Черная психология , также известная как афроамериканская психология и афро/черная психология, представляет собой научную область, которая фокусируется на том, как люди африканского происхождения познают и воспринимают мир. [1] Эта область, особенно в Соединенных Штатах, в значительной степени возникла в результате непонимания психологии чернокожих в рамках традиционных западных представлений о психологии . [2] [3] В целом, эта область сочетает в себе взгляды как из исследований чернокожих , так и из традиционной психологии, заключая в себе ряд определений и подходов, одновременно предлагая свою собственную структуру понимания. [4] [5]
На практике психология чернокожих существует как академическая и прикладная дисциплина, которая направлена на повышение благосостояния лиц африканского происхождения за счет более точных знаний. [1] [6] Основанные на различных системах определений, разработки в области психологии чернокожих, как правило, используют ряд подходов. [7] [8] В целом, эта область внесла свой вклад в разработку афроцентристских моделей исследований , терапии и благополучия, выявление неточностей в существующих психологических схемах, содействие пониманию, характерному для чернокожих и афроамериканцев, и отстаивание большей справедливости и признательность за превосходство черных. [9] [6]
Определения психологии чернокожих разнообразны и являются предметом постоянных дискуссий в этой области. [10] [1] Исходя из общих рамок изучения понимания и поведения чернокожих, чаще всего возникают отклонения в отношении специфики психологии чернокожих. [1] [11] В то время как некоторые теоретики (такие как Уильям Дэвид Смит, Роберт Крисман и Хэлфорд Фэирчайлд ) широко определяют черную психологию как любую попытку охарактеризовать понимание и опыт людей африканского происхождения, другие теоретики (такие как Джозеф Болдуин , Наим Акбар , Дауди Азибо, Амос Уилсон , Шон Утси, Аса ХиллиардУэйд Ноблс , Линда Джеймс Майерс и Шерил Гриллс) конкретно определяют психологию чернокожих через призму африканской философии и наследия. [1] [10] Основываясь на этих различных системах определений, между теоретиками возникают разногласия по поводу того, что считается и что не считается психологией чернокожих. [12] Однако, несмотря на различные определения, точки зрения и подходы в этой области, в целом черная психология фокусируется на изучении мыслей , поведения , чувств , убеждений , отношений , взаимодействий и благополучия лиц африканского происхождения. . [1]
Во многих отношениях черная психология сегодня находится под влиянием африканской философии прошлого. Истоки черной или африканской психологии можно проследить до Древнего Египта или Кемета (около 3400–600 гг. До н.э.). [16] В древние времена его первые пионеры были озабочены «развитием своего сознания , а также развитием и поддержанием позитивных отношений». [17]
Одним из фундаментальных принципов, возникших в этот период времени, был Маат , или то, как «индивидуальные мысли, эмоции, поведение и духовная энергия согласуются с принципом истины». [17] Считалось, что эта концепция происходит от Ра , которого древние египтяне считали Богом во время творения. [17] Маат считался кодексом поведения и мог быть разбит на семь основных добродетелей. [17] Также считается, что Маат «абсолютно требует социальной солидарности для своей реализации», подчеркивая важность сплоченного сообщества в применении этой концепции. [18]