики через архитектуру и подтверждение ее международного престижа как центра мудрости и обучения.

Оригинальное здание библиотеки расположено на площади Сан-Марко , бывшем правительственном центре Венеции, с длинным фасадом, обращенным к Дворцу дожей . Построенный между 1537 и 1588 годами, он считается шедевром архитектора Якопо Сансовино и одним из ключевых произведений венецианской архитектуры эпохи Возрождения . ^{[1] [2]} Архитектор эпохи Возрождения Андреа Палладио описал это здание как «возможно, самое богатое и богато украшенное здание, которое было с древних времен до наших дней» ( il più ricco ed ornato edificio che forse sia stato da gli Antichi in qua " ). ^[3] Историк искусства Якоб Буркхардт.считал его «самым великолепным светским итальянским зданием» ( «das prächtigste profane Gebäude Italiens» ) ^[4], а Фредерик Хартт назвал его «одним из самых впечатляющих сооружений в истории итальянской архитектуры». ^[1] Также значимая своим искусством, библиотека хранит множество работ великих художников Венеции шестнадцатого века, что делает ее всеобъемлющим памятником венецианского маньеризма . ^[5]

Сегодня историческое здание обычно называют Libreria sansoviniana и в значительной степени является музеем. С 1904 года офисы библиотеки, читальные залы и большая часть коллекции размещались в прилегающей Зекке , бывшем монетном дворе Венецианской республики. Библиотека теперь официально известна как Biblioteca nazionale Marciana . Это единственное официальное учреждение, учрежденное венецианским правительством, которое выжило и продолжает функционировать. ^[6]

Историческая справка [ править ]

Соборные библиотеки и монастырские библиотеки были основными центрами обучения и обучения по всей Италии в средние века . Но начиная с пятнадцатого века гуманистический акцент на познании классического мира как важном для формирования человека эпохи Возрождения привел к увеличению числа придворных библиотек, покровительствованных княжеским правителям, некоторые из которых обеспечивали определенный доступ для публики. ^[7] В Венеции, ранняя попытка основать публичную библиотеку в эмуляции великих библиотек древности была неудачной, поскольку Петрарки «s личной коллекциирукописей, подаренных республике в 1362 году, разошлись во время его смерти. ^{[8] [9]}

В 1468 году , византийский гуманист и ученый кардинал Виссарион пожертвовал свою коллекцию 482 греческих и 264 латинских рукописях в Венецианской республике , предусматривает , что публичная библиотека будет создана с целью обеспечения их сохранения для будущих поколений и доступности для ученых. ^{[10] [11] [12] [13] [примечание 1]} Официальное письмо о дарении, датированное 13 мая 1468 года и адресованное дожу Кристофоро Моро ( занимавший должность 1462–1471 гг. ) И Сенату , повествует о том, что после падения Константинополя в 1453 году и его разорение туркамиБессарион горячо взялся за приобретение редких и важных произведений Древней Греции и Византии и добавление их к своей существующей коллекции, чтобы предотвратить дальнейшее распространение и полную утрату греческой культуры. Заявленное желание кардинала, предлагая рукописи Венеции, заключалось в том, чтобы они были должным образом сохранены в городе, откуда бежало много греческих беженцев и который он сам стал считать «другой Византией» ( «alterum Byzantium» ). ^{[14] [15] [примечание 2]}

Первый контакт Бессариона с Венецией произошел в 1438 году, когда он, будучи недавно рукоположенным митрополитом епископом Никейским , прибыл с византийской делегацией на Ферраро-Флорентийский собор с целью излечить раскол между католической и православной церквями и объединить христианский мир. против турок-османов. ^[16] Его путешествия в качестве посланника в Германию для Папы Пия II ненадолго привели его в город снова в 1460 и 1461 годах. ^{[17] [примечание 3]} 20 декабря 1461 года, во время второго пребывания, он был принят в венецианскую аристократию с место в Великом совете . ^{[18] [примечание 4]}

В 1463 году Висарион вернулся в Венецию в качестве папского легата , которому было поручено вести переговоры об участии республики в крестовом походе по освобождению Константинополя от турок. ^[20] На время этого длительного пребывания (1463–1464 гг.) Кардинал поселился и учился в бенедиктинском монастыре Сан-Джорджо Маджоре , и именно в монастырь он изначально предназначал свои греческие кодексы, которые должны были быть отправлены после его смерть. ^{[12] [21]}Но под влиянием гуманиста Паоло Морозини и его двоюродного брата Пьетро, ​​венецианского посла в Риме, Виссарион с папского согласия отменил закон о дарении в 1467 году, сославшись на трудности, с которыми читатели могли бы добраться до монастыря, расположенного на отдельном острове. . ^{[22] [примечание 5]} В следующем году Висарион объявил о своем намерении немедленно завещать всю свою личную библиотеку, греческий и латинский кодексы, Венецианской республике. ^{[23] [примечание 6]}

28 июня 1468 года Пьетро Морозини вступил во владение библиотекой Бессариона в Риме от имени республики. ^[24] В наследство вошли 466 кодексов, которые в следующем году были перевезены в Венецию в ящиках. ^{[25] [примечание 7] [примечание 8]} К этой первоначальной доставке были добавлены новые кодексы и инкунабулы после смерти Вессариона в 1472 году. Эта вторая партия, организованная в 1474 году Федерико да Монтефельтро , отправилась из Урбино, куда Бессарион хранил оставшаяся часть его библиотеки на хранение. В него вошли книги, которые кардинал зарезервировал для себя или приобрел после 1468 года ^[26].

Несмотря на благодарное принятие пожертвования со стороны венецианского правительства и обязательство создать библиотеку общественного пользования, кодексы оставались в ящиках во Дворце Дожей и были переданы на попечение государственного историка под руководством прокуратуры Сан-Марко- де-супра. . ^[27] Мало что было сделано для облегчения доступа, особенно в годы конфликта против османов (1463–1479), когда время и ресурсы были направлены на военные действия. ^{[28] [29]} В 1485 году необходимость предоставить больше места для правительственной деятельности привела к решению сжать ящики на меньшей площади дворца, где они были сложены один над другим.^[30] Доступ стал более трудным, и консультации на месте стали невозможны. ^{[31] [32]} Хотя кодексы периодически передавались в долг, в первую очередь ученым членам венецианской знати и академикам, требование о внесении залога не всегда выполнялось. ^{[33] [примечание 9]} Некоторые из кодексов были впоследствии обнаружены в частных библиотеках или даже для продажи в местных книжных магазинах. ^[34] В исключительных случаях переписчикам разрешалось дублировать рукописи для частных библиотек влиятельных покровителей: среди прочего, Лоренцо Медичи заказал копии семи греческих кодексов. ^[35]В течение этого периода воспроизведение рукописей редко разрешалось для типографий, которым требовались рабочие копии, на которых можно было бы писать заметки и вносить исправления при печати критических изданий, поскольку считалось, что ценность рукописи значительно снизится после того, как editio princeps (первое издание ) были опубликованы. ^{[примечание 10]} Примечательно, что Альд Мануций смог лишь ограниченно использовать кодексы своего издательства . ^{[36] [примечание 11]}

Несколько видных гуманистов, в том числе Маркантонио Сабеллико в качестве официального историка и Бартоломео д'Альвиано , со временем убедили правительство предоставить более подходящее место, но безрезультатно. ^[37] Политическая и финансовая ситуация в течение долгих лет итальянских войн помешала любому серьезному плану сделать это, несмотря на заявление Сената о намерениях в 1515 году построить библиотеку. ^{[38] [39] [40] [примечание 12]} Тем не менее, доступ к самой коллекции был улучшен после назначения Андреа Навагеро официальным историком и губернатором(куратор) коллекции. Во время правления Навагеро (1516–1524 гг.) Ученые шире использовали рукописи, и переписчики получали более частое право воспроизводить кодексы для уважаемых покровителей, включая Папу Льва X , короля Франции Франциска I и кардинала Томаса Вулси , лорда-канцлера Англия. ^{[41] В} этот период было опубликовано больше изданий рукописей, в частности наследниками Мануция. ^[42] С выдвижением Пьетро Бембо как GuBeRnAtoR в 1530 году и прекращением войны Лиги Коньяка в том же году, усилия по мобилизации поддержки для строительства библиотеки возобновилась. ^[43]Вероятно, по инициативе Бембо, энтузиаста классических исследований, коллекция была перенесена в 1532 году на верхний этаж церкви Святого Марка , герцогской часовни, где кодексы были распакованы и размещены на полках. ^{[44] [45] В} том же году Ветторе Гримани оказывал давление на своих коллег-прокуроров, настаивая на том, что пришло время действовать в соответствии с давним намерением республики построить публичную библиотеку, в которой можно было бы разместить рукописи Бессариона. ^{[38] [46] [примечание 13]}

Здание [ править ]

Строительство [ править ]

Строительство библиотеки было неотъемлемой частью Renovatio urbis (обновления города), обширной архитектурной программы, начатой ​​при доже Андреа Гритти ( офис 1523–1538 ). Программа была направлена ​​на то, чтобы повысить венецианскую уверенность в себе и подтвердить международный престиж республики после более раннего поражения при Аньяделло во время Камбрейской войны и последующего Болонского мира , санкционировавшего гегемонию Габсбургов на итальянском полуострове в конце войны империи. Лига Коньяка. ^[47] отстаивали в Гримани семье, он призвал к трансформации площади Сан - Маркоиз средневекового центра города с продавцами еды, менялами и даже уборными в классический форум . Цель состояла в том, чтобы вызвать память о древней Римской республике и, после разграбления Рима в 1527 году, представить Венецию как истинного преемника Рима. ^{[48] [49] [50]} Это наглядно подтвердит утверждения Венеции о том, что, несмотря на относительную потерю политического влияния республикой, ее долговечность и стабильность были обеспечены ее конституционной структурой, состоящей из смешанного правительства, смоделированного по образцу классических республик. . ^{[51] [52] [53] [примечание 14]}

Грандиозная по своим масштабам архитектурная программа была одним из самых амбициозных проектов городского обновления в Италии шестнадцатого века. ^{[54] [55]} В дополнение к монетному двору (начало 1536 г.) и лоджии колокольни Святого Марка (начало 1538 г.) ^[56] он включал замену полуразрушенных зданий XIII века, которые выстроились на южной стороне площади. и площадь перед Дворцом Дожей. Для этого 14 июля 1536 года прокуратура Сан-Марко- де-супра поручила Якопо Сансовино , своему прото (архитектор-консультант и управляющий) ^{[57] [58] [59].}Беженец из Римского разграбления, Сансовино обладал непосредственным знанием и пониманием древнеримских прототипов, необходимых для выполнения архитектурной программы. ^[60]

Комиссия запросила макет трехэтажного дома, но проект был кардинально преобразован. 6 марта 1537 года было решено, что строительство нового здания, теперь имеющего только два этажа, будет ограничиваться частью непосредственно перед дворцом, а верхний этаж будет отведен под офисы прокуратуры и прокуратуры. библиотека. ^{[59] [61] [примечание 15]} Это не только удовлетворило бы условия пожертвования, но и принесло бы республике славу как центр мудрости, обучения и культуры. ^{[62] [63]} Примечательно, что более ранний указ 1515 г., в котором приводились примеры библиотек в Риме и Афинах, прямо заявил, что идеальная библиотека с прекрасными книгами будет служить украшением для города и светом для всей Италии. ^{[64] [примечание 16]}

Заведование Сансовино ( в 1537- с .1560) [ править ]

Строительство шло медленно. Выбранное место для библиотеки, хотя и принадлежало правительству, было занято пятью общежитиями (Pellegrino, Rizza, Cavaletto, Luna, Lion) и несколькими продовольственными киосками, многие из которых имели давние договорные права. Таким образом, необходимо было найти взаимно согласованное альтернативное место, и по крайней мере три хостела должны были остаться в районе площади Сан-Марко. ^[65] Кроме того, общежития и магазины обеспечивали стабильный приток дохода от аренды прокураторам Сан-Марко- де-супра , магистратам, ответственным за общественные здания вокруг площади Сан-Марко. Таким образом, возникла необходимость ограничить перебои в доходах, постепенно перемещая деятельность по мере развития здания, и требовалось новое пространство для продолжения.^[65]

В начале 1537 года были снесены одноэтажные хлебные магазины и часть гостиницы Пеллегрино, примыкающая к колокольне. ^[65] Но вместо того, чтобы повторно использовать существующий фундамент, Сансовино построил библиотеку отдельно, чтобы сделать колокольню отдельно стоящей структурой и превратить площадь Сан-Марко в трапецию. Это должно было придать большее визуальное значение церкви Святого Марка, расположенной на восточной стороне. ^{[66] [67]}

Работы были приостановлены после Османско-венецианской войны (1537–1540 гг.) Из-за отсутствия финансирования, но возобновились в 1543 году. В следующем, 1544 году, остальная часть гостиницы Пеллегрино была снесена, а за ней последовала Рицца. ^[65] 18 декабря 1545 года тяжелый каменный свод обрушился. ^{[68] [69] [70]} В последующем расследовании Сансовино заявила, что рабочие преждевременно сняли временные деревянные опоры до того, как бетон застыл, и что камбуз в бассейне Святого Марка, стреляя из пушки в качестве салюта, потряс здание. Тем не менее, архитектор был приговорен к личному возмещению стоимости ущерба, на что ему потребовалось 20 лет. ^{[71] [примечание 17]}Кроме того, его стипендия была приостановлена ​​до 1547 года. В результате обрушения в конструкцию была добавлена ​​более легкая деревянная конструкция для поддержки крыши. ^{[71] [72]}

В последующие годы прокуратура увеличила финансирование за счет займов из целевых фондов, взыскания невыплаченной арендной платы, продажи убыточных активов и использования процентного дохода от государственных облигаций. ^[73] После этого работа продвигалась быстро. Хостел Кавалетто был перемещен в 1550 году. ^[71] За этим последовал снос Luna. К 1552 году было завершено строительство по крайней мере семи отсеков, соответствующих читальному залу. ^{[примечание 18]} Мемориальная доска в соседнем вестибюле, соответствующем следующим трем отсекам, имеет дату венецианского года 1133 ( т.е. 1554 г.), ^{[примечание 19]}признак того, что окончание строительства уже считалось неизбежным. К тому времени было построено четырнадцать заливов. ^[74] Однако, из-за трудностей с поиском подходящего альтернативного места, только в 1556 году последняя из гостиниц, Лев, была перемещена, что позволило зданию достичь шестнадцатого пролета в соответствии с боковым входом в монетный двор. ^[73] За ним стоял центральный мясной рынок. Это был значительный источник дохода от аренды для прокуратуры, и строительство было остановлено. Работа над внутренним убранством продолжалась примерно до 1560 года. ^[75] Хотя пять лет спустя было решено перенести мясной рынок и продолжить строительство, ^[76] никаких дальнейших действий предпринято не было, и в 1570 году Сансовино умер.^[57]

Надзор Скамоцци (1582–1588) [ править ]

Мясной рынок был снесен в 1581 году. В следующем году Винченцо Скамоцци был выбран, чтобы наблюдать за строительством последних пяти бухт, продолжая проект Сансовино для фасада. ^[76] Это привело к тому, что здание опустилось на набережную бассейна Святого Марка и выровнялось с главным фасадом монетного двора. Скамоцци добавил венчающие статуи и обелиски. ^{[77] [примечание 20]} Поскольку первоначальные планы Сансовино не сохранились, неизвестно, планировал ли архитектор, чтобы библиотека достигла окончательной длины в двадцать один отсек. ^{[76] [78]}Негативный комментарий Скамоцци о соединении библиотеки с монетным двором заставил некоторых историков архитектуры утверждать, что результат не мог быть намеренно разработан Сансовино. ^{[примечание 21]} Однако архивные исследования и технические и эстетические оценки не дали окончательных результатов. ^{[примечание 22]}

Во время наблюдения Скамоцци возобновились дебаты относительно высоты здания. ^[77] Когда Сансовино был впервые сдан в эксплуатацию 14 июля 1536 года, в проекте прямо предусматривалось трехэтажное строительство, аналогичное недавно отстроенному Procuratie Vecchie на северной стороне площади Сан-Марко. Но к 6 марта 1537 года, когда было принято решение разместить библиотеку в новом здании, от этого плана отказались в пользу одного этажа над уровнем земли. ^{[примечание 23]} Скамоцци, тем не менее, порекомендовал добавить этаж в библиотеку. Были вызваны инженеры для оценки существующего фундамента, чтобы определить, сможет ли он выдержать дополнительный вес. ^[79]Выводы были двусмысленными, и в 1588 году в конечном итоге было решено, что библиотека останется только с двумя этажами. ^{[примечание 24]}

Архитектура [ править ]

Верхний этаж [ править ]

Верхний этаж характеризуется серией серлианцев , так называемых, потому что архитектурный элемент был проиллюстрирован и описан Себастьяно Серлио в его Tutte l'opere d'architettura et prospetiva , семитомном трактате для архитекторов эпохи Возрождения и ученых покровителей. ^{[80] [81]} Этот элемент, который позже популяризировал архитектор Андреа Палладио , также известен как окно Палладио. ^[82] Он вдохновлен древними триумфальными арками, такими как Арка Константина, и представляет собой высокий арочный проем, окруженный двумя более короткими боковыми прожекторами, увенчанными перемычками.и поддерживается колоннами . ^[83] С тех пор, как он жил во Флоренции, Сансовино, вероятно, был знаком с серлианом, поскольку наблюдал за ним в шатре купеческой гильдии Донателло и Микелоццо ( ок.  1423 г. ) на фасаде церкви Орсанмикеле . Он бы , несомненно , видел Донато Браманте трехсторонний окна «s в Sala Regia Ватикана во время своего римского пребывания и , возможно, был осведомлено о шестнадцатом веке нимфеи в Genazzano близ Рима, приписываемой Браманте, где Serlian находится в серии . ^{[84] [примечание 25]}В Marciana Sansovino принял контрактный Serlian прототипа Orsanmichele, который имеет узкие боковые фонари, но они отделены от высокого проема двойными колоннами, расположенными одна за другой. ^[1] Такое решение узких боковых окон обеспечило большую прочность структурных стен, что было необходимо для уравновешивания тяги цилиндрического свода, первоначально запланированного для верхнего этажа. ^{[84] [85]}

Над серией серлианов расположен ряд больших ионных столбов . В столицах с яичной и-дротик мотив в ЕсЫпиз и пламени пальметты и масок в воротник может быть непосредственно вдохновлен Храм Сатурна в Риме и , возможно , на вилле Медичи в Поджо - а - Кайано по Сангалло . ^[86] Для баз, в знак своей архитектурной эрудиции, Сансовино принял ионическую базу, как это было непосредственно замечено и отмечено Антонио да Сангалло Младшим и Бальдассаре Перуцци в древних руинах Фраскати .^{[86] [примечание 26]} Идея декоративного фриза над колоннами с фестонами, чередующимися с оконными проемами, уже использовалась Сансовино для внутреннего двора Палаццо Гадди в Риме (1519–1527). Но вставка окон во фриз был впервые применен Браманте в Палаццо Каприни в Риме (1501–1510, снесен в 1938 году) и применен на вилле Фарнезина Перуцци в начале шестнадцатого века. ^[87] В библиотеке особый узор фестонов с путти , по-видимому, основан на фрагменте саркофага начала II века, принадлежащемколлекции древностей кардинала Доменико Гримани .^{[88] [примечание 27]}

Первый этаж [ править ]

Первый этаж построен по образцу театра Марцелла и Колизея в Риме. ^{[1] [89] [90]} Он состоит из ряда дорических колонн, поддерживающих антаблемент, и наслоен на ряд арок, опирающихся на колонны. Комбинация колонн, наложенных на аркаду, была предложена Браманте для Палаццо ди Джустиция (неисполненный) и использовалась Антонио да Сангалло младшим для двора Палаццо Фарнезе (начало 1517 г.). ^{[91] [примечание 28]} Принимая решение для библиотеки Марчиана, Сансовино строго придерживался рекомендацииЛеон Баттиста Альберти сказал, что в более крупных структурах колонна, унаследованная от греческой архитектуры, должна поддерживать только антаблемент, тогда как арка, унаследованная от римской фрески, должна опираться на квадратные колонны, чтобы полученная аркада выглядела как остаток " стена открыта и прекращена в нескольких местах ». ^{[92] [93]}

По словам сына архитектора, Франческо , проект Сансовино для угла дорического фриза много обсуждался и восхищался его верной приверженностью принципам древнеримской архитектуры, изложенным Витрувием в De Architectura . Эти принципы требовали, чтобы триглиф располагался по центру последнего столбца, а за ним следовала половина метопа , но места было недостаточно. ^[94] Без сохранившихся классических примеров, которыми можно было бы руководствоваться, Браманте, Антонио да Сангалло Младший, Рафаэль, и другие великие архитекторы эпохи Возрождения боролись с дилеммой, воплощая в жизнь различные идеи, ни одна из которых не удовлетворяла изречению Витрувиана. ^{[95] [примечание 29]} Сансовино решил удлинить конец фриза, поместив последнюю пилястру на более широкую опору , тем самым создав пространство, необходимое для идеальной половины метопа. ^{[96] [97] [примечание 30]} Франческо Сансовино рассказывает, что его отец сделал дизайн еще более сенсационным, предложив ведущим архитекторам Италии решить проблему, а затем триумфально обнаружив свое собственное решение. ^{[98] [99] [100]}

Резьба [ править ]

Фасад задуман не как двухмерная стена, а как совокупность трехмерных структурных элементов, в том числе опор, аркад, колонн и антаблементов, расположенных друг над другом, чтобы создать ощущение глубины. ^{[1] [101]} Результирующий эффект пластичности усиливается за счет обширной резьбы на поверхности. Это работа сотрудников Сансовино, включая Данезе Каттанео , Пьетро да Сало, Бартоломео Амманнати и Алессандро Виттория . ^{[102] [103]} Мужские фигуры в горельефе расположены в пролетах на первом этаже. За исключением арки, соответствующей входу библиотеки, в которойНептун держит трезубец и Эол с наполняемым ветром парусом. Эти фигуры представляют собой аллегории неспецифических рек, характеризующихся рогами изобилия и урнами с вытекающей водой. Увеличенные замковые камни арок на первом этаже чередуются между головами львов и головами языческих божеств ( Церера , Пан , Аполлон , Диана , Меркурий , Минерва , Венера , Марс , Юнона , Юпитер , Сатурн и Фанес ). ^[104][105] На низком рельефе под арками изображены либо мифологические сцены, в основном связанные с божественностью в замковом камне, либо гротески . На пеленах верхнего этажа изображены аллегорические женские фигуры с крыльями. Они имеют средний рельеф , что создает иллюзию того, что они находятся дальше от зрителя. ^[106] Вертикальные структурные оси, состоящие из последовательности колонн и пьедесталов, постепенно становятся легче. Все это подчеркивает вертикальность и уравновешивает длинную горизонтальную последовательность аркад. ^{[1] [107]}

Балюстрада над увенчана статуями языческих божеств и героев увековечены Античности. Построенное Скамоцци между 1588 и 1591 годами по проекту Сансовино, это решение для линии крыши, возможно, было вдохновлено проектами Микеланджело для Капитолийского холма в Риме и, возможно, позже вдохновило Скамоцци на собственные работы в Театро Олимпико в Виченце. ^{[103] [примечание 31]} Среди скульпторов были Агостино и Виджилио Рубини, Камилло Мариани , Тициано Аспетти и Джироламо Кампанья . ^[103]Однако со временем несколько оригинальных статуй были разрушены или повреждены иным образом и в конечном итоге заменены статуями, которые не всегда соответствуют оригинальным предметам. ^[108]

Эффект от библиотеки в целом заключается в том, что весь фасад инкрустирован археологическими артефактами. Изобилуют статуи и резные фигурки, и нет больших участков гладкой стены. В дополнение к обилию классических декоративных элементов - обелисков, головок замковых камней, фигурных перемычек и рельефов - дорические и ионические ордера, каждый с соответствующим фризом, карнизом и основанием, следуют древнеримским прототипам, придавая зданию ощущение подлинности. . ^[109] Однако пропорции не всегда соответствуют витрувианским канонам. ^[110] Скамоцци, жесткий классицист, критиковал арки на первом этаже, которые считались карликовыми и непропорциональными, а также чрезмерную высоту ионического антаблемента по сравнению с колоннами. ^{[примечание 32]}Тем не менее классических ссылок было достаточно, чтобы удовлетворить желание венецианцев подражать великим цивилизациям античности и представить свой город как преемника Римской республики. ^[110] В то же время, дизайн соответствует многим местным строительным традициям и гармонирует с готическим Дворцом Дожей за счет общего использования истрийского известняка , двухэтажных аркад, балюстрад и сложных линий крыши. ^{[1] [111] [112] [113]}

Интерьеры [ править ]

Историческая библиотека занимала верхний этаж, а цокольный этаж отдавался под магазины, а затем и кафе, как источники дохода для прокуратуры. Позолоченные внутренние комнаты украшены картинами, написанными маслом мастерами венецианского периода маньеризма , включая Тициана , Тинторетто , Паоло Веронезе и Андреа Скьявоне . На некоторых из этих картин изображены мифологические сцены, заимствованные из произведений классических авторов: « Метаморфозы и Фасти » Овидия , «Золотой осел» Апулея , « Дионисия» Нонна, «Брак филологии и Меркурия» Мартиана Капеллы и « Суда».. Во многих случаях эти рассказы о языческих божествах используются в метафорическом смысле на основе ранних христианских писаний Арнобия и Евсевия . На других картинах изображены аллегорические фигуры, в том числе иероглифы эпохи Возрождения, состоящие из символов растений, животных и предметов со специфическим, но загадочным значением. Они отражают особый интерес к эзотерике герметических писаний и халдейских оракулов, который привел в восторг многих гуманистов после публикации в 1505 году книги Гораполло Ἱερογλυφικά ( Hieroglyphica ), открытой в 1419 году Кристофоро Буондельмонти.и считается ключом к расшифровке древнеегипетских иероглифов. ^[114]

Иконографические источники различаются и включают словарь символов Пьеро Валериано « Иероглифика» (1556 г.); популярные книги об эмблемах, такие как « Emblematum Liber» Андреа Альчати (1531 г.) и « Symbolicarum quaestionum de universo genere» Акилле Бокки (1555 г.); игра-гадание " Le ingeniose sorti" (1540 г.) Франческо Марколини да Форли  [ оно ] ; а также мифографическое руководство Винченцо Картари для художников Imagini colla sposizione degli dei degli antichi (1556 г.). ^[115] " Мантенья Тарокки"«использовались в качестве иконографических источников для изображений гуманитарных наук и муз на лестнице. ^{[116] [117]}

Хотя некоторые изображения выполняют особую педагогическую функцию, направленную на формирование умеренных и стойких правителей и привитие качеств преданности долгу и морального совершенства у благородной молодежи, которая училась в библиотеке, ^[118] общая декоративная программа отражает интерес венецианской аристократии к философии как к философии. интеллектуальное стремление и, в более широком смысле, растущий интерес к философии Платона как к одному из центральных течений в мысли эпохи Возрождения. Он концептуально организован на основе неоплатонического восхождения души и утверждает, что поиски знания направлены на достижение божественной мудрости . ^[103] Лестница во многом олицетворяет жизнь воплощенногодуша на ранних стадиях восхождения: практика основных добродетелей , изучение и созерцание чувственного мира в его множественности и гармонии, преодоление простых мнений ( докса ) посредством диалектики и катарсиса . Читальный зал соответствует последующему путешествию души в интеллектуальном царстве и показывает кульминацию восхождения с пробуждением высшей, интеллектуальной души, экстатическим союзом и озарением . ^[119] Программа завершается представлением идеального Платонического государства.основанный на трансцендентном понимании высшей реальности. Под ассоциацией подразумевается, что Венецианская республика является самой парадигмой мудрости, порядка и гармонии. ^[120]

Лестница [ править ]

Лестница состоит из четырех куполов (купол этики , купол Риторики , купол Диалектика и купол поэтики ) и два рейса, своды которых каждые украшенные двадцать один изображений переменного quadrilinear лепнины по Alessandro Виттория и восьмиугольные фрески по Battista Franco (первый полет) и Battista дель Моро (второй полет). ^{[121] [122] [123]} У входа и на площадках, Сансовино повторил серлийский элемент фасада, используя древние колонны, взятые из полуразрушенной византийской церкви VI века.Санта-Мария-дель-Каннето в Пола на полуострове Истрия . ^{[124] [125]}

Вестибюль [ править ]

Вестибюль был задуман как лекционный зал для государственной школы Святого Марка. Основанная в 1446 году для подготовки государственных служащих для герцогской канцелярии, школа изначально ориентировалась на грамматику и риторику. С добавлением второй лекции по поэзии, ораторскому искусству и истории в 1460 году она превратилась в гуманистическую школу, в основном для сыновей знати и граждан. Среди итальянских гуманистов, которые преподавали, были Георгий Трапезундский , Джорджо Валла , Маркантонио Сабеллико , Рафаэль Региус и Марко Мусуро . ^{[126] [127]} В вестибюле также проходили собрания Венецианской академии.с 1560 года до роспуска академии по причине банкротства в следующем году. ^[128]

Помещение изначально было обставлено деревянными скамьями, прерываемыми кафедрой, находившейся под центральным окном западной стены. ^[129] Начиная с 1591 года он был преобразован Винченцо Скамоцци в публичный Скульптурный зал , чтобы продемонстрировать коллекцию античной скульптуры, которую Джованни Гримани подарил Венецианской республике в 1587 году. ^[130] Из оригинального убранства остался только потолок. остается с illusionistic трехмерного украшения по Кристофоро и Стефано Де Роза Брешии (1559). ^[131] Восьмиугольная картина Тициана в центре чаще всего воспринималась как персонификация.мудрости или истории. ^{[132] [133] [134] [135]} Другие предложения включают поэзию, философию, риторику и любовь к письмам. ^[136]

Читальный зал [ править ]

Соседней комнате чтения первоначально имел 38 стол в центре, расположены в два ряда, к которому ценные кодексы были прикованы согласно тематике. ^{[примечание 33]} Между окнами находились воображаемые портреты великих людей древности, «философов», каждый из которых первоначально сопровождался опознавательной надписью. ^[137] Подобные портреты находились в вестибюле. Однако со временем эти картины были перемещены в различные места в библиотеке и, в конечном итоге, в 1763 году во Дворец Дожей, чтобы создать пространство на стене, необходимое для большего количества книжных полок. ^[138]В результате некоторые из них были потеряны вместе со всеми опознавательными надписями. Десять уцелевших были возвращены в библиотеку в начале девятнадцатого века и объединены с другими картинами в 1929 году. ^[125] Из «философов» только Диоген Тинторетто был достоверно идентифицирован. ^{[139] [примечание 34]}

Потолок читального зала украшает 21 круглая картина маслом Джованни де Мио , Джузеппе Сальвиати , Баттиста Франко, Джулио Личинио , Бернардо Строцци , Джамбаттиста Зелотти , Алессандро Варотари , Паоло Веронезе и Андреа Скьявоне. Они вставлены в позолоченный и расписной деревянный каркас вместе с 52 гротесками Баттисты Франко. ^[140] Медальоны Бернардо Строцци и Алессандро Варотари являются заменой более ранних медалей 1635 года, соответственно, Джулио Личинио и Джамбаттиста Зелотти, которые были непоправимо повреждены проникновением воды. ^[141] Оригинальные медали были введены в эксплуатацию в 1556 году.^{[примечание 35]}

Хотя первоначальные семь художников были формально выбраны Сансовино и Тицианом ^[123], их выбор для официальной и престижной комиссии, такой как библиотека, свидетельствовал о господстве Гримани и тех других семей внутри аристократии, которые поддерживали тесные связи с папский двор и чьи художественные предпочтения, следовательно, склонялись к маньеризму, поскольку он развивался в Тоскане , Эмилии и Риме. ^{[142] [143]} Художники были в основном молодыми и новаторскими. Они были в основном обучены за границей и существенно отличались от венецианских традиций в своих художественных стилях, находясь под влиянием тенденций Флоренции, Рима, Мантуи и Пармы, особенно работы Микеланджело.Джулио Романо и Пармиджанино . В той или иной степени изготовленные ими круглые арки для потолка читального зала, следовательно, характеризуются акцентом на рисование линий, большей скульптурной жесткостью и искусственными позами фигур, а также общей драматичностью композиций. Тем не менее, они демонстрируют влияние венецианской живописной традиции как в окраске, так и в манере письма. ^{[144] [145]}

Для отдельных медалей со временем были предложены различные противоречивые названия. ^{[примечание 36]} Самые ранние названия, которые Джорджо Вазари предложил для трех медалей Веронезе, содержат явные ошибки, и даже названия и визуальные описания, данные Франческо Сансовино, сыном архитектора, для всех 21 медальона часто неточны или неточны. ^{[146] [147]}

Примечание: медали Андреа Скьявоне показаны в исходном положении. Переворачивание 19 и 20 кругов произошло между 1819 и 1839 годами, вероятно, в результате строительных работ или реставрации. ^[131]

Более поздняя история [ править ]

Венецианская администрация [ править ]

Хотя прокуратура сохранила ответственность за здание библиотеки, в 1544 году Совет десяти передал хранение коллекции riformatori dello studio di Padova , комитету Сената по вопросам образования. ^[148] Созданным в 1517 году риформаторам первоначально было поручено вновь открыть Падуанский университет после его закрытия в годы войны при Камбре . ^{[примечание 37]} Это включало устранение физических повреждений зданий, найм новых профессоров и организацию курсов. Со временем их роль стала охватывать практически все аспекты государственного образования. Под риформаторами, собрание впервые каталогизировано (1545 г.). Были предприняты приготовления к переводу рукописей и книг с верхнего этажа Сан-Марко в новое здание: дата вступления в силу переноса не известна ни из каких сохранившихся документов, но, должно быть, это произошло между 1559 и 1565 годами, вероятно, до июля 1968 года. 1560. ^[149] Для предоставления ценных кодексов Совет Десяти установил более строгие условия, которые включали требование депозита в золоте или серебре в размере 25 дукатов . ^[150] Сумма, и без того значительная, была увеличена до 50 дукатов в 1558 году. ^[151]

Начиная с 1558 г. риформаторы назначают библиотекаря, избранного на всю жизнь патриция. ^[153] Но в 1626 году Сенат снова взял на себя прямую ответственность за назначение библиотекаря, срок полномочий которого был ограничен Великим Советом в 1775 году до трех лет. ^[154] За некоторыми исключениями, библиотекарей обычно выбирали из числа прокуроров святого Марка. ^[155]

Реформа 1626 г. установила должности хранителя и обслуживающего персонала, подчиняющиеся библиотекарю, с требованием, чтобы хранитель свободно говорил на латинском и греческом языках. Дежурный отвечал за общий порядок в библиотеке и выбирался прокурорами, риформаторами и библиотекарем. ^[154] Не было никаких указаний относительно назначения хранителя, пожизненного назначения, до 1633 года, когда было предписано, что выборы должны были быть прерогативой риформаторов по согласованию с библиотекарем. ^[156] На хранителя ложилась ответственность за открытие и закрытие библиотеки: дни работы (понедельник, среда и утро пятницы) также были фиксированными, тогда как раньше доступ был только по предварительной записи. ^[154]Хранитель помогал читателям, в том числе международным ученым, которых привлекала важность рукописей. Среди них были Виллем Кантер , Генри Сэвил , Жак Гаффарель и Томас ван Эрпе . ^[157]

Кроме того, хранителю было поручено показать библиотеку иностранцам, которые приезжали в первую очередь для того, чтобы полюбоваться строением и рукописями, комментируя в своих путевых дневниках великолепие здания, древних скульптур, картин и самих кодексов. ^{[158] В} частности, среди них были английский писатель-путешественник Томас Кориа , французский археолог Якоб Спон , французский архитектор Роберт де Котт и немецкий историк искусства Иоганн Иоахим Винкельманн . ^{[159] [примечание 38]}

Действительно красота этого библио такая как для знатного великолепия здания, и завидного разнообразия Bookes всех наук и языков, что я beleeve ни один из этих известных библиотек в древние времена так отмечал достойными историками, ни что из Royall Ptolomies Александрийского , сожжен Юлии Цезарь , не у короля Эвмена в Пергаме в Греции, ни Август его Палатины в Риме , ни Traians Ульпиан , ни у Серены Саммоника , который он оставил император Гордианани младший, ни какой-либо другой во всем мире до изобретения книгопечатания не мог сравниться с этим Палатином. Кроме того, я так много приписываю ему, что ставлю его выше всех благородных библиотек, которые я видел во время своих путешествий.

-  Томас Кориат, Сырость Кориата ^[160]

В 1680 году Сенат принял рекомендацию библиотекаря, будущего дожа Сильвестро Валье ( библиотекарь 1679–1694 , дог 1694–1700 ), чтобы лучше защитить кодексы, сняв их с цепей и поместив в шкафы. Вместо прежних скамеек для консультаций было установлено четыре больших стола. Кроме того, было решено ограничить выдачу кредитов, но теперь библиотека должна была открываться ежедневно. ^[161]

Развитие библиотечного дела в восемнадцатом веке привело к усилению усилий по систематизации и защите рукописей. Под влиянием важных королевских библиотек, особенно в Париже и Вене, переплеты всех рукописей были стандартизированы, и был добавлен опознавательный экслибрис, чтобы подчеркнуть единство и престиж общей коллекции и ее владение республикой. ^[163] Современные каталоги были составлены ученым хранителем Антонио Марией Дзанетти . Эти каталоги, напечатанные в 1740 и 1741 годах, в основном соответствовали библиографическим указаниям Бернара де Монфокона для библиотеки Генри-Шарля де Куслина., епископ Меца, и идентифицировал полку каждой рукописи вместе с указанием ее возраста и происхождения, физическим описанием и списком содержащихся в ней текстов. ^[164]

Французская и австрийская администрации [ править ]

После падения Венецианской республики перед французами в 1797 году должность библиотекаря, как и все государственные учреждения, перестала существовать. Хранитель Якопо Морелли по умолчанию стал библиотекарем. ^[165] Название библиотеки было ненадолго изменено на Biblioteca nazionale во время французской оккупации (май 1797 г. - январь 1798 г.), но во время первого периода австрийского правления (1798–1805 гг.) Название библиотеки было возвращено к Libreria pubblica di san Marco . ^[166] Во время второго периода французского господства (1805–1814) он был обозначен как Regia Biblioteca di Venezia (Королевская библиотека Венеции). ^[167]

В 1811 году вся коллекция была перенесена в бывший Зал Великого Совета во Дворце Дожей, когда библиотека, как здание, была преобразована вместе с прилегающей к ней Procuratie Nuove в официальную резиденцию наместника Наполеоновского Королевства Италия . ^[168] Называемое « Libreria vecchia » (Старая библиотека), здание продолжало использоваться в этом качестве во второй период австрийского правления (1814–1866 гг.), В то время как коллекция, все еще находившаяся во Дворце Дожей, стала Biblioteca Reale di S. Marco di Venezia (Королевская библиотека Сан-Марко в Венеции). ^[169]

Администрация Италии [ править ]

В 1876 году, после Третьей итальянской войны за независимость и присоединения Венеции к Королевству Италия , Марчиана была признана национальной библиотекой, что признает историческое значение библиотеки, но не затрагивает особую правовую юрисдикцию в рамках итальянской библиотечной системы . ^{[170] [примечание 39]} Несколько других библиотек разделяют это название, но только две, библиотеки в Риме и во Флоренции , составляют национальную центральную библиотеку с требованием обязательного депонирования всех публикаций, напечатанных в Италии. Marciana получает копии книг, напечатанных местными издателями. ^{[170] [примечание 40]}

Коллекция была перенесена из Дворца Дожей в Зекку , бывший монетный двор, в 1904 году. ^[171] Это национальная собственность Италии, а библиотека является государственной библиотекой, которая зависит от Главного управления библиотек и прав авторов ( Direzione Generale). Biblioteche e Diritto d'Autore ) Министерства культурного наследия, деятельности и туризма ( Ministero per i Beni e le Attività Culturali e per il turismo ). ^{[примечание 41]} Генеральное управление обеспечивает финансовую поддержку и административную помощь. Центральный институт архивной и книжной патологии ( Istituto Centrale per la Patologia degli Archivi e del Libro), в частности, дает рекомендации относительно сохранения и восстановления пергамента и бумаги. Marciana также участвует в Национальной библиотечной службе Италии, которая стремится стандартизировать каталогизацию среди государственных, частных и университетских библиотек через Центральный институт Объединенного каталога итальянских библиотек и библиографической информации ( Istituto centrale per il catalogo unico delle biblioteche italiane e per le informazioni bibliografiche ). Это предполагает создание единой базы данных для коллекций, хранящихся в различных учреждениях. ^[170]

При Италии « Libreria vecchia » перешла к итальянской короне, которая перешла в собственность государства в 1919 году. ^[172] Марчиана перешла во владение историческими помещениями библиотеки в 1924 году. ^[172] Они подверглись обширной реставрации и были вновь открыт для публики в 1929 году как музей. ^{[172] [примечание 42]}

Коллекция [ править ]

Венецианское правительство рассматривало владение ценными кодексами как источник гражданской гордости и престижа республики. Первоначально мало что было сделано для облегчения публичного доступа к библиотеке или улучшения обслуживания читателей. ^[173] Инвентаризация проводилась спорадически, но не было установлено политики приобретения для постоянного увеличения коллекции. ^[174] Только две новые рукописи, обе пожертвованные, поступили в библиотеку до инвентаризации 1575 года. ^[175] Хотя в 1603 году была предпринята попытка увеличить фонды библиотеки, законодательно потребовав, чтобы копии всех книг, напечатанных на территории Венецианской республики отныне депонировать в Марчиане, закон не имел первоначального эффекта из-за отсутствия правоприменения.^{[176] [примечание 43] [примечание 44]} Точно так же не было учтено постановление Сената от 1650 г., требовавшее от прокуратуры ежегодно выделять средства на приобретение новых книг. ^{[177] [178]} Тем не менее, серия индивидуальных завещаний началась в 1589 году и со временем значительно расширила коллекцию. Начиная с начала восемнадцатого века, требование к типографиям сдавать копии новых книг также становилось все более строгим. ^[179] Кроме того, с 1724 года Сенат ежегодно выделял средства на приобретение вновь напечатанных иностранных книг, чтобы гарантировать, что коллекция остается актуальной. ^[152]Одновременно библиотека начала продавать книги, представляющие незначительный интерес или малоценные, в первую очередь книги, которые в обязательном порядке сдавали на хранение типографии, а затем использовала вырученные средства для покупки произведений, имеющих культурное значение, чтобы поддерживать качество всей коллекции. ^[180]

Библиотека Виссариона [ править ]

Частная библиотека кардинала Виссариона составляет историческое ядро ​​Маркианы. В дополнение к литургическим и богословским текстам для справки, библиотека Вессариона изначально отражала его особые интересы в древнегреческой истории, платонической философии и науке, особенно астрономии. Некоторые из этих текстов были привезены Виссарионом, когда он прибыл в Италию (1438 г.) на Ферраро-Флорентийский собор ; другие были отправлены в неизвестную более позднюю дату из венецианского города Модоне ( Метони ), недалеко от Мистры, где Висарион учился у Гемиста Плетона . Среди ранних кодексов были работы Кирилла Александрийского , Евклида , Птолемея., и Страбон , некоторые из которых были редкими, если не неизвестными, в Западной Европе. ^[181] Возведенный в кардинал в 1440 году, Висарион обладал большими финансовыми ресурсами, и он добавил известные кодексы, в том числе драгоценные рукописи десятого века произведений Александра Афродизиаса и Альмагеста Птолемея , которые когда-то принадлежали библиотеке Папы Бонифация VIII. . ^{[182] [183]}

Приблизительно в 1450 году Виссарион начал размещать свой церковный герб на своих книгах и ставить отметки на полках, что свидетельствует о том, что коллекция больше не ограничивалась личными консультациями, а намеревался создать прочную библиотеку для ученых. ^{[185] [186]} В 1454 году, после падения Константинополя от турок-османов (1453 г.) и последовавшего за этим опустошения, он поручил Михаилу Апостолию и Феофану, епископу Афин, найти и приобрести определенные произведения по всей Греции, в первую очередь в Адрианополе, Афинах, Салониках, Эносе, Галлиполи и Константинополе с целью сохранения произведений классических греческих авторов и литературы Византии. Он также основал на Крите скрипторий под руководством Апостолия, где наемные писцы копировали тексты, которые нельзя было найти для покупки. ^[187] Подобный скрипторий существовал в его римской резиденции, где были скопированы другие тексты. Многие оригиналы были заимствованы для этой цели из монастыря Санта - Кроче ди Фонте Avellana (Marche) и от нескольких базилианских монастырей на юге Италии, из которых Виссарион был номинирован защитника и апостольскую посетителя в 1446 году ^[188] Они включали его открытия Posthomerica по Квинтам Смирнских и Похищение Еленыпо Коллуф , которые бы в противном случае были утрачены в результате вторжения Османской Отранто и разрушения монастырской библиотеки Сан - Никола ди Casole  [ так ли ] (Апулия) в 1480. ^[189] Копии сочинений Августина были введены в эксплуатацию с книготорговец Веспазиано да Бистиччи . ^[190]

Бессарион приобрел несколько работ у Джованни Ауриспы, а затем у своего племянника и наследника Нардо Пальмиери. Эти работы включают Антология Planudea , содержащий 2400 греческих поэм, единственный автограф копию комментария на Гомера Одиссей по Евстафия Солунского , речах на Демосфена , римской истории по Кассиус Дио , в Bibliotheca из Фотия , и единственной сохранившейся копии Deipnosophistae по Афиней . « Venetus A » и «Venetus B», самые старые тексты Гомера «сек Илиада, с многовековыми схолиями , возможно, также были получены от Ауриспы. ^{[191] [192]}

Одновременно Виссарион собрал параллельное собрание латинских кодексов с относительным преобладанием работ по патрологии , философии (в первую очередь средневековым платоническим и аристотелевским традициям), истории, математике и литературе. Некоторые из них были куплены во время его проживания в Болонье (1450–1455) или скопированы с оригиналов в Сан-Джованни-Евангелиста (Равенна), включая работы Квинтилиана , Лактанция , Августина и Иеронима . Особый интерес для Виссариона вызвали латинские историографы. Среди них были Ливий и Тацит.. Латинские кодексы также включали переводы греческих произведений, выполненные по заказу Виссариона. Во время его миссии в Германию (1460–1461) были куплены и другие латинские кодексы, в частности экзегетические и богословские труды Николая Лирского и Вильгельма Овернского . ^{[193] [194]}

К концу его жизни печатные книги становились все более доступными, и Бессарион начал добавлять инкунабулы в свою библиотеку, в основном из типографии Арнольда Паннарца и Конрада Свейнхейма в Риме. Эти книги включали работы Цицерона , Плутарха , Плиния , Квинтилиана и Фомы Аквинского, а также латинский перевод собственной работы Вессариона в защиту Платона Adversus calumniatorem Platonis (1469). ^[195]

Библиотека Марчианы теперь содержит 548 греческих кодексов, 337 латинских кодексов и 27 инкунабул, которые когда-то принадлежали кардиналу Бессариону. ^[196] Среди них кодексы с работами среднеплатонических и неоплатонических авторов, многие из которых составляют наиболее важный, если не единственный, сохранившийся источник их сочинений. ^{[197] [198]}

Дополнения [ править ]

Основные дополнения включают:

• 1589 - Мельхиорре Гиландино из Мариенбурга: завещание врача и ботаника прусского происхождения, директора ботанического сада Падуанского университета и профессора ботаники и фармакогнозии, состоит из 2200 печатных книг, посвященных философии, медицине, математике, ботанике. теология, литература, поэзия и история. ^[201]
• 1595 - Якопо Контарини да С. Самуэле: наследство венецианского патриция, отложенное до исчезновения мужской линии Контарини в 1713 году, состояло из 175 греческих и латинских рукописей и 1500 печатных книг, включая работы по венецианской истории, праву, поэзия, военно-морское и военное дело, астрономия, физика, оптика, архитектура и философия. ^[202]
• 1619 - Джироламо Фабрици д'Акуапенденте : завещание хирурга и профессора анатомии в Падуанском университете состоит из 13 томов с раскрашенными вручную анатомическими иллюстрациями. ^[203]
• 1624 г. - Джакомо Галлисио: дар состоит из 21 греческого кодекса, включающего более 90 работ, в основном касающихся экзегетики, филологии и философии. ^[203]
• 1734 - Джамбаттиста Реканати: наследство венецианского благородного поэта и литератора, члена Флорентийской академии и Лондонского королевского общества, состояло из 216 греческих, латинских, итальянских, французских, франко-венецианских и иллирийских рукописей, в том числе которые представляли собой несколько средневековых иллюминированных манускриптов, когда-то принадлежавших дому Гонзага . ^[204]
• 1792 - Томмазо Джузеппе Фарсетти: наследство венецианского патриция состояло из 386 латинских и итальянских рукописей и более 1600 печатных книг, в основном литературных. ^[205]
• 1794 г. - Амедео Швайер, прозванный «Сваджером»: покупка коллекции немецкого антиквара включала более 340 рукописей и включала генеалогии, венецианские и иностранные документы, среди которых последняя воля и завещание Марко Поло . ^[206]
• 1797 - Якопо Нани: наследство венецианского коллекционера состояло из 716 греческих, латинских, итальянских, французских, арабских, египетских, персидских, сирийских и турецких рукописей, охватывающих историю, путешествия, литературу, политику, науку, военное дело, архитектуру, философию. , и религия. ^[207]
• 1814 - Джироламо Асканио Молин: завещание венецианского дворянина, коллекционера и автора, включает 2209 прекрасных печатных книг и инкунабул , 3835 гравюр, 408 рисунков и 136 карт. ^[208]
• 1843 - Джироламо Контарини: наследство венецианского дворянина состоит из около 4000 печатных книг и 956 рукописей, включая 170 нотных кодексов. ^[209]
• 1852 - Джованни Росси: завещание состояло из 470 рукописей, посвященных в основном венецианской истории, и коллекции венецианских опер. ^[210]

Триста три ценных манускрипта вместе с 88 редкими печатными книгами были переданы в Марчиану в 1789 году из религиозных библиотек Санти-Джованни-э-Паоло , Сант-Андреа делла Чертоза и Сан-Пьетро Мартире ди Мурано по приказу Совета десяти после расследование кражи выявило неудовлетворительные условия безопасности. ^[211] Между 1792 и 1795 годами Совет Десяти также передал Марсиане произведения из своих Секретных архивов, которые больше не считались политически чувствительными. К ним относятся научные труды Тихо Браге и Чезаре Кремонини , первоначально представленные инквизиции.за опасения по поводу религиозной ортодоксии, а также за политические документы, представляющие исторический интерес. ^[212]

После падения Венецианской республики перед Наполеоном в 1797 году 470 ценных рукописей, отобранных из общественных, религиозных и частных библиотек по всей Венеции, были переданы французам в качестве военных трофеев. Из них 203 были вычтены из Марчианы вместе с двумя нотами. ^[213] Аналогичным образом, в течение первого периода австрийской оккупации (1798–1805 гг.) Были удалены шесть редких инкунабул и 10 важных рукописей. ^{[214] [примечание 45]} Однако Марчиана получила 4 407 томов, в том числе 630 рукописей, когда во время второго периода французской оккупации (1805–1815 гг.) Многочисленные монастыри и монастыри были подавлены, а их библиотеки рассеяны. ^[215] В 1811 г.карта Фра Мауро был переведен из подавленной камедулов монастыря Сан - Микеле в Изола . ^[216]

Сегодня коллекция насчитывает 13 117 рукописей; 2887 инкунабул ; 24060 cinquecentine ; и 1 000 000 ( около ) книг после шестнадцатого века. ^[217] В целом Марчиана остается специализированной на классике, гуманитарных науках и венецианской истории. ^[218]

См. Также [ править ]

• Лаврентьевская библиотека
• Библиотека Малатестиана
• Библиотека Ватикана

Примечания [ править ]

Ссылки [ править ]

Библиография [ править ]

• Бродерик, Джаррод М., 'Восхождение к премудрости Марсиан Лестница и патриций Ideal', Studi Veneziani , LXXVII (2018), 15-171 ISSN 0392-0437 
• Бродерик, Джаррод М., «Хранитель премудрости Марсиан читальня и знание Трансцендентного Бога», Studi Veneziani , LXXIII (2016), 15-94 ISSN 0392-0437 
• Буркхардт, Якоб , Der Cicerone eine Anleitung zum Genuss der Kunstwerke Italiens, том 1, Architektur (Liepzig: Verlag von EA Seemann, 1869)
• Чемберс, Дэвид, Имперский век Венеции 1380–1580 (Лондон: Thames & Hudson, 1970) ISBN 0155408917 
• Coryat, Thomas , Coryat's Crudities: наскоро проглотил в пяти путешествиях Monteths по Франции, Савойе, Италии ... , 3 тома (Лондон: WS, 1611; репр. Лондон: W. Cater, 1776)
• Кёрл, Джеймс Стивенс, Оксфордский словарь архитектуры и ландшафтной архитектуры , 2-е изд (Оксфорд: Oxford University Press, 2006)
• Хартт, Фредерик , История итальянского искусства эпохи Возрождения: живопись, скульптура, архитектура , новое пересмотренное издание (Лондон: Thames & Hudson, 1987) ISBN 0500235104 
• Хоуп, Чарльз , «Росписи потолка в Libreria Marciana», в Massimo Gemin, ed., Nuovi Studi su Paolo Veronese (Венеция: Arsenale Editrice, 1990), стр. 290–298 ISBN 8877430567 
• Грендлер, Пол, Школа в Италии эпохи Возрождения: грамотность и обучение 1300–1600 (Балтимор: издательство Университета Джона Хопкинса, 1989) ISBN 9780801842290 
• Хирте, Томас, «Die Libreria des Iacopo Sansovino: Studien zu Architektur und Ausstattung eines Öffentlichen Gebäudes in Venedig», München Jahrbuch der Bildenden Kunst , 37 (1986), 131–176
• Ховард, Дебора , Архитектурная история Венеции (Лондон: Б. Т. Бэтсфорд, 1980) ISBN 9780300090291 
• Ховард, Дебора , Якопо Сансовино: архитектура и покровительство в Венеции эпохи Возрождения (Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 1975) ISBN 9780300018912 
• Хамфри, Питер, Живопись в Венеции эпохи Возрождения (Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 1995) ISBN 0300067151 
• Иванов, Никола, 'Il coronamento statuario della Marciana', Ateneo veneto , ns, vol. 2 (1964), 101–112 ISSN 0004-6558 
• Иванов, Никола, «La libreria marciana: arte e iconologia», Saggi e Memorie di storia dell'arte , 6 (1967), 33–78 OCLC 929872434 
• Лабовский, Лотте , Библиотека Бессариона и Biblioteca Marciana, Шесть ранних инвентаризаций (Рома: История и Леттература, 1979) ISBN 9788884985699 
• Le Biblioteche pubbliche statali: storia e sedi nei 150 anni dell'unificazione nazionale: vademecum delle biblioteche pubbliche statali e degli istitutiulturali , ed. Автор: Direzione generale per i beni librari, gli istitutiulturali ed il diritto d'autore (Рома: Гангеми, 2011)
• Лотц, Вольфганг , 'La Libreria di S. Marco e l'urbanistica del Rinascimento', в Bollettino del Centro Internazionale di studi di architettura 'А. Палладио, III (I961), 85–88 ISSN 0577-3008 
• Лотц, Вольфганг , La trasformazione sansoviniana di Piazza S. Marco e l'urbanistica del Cinquecento (Vicenza: Centro internazionale di studi di architettura Andrea Palladio, 1966) SBN VEA1200235
• Лотц, Вольфганг , «Римское наследие в венецианских зданиях Сансовино», Журнал Общества историков архитектуры , Vol. 22, No. 1 (март 1963), 3–12 ISSN 0037-9808 
• Маркон, Сьюзи, 'Le segnature dei manoscritti marciani', в Filippomaria Pontani, ed., Certissima signa (Venezia, Edizioni Ca 'Foscari, 2017), стр. 11–39 ISBN 9788875434403 
• Моролли, Габриэле, 'Винченцо Скамоцци и фабрика делле Прокурати Нуове', в Габриэле Моролли, изд., Le Procuratie Nuove на площади Сан-Марко (Рим: Editalia, 1994), стр. 11–116 ISBN 9788870603095 
• Моррези, Мануэла, Якопо Сансовино (Milano: Electa, 2000) ISBN 8843575716 
• Палладио, Андреа , I quattro libri dell'architettura (Венеция: Бартоломео Карампелло, 1581)
• Паолуччи, Антонио , «La sala della libreria e il ciclo pittorico», в Родольфо Паллуккини, изд., Da Tiziano a El Greco. Per la storia del Manierismo a Venezia 1540–1590 (Milano: Electa, 1981), стр. 287–299 OCLC 1126366636 
• Питтони, Лаура, La libreria di san Marco (Пистойя: Джузеппе Флори, 1903)
• Рейнс, Дорит, Музей книги или научная библиотека? «Libreria di San Marco» в республиканском контексте », Ateneo veneto, CXCVII, terza serie, 9 / II (2010), 31–50 ISSN 0004-6558 
• Рапп, Клаудия , «Висарион Никейский», в Энтони Графтоне , Гленне В. Мосте и Сальваторе Сеттисе , изд., Классическая традиция (Кембридж, Массачусетс: The Belknap Press of Harvard University Press, 2010), стр. 125–126 ISBN 0674072278 
• Ридольфи, Карло , Le maraviglie dell'arte, overo Le vite de gl'illustri pittori veneti, e dello Stato (Венеция: Джо. Баттиста Сгава, 1648)
• Розанд, Дэвид , Мифы Венеции: образ государства (Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press, 2001) ISBN 0807826413 
• Росс, Джеймс Брюс, «Венецианские школы и учителя с четырнадцатого до начала шестнадцатого века: обзор и исследование Джованни Баттиста Эгнацио», Renaissance Quarterly , Volume 29, Issue 4 (Winter 1976), 521–566 ISSN 0034-4338 
• Руджери, Уго, «La decorazione pittorica della libreria Marciana», у Витторе Бранка и Карло Оссола, Cultura e società nel Rinascimento tra riforme e manierismi (Firenze: LS Olschki, 1984), стр. 313–333
• Сансовино, Франческо , Venetia città nobilissima et singolare descritta in 14 libri (Венеция: Якомо Сансовино, 1581)
• Шульц, Юрген, Венецианские расписные потолки эпохи Возрождения (Беркли-Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press, 1968) ISBN 1135682291 
• Серлио, Себастьяно , Regole generali di architetura sopra le cinque maniere de gli edifici: cioe, thoscano, dorico, ionico, corinthio, et composito, con gli essempi dell'antiquita, che per la magior parte concordano con la dottrina di Vitruvio . IV (Венеция: Франческо Марколини, 1537 г.)
• Сперти, Луиджи, «Temi ovidiani nella Libreria sansoviniana a Venezia», Eidola: International Journal of Ancient Art History , 8 (2011), 155–178 ISSN 1826-719X 
• Саммерсон, Джон , Классический язык архитектуры , серия «Мир искусства», переработанное и расширенное издание (Лондон: Темза и Гудзон, 1980) ISBN 0500201773 
• Тафури, Манфредо, Renovatio urbis: Venezia nell'età di Andrea Gritti (1523–1538) (Рома: Officina, 1984) OCLC 929859214 
• Тавернор, Роберт, Палладио и палладианизм (Лондон: Thames & Hudson, 1991) ISBN 9780500202425 
• Витткауэр, Рудольф , Архитектурные принципы в эпоху гуманизма (Лондон: Тиранти, 1952) ISBN 0393005992 
• Занетти, Антонио Мария , редактор, Gr , ca D. Marci Bibliotheca codicum manu scriptorum per titulos digesta (Venetiis: Casparis Ghirardi & Simonem Occhi, 1740)
• Занетти, Антонио Мария , изд., Латина и курсив Д. Марси Bibliotheca codicum manu scriptorum per titulos digesta (Venetiis: Casparis Ghirardi & Simonem Occhi, 1741)
• Zorzi, Marino, 'Bessarione e Venezia', в Gianfranco Fiaccadori , ed., Bessarione e l'umanesimo: catalogo della Mostra (Napoli: Vivarium, 1994), стр. 197–228 ISBN 8885239099 
• Зорзи, Марино, Biblioteca Marciana Venezia (Firenze: Nardini, 1988) ISBN 8840410031 
• Зорзи, Марино, «Cenni sulle vita e sulla figura di Bessarione», в Gianfranco Fiaccadori , ed., Bessarione e l'umanesimo: catalogo della Mostra (Napoli: Vivarium, 1994), стр. 1–19 ISBN 8885239099 
• Зорци, Марино, La libreria di san Marco: libri, lettori, società nella Venezia dei dogi (Милан: Мондадори, 1987) ISBN 8804306866 
• Зорци, Марино, «Национальные библиотеки Италии», в издании Дэвида Х. Стэма, Международного словаря библиотечных историй , 2 тома (Чикаго: Фицрой Дирборн, 2001), I, стр. 472–481 ISBN 9781579582449 

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Biblioteca Nazionale Marciana (Венеция) .

• Официальный сайт (на итальянском)
• Каталог греческих кодексов (на латыни)
• Каталог латинских кодексов (включает французские и итальянские кодексы) (на латыни)

Координаты : 45.43344 ° N 12.338923 ° E45 ° 26′00 ″ с.ш., 12 ° 20′20 ″ в.д. /  / 45.43344; 12,338923