Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Бион из Борисфена
Философ Антикифера.JPG
Бронзовая голова философа, потерпевшего кораблекрушение на Антикифере, возможно, Биона.
Родившийсяc. 325 г. до н.э.
Ольвия
Умерc. 250 г. до н.э.
Халкида
ШколаЦинизм

Бион из Борисфена ( греч . : Βίων Βορυσθενίτης , ген .: Βίωνος; ок.  325  - ок.  250  до н . Э.) Был греческим философом. После того, как его продали в рабство , а затем освободили, он переехал в Афины , где изучал почти все философские школы. Это, однако, для его циника -Style обличений , что он в основном помнит. Он высмеивал глупость людей, нападал на религию и восхвалял философию.

Жизнь [ править ]

Бион происходил из города Ольвии на северном побережье Черного моря в устье реки Борисфен (современный Днепр ). Он жил c. 325-с. 250 г. до н.э., но точные даты его рождения и смерти неизвестны. Страбон [1] упоминает его как современника Эратосфена , родившегося в 275 г. до н.э. Диоген Лаэртий сохранил отчет, в котором Бион описывает свое происхождение от Антигона II Гоната , царя Македонии . [2] Его отец был вольноотпущенником.и торговец соленой рыбой, с которым он совмещал занятие контрабандой. Его мать, Олимпия, была лакедемонской проституткой. Всю семью продали в рабство из-за какого-то преступления, совершенного отцом. Вследствие этого Бион попал в руки ритора , который сделал его своим наследником. Сожгив библиотеку своего покровителя, он отправился в Афины и занялся философией, в ходе которой последовательно усвоил догматы почти каждой секты. Сначала он был Academic учился Ксенократу [3] и Кратета Афин , [4] , то он стал Циник , [4] (возможно , подCrates Фив ), после этого он присоединенная к Феодоре , [5] киренский философ , чей предполагаемый атеизм , как предполагается, под влиянием Биона, [6] и , наконец , он стал учеником Теофраста перипатетического . [5] После того, как на манер софистов периода, Бион путешествовал по Греции и Македонии , и был принят в литературный кружок при дворе Антигон II Гоната . [7] Впоследствии он преподавал философию в Родосе , [8] и умер в Халкидав Эвбее . [6]

Философия [ править ]

Из - за его раннюю ассоциацию с Академией , Диоген Лаэртский размещен Бион среди академиков, но нет ничего в своей жизни , или думали , что предполагает сходство с платонизмом и современными учеными считают его циником , хотя и атипичный один с сильной гедонистической или киренской наклонностью . [9] [10] Многое из того, что Лаэртиус говорит о Бионе, похоже, было взято из враждебных источников, поэтому следует с осторожностью использовать его рассказ для воссоздания жизни и мысли Биона. [11]Лаэртиус открывает нам человека значительной интеллектуальной остроты, но вполне готового атаковать всех и вся. По сути, он был популярным писателем и в своих Диатрибах высмеивал глупость людей. Восхваляя бедность и философию, он нападал на богов, музыкантов, геометров , астрологов и богатых, отрицая действенность молитвы . Лаэртиус утверждает, что Бион был атеистом (от которого он отказался во время своей смерти) [12], но сохранившиеся фрагменты раскрывают только религиозный скептицизм относительно мистических религий , оракулов и т. Д. [11] Цитаты Биона, записанныеТелес и сохраненный Стобеусом показывают человека, который «рассматривает обычные человеческие проблемы в духе здравого смысла, хотя для акцента использует все приемы современной прозы ... Речь идет о ситуациях, с которыми может столкнуться любой человек. от универсалий в старость , бедность, изгнание , рабство , то страх смерти , вплоть до более конкретном случае нытья жены «. [11]

Его влияние отчетливо прослеживается в последующих писателях, например, в сатирах Мениппа . Гораций ссылается на свои сатиры и едкое остроумие. [13] Примеры этого остроумия - его высказывания:

«Скупой не обладал богатством, но был им одержим».
«Нечестие было спутником легковерия, [и] жадность - столицей порока».
«Хорошие рабы действительно свободны, а плохие свободные люди - действительно рабы».

Одно высказывание сохранилось у Цицерона : [14]

«Бесполезно рвать наши волосы, когда мы в печали, потому что печаль не лечится облысением».

Другой цитирует Плутарх : [15]

«Хотя мальчики бросают камни в лягушек в спорте, лягушки умирают не в спорте, а всерьез».

Примечания [ править ]

  1. ^ Страбон i.2.2
  2. ^ Диоген Лаэртиус, iv. 46–47
  3. ^ Диоген Лаэртиус, iv. 10
  4. ^ а б Диоген Лаэртиус, iv. 51
  5. ^ а б Диоген Лаэртиус, iv. 52
  6. ^ а б Диоген Лаэртиус, iv. 54
  7. ^ Диоген Лаэртиус, iv. 46, 54
  8. ^ Диоген Лаэртиус, iv. 49, 53
  9. ↑ Эдуард Целлер , Очерки истории греческой философии , 13-е издание, стр. 247
  10. ↑ Луис Э. Навиа, (1996), Классический цинизм: критическое исследование , страницы 154–5. Гринвуд
  11. ^ a b c Дональд Дадли, (1937) История цинизма , страницы 64–6
  12. ^ Диоген Лаэртиус, iv. 54: «В своей знакомой речи он часто яростно нападал на веру в богов, вкус, который он унаследовал от Теодора». См. Также iv. 56.
  13. ^ Гораций, Послания , II. 2,60
  14. ^ Цицерон, Тускуланские диспуты , iii. 62, «In quo facetum illud Bionis, perinde stultissimum regem in luctu capillum sibi evellere quasi calvitio maeror levaretur».
  15. ↑ Плутарх, Моралия , xii. 66

Ссылки [ править ]

  • Wikisource-logo.svg Лаэртиус, Диоген (1925). "Академики: Бион"  . Жизни выдающихся философов . 1: 4 . Перевод Хикса, Роберта Дрю (двухтомное изд.). Классическая библиотека Леба.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Киндстранд, Дж., (1976) Бион Борисфена: собрание фрагментов с введением и комментарием . Acta Universitatis Upsaliensis. ISBN 91-554-0486-3 

Внешние ссылки [ править ]

  • Цитаты, связанные с Бионом из Борисфена в Wikiquote